人生最有趣味的事情，就是送旧迎新。因为人类最高的欲求是创造新生活。
——（中）李大钊
人们解决世界上的问题，靠的是大脑和智慧，而不是照搬书本。
——（美）爱因斯坦
一、享受用思考创造成功的无穷乐趣
思考对人类的启示是从奴隶解放为自由人。思考对人生的启示是由平凡升华为卓越。离开思考的努力不是南辕北辙，就是无功而返。创造新生活常在思考之后的行动中得到。而一个从不认真思考的人，既不能享受创造成功的乐趣，也不能真正地主宰自己的命运。
1.一位哲人说：“思考让人伟大”
思考赋予我们理性的思想和智慧，人们正是在思考中变得越来越明智，越来越成熟。
正确的思考是一种神奇的力量，它能使人在片刻间顿悟，也能使人在思考中修正自己、反省自己、提高自己。
一位哲人曾说：“思考让人伟大”。此话一语道破了思考的重要意义。思考人生可以使人把握人生的真谛，思考情感可以使人领悟世间真情，思考为人处世可以使人规范言行，思考学习可以使人增加学识，完善自我。
然而对于今天匆匆行走在都市的人来说，这些受益匪浅的收获，似乎成了无法得到的奢求。虽然我们每天也在思考：如何找份好工作、如何晋升、如何得到爱情、如何把握人生等等，但是浮躁喧嚣的生存氛围总是麻痹我们的心灵，竞争和压力正悄悄地湮灭我们的思想火花。这时的思考有时候不过是心灵的一丝冲动和脑海里的一股急流罢了，很少有人能从其中得到自己希望的答案，使自己获得真正的启迪。所以如何进行正确的思考，便成为我们找准人生方向，感受生活所面临的一大问题。
正确的思考是一种对人生意义的剖析和解读，是一种对岁月流痕的感受和触摸。成与败，勤与惰，奉与取，喜与悲，爱与恨，名与利等，都是我们思考的主题。如果在这些方面我们能感受和领悟到隐藏在其中的人生真谛，那么在以后的日子里我们将活得更加自信，更加精彩。
善于思考是智者与愚者的根本区别。善于思考的人总能从生活中的一个胜利走向又一个胜利。在遇到失败和挫折时，也总是能够设法摆脱困境，走向光明。
思考是一种神奇的力量，它可以开启心灵，激励生命。人生离不开思考，思考是生命运动的一部分。
人的心灵如同一座美丽的花园，我们可以精心照料它，也可以任其荒芜。如果不播下理性的种子，那么非理性的杂草就会在心灵的土壤中不断繁衍，以至于整个花园都变得杂草丛生。思考就像是一位辛勤的园丁，它帮我们精心地照料心灵园地，小心翼翼地除去杂草。只要我们善于运用思考，我们就可以抛弃种种错误、丑恶、无用的思想，努力培养正确、纯洁、有用的理念。
思考塑造了人的心灵，也照耀着生命前进的历程。每个人从呱呱坠地开始，就要赤手空拳地面对纷纭的世界，面对复杂的人生，面对每一次成长中的失败和成功后的喜悦。每当我们在人生的十字路口彷徨时，在漆黑的夜里迷失方向时，都需要思考。这时候如果没有思考，我们也许就会走上歧途。这时候的思考像一个火种，可以点燃我们心中理智的火焰，使我们重新找到前进的方向。在静静的思考中，我们可以洞悉人生哲理，认清生活的本质，享受生活本身带来的乐趣和幸福，涤荡心中的迷惘、痛苦和悲伤，活出别样的人生风采。
思考是我们升华生命意义、提高生命质量的必要手段。没有思考的人生是糊涂的人生，没有思考的生命只不过是行尸走肉的化身。有些人就是因为缺少思考，所以学业上无法上进，事业上屡战屡败，行为和心态都陷入困境，无法自拔。有些人就是因为善于思考，所以才能察事于未觉，料事于萌生，从容坦然地面对人生各种苦恼和劫难，成功地打造自己辉煌的一生。
2.让理性的思考主宰自己的命运
人类最有力的武器之一就是理性思考。每个人的一生，思考无时不在左右着行为，影响着人生轨迹。
无论何时何地，当我们遇到问题时，都应当平心静气地进行理智处理，越是重大的决策，越要小心谨慎，头脑冷静，深入思考，缜密地分析各种信息，判断各方局势，做出认真负责理性的决策。
不善理性思考的人，往往就会在行动中走上歧途，而无法拥有思考带来的益处与快乐。
许多年前，罗丹就雕塑出了有名的“思想者”的雕像，它告诉了我们思考的力量。如果把我们的思想当作一块土地，经过辛勤而且有计划的耕耘，我们可以把这块土地开垦成物产丰富的良田。
我们所有的计划、目标和想法，都是思考的产物。思考能力是我们惟一能完全控制的东西。我们可以任意地运用它，使它显示出充分的力量。
然而，我们大多数人在运用思考能力时，往往会碰到两个难以攻克的绊脚石。
轻信是思考的天敌，它是人类的一大缺点。我们往往不凭证据或只凭很少的证据就相信一件事，许多人对于道听途说的传闻及无关紧要的事实，往往信以为真。
1999年美国德克萨斯州有个青年就听信世界末日的传闻，拿出他辛苦半年的所有积蓄到一个酒店里大吃大喝，醒来后却发现自己躺在医院里。原来他大醉后摔伤在路旁，幸亏好心人把他送到医院，否则，他真是到了末日。
因此，我们要学会正确地判断别人所传达的信息。是否有价值，如果全盘接收某些自以为是的偏见、成见，或是想当然的臆测之词，是非常危险的。
人类的另一大缺点，就是不相信自己不了解的事物。当莱特兄弟宣布他们发明了一种会飞的机器，并且邀请记者来看时，没有人接受他们的邀请。当马可尼宣布他发明了一种不需要电线就可以传递信息的方法时，他的亲戚甚至把他送到精神病院去检查，他们还以为他精神不正常了呢。
如果在事情还没有调查清楚之前，就采取鄙视的态度，只会限制我们的思考能力，会剥夺我们的机会、信心、热情以及创造力。不要把质疑未经证实的事情和认为任何新的事物都是不可能的这两种态度混为一谈。
理性思考的目的，在于帮助我们了解新观念或不寻常的事情，而不是阻止我们去调查。
理性的思考方式之所以一直被我们推崇，因为理性的思考者不会意气用事，他们以合乎逻辑的方式处理问题，不会受情绪的左右。
美国人约翰没有受过正式的学校教育，也不会写字，却有一种理性的思考方式，这使他成为世界上最富有的人之一。他不浪费时间争辩琐碎或不重要的事情，而能够根据事实，迅速地做出决策。有一天他遇到一位老朋友，那位朋友听说约翰准备开两千家香烟连锁店，感到非常惊讶。“我的合伙人和我，”那个朋友说，“只开了两家店就忙不过来了，你还想开两千家！这是一个错误，约翰。”
“错误？”约翰说，“我的一生都在犯错。但是，如果我犯了错，绝对不会停下来讨论。我会继续下去，犯更多的错。”
约翰继续他的计划，终于开了两千家零售香烟连锁店。
理性的思考者一直都被当作是人类的希望。因为他们扮演着先锋者的角色。他们给工业和商业注入了新鲜血液，不断使科学和教育进步，并鼓舞着发明创造。
爱默生说得好：
“当上帝释放一位思想家到这个星球上时，大家就得小心了，因为所有事物将濒临危险，就像在一座大城市里发生火灾一样，没有人知道，哪里才是安全的地方，也没有人知道火什么时候才会熄灭。科学的神话将使人类发生变化；所有的文学名声以及所有所谓永恒的声誉，都可能会被修改或指责；人类的希望、人类的思想、民族宗教以及人类的态度和道德，都将受下一代摆布。普遍化将成为神力注入思想的新汇流口，因此悸动也跟随而来。”
理性地思考让我们成为思想的主人而非奴隶，我们不应该给任何人控制我们思想的机会。
3.出租率的10%与100%的不同
如果一个人能形成一种行之有效的想法，并紧接着付诸行动，他就能把失败转变为成功。
当别人失败了，你只需要正确地思考，紧跟以一个行动，你就可以成功；当你自己失败了，你也只要正确地思考，紧跟以一个行动，你同样可以获得成功。
美国芝加哥北密契根大道的一个地区现称为“富丽哩”。1939年，那里的办公楼群经营惨淡。一座楼出租一半就算是幸运的。这是商业不景气的一年。消极的气氛像乌云一般笼罩在芝加哥不动产的上空。那时，你常可以听到这样一些论调：“登广告毫无意义，人们根本就没有钱。”或“我们没有必要工作了。”然而就在这时，一位抱着积极心态的经理进入了这个景象阴翳的地区。
他在正确地思考后，立即行动起来了！
这个人受雇于西北互助人寿保险公司管理该公司在北密契根大道上的一座大楼。公司是以取消抵押品赎取权而获得这座大楼的。他开始工作时，这座大楼只租出了10%。但不到一年，他就使它全部租出去了，而且还有长长的待租人名单送到他的面前。这其中有什么秘密呢？新经理把无人租用办公室作为一个挑战，而不是作为一个不幸。记者采访他时，他介绍说：
我准确地知道我需要什么。我要使这些房间能100%地租出去，在当时的情况下，要做到这一点是很难的。因此我要把工作做到万无一失，必须做到下列五点：
①要选择称心的房客。
②要激发吸引力：给房客提供芝加哥市最漂亮的办公室。
③租金不高于他们现在所付的房租。
④如果房客按为期一年的租约付给我们同样的月租，我就对他现在的租约负责。
⑤除此之外，我要免费为房客装饰房间。我要雇用富有创造性的建筑师和内装工，改造我们大楼的办公室，以适合每个新房客的个人爱好。我通过推理得到：
首先，如果一个办公室在以后几年中还不能出租，我们就不能从那个办公室得到收入。我们到年底可能得不到什么收益，但这种情况总不会比我们没有采取任何行动时的情况更糟。而我们的境况应该好，因为我们满足房客的需要，他们在未来的年份中会准时如数地交付房租。
其次，出租办公室仅以一年为基数，这是已经形成了的习惯。在大多数情况下，房间仅仅只空几个月，就可接纳新的房客。因此，得到租金的希望就不至于太落空。
最后，在一所设备良好的大楼里，如果一个房客一定要在他租约满期的那一年的末了退租，也比较易于再租。免费装饰办公室也不会得不偿失，因为这会增加全楼的价值。结果极好，每一个新近装饰过的办公室似乎都比以前更为富丽堂皇。
细分析上述案例，有一个棘手的问题：他手上有一座巨大的办公大楼，可是这座大楼十分之九的办公室都是空闲未被租用的。然而，在一年内这座大楼便100%地出租了。可就在它的左右，仍有几十座大楼是空荡荡的。
这两种情况之间的差别当然就是每座大楼的经理对这个问题的不同的思考方法和不同的心理态度。一种人说：“我有一个问题，那是很可怕的。”另一种人说：“我有一个问题，那是很好的！”
如果一个人能够抓住他的问题尚未显露出真相的好机会，洞察它并寻求解决途径，那么，他就是懂得用思考创造成功之要义的人。
4.每一个人都是自己命运的设计师
创造性思维能给你的身体和灵魂注入所需的活力，使你过充实和满意的生活。
创新是力量、自由及幸福的源泉，你的大脑越有创造性，你的观点和想法就越多，你的能力就越强，成功的可能性就越大。
有一句拉丁格言说：“每一个人都是他自己命运的设计师。”你通过你每天作的许多选择来创造你的命运，塑造你的个性，就像一位雕塑家通过一刀一斧，慢慢地使手里的泥土成为艺术品一样。你每天所作的选择要受你的思想的指导，为了把这些思想变成活生生的、有创造性的观点和想法，你需要让你创造的冲动影响你的思考，让这些有创见的观点在天空自由地翱翔。
实际上，经过苏格拉底式的反省和有创造性的生活，能给你提供更多的取得成功的机会，而不是表面的满足。创造性的思考是见识、直觉、内在的力量和想像力的源泉，创造性的行为为你提供了体验新奇的机会，使你重新确定生活的意义。不断地对自己过去的行为进行重新的思考，迈开生活的新步伐，这是一个持续的过程，这样做能使你坦然面对新的挑战，提高你的应变能力。相对于那些喜欢墨守成规的人来说，有创造性和想像力的人能以更强的自信和意志力面对新环境。
创造性思维能以许多不同的方式丰富人们的生活，帮助人们实现自我，达到生活中和谐的平衡。创造性思维能使我们胸怀世界，展现自我。心理平衡、和谐，长期以来一直被看作是健康人格的一个标志。从苏格拉底到西格蒙德·弗洛伊德，所有伟大的思想家都强调达到个人和谐和平衡的重要性。根据心理学家马斯洛的观点：“自我实现包括永远不停地朝着个人内心的统一、一体化或协调的方向努力。”创造性思维是一种生命力，它能帮助你使你的人格一体化，使你生活的每个方面都达到平衡。
创造性思维是一种生活方式，一种对生活的态度。它不应该被看成是一个偶然的现象，终生只会显露一次。相反，我们应该把创造性思维看成是人的天性中不可分割的组成部分，是可以通过培养而获得，并终生有用的才能。我们为什么要创造呢？或许它是想深究自我内心，向世界大声说：“我在！”、“我存在！”、“我是独一无二的！”从而表露真实的自我的一种欲望和冲动。
创造性思维是征服世界的基础，你需要有创造能力！我们生活的世界变得日趋复杂，节奏加快，生存和发展的最好方法就是善于适应它快速的变化。创造性思维能帮助你过不断创新的生活，当你朝着未来迈进时，能摆脱固定的常规，而不至于沉湎于过去而不能自拔。你生活的每个方面都能得到改进，创造性思维为你开启了接触新的可能性的机会，使你能对新的选择有所把握。
创造性思维也是一种疗法，能使你身心放松，帮助你解决问题，避免生活的挫折。在我们每天的生活中，我们不得已而忍受着守时、聆听、按他人的话去行事、从众、要成功等许多方面的压力，这一切足以使你疯狂！创造性思维允许你躲进你想像的天地之中，把现实生活的一切喧闹声抛在脑后。为了把你自己发展成一个有思想、有见识的人，你需要用一定的时间来清理你自己的思想，即独处。这样做已变得越来越难了，因为我们大多数人生活在一个我们的注意力时时被干扰的世界里。创造性思维的能力能给你提供一个减低这个喧嚣世界音量的方法，以及专注于你的追求不受外界干扰，而静静地倾听你内心独白的机会。
创造性思维也能丰富人们日常的交往，两个有活力的自我相摩擦，有时能产生出耀眼的思想火花。正是这些互相作用的创造性思维的火花把我们联结成为一个整体，尽管我们还有差异。在这些创造性思维的力量面前，人们彼此没有了防范心理，大家自然地走到了一起。我们应该用自己的创造性思维发现世界上以前未发现的美，创造以往没有的奇迹。在创造性思维处于高峰时期，它给我们的生活添加动力，有时会使我们的认识和情感处于一个不平凡的世界中。
5.打破常规，走别人未走过的路
随机应变，机动灵活，是一个优秀的人所必须具备的能力。
规矩有时代表着顽固势力，但只要你有勇气和力量，规矩是可以打破的，生活中有些人失败，因为他总是循规蹈矩，按图索骥。
“乌鸦喝水”的故事流传开后，大家都觉得乌鸦聪明。乌鸦也用同样的办法教小乌鸦，这样传了许多代。有一年发生了变化，老乌鸦示范如何把石子投进深瓶子里，使嘴够不到的水面慢慢升高。然而小乌鸦却心不在焉，它在想：“这太慢了，有没有更快的办法呢？”这时老乌鸦过来训它：“别偷懒，照着祖传的办法做。”小乌鸦却转身走开，一会儿它衔来一根管子探进瓶里，马上就喝到水了。老乌鸦不得不承认：“这小子真行！”
我们生活的这个世界，有不少规矩和条条框框在约束着我们的行动，有些陈规旧习你不打破它，就只能在它的小范围内活动，那么你的命运也就与其他人没差别，不坏也不好，如此而已。
亚历山大率领古马其顿军队横扫了欧洲之后来到了印度。在印度，有一个千年无人破解开的绳结，据说谁能解开谁就能做“亚洲王”。亚历山大一剑把绳结砍成数断，他成了亚洲王。
按图索骥是我国古代流传下来的一则寓言。
传说伯乐有个儿子，想继承父业，也学相马。有一天，这位“少伯乐”拿着父亲写的《相马经》，外出寻找千里马。《相马经》说：“千里马的主要特征是：高脑门子大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块一般。”他出门没走多远，看见一只大癞蛤蟆，便兴高采烈地回家告诉父亲说：“我找到千里马了，和《相马经》说的差不多，高脑门子大眼睛，只是蹄子不像摞起来的酒曲块儿罢了。”伯乐听后，啼笑皆非，只好说：“可惜这种马只爱跳，不能骑啊！”
这则寓言意在讽刺那些不善于打破常规，拘泥成规，死套书本框框，缺乏机动灵活素质的人。事物总是不断变化发展的，变化有时在意料之中，更多是在意料之外。我们要想适应多变的形势，遇事就必须沉着冷静，善于审时度势，见机行事。
6.经营奇才的成功经验给我们以启迪
善于抓住主流和重心，可以使你“四两拨千斤”，可以使你接近成功。
重点思维可以帮助你在事物的诸多因素中，选择出最重要的几个因素和最可能发生的情况。
在达成你的主要目标的过程中，你所能使用的所有事实都是重要而有密切关系的；你所不能使用的则是不重要及没有重大关系的。是否善于做出这种区分，在机会与能力相差无几的人中，所作出的成就却大不一样。
成功学理论和实证研究表明，那些成就大的人都已经培养出一种习惯，把影响到他们工作的重要事实全部综合起来加以使用。这样，他们就能比一般人工作得更为轻松愉快。由于他们已经懂得秘诀，知道如何从不重要的事实中抽出重要的事实，因此，他们等于已为自己的杠杆找到了一个支点，只要用小指头轻轻一拨，就能移动自己用整个身体的也无法移动的工作分量。
一个人若能养成把其注意力转移到重要事情上的思考习惯，并根据这些重要事情来建造他的成功殿堂，那他就已为自己获得了一种强大的力量，可以比做是一下子可以击出10吨力量的大铁锤，而不是只有一磅力量的小铁锤。
运用重点思维方法获得巨大成功的例子，不胜枚举，瑞典经营奇才卡尔森就是其中的一例。
卡尔森在学生时代就显示出奇特的才干。他出身于公务员家庭，就读于瑞典斯德哥尔摩经济学院，在校期间，学校的各种社交聚会都由他组织。1968年毕业后，他进入温雷索尔旅游公司从事市场调研工作。3年以后，北欧航联出资买下了这家公司。卡尔森在温雷索尔旅游公司先后担任了市场调研部主管和公司部经理。由于卡尔森善于重点思维，能够抓住公司经营中的主要问题并予以解决，使这家中等规模的导游机构1978年就已发展成瑞典第一流的旅游公司。
卡尔森的经营才华得到了北欧航联的高度重视，他们决定对卡尔森委以重任。航联下属的瑞典国内民航公司购置了一批喷气式客机，由于载客量不足，无力偿付订购客机的钱。1978年卡尔森调任该公司总经理，担任新职的卡尔森，充分发挥了擅长重点思维的才干，上任不久，就抓住了公司经营中的问题和症结：国内民航公司的收费标准不合理，早晚高峰时间的票价和中午空闲时间的票价一样。卡尔森将正午班机的票价削减一半以上，以吸引去瑞典湖区、山区的滑雪者和登山野营者。这样一来，顾客们在机场外面扎起帐篷，等候空座。卡尔森主管下的第一年，国内民航公司即转亏为盈，获得了相当丰厚的利润。
卡尔森认为，如果停止使用那些大而无用的飞机，公司的客运量还会有进一步的增长。一般旅客都希望乘坐直达班机，但是那些庞大的“空中公共汽车”却在从中作梗。DC-9客机由于座位较少，如果让它们从斯堪的纳维亚的城市直飞伦敦或巴黎，就能赚钱。但是原来的安排是，DC-9客机一般到了哥本哈根客运中心就停飞，硬是要旅客去转乘巨型“空中公共汽车”。卡尔森把这些“空中公共汽车”撤出航线，仅供包租之用，辟设了奥斯陆至巴黎的直达航线。
卡尔森抓住重点的最大举措是“修旧如新”。
市场上的那些新型飞机，引不起卡尔森的兴趣，他说，就乘客的舒适程度而言，从DC-3客机问世之日起，客机在这方面并无多大的改进，他敦促客机制造厂改革机舱的布局，腾出地盘来加宽过道，使旅客可以随身携带更多的小件行李。卡尔森不会不想到，他手下的飞机已使用达14年之久，但是他声称，诀窍在于让旅客觉得客机是新的。北欧航联拿出1500万美元（约为购买一架新DC-9客机所需要费用的65%）给客机整容翻新，更换内部设施，让班机服务人员换上时髦新装。靠那些焕然一新的DC-9客机，可以招徕越来越多的商业旅客。
卡尔森把整个公司划分为好多规模不等的“利润包干中心”，规模大的涉及整个民航客运部门，规模小的仅限于斯德歌尔摩伦敦一条航线。眼下，主管这条航线的经理是个有职有权的独立企业经营者，可以自由决定往返于两大城市之间的班机的时间和航次。
卡尔森鼓励经理们：如果能揽到一笔赚钱的好交易，跨出北欧航联的圈子也行。譬如，欧洲民航营业部绕过公司总部，自行将几架福克涡轮螺旋桨飞机租借了出去；技术部由于本公司任务不足，正四处包揽修理业务；部门层次重叠、统计报表泛滥成灾的现象已经绝迹。总之，卡尔森发给全公司16000名雇员每人一块金表，这足以说明其业绩水平。
卡尔森成功的经验告诉我们，办事抓重点，往往能把握事物发展的主流和重心，避免眉毛胡子一把抓，从而把事情办成功。
7.深度思维：多想几步，高人一筹
深度思维能极大地开发一个人的潜力。人越有远见，就越有潜能。
深度思维带来巨大的利益，会打开不可思议的机会之门。深度思维使我们由局部看到整体。当我们的工作是实现远见的一部分时，每一项任务都具有价值。哪怕是最单调的任务也会给你满足感，因为你看到更大的目标正在实现。
在现实生活中，多想几步所获得的远见卓识将给你带来极大的益处。
远见告诉我们可能会得到什么东西。远见召唤我们去行动。心中有了一幅宏图，我们就从一个成就走向另一个成就，把身边的物质条件作为跳板，跳向更高、更好、更令人快慰的境界。这样，我们就拥有了不可估量的永恒价值。
缺乏深度思维的人可能会被等待着他们的未来弄得目瞪口呆。变化之风会把他们刮得满天飞。他们不知道会落在哪个角落，等待他们的又是什么东西。
如果你有深度思维的能力，又勤奋努力，你将来就更有可能实现目标。诚然，未来是无法保证的，任何人都一样。但你能大大增加成功的机会。
深度思维是这样的重要，以至于我们须臾也不能离开它。通常有如下三点不利因素影响我们思维的深度，我们要克服不利因素，发展深度思维。
（1）过去的经历可以影响我们思维的深度
过去的经历比任何其他因素都更可能限制我们的远见。我们常常以过去的成败来看将来的机会。如果你的过去特别艰难、困苦、不成功，你大概得加倍努力，才可以看到将来的前途。
如果你认定自己不能成功，你就局限了自己的思维。要开动脑筋，而不要关闭你自己的潜能。
（2）当前的压力会阻碍我们的思维深度
有个故事说的是父子俩赶着驴子去集市买食品。
起初父亲骑驴，儿子走路。路人看见他们经过，就说：“真狠心，一个强壮的汉子坐在驴背上，那可怜的小家伙却要步行。”
于是父亲下来，儿子上去。可是人们又说：“真不孝顺呀！父亲走路，儿子骑驴。”
于是父子两人一齐骑上去。这时路人说：“真残忍呀！两个人骑在那可怜的驴背上。”
于是两人都下来走路。路人又说：“真愚蠢呀！这两个人步行，那只壮实的驴子却没有东西驮。”
他们最后到达集市时整整迟到了一天。人们惊讶地发现，那人同他儿子一起抬着那只驴来到了集市！
像这个赶驴子的人一样，我们也会因为过分担心所受到的压力而看不清方向，忘记了自己的目标。
小事和空洞的批评能占据我们的头脑，让我们无法有远见，不要让这种情况发生在你身上。
（3）缺乏洞察力会制约我们的思维深度
洞察力对于深度思维是至关重要的。说到底，深度思维就是在人生的巨大画卷中看到、想到当前的情景与未来的前景。
如果你的洞察力不行，请试试从另一个角度看问题。研究历史，研究其他民族的文化，然后在分析当前的事物时留意将来。正如弗兰克·盖恩所说：“只有看到别人看不见的事物的人，才能做到别人做不到的事情。”
只有克服以上三点影响深度思维的不利因素，我们才可能在成功的道路上无往而不胜。
8.逆向而行，下一着逆向思维的险棋
逆向而行，走一着险棋往往可以给你带来与众不同的胜局。
人们已经习惯了正常的思维方式，即使没有什么成效仍很难改变。这时候，逆向思维能给人以新的思路。
德国奔驰汽车公司的成功经验就是如此，他走出的险棋是：在巴黎举办汽车赛。
20世纪最后20年，日美汽车大量倾入西欧，几乎把欧洲的汽车工业挤到了灭亡的边缘。以“车到山前必有路，有路就有丰田车”为首的丰田汽车公司，不仅把他们的路延伸到了华盛顿，甚至扩展到了底特律（美国汽车制造业中心）。丰田汽车以其优质低价而风靡全球。这一次车赛很明显，如果奔驰失败，那就很难想像会有人愿意花买两辆丰田车的价钱去买一辆笨手笨脚的奔驰车了——尽管奔驰车的质量无与伦比，尽管奔驰车耐用、舒适、豪华，但这一次一旦失败，奔驰车将毫无疑问地被挤出强者的行列。
5月的巴黎气候宜人，第18届世界汽车大赛就在这里举行。赛场上，依次排列着十几辆世界级品牌的高级汽车，奔驰车以其豪华的造型位居其列。比赛开始了，奔驰公司的总裁埃沙德·路透一眼不眨地盯着大屏幕，注视着一路绝尘而去的小汽车。
毕竟都是世界名牌，无论是日本的丰田、本田，还是美国的雪佛莱、野马，谁也没有占到丝毫优势。奔驰车夹在日英汽车中间，速度上丝毫不逊色。然而它也仅能与之并驾齐驱，看不出有什么优势。
路透的心简直提到嗓子眼了，周围的几个助手大气都不敢出一声，一起注视着赛场上奔驰的命运。赛程过半的时候，路透轻轻吁了一口气，因为奔驰已显现出了一点微弱的优势。很快，各型汽车都将车速提到最高的限度，开始了最后冲刺……
随着一阵欢呼，路透终于揉了揉眼睛，脸上露出了自信的笑容。奔驰车赢了，超过了它所有的竞争对手。这一胜利，不仅保住了欧洲汽车工业的一席之地，而且更加稳固了奔驰汽车在世界汽车工业中的地位。
其实早在十年之前乃至更久以前，奔驰汽车就已以其雄厚的实力而雄踞于世界汽车制造业前列：世界上最早的一辆汽车就叫奔驰，而奔驰公司的创始人卡尔·本茨和哥特里普·戴姆勒正是汽车的缔造者。只是到了埃沙德·路透的时候，这个满怀雄心壮志的德国人，决定要采取另一种竞争方式来稳固奔驰的地位。
“奔驰车将以两倍于其他厂商的价格出售。”这话说起来就像唱山歌一样动听，做起来难度之大可想而知，然而路透似乎早已下定了决心，他知道如果不设法提高奔驰车的质量，在以后越来越激烈的竞争中势必适应不了风云变幻的市场变化，靠老牌子吃饭是支持不了多久的，他感到自己有责任为奔驰开辟新的发展道路。
为了激励全体员工共同实现新的目标，路透感觉到有必要亲自到车间和试验场去身体力行一番。他当然知道这逆势而行的一步如果成功将给奔驰公司带来多么高的荣誉，但他更清楚这一步一旦失败会有多么大的损失。他必须鼓起所有的士气下好这一着险棋。
路透和他所率领的公司是永远都不愿充当像恐龙那样不适应变化的角色的。在奔驰600型高级轿车问世之前，路透便对他的技术专家们说：“我最近想出了一则很优秀的汽车广告：‘当这种奔驰轿车行驶的时候，最大的噪音来自于车内的电子钟。’我准备把这种奔驰车定价为17万马克。”专家们当然明白总裁的意思，却仍不免大吃一惊：17万马克，买普通轿车要买好几辆！
也许是总裁的表现感动了专家，他们废寝忘食地工作，以惊人的速度把成功的新型优质奔驰轿车——梅塞德斯450SEL6.9献给了埃沙德·路透。路透从病床上爬起来后的第一道命令便是宣布将奔驰轿车的价格提高一倍。这个命令不仅让整个欧洲震惊，更让全世界的汽车工业惊愕不已。
路透的愿望很快变成了现实，闻名世界的高级豪华型小轿车奔驰600问世了，它成了奔驰轿车家族中最高级的车型，其内部的豪华装饰，外部的美观造型，无与伦比的质量都令人叹为观止。很快，各国的政府首脑、王公贵族以及知名人士都竞相挑选奔驰600作为自己的交通工具，因为拥有奔驰，已经不仅仅是财富的象征。
现在，奔驰汽车公司已是德国汽车制造业最大的垄断组织，也是世界商用汽车的最大跨国制造企业之一，奔驰汽车以优质高价著称于世，历时百年而不衰。
当其他企业采用降低成本、降低商品价格以增强竞争能力时，奔驰公司却则反其道而行之，这不能不给很多人以某种启示：当很多人在往同一条独木桥上挤的时候，只要你拥有足够的实力和信心，另谋他途，也会达到目的，而且你要轻松得多。
二、永不满足，自觉主动地学习
知识是引导人走向光明与真实境界的灯烛。无知者在人生中从来是不自由的，因为和他对立的始终是一个陌生的世界。世界一大半的恶、一大半的失败都来自于无知。生命的全部意义在永不满足，无止境地探索自己尚不知道的东西，不断丰富新知识。所以，一个主动求知、勤学不已的人，必是兼获智慧与荣誉之人。
1.学习，时代的第一选择
“用学习创造利润”——这已被管理学界和企业界公认为当今和未来“赢”的策略。
知识是一切美德之母，只有知识的江河才能承载起事业和理想之舟。书籍是知识的载体，勤于和善于学习是获取知识的重要途径。
人类历史在不断发展，现代化的科技也日新月异地发生着变化。我们要适应瞬息万变的高科技时代，就要不断地学习，用新的知识充实自己。
学习是时代的第一选择。许多人认为，学习只是青少年时代的事情，只有学校才是学习的场所，自己已经是成年人，并且早已走入社会了，因而再没有必要进行学习，除非为了取得文凭。
这种想法乍一看，似乎很有道理，其实是不对的。在学校里自然要学习，难道走出校门就不必再学了吗？学校里学的那点东西，就已经够用了吗？
学校里学的东西是十分有限的。工作中、生活中需要相当多的知识和技能，课本上都没有，老师也没有教给我们，这些东西完全要靠我们在实践中边学习边摸索。
如果不继续学习，就无法取得生活和工作需要的知识，无法使自己适应急速变化的时代，不仅不能搞好本职工作，反而有被时代淘汰的危险。
特别是在科学技术飞速发展的今天，我们只有以更大的热情，如饥似渴地学习、学习、再学习，才能使自己丰富和深刻起来，才能不断地提高自己的整体素质，以便更好地投身到工作和事业中。
据美国国家研究委员会调查，如今半数的劳工技能在一至五年内就会变得一无所用，而以前的淘汰期是七至十四年。特别是在工程界，大学的知识在毕业十年后还能派上用场的不足四分之一。
因此，学习已变成随时随地的必要选择。
于是，企业与公司里的上班族已成为学习上成长最快的人群。1992年，全美企业员工中仅接受企业正式拨款学习的人数就增加了400万，平均每人每年可以享有31.5个小时的学习时间，全美企业员工增加的学习时间，相当于25万名全日制大学生的学习时间。换句话说，大约要建好几十所同哈佛大学规模相当的新大学，才能满足企业员工的学习需要。
目前，美国已有几十家知名企业成立了自己的大学。员工学习的效益也日趋明显。在摩托罗拉公司，每花一美元投资在学习上，就可以连续三年提高30美元的生产力。
学校教育仅仅是学习的开端，其价值主要在于训练思维并使其适应以后的学习和应用。一般说来，别人传授给我们的知识远不如通过自己的勤奋和钻研所得的知识深刻久远。靠劳动得来的知识将成为一笔完全属于自己的财富。它更为活泼生动，历久不衰，永驻心田，而这恰恰是仅靠被动接受别人的教诲所无法企及的。这种自学方式不仅需要才能，更能培养才能。一个问题的有效解决有助于探求其他问题的答案，如此知识也就转化成为才能。
2.求知是迈向成功不可缺少的要素
人生的真正成功，并不在于他拥有多少金钱，而在于他拥有多少知识。
求知是成功的第一步。有成就的人无一不热爱学习。
相信这个世界上再没有人比亨利·布莱顿更忙碌的了。这个大忙人虽然现在年仅30岁出头，但却已经是美国SERVO公司的总经理，为当今美国少数弹道导弹专家之一。
虽然已身居要职，布莱顿依然努力学习，一天的工作完成后，晚上他还上夜校继续进修。
他选择的科目是素描。
为什么他要去学素描呢？针对这点，亨利的回答非常令人感动：
“因为素描可有效地将我的创意说明给我手下的技术人员知道。”
虽然他现在已功成名就，但他认为这并非人生努力的终点，时代在不断地进步，若想跟上时代，就应该不断努力学习。
因此，布莱顿利用晚上的空闲时间学习打字、雷达技术、西班牙语、管理学、演讲术等，凡是对他的经营有帮助的他都学。
事实上，他也真的能学以致用，并且都收到很好的效果。
一个想真正成功的人，总能千方百计地腾出时间继续进修，不断地为自己“充电”。为何他如此热衷于自我深造呢？其实，像他这类金领多半都了解这个事实——人生是短暂的，每天能让自己学习的时间非常有限。
因此，凡是能用来学习和思考的时间，他们是一分一秒都不愿浪费，并且设法做最有效的利用，因为他们都希望能在自己的工作上或专业范围内成功。你不妨利用多余的时间去学一些对工作及提高工作效率有益的知识。
有效地利用目前可供自己自由支配的时间，可保证你将来的成功。这是投资，也是保险。
现在，你有无展望未来？是否为获得明天的红利而将多余的时间投资在今天？
不论你从事何种职业，工作时间全部加起来最多也只占一个星期里的一半的时间，请问剩下至少一半的时间你都在做些什么？
你该如何有效利用这些时间？你是否珍惜这宝贵的时间？譬如特地挪出一些享乐的时间或利用每天上下班坐车的时间阅读一些与专业知识有关的书籍。
这里并非在限制你该怎么想、怎么利用，最主要的是想让你了解不能将宝贵的时间浪费在玩乐上。
你应该审慎地思考一些有意义的事，像如何利用时间创造将来等等。
如果你想创造美好的明天，就应将自己能自由使用的时间投注在增加今天的工作效率、有实际价值的事上。
你可利用闲暇时间吸收一些新知，然后用来引发深藏在心灵深处，仅属于自己的原始创意。将来这些创意皆将成为有利的工具。
知识这种东西，无论你学了多少，它都将在你的脑中累积，成为你自己的东西，再不会消失，别人也偷不走。
3.你愿意成为明天的新文盲吗
联合国教科文组织已对文盲做出了新的界定：“新文盲是不会主动求新知识的人”。
我们正处在一个知识迅猛发展的时代，科学技术日新月异，知识迅速更新，要适应社会的发展就必须不断地学习。不意识到这一点，难免成为新时代的文盲。
中华民族有着辉煌灿烂的历史文化和悠久的学习传统。
抱朴子曾这样说：“周公这样至高无上的圣人，每天仍坚持读书百篇；孔子这样的天才，读书读到‘韦编三绝’；墨翟这样的大贤，出行时装载着成车的书；董仲舒名扬当世，仍闭门读书，三年不往园子里望一眼；倪宽带经耕耘，一边种田，一边读书；路温舒截蒲草抄书苦读；黄霸在狱中还师从夏侯胜学习；宁越日夜勤读以求十五年完成他人三十年的学业……详读六经，研究百世，才知道没有知识是很可怜的。不学习而想求知，正如想求鱼而无网，心虽想而做不到。”
抱朴子又说：“人性聪慧，但没有努力学习，必成不了大事。孔夫子临死之时，手里还拿着书；董仲舒弥留之际，口中还在不停诵读。他们这样的圣贤还这样好学不倦，何况常人怎可松懈怠惰呢？”
悬梁刺股、凿壁偷光、燃薪夜读、编蒲抄书、负薪苦读、隔篱听讲、织帘诵书、映雪读书、囊萤苦读、韦编三绝、手不释卷、发奋图强、闻鸡起舞……这些流芳百世的勤学苦读的典范和榜样，仍将激励后人，光照千古。
求知的传统要继承，苦读的精神要发扬，同时学习的观念也要发展。
昨天的文盲是不识字的人，今天的文盲是不会外语、电脑的人，那么，谁是明天的文盲呢？
知识经济里“知识”的概念，已经比传统概念扩大了，它包括四个方面：
其一，知道是什么的知识（Know-what），即关于事实方面的知识，如某地有多大面积、多少人口等等。
其二，知道为什么的知识（Know-why），即指原理和规律方面的知识，如物理定理、经济规律等等。
其三，知道怎么做的知识（Know-how），即指操作的能力，包括技术、技能、技巧和诀窍等等。
其四，知道是谁的知识（Know-who），包括了特定社会关系的形成，以便可能接触有关专家并有效地利用他们的知识，也就是关于管理、控制方面的知识和能力。
可见，这里的知识包括了科学、技术、能力、管理等等。世界经合组织把第一、第二类知识称为“归类知识”，第三、四类知识称为“默会知识”，即不显露，比较难于归类和量度的知识（其实这两大类知识就是部分所谓的智商知识和情商知识，而传统的知识概念仅指智商知识）。
第一、二类知识可以通过读书和查阅数据库、资料而获得，也可以通过传授而获得；而第三、四类知识，主要靠实践获得。其中第三类知识学习的典型例子是师带徒，言传身教，而且还必须通过亲身的实践才能学到手；第四类知识在社会实践中，有时还得通过特殊的教育环境学习。
知识型经济的特征是需要不断学习归类信息并充分利用这种信息，特别是选择和有效利用信息的技能和能力变得更重要。选择相关信息，忽略不相关信息，识别信息中的专利，解释和解读信息以及学习新的技能，忘掉旧的技能，所有这些能力显得日益重要。由于“知识”概念的扩展，使得学习的环境、目的、方式、内容等都比传统概念大大扩展了。
学习过程并不完全依靠正规教育。在知识型经济中边干边学是最重要的，学习的一个基本方面是将沉默知识转化为归类知识并应用于实践（即创新）。由于信息技术的发展，非正规环境下学习和培训是更普遍的形式。
时代飞速发展，环境急剧变化，再没有一劳永逸的成功，只有不断创新的人。因此你必须不断学习。学习是一种生活，一种生存方式。没有学习，便没了“生存”。
学习，是一辈子的事，要不断学习新知识。
4.筑好知识根基，人生才能根深叶茂
无论干什么事情，都要打好基础，根深才能叶茂。
万丈高楼平地起，要事先打好牢固的基础，枝繁叶茂的大树，要靠深入地下的根系供应营养和稳固。学习也必须循序渐进，筑好根基。这些道理是极好懂的，关键在于确实踏踏实实地这样去做。人生也是如此，只有筑好了知识的根基，人生才会根深叶茂。
我国古代有本叫《百喻经》的书，书中有这样一个寓言：
从前一个愚蠢的富翁，他看到另一个富人住着一幢漂亮的三层楼房，心里很羡慕。回到家里，便叫来许多工匠，说：“也给我盖一幢那样的三层楼吧。”工匠们马上开工了，首先是打基础，垒基石。富翁见了，纳闷地问道：“你们搞这基础干什么？”工匠们回答说：“不是要盖三层楼吗？盖楼先得打基础，楼越高基础越要牢嘛。”富翁摇摇头说：“我要的是第三层，不要下面的两层。”工匠们笑道：“天下哪有这样的事，不盖下面两层，哪能有第三层？”
这虽然是个盖房子的笑话，但对我们的学习却有很大的启示。俗话说一口吃不成胖子，一步登不上高山。同样，学习也不能几个月就由初中学到大学毕业。
宋朝大学者朱熹介绍他的学习经验时说：“读书之法，在循序而渐进。”在他看来，读书有一定的计划，从基本的书读起，由浅入深，读懂一本再读一本，切不可杂乱无章地乱读一气。
著名的数学家华罗庚教授曾说，他在初中毕业以后自学时曾犯过急躁的毛病。学习过于求快，结果做出了“夹生饭”，不得不重新“回炉”。后来，他认识到只有循序渐进才能学有成效的道理，改变了学习方法，宁肯比在学校里学得慢些，练习宁肯做得多些，一步一个脚印，用了五六年的时间，学完了高中的课程。看起来，五六年时间是慢了，但因为学得扎实，后来学习大学课程就快了。他到清华大学图书馆当助理员，半年后就和高年级学生、研究生坐在一起了。一年半就攻下了大学数学专业的全部课程。
由此可见，打牢基础，极为重要，看起来慢了，实际上是快的，既能帮助我们深刻理解书本知识，又能提高学习效率。
那么，怎样才能筑好知识的根基呢？
（1）要培养循序渐进的习惯
人们往往有一种急于求成的心理，使自己不能扎扎实实地读好一本书。巴甫洛夫告诫青年说：“要循序渐进，循序渐进，循序渐进。你们从一开始工作起，就得在积聚知识方面，养成严格循序渐进的习惯。”读书时，要防止和克服急躁情绪，要静下心来。一本书读完后，想一想是不是读懂了，如果没懂，就不要放下。刚开始这样做时，可能有点不习惯。因为人们读过一遍的东西，再读第二遍时兴趣就会减弱，注意力就会下降。这时，要用意志来强制自己耐心地坚持读下去。积以时日，终成习惯，将获益匪浅。徐特立同志曾经说过：“我读书总是以少为贵，从不贪多，不怕读得少，只怕记不牢。”
（2）要订一个合理的学习计划
没有计划地乱读书，会打乱知识的程序，东一钅郎头西一锤子，一会儿深，一会儿浅，会影响学习的效果。要把学习计划订好，读书前要选定学习的方向，看自己学哪门。如果你确定学习中文，那么，最好请有经验的同志指导一下，按中文学习内容的内在逻辑订计划，明确哪些是基础课程，哪些是必读书籍，哪些是参考资料，应该先读什么，后读什么。计划要做到长远打算和短期安排相结合，订出每天、每月、每年的学习内容和措施，一边实施，一边检查，一边调整，促使自己一步一步地向知识高峰迈进。
（3）还要及时填补基础知识的漏洞
由于贪多求快是人们常犯的毛病，所以在我们的知识基础上，常常会留下这样那样的漏洞。这些漏洞不填补起来，会使整个知识基础不牢固，影响将来知识结构的形成。爱因斯坦在研究广义相对论时，有好几年进展不大。原因在哪儿？原来，爱因斯坦在大学时一度忽视了数学，以为只要一般学学就行了，基础没有打牢。后来，他不顾已在大学执教几年的资历和已经取得的声望，重新补学了三年数学，使得广义相对论的完整体系得以建立。
只有循序渐进地学习某一门知识，才有可能深入透彻地掌握这门知识的基础，为进一步的深造创造必不可少的条件。
5.学会“怎样学”比“学什么”更重要
人们的注意力总是习惯于停留在学习的内容上，其实更重要的是学习方法。
社会在前进，我们的教育、学习方法也在发生一场革命。在电脑迅速发展的今天，死记硬背知识的方法已大大落后，我们必须掌握一套全新的学习方法。这不仅仅是一个注意力转换的问题，而且是思维方式的转换。
著名教育家、快速学习先驱托尼·布赞的经历使我们对此有更好的理解。他可以算是良好教育体制的极好产物，1964年他从加拿大不列颠哥伦比亚大学毕业，他在心理学、英语、数学以及一般科学学科方面都取得了优异的成绩。但回顾过去，他对于没有教到的东西感到十分惊讶。
“在学校，我花了数千小时学习数学，花了数千小时学习语言和文学，花了数千小时学习科学、地理和历史。然后我自问：我花了多少小时学习我的记忆是如何进行的呢？我花了多少小时学习我的眼睛是如何起作用的呢？花了多少小时学习怎样学习呢？我花了多少小时学习我的大脑是如何工作的呢？我花了多少小时学习思想的本性以及它是如何影响我的身体的呢？答案是：完全没有。换句话说，我根本就没有被教过该如何用脑。大学毕业后，他去一家图书馆找一本如何用脑的书，图书管理员说：‘医学书在那边。’我说：‘我不想把脑子拿出来，我是想知道如何使用大脑。’她说：‘噢，没有这方面的书。’于是我想：竟然没有关于怎样使用人脑这一最有价值的工具的书，我必须写一本。我也确实这样做了。”
从那以后，托尼写了八本书，《使用你的大脑》就是其中一本，它的销量超过100万册。此书成为英国空中大学推荐的新生入门书籍。此书对任何参加学习革命的人都有极其重要的价值。
怎样学习才能最快速、最高效、最轻松愉快呢？
我们无法列举具体的学习方法，因为一是太多，二是这些方法都有一定的针对性，因而有一定的局限性。如此，我们还不如提出一些原则让大家来把握。
（1）与大脑的巨大能力连接在一起
例如你应该根据大脑如何存储信息、处理信息、连接新旧信息等制定相应的学习方法，譬如无意识与有意识互动的学习方法，左右脑互动的学习方法等。
（2）动用最佳的学习类型
例如你得了解你是视觉型学习者（通过图片、图像来学习）、听觉型学习者、动觉型学习者、阅读型学习者（通过阅读文字来学习），还是互动型学习者（通过结对子、与人交流、小组来学习），然后选用最佳的学习类型，并发展其他学习类型。
（3）发挥最佳的智力优势
根据不同的智力类型，把学习材料改造成与自己的优势智力类型相适应的材料，然后学习，或者学习与自己的智力类型相应的内容。例如用唱英语歌来学习英语。
（4）活用思维技巧，以解决问题和创造新点子
已经验证的思维技巧有爱德华·德·波诺的“横向思维法”、阿历克斯·奥斯本的“脑力激荡法”、唐纳德·特雷芬奇的“创造性解决问题法”、罗伯特·弗里茨的“创造的技术”、斯坦利·普戈娄的“高级有序思维法”、加尔温·托夫斯的“无限的才能”，等等。
（5）充分利用电脑技术，包括多媒体技术与网络技术
有一点必须说明，尽管我们倡导怎样学习重于学习什么，但这并非意味着我们不考虑学习什么。因为对于一个具体的学习者来说，那些怎样学习的方式、方法是不可能与学习内容分开的、无关的，它们必然被运用到学习什么上。如果考虑到这种具体的关系，那么我们就不能完全抽象地谈论怎样学习，即使在谈论原则时也不可避免地要考虑具体的学习者、具体的学习兴趣。从这个角度来看，我们认为一个人除了完成基本的学业（其范围及评估方式也都需要调整），他不必什么都学，什么都非学不可。真正重要的是一个人该发挥其独特的个性价值，对自己的学习必须从更高的高度即人生价值、人生意义来区分自己学习内容的轻重缓急，然后用相应的方式去快速高效、愉快地学习。对“全面发展”的“全面”一词，我们不能简单理解。所以，对学习类型、智力类型、思维类型，我们应该选择适应其个人特点的类型，让这些类型发挥其独特的优势及其价值，为个人的成功与幸福以及整体的进步提供支持和帮助。
6.自觉主动地学习，才能不断进步
自主地学习，关键在于“自主”，有了自主意识，有了自动自发的精神，你才能时时想到学习，处处找到自己学习的课堂。
学习，是一个人每天必须进行的事情，并且应当持之以恒，一生不辍。学习的课堂不仅在学校而且在社会。
如果你是一个精明的人，你就应当学会用时间为自己“投资”，也就是不断地学习，为自己“充电”，不断提高自身素质，以培养自己适应未来社会的能力。
上学是幸福的，我们在学校的时候，不用担心生存的艰难，不用考虑下一步如何找到自己的落脚点，总而言之，求学时期是最轻松的时光，也是“充电”的最佳时机。
在离开校园多年之后，你或许有时还在惋惜没有充分利用那段“充电”的日子，但时光是不能倒流的。
最现实的做法是研究研究自己脚下的路该如何走。当然，要走好“路”，先要思考离开学校以后，如何进一步给自己“充电”。
自觉主动地学习也即“自主学习”是指从学校里出来后，为进一步加强自身实力，而随着时代的步伐掌握原来尚没有学到的新知识、新内容。
学习，是每天的任务，惟有不断学习，才能不断进步。只要一松懈，别人很快就会超过你，而你要“赶”不仅很辛苦，而且因为人家也在不断进步，以至于你想赶超也很困难。
一个善于坚持不懈学习的人，即使底子较差，前途也一定是光明的；对于国家来说也如此，一个善于学习的国家，一定是有希望的国家；国家的希望也在于国民能不断通过自主学习，提高素质。
既然是学习，就有课本，就有课堂，也有老师，老师还会布置作业，一定阶段后，还要参加考试。在学校里学习是这样，自主学习也是这样，只不过具体内容完全需要自己合理安排。
究竟怎么学习呢？那就是自主学习，就是自己给自己安排“课程”和“课本”。这里的“课本”并不是指现成的书籍，而是完全结合自身实际来设计学习计划。
一方面要把你自己将来要从事的工作和目标作为选择“课程”的依据，从而确定“专业课程”。如果你将来想做企业老板，就要把经营管理和财务作为主要课程；如果你将来想成为专业技术主管，不仅要学习与专业有关的知识，还要学习人力资源管理方面的内容等等。另一方面就是要锻炼自己做人的品质，以及适应社会、适应竞争的能力，因为这是“公共课”，而且是最关键的。
我们的课堂在哪里？“课堂”就是社会，具体而言就是我们所处的环境。你接触的每一个人，无论是同事、下级还是领导，都是你的老师。
最后的问题是，怎样完成作业？怎样参加考试？只有“学”过之后，才能检验自己的学习效能，最简单的“作业”方式就是把你所学的东西，无论是总结的经验还是掌握的技术，完完整整地运用到实践中来。只有这样，我们才可能说：我们的“充电”是有效果的。
7.开发学习潜能，追逐知识的变化
人类生来就有挖掘不尽的学习潜能，任何正常的学习者都能通过积极主动开发自己的潜能，自己教育自己，并最终达到“自我实现”的境界。
踏入大学校门，每个人都已有多年寒窗苦读的学习历程。如果再加上学前的家庭教育、幼儿园教育，这从幼年到青年的成长过程便是一个不断学习的过程。学习对于我们每个人，仿佛已经是一个朝夕相伴、耳熟能详的“老朋友”了，一切从未知到已知，不都是学习的过程吗？出生时我们混沌柔弱，正是通过学习，使得18岁的我们已经掌握了很多知识，具备了某些技能，并形成了一定的对于人生和世界的看法与态度。进入大学，学习仍然是主要任务，也是我们自强自立于未来的重要手段和工具。你也许会发现，连同许多其他的新问题一起涌现到你面前的，还有学习方面的困惑：“学什么？”、“怎么学？”以前的某些经验似乎已经不足以帮助你从容应对眼前的新的挑战了，我们似乎应该反观一下“学习”本身，探寻一下“什么是学习的科学规律”、“什么是学习的有效方法”？
人本主义心理学的代表人物罗杰斯曾经指出：静止地学习信息，在以往的年代也许是合适的，但如果我们要使当代文化得以生存下去，就必须使个体能够顺应变化，因为变化是我们当代生活中最重要的事实。也就是说，采用以往的学习方式，无法使我们适应当前的处境。对于不断变化的社会来说，采用新的、富有挑战性的学习始终是必需的。而在现代社会中最有用的学习是了解学习过程，对经验始终持开放态度，并把它们结合进自己的变化过程中去。
学习的内容因学科各异而丰富多彩，各学科也有其特殊的行之有效的具体方法，但任何学科都有着普遍相似的基本的心理过程，这就使心理学家研究“学习”本身的性质、机制等成为可能。研究者们通过他们各具特色的实验设计、思考角度，对学习的某些种类、某些现象做出了不尽一致的解释，形成多种“学习理论”。每种理论虽都有其不足和未及之处，但都有一定的意义和价值，它们都以不同的着重点从科学的立场告诉我们究竟什么是学习。
一只饿猫被关在笼子里，笼子外放着一盘食物，里面设有一种打开门闩的装置，比如，一根绳子一端拴着门闩，另一端安有一块踏板，猫只要跳上踏板，门就会开启。猫第一次被放入笼子时，乱冲乱撞，或咬或爬，试图逃出。终于，它无意中碰到踏板，门开了，猫逃到外面，吃到了食物。再把猫放回笼子，它仍会经过冲撞咬抓的过程，但所需时间可能少一些。经过如此多次连续尝试，猫出逃所用的时间越来越少，无效动作逐渐被排除。后来，猫一进笼子即跳上踏板逃出，获得食物。这只猫经过“尝试错误再尝试”的过程，最终学会了“踏板开门吃食”的联结。
猩猩基加被关在一个大笼子里，它跳起来也摸不着笼顶上挂着的香蕉。笼子里还放着几只箱子。基加用自己熟悉的方式取不到香蕉，它蹲在那里，望着香蕉，若有所思的样子。突然，它意识到，箱子不是随便放在那里的，它觉察到了箱子和高处香蕉之间的关系，它跃起来，搬了一个箱子放在香蕉下面，自己站上去，可还是不够高。基加无奈，只得坐在箱子上休息。突然，基加跳起来，搬起一只箱子叠在另一只箱子上，迅速爬上去拿到了香蕉。三天后，实验者稍稍改变了实验情境，基加竟能用旧经验解决新问题。基加的学习是一种对事物之间关系的突然领悟——即“顿悟”。
阿基米德接受皇命，要他检测皇冠的含金量，他百思不得其解，连洗澡时仍在动脑筋。当跨入浴缸时，看着满满的浴缸里溢出的水，他突然想到了进入的物体的体积与溢出水的体积之间的关系，难题终于迎刃而解！
八九个月大的婴儿看见一只小木球，试着拿过来把它放在嘴里，因为在他有限的经验中，“吸吮”是他探索、解释外界事物的既有模式，他用它来理解新的事物。而一旦他认识到，小球是一个可以被抛起来的东西，他就会顺应这个新功能。下次碰到小球时，他就会试图扔它，而不是把它放进嘴里。也就是当新材料不能为现有知识经验所同化时，旧的观念结构被改造和扩充，并形成新的观念结构以顺应环境，学习便发生了。
把儿童分成两组，让他们分别看一段录像。甲组儿童看的片子是一个大孩子在打一个玩具娃娃，过一会儿来了一个成人，给大孩子一些糖果作奖励。乙组儿童看的片子开始也是一个大孩子在用力打一个玩具娃娃，过一会儿来了一个成人，为了惩罚这种不好的行为，打了那个大孩子一顿。看完录像片后，实验者把两组儿童一个个领进一间放着一些玩具娃娃的小屋里，结果发现，甲组儿童都会学着录像片里大孩子的样打玩具娃娃，而乙组儿童却很少有人敢去打一下玩具娃娃，即榜样的作用能使儿童很快学会攻击行为。接下来，实验者鼓励两组儿童学录像片里大孩子的样打玩具娃娃，谁学得像就给谁糖吃，结果两组儿童都争先恐后地使劲打玩具娃娃。这说明通过看录像，两组儿童都已学会了攻击行为。第一阶段乙组儿童之所以没有人敢打玩具娃娃，是因为他们害怕打了以后会受到惩罚，一旦条件许可，他们也会像甲组儿童一样把学到的攻击行为表现出来。人类能通过观察模仿学习新的行为模式；学习者如果看到别人的行为受到奖励，就会增加产生这种行为的倾向；如果看到别人的行为受到惩罚，则会削弱或抑制发生这种行为的倾向。
学习心理学家指出：学习就是学习者在获得知识和技能、发展智力、探究自己的情感、学会与教师及班集体成员交往、阐明自己的价值观和态度、实现自己潜能的过程中，达到最佳的境界。当学习者觉察到学习内容与自己的目的有关，认识到这是自己的学习时，就能够积极地、负责任地参与学习的过程，以自我批判和自我评价为依据，而把他人评价放在次要地位；就能开始自己的有意义的学习，并能够全身心地投入，其独立性、创造性和自主性也能得到促进。
通过以上列举的具有代表性的学习理论的一些观点，我们应当明确：学习是学习者经过一定的训练以后出现的某种变化；而这种变化是复杂的，有认知的、情感的、运动的；导致这种变化的心理机制也是多样的，有渐进的“试悟”、突然的“顿悟”，有通过“同化”与“顺化”与环境保持的动态平衡。引起这些变化的原因也是多种的，有学习情境的因素，有学习材料性质类型的因素，也有学习者自身的因素等等。
在心理学上，尚无一种理论可以满意地解释复杂的人类学习，但我们可以综合运用不同的理论来关注不同类型的学习，并从中得到一些科学的引导。
8.记住弥尔顿对阅读习惯的诠释
约翰·洛克曾经说过，“阅读只是给我们提供一些知识素材，是思考把所读的内容变成我们自己的东西”。
每天都要读一些书，不管阅读量有多少，如果能持之以恒，你很快就会获得一种受益终身的习惯——读书习惯。这种习惯无疑会推动你向成功的目标奔跑。
要最大限度地从阅读中有所收获，你就必须抱着目的去读书。坐着躺着，懒散地读书，除了消磨时间外别无目的，这样只会使人懈怠。
当你精神疲惫时，千万别去看那些只有全神贯注才能把握的书，要尽量避免这种情况。如果你这样做，你将一无所获。读这类书，一定要做到精神饱满、全神贯注。这对防止走神是极为有效的。现在，由于很容易就能获得大量阅读材料，很多人看书都不那么专心了。
有目的地看书，意识到自己的思想正在变得开阔，意识到我们正在摆脱无知、偏狭和一切蒙蔽心智、阻碍进步的东西，还有什么能比这带来更大的满足感呢？
卓有成效的阅读必定是全神贯注的阅读。一个人在看书时，应当一心一意地投入到书的内容中去。
消极阅读在效果上甚至比随意阅读更有害。仅坐在健身房里并不能锻炼身体，同样，消极阅读也不能增长知识。当思想昏昏沉沉，精神东游西荡、散漫无际时，阅读只会虚耗精力，摧残意志，弱化智力，使大脑迟钝。
你从书中获得的东西未必是作者的思想，而可能是你自己领悟到的体会。如果不能控制自己的思想，如果你读书的动力并不是来自于对知识、对更为深广的文化的渴求，那么你必不能从书中获得最大的益处。但是，如果你那干渴的灵魂啜饮作者的思想就像焦土吸吮甘露一样，那么你的潜力和你身上隐伏的能量，就会像土壤里延迟发育的幼芽和种子那样，终会勃发出新生命来。
你应当像卡莱尔、像林肯，像所有从读书中获益的伟人那样读书：整个灵魂都浸润在所读的内容里，聚精会神，而对书外的一切都毫无知觉。
食物只有被充分消化吸收，变成血液、大脑和其他组织的一部分后，它才能化为体力、智力和肌肉。同样，知识只有被大脑消化吸收，成为你自己思想的一部分后，知识才能成为力量。
如果你希望获得知识上的力量，除了看书要全神贯注外，还要形成这种习惯：经常合上书，坐着想一想，或是站起来走走，想一想。一定要思考，要沉思，要默想。要在脑海中反复思量你读到的东西。
书中的知识只有被你的思想吸收，被纳入你的生命，它才成为你的东西。你初次读它的时候，它是属于作者的。只有当它成为你内在的一部分时，才是你的。
很多人认为只要他们持之以恒地读书，只要在任何闲暇时都一书在手，那么他们必然会变得富有教养、充满智慧，其实不然。与阅读相比，思考要重要得多，沉思、默想我们读到的东西，就如同消化、吸收我们所吃的食物。
让每个读者都记住弥尔顿的话吧：
谁阅读时无所用心不假思索，
谁就会心意茫然，满腹狐疑，
对书虽了如指掌，自己却肤浅直白，混沌未开，
只知为精细之物收集琐碎的玩意，
像块只能吸水的海绵，
像孩子在沙滩上采集鹅卵石。
韦伯斯特小时候，书很少，也很珍贵，他从未想过书只会被读一次，而是认为它们应该被刻入记忆，被一读再读，直到成为他生命的一部分。
伊丽莎白·布朗宁说：“书读得太多，如果与我们思考的不成比例，这就是错误的做法。我相信，如果我能少读一半的书，我会更聪明些，会有更出众的才能，会有更高的鉴赏力。”
读书时、学习时你都应该全神贯注，就像你在磨刀石上磨斧子，为的不是你从石头上获得什么，而是使斧子变得更锋利。
9.善于挤出时间去读书
钟表之国瑞士的温特图尔钟表博物馆的古钟上刻有名言，“如果你跟得上时间的步伐，你就不会默默无闻”。
时间是人的第一资源，谁善于运筹时间进行学习，谁就找到了通向成功的阶梯。
生命是由一分一秒组成的，充分利用时间就等于延长了生命。爱迪生在79岁生日时，宣称自己已是135岁的老人，因为他常常一天干两天的工作。浪费时间对自己无异于慢性自杀，对别人无异于图财害命。
没有一种不幸可以与失去时间相比，要在珍惜时间上建立功勋，要抓住偷光阴的贼，切不可当浪费时间的凶手。
那么，怎样来运筹自己的读书时间呢？
（1）加强时间管理，力戒放任自流
对时间要加以管理，不能任其自流。这就需要制订用时计划，编制时间预算。要拿出时间用来安排自己的时间表，通过安排时间来赢得时间。
（2）提高单位时间学习效率，力戒疲沓
学习效果，主要不靠加大时间量，而靠提高时间利用率，在用时上以质胜量。空话和瞎忙是效率的大敌。爱因斯坦坚决反对空话，他的著名公式是：Ax+y+z。A代表成功，x代表勤奋，y代表方法，z代表少说空话。有些科学家是以“闲谈莫过五分钟”为座右铭的。
（3）善于化零为整，聚合时间
巧用时间的边角料，积累点滴时间来学习知识，这是用时的聚合原则。财富就在可以自由支配的时间中。有人说“20小时是银的，4小时是金的”。20小时指的是工作、睡眠各8小时，再加吃饭、文娱、社交4小时。剩下的4小时则是用时挖潜弹性很大的主攻阵地。
（4）缩小时间计算单位，见缝插针
达尔文从不认为半小时是微不足道的时间。俄国军事家苏沃洛夫主张：一分钟决定战局。童第周也说，一分时间一分成果。前苏联历史学家雷巴柯夫说，用分计算时间的人比用时计算的人，时间多59倍。学习应该争分夺秒，寸阴寸金。
（5）最佳时间最佳利用，按质用能
每个人的最佳时间有所不同，因为生物钟有个体差异。生物钟是内在的节律性的生命活动。
生物钟不同，最佳用脑时间也不同。一般分为三种类型：猫头鹰型（夜型），夜晚精神好；百灵鸟型（昼型），白天劲头足；混合型，兼有二者特点。
最佳用脑时间要最佳利用，这是按质用能原则。不同质的时间能源，相应安排不同的学习内容。精力最好的时间从事最费脑的学习，集中攻坚。用较长时间从事耗时较多的学习活动，一气呵成，以免中断后重新进入角色影响效率。编制学习时间预算表的时候，要将各项学习任务拉出清单，区分轻重缓急、必须做的和可做可不做的；根据程序优化原则，优先将最佳时间用于关键性的学习项目。
三、用创造性的合作实现双赢
合作是现代社会的生存法则之一，是显示自我良知与美德的最佳途径，也是可以与任何竞争抗衡的最佳选择。如果你想得到别人的帮助，那就一定要握住别人的求援之手。成人之美的人最终会成己之美。
1.雁群能比孤雁飞得更高、更快
我们生存在一个合作努力的时代中，几乎所有成功的企业，都是在某种合作的形式下健康地经营。
什么是合作？合作是所有组合式努力的开始，指一群人为了达到某一特定目标联合在一起。
合作是一切行业和组织必须具备的精神。如果一家法律事务所只拥有一种类型的思想，那么，它的发展将受到很大的限制，即使它拥有十几名能力高强的人才，也是一样。错综复杂的法律制度，需要各种不同才能的人合作解决，这不是单独一个人所能提供的。
因此，很明显的，光是把人组织起来，并不足以保证一定能获得杰出的成功。一个良好的组织中，每一个人都要能够提供这个团体其他成员所不具有的特殊才能。
一个组织良好的法律事务所必须拥有以下人才：具有替各种案子做好准备工作的特殊才能者；具有想像力的人，他能够了解如何把法律条文与证据同时纳入一个很好的计划中，具有这些能力的人，并不一定同时拥有出庭处理案件的能力。因此，法律事务所一定要聘请熟悉法庭程序的人才。一个了解“合作努力”原则的律师，在找人合伙开法律事务所时，一定会找一个对自己所欲执行的专门法律及程序极为了解的律师，与自己共同工作。
几乎在所有的商业范围内，至少需要以下三种人才——采购员、销售员以及熟悉财务的人员。当这三种人互相协调，进行合作之后，他们将获得个人所无法拥有的强大力量。
许多企业之所以失败，主要是因为这些企业人才类型单一，清一色是销售人才，或是财务人才，或是采购人才。
我们只要浏览报纸上的新闻，必会看到类似报道：在同一管理机构下合并的工商企业，创造了无比的力量。
今天是一群银行合并，明天又是一群铁路公司合并，过几天又是几家钢铁公司联合起来。这一切的联合行动，其目的全是为了运用高度的团结及合作，发挥出无比的力量。
企业家最困难的工作就是引导与他一起工作的人，在一种和谐的精神下，贡献他们的热情与智慧。在任何事业中，要想引导工作人员不断地贡献他们的智慧与劳动，并不是件容易的事，只有最有能力的领导才能达到理想的目的。
合作的意义与重要性甚至连自然界的动物都本能地知道。科学家曾在风洞试验中发现，成群的雁以V字形飞行，比一只雁单独飞行能多飞百分之十二的距离。人类也是一样，只要能跟同伴合作而不是彼此争斗的话，往往能“飞”得更高、更远，而且更快。可以说，合作是一种强大的生产力。
合作的作用体现在生活和工作的各个领域。在家庭中，合作也具有特别重要的意义。如果妻子或丈夫并肩工作，他们的家庭就能更快、更轻易地达到目标，而且会在达到目标的过程中获得更多的乐趣。如果你的配偶在开始时未能分享你的热忱，你也不必失望，把你的主意好好地推销给他或她，让他或她知道能与他或她的合作与兴趣是多么重要的事情，而且在这个过程中你们两人都将大有收获。
2.与人相处的本领成就了史考伯的总裁梦
一个想做大事的人，或者一个想做领导的人，他最需要的才华不是他的业务能力，而是他“粘合人”的本领。
成功不是一个人孤立的行为，需要很多人的合作与努力，合作是铸造成功的最好方法。
成功需要合作的人。所以一个抓不住人的人，也就抓不住成功。
美国商界年薪超过100万美金的人并不多，查尔斯·史考伯就是其中之一。他曾被卡耐基聘为总裁，他这样谈过他被器重的秘密：
“我得到这个位子，主要是因为我跟人相处的本领。我认为，我有能够使员工鼓舞起来的能力，是我拥有的最大资产。”
一个人只有经由和平、和谐的合作努力，才能获得生命中的成就。单独一个人必定无法获得成就。
经由合作而获得的成功，不会在人们的心上留下伤疤；如果是经由冲突与竞争方法而获得的利益，必然会使人们受到伤害。
“合作”可使人们获得双重的奖励：一方面可使我们获得生活所需求的一切；另一方面可使我们的内心获得平静，这是贪婪者所永远无法得到的。
3.在合作中讲感情比讲理性更能成功
没有什么比得上了解和记住别人的情况更能产生积极效果的了。认真了解别人，是你关心别人的明证。
谁都不可能生活在孤岛中，在成功的道路上尤其需要他人的合作。那么，怎样才能赢得合作伙伴呢？这里首先探讨一下合作的基本方法与艺术。
有一句话说得好：“人们知道你是否关心他们之后，才会在乎你是否了解他们。”无论你有什么本领、特长、受教育程度有多高，都不如真心实意的关怀更能给人深刻的印象。事实上，当你是某个人的上司时，如果你不首先让他知道你关心他，你是不大可能对他有正面的影响力的。
美国《华尔街日报》发表了一家名叫“国际出发点”的调研公司所作的一项研究的结果。在对1.6万名公司主管人员所作的调查中，被列为“最有成就”的13%的主管人员对人的关心跟对利润的关心一样大。如果你想建立良好的合作关系，首先要关心与你打交道的人。
历史上的最好例子是拿破仑·波拿巴与他的下属的关系。拿破仑叫得出手下全部军官的名字。他喜欢在军营中走动，遇见某个军官时，用他的名字跟他打招呼，谈论这名军官参加过的某场战斗或军事调动。他不失时机地询问士兵的家乡、妻子和家庭情况。这样做使下属很感动，他们的皇帝竟然对他们的个人情况知道得一清二楚。
因为每个军官都从拿破仑的话和所提问题中感到拿破仑对自己感兴趣，这就不难理解他们对拿破仑为什么那么忠心耿耿了。
人是感情动物。合作中千万别忽视感情这一点。如果你想跟别人建立成功的合作关系，就要考虑到别人的感情。正如保罗·帕卡所说：“在与人合作中讲感情比讲理性更能成功。”
4.使你的合作者感到想法是他自己的
在与人合作的过程中，应该给对方以说话的机会，使之能畅所欲言，充分地表达出自己的心声。
不知你打过棒球没有？当我们要接球时，应顺着球势慢慢后退，如此球劲便会减弱。与此相似，当我们和他人沟通时，若我们将接棒球的那一套运用出来，必可使对方充分说出他的意见，若我们能够倾听，并随时保持询问对方意见的风度，相信必可避免许多不必要的冲突。
所以让我们谦虚地对待周围的一切，鼓励别人畅谈他的成就，自己不要喋喋不休地自夸自擂。
世界上没有多少人喜欢被迫购买或遵照命令行事。如果你想赢得他人的合作，就要征询他的愿望、需要及想法，让他觉得是出于自愿。
没有多少人喜欢被强迫按照命令行事。我们宁愿觉得是出于按照我们自己的想法来做事。任何人强迫我们，我们都不会高兴地接受。
以尤金·威森的例子来说明吧。他在掌握这个原则之前，损失了数不清的佣金。
威森为一家专门替服装设计师和纺织品制造商设计花样的画室推销草图。威森先生每个礼拜都去拜访纽约一位著名的服装设计家。“他从不拒绝接见我，”威森先生说，“但他也从来不买我的东西。他总是很仔细地看看我的草图，然后说：‘不行，威森，我想我们今天谈不拢了。’”
经过多次的失败，威森终于明白自己过于墨守成规。于是他下定决心，每个星期抽出一个晚上去研究做人处世的哲学，以及发展新观念，创造新的热情。
不久，他就急于尝试一项新方法。他随手抓起六张画家们未完成的草图，冲入买主的办公室，对买主说：“这是一些尚未完成的草图，请问，我们应该如何做才能使你满意？”
买主默默看了那些草图一会儿，然后说：“把这些图留在我这儿几天，过几天再来取。”
两天以后威森又去了，得到了买主的一些建议，他按照买主的意思把它们修改好。事情的发展出乎威森意料，六张图全被接受了。
从那时候起，这位买主已订购了许多其他的图案，这全是根据他的想法画成的——而威森却净赚了1600元的佣金。“我现在明白，这么多年来，为什么我一直无法和这位买主做成买卖。”威森说，“我以前只是催促他买下我认为他应该买的东西。我现在的做法正好完全相反。我鼓励他把他的想法交给我。他现在觉得这些图案是他创造的，确实也是如此。我现在用不着去向他推销。他会主动买。”
当西奥多·罗斯福当纽约州州长的时候，他一方面和政治领袖们保持很良好的关系，另一方面又推行一些他们十分不高兴的改革。下面是他的做法。
当某一个重要职位空缺时，他就邀请所有的政治领袖推荐接任人选。“起初，”罗斯福说，他们也许会提议一个很差劲的党棍，就是那种需要‘照顾’的人。我就告诉他们，任命这样一个人不是好政策，大众也不会赞成。
然后他们又把另一个党棍的名字提供给我，这一次是个老公务员，他只求一切平安，少有建树。我告诉他们，这个人无法达到大众的期望，接着我又请求他们，看看他们是否能找到一个显然很适合这职位的人选。
他们第三次建议的人选，差不多可以，但还不太行。
接着，我谢谢他们，请求他们再试一次，而他们第四次所推举的人就可以接受了。于是他们就提名一个我自己也会挑选的最佳人选。我对他们的协助表示感激，接着就任命那个人——我还把这项任命的功劳归之于他们……我告诉他们，我这样做是为了能使他们感到高兴，现在该轮到他们来使我高兴了。
“而他们真的使我高兴。他们很支持我的改革方案。”
西奥多·罗斯福尽可能地向其他人请教，并尊重他们的忠告。当西奥多·罗斯福任命一个重要人选时，他让那些政治领袖们觉得，是他们选出了适当的人选，完全是他们的主意。
美国爱德华·豪斯上校在威尔逊总统执政期间，在国内及国际事务上有极大的影响力。威尔逊对豪斯上校的意见依赖的程度，远超过对自己内阁的依赖。
豪斯上校利用什么方法来影响总统呢？豪斯自己曾向亚瑟·D·何登·史密斯透露，而史密斯又在《星期五晚邮》一篇文章中引述豪斯的这段话。
“认识总统之后，”豪斯说：“我发现，要改变他看法的最佳办法，就是把这个新观念很自然地建立在他的脑海中，使他发生兴趣——使他自己经常想到它。第一次这种方法奏效，纯粹是一个意外。有一次我到白宫拜访他，催促他执行一项政策，而他显然对这项政策不赞成。但几天以后，在餐桌上，我惊讶地听见他把我的建议当作他自己的意见说出来。”
豪斯是否打断他说：“这不是你的主意，这是我的？”哦，没有，豪斯不会那么做。他太老练了。他不愿追求荣誉，他只要成果。所以他让威尔逊继续认为那是他自己的想法。豪斯甚至更进一步，他使威尔逊获得这些建议的公开荣誉。
我们每天接触的人，就像威尔逊那样具有人性的弱点，因此，且让我们使用豪斯的技巧吧。
所以，如果你想与他人成功合作，且想影响他人接受你的思想方式，最好遵循这个规则：
“让他人觉得这个想法是他自己的。”
5.将心比心，从对方的立场看问题
从对方的观点出发来看事情，就能创造生活奇迹，使你得到友谊和帮助，减少合作中的摩擦和困难。
想与他人取得合作上的成功，我们就要学会将心比心，要试着去了解别人，记着，别人也许完全错误，但他并不认为如此。因此，不要责备他，试着去了解他。
别人之所以那么想，一定有原因。试着忠实地使自己置身在他的处境。
如果你对自己说：“如果我处在他的情况下，我会有什么感觉，有什么反应？”那你就会节省不少时间，减少很多苦恼，因为“若对原因发生兴趣，我们就不太会对结果不喜欢。”除此之外，你还可以提高为人处世的技巧。
纽约州汉普斯特市的山姆·道格拉斯过去常常说他太太花了太多的时间在整修他们家的草地、拔除杂草、施肥和剪草上。他批评她说一个星期她这样做两次，而草地看起来并不比四年前他们搬来的时候更好看。他这种话当然使她大为不快，因此每次他这样说的时候，那天晚上的和睦气氛就给破坏无遗了。
在明白了合作产生巨大的力量后，道格拉斯先生体会到他过去几天来真是太愚蠢了。他从来没有想到她整修草地的时候自有她的乐趣，以及她可能渴望别人为她的勤劳而夸赞她几句。
一天吃完晚饭以后，她太太要去除草，并且想要他陪她一起去。他先拒绝了，但是稍后他又同意了。她显然极为高兴，两个人一同辛勤地工作了一个小时，也愉快地谈了一个小时。
自那以后，他常常帮她整理草地、花圃，并且赞扬她，说她把草地、花圃整理得很好看，把院子中的泥土弄得好像水泥地一样平坦。结果是：两个人都更加快乐，因为他学会了从她的观点来看事情。
吉拉德·黎仁柏在他的《打入别人的心》一书中评论说：“在你表现出你认为别人的观念和感觉与你自己的观念和感觉一样重要的时候，谈话才会有融洽的气氛。在开始谈话的时候，要让对方提出谈话的目的或方向。如果你是听者，你要以你所要听到的是什么来管制你所说的话。如果对方是听者，你接受他的观念将会鼓励他打开心胸来接受你的观念。”
在冲突极为严重的时候，从别人的观点来看事情也可以减缓紧张。
伊丽莎白·诺瓦克曾讲：“我过了六个星期而没有付出买汽车的分期付款，负责我买车子分期付款账户的一名男子来电话，不客气地告诉我说，如果在星期一早晨我还没有出122元钱的话，他们公司会采取进一步行动。周末我没有办法筹到钱，因此在星期一一大早接到他的电话的时候，我听到的就没有什么好话了。但是我并没有发脾气，而是以他的观点来看这件事情。我真诚地抱歉给他带来了很多的麻烦，而且由于这并不是我第一次过期未付款，我说我一定是令他最头疼的顾客。他说话的语气立刻改变了，并且说我根本不是令他头疼的顾客。他还举出好几个例子，说明好些顾客有时候极为不讲理，有的时候满口谎言，更常有的是躲避他，根本不跟他见面。我一句话不说，让他吐出心里的不快。然后根本不需要我请求，他说就算我不能立刻付出所欠的款额也没有关系。他说如果我在月底先付给他20元，然后在我方便的时候再把剩下的欠款付给他，一切就没有问题了。”
“在会见某人之前，我宁愿在他办公室前面的人行道上多走两个小时，”哈佛商学院的唐哈姆院长说，“而不贸然走进他的办公室，脑海中没有清晰的概念，不知道该说些什么，也不知道他——根据我对他的兴趣及动机的认识判断——大概会怎么回答。”
这段话太重要了。总之，如果你想改变人们的看法，而不伤到感情或引起憎恨，那么，记住：
试着从对方的立场看问题。
6.别因争论毁掉合作双方的良好关系
有错就承认是最大的智慧，但不可强求别人认错。争论只会对双方造成伤害。
互相讨论问题是有益的，然而，纠缠不清的争论绝对没有好处。讨论和争论有什么差别呢？争论是试图强行改变别人的观点。争论的结果，总是一方“赢”了，一方“输”了；讨论是交流思想，目的在于找出对每一方都公平的解决办法。讨论是要创造一个双方都赢的局面。
争论总会造成某种伤害。即使你“赢”了一场争论，你也可能毁掉了与对方的关系。在这里我们提出以下建议：下次再遇到自己与别人观点有分歧时，可遵循以下几条指导原则来解决，同时又发展双方的关系：
（1）对分歧抱欢迎的态度
记住这句话：“如果双方永远一致，那么有一方是多余的。”别人向你指出你没有想到的情况，你应该表示感谢。也许这分歧正是你纠正自己的观点，避免犯大错误的机会。
（2）不要轻易做出为自己辩护的第一个反应
人们遇到分歧时，第一个自然的反应是为自己辩护。你要小心，每当你立即为自己找理由辩护时，你过后往往难以改变立场。你也使自己无法从对方的观点中得益。保持冷静，注意不要轻易做出第一个反应。
（3）控制住自己的脾气
发怒使思想交流更难，而不是更易。记住，一个人被多大的事情激怒，他的心胸就有多宽。
（4）先听对方意见
给对方发表意见的机会，让他讲完为止。不要抗拒对方的意见，不要为自己辩护，也不要辩论，这些只会成为思想交流的障碍。要努力架起理解之桥，而不是误解之障。
（5）寻找共同点
听对方讲完之后，先要细想一下双方的共同点。这样做能保持双方的良好关系，为找到对双方有利的解决办法打下基础，态度要尽可能和蔼灵活。正如托马斯·杰弗逊说的：“在原则问题上坚守立场；在枝节问题上灵活处理。”
（6）要诚实和敢于认错
看看有什么地方你弄错了，如有就向对方承认，请他谅解。这样做会解除他的武装，使他不再步步为营，还可让你洒脱地继续向你的最终目标前进，找到对双方都有利的解决办法。
（7）答应再想一想，仔细研究对方的观点
当你说要考虑对方的观点时，要说到做到。对方也许是对的。如果你不理会对方的意见，讨论将毫无结果，你当然不希望自己陷入这种尴尬局面。
（8）真诚地感谢他对问题表现出兴趣
谁要是肯花时间表达不同意见，他肯定跟你一样对这个问题感兴趣。你要把他设想成一个真心实意要帮助你的人，这样他最后准会变成你的好朋友。
（9）行动可以暂缓，以便双方有时间思考问题
建议当天迟些时候或第二天再碰头一次，以便可以将全部情况都考虑清楚。在准备第二次讨论时，多问自己几个难答的问题。记住，你的目标不是自己独赢，而是双方都赢。
这九条指导建议并非只是技巧问题而是原则问题。如果你想说服对方，使他改变观点，你应运用技巧谨慎行事。
7.知己知彼是决定合作成功的重要环节
要与别人建立良好的合作关系，你就必须研究合作者。
如果你真能理解别人——懂得他们怕什么，希望什么，梦想什么——你一定能与别人建立起良好关系。与别人交谈，听他们诉说心中的梦；观察别人，了解他们怎样思考问题。尽量多汲取别人的智慧，这是你要养成的一种生活方式。
有这样一个真实的故事：
1956年4月，日本农林相河野一郎率代表团去莫斯科参加日苏渔业谈判时，会见了前苏联部长会议主席布尔加宁。经过一番寒暄后，布尔加宁要河野自己选择室内座位。河野环视了一下室内布置，就近选了一把椅子说：“我就坐在这儿吧。”布尔加宁说“好”，便在河野的对面坐了下来。河野后来回忆说，他选的椅子在方向上是背着光线的。所以在谈判中他很容易看出对方的表情，甚至布尔加宁在谈判中露出的倦容也能看清，从而能根据他的情绪变化掌握谈判的进度和措辞。
还有一个例子也能说明在合作中知己知彼的重要性。
当一艘船开始下沉时，几位来自不同国家的商人还在谈判，根本不知道将要发生什么事情。船长命令他的大副：“去告诉这些人穿上救生衣跳到水里去。”
几分钟后大副回来报告：“他们不往下跳。”
“你来照管这里，我去看盾。”船长说。
一会儿船长回来说：“他们全部都跳下去了。”
“您是怎样让他们跳的？”大副问道。
“我运用了心理学。我对英国人说，那是一项体育锻炼，于是他跳下去了；我对法国人说，那是很潇洒的；对德国人说那是命令；对意大利人说，那不是被基督教所禁止的；对苏联人说，那是革命行动。他们就一个个地跳了。”
“那您是怎么让美国人跳下去的呢？”
“我对他说，他是被保过险的。”
以上两个案例说明，研究你的合作者，做到知己知彼，是决定合作是否卓有成效的重要环节。
8.双赢——利己利人的人生智慧
双赢就是一种人人都是胜利者的想法，就是一种既宽容又坚忍不拔的想法。
我不会踩着你的肩膀向上爬，但我也不会对你卑躬屈膝。你关心他人，希望他们成功。但你也关心自己，也希望自己成功。双赢就是海阔天空，认为存在着许多成功的机会。这并不是你的成功或是我的成功，而是我们两人的成功。谁得到的好处多一点并不重要，这好比是一顿各取所需的自助餐，人人都有份。
一位体育明星曾说，双赢是一种利己利人的人生智慧，他是这样回忆自己的经历的：
高二时我是学校篮球队的女篮队员。球打得相当不错，身高也足以成为队里的首发队员了。我有一个好朋友帕姆，也是个高二学生，也被选为大学篮球队的首发队员。
我比较擅长中远距离投球，常在10英尺外投篮，一场球打下来我能投四五个这样的球，而这也得到了大家的赞赏。但不久后，帕姆显然不喜欢我在球场上成为观众注意的中心，于是决心有意让我得不到球。无论我有多好的投篮机会，帕姆都不再将球传给我了。
一天晚上，在一场激烈的比赛之后，由于帕姆在比赛中一直不给我球，我像以往一样都快气疯了。我和爸爸谈了很久很久，什么都对爸爸说了，表示了我对帕姆化友为敌的愤怒。长谈之后，爸爸告诉我说，他认为最好的办法就是我一得到球就传给帕姆。一得球就传给帕姆，我认为这是爸爸给我的最愚蠢的一个建议。可爸爸只说这样做一定有用，说完他就走了，把我一个人留在厨房的餐桌边自己去想。我才没费那个功夫，我知道这样做根本没用，将老爸的傻建议丢在了一边。
很快就要打下一场比赛了，我决心让帕姆在比赛中出出丑。我做了周密的策划，并开始着手实施让帕姆丢脸的行动。当我第一次拿到球时，我听到爸爸在观众席上大声叫喊，他的嗓音低沉，尽管我在打球时非常专心，不知道身边发生的事，但是我总是能听到老爸低沉的嗓音。我一拿到球，老爸就大叫：“把球传给帕姆！”我犹豫了一下，还是做出了我知道是正确的举动。虽然我也可以投球，可我看见了帕姆，将球传给了她。帕姆愣了一下，然后转身投篮，手起球落，2分。我在回防时突然产生了一种从未有过的感觉：为另一个人的成功而由衷地感到高兴。更重要的是，我知道我们的比分领先了。赢球的感觉真好！上半场我继续同帕姆合作，一有机会就将球传给她。下半场我依然积极与帕姆配合，除非适于别人投篮或由我直接投篮更好。
这场比赛我们赢了。在以后的比赛中，帕姆开始向我传球，而且也像我一样一有机会就传给我。我们的配合变得越来越默契，两人之间的友谊也越来越深。在那一年的比赛中，我们赢了大多数比赛，而我们两人也成了家乡小镇中的传奇人物。当地报纸甚至专门写了一篇有关我们两人默契配合的报道。总的来说，我在比赛中的得分也比以前多了。
你看，双赢总会给人们带来更多的好处，这就好像是一顿美餐，让你享用不尽。实际上，与为了私人恩怨而拒绝配合比起来，她们两人都投进了更多的球，赢得了更多的比赛。
如何与他人实现双赢，在你的工作和生活中，该做到的方面很多。以下是双赢人生哲学的范例：
你最近因工做出色而得到了提升，你应与所有那些帮助你取得这些成绩的人分享荣誉与赞扬。
你刚刚被提升担任公司的一个重要职务，你决心不让这种“优越感”抬头。你对公司中的每一个人都一视同仁，无论他们是孤僻的人还是大家不喜欢的人，你都平等对待。
你最好的朋友刚刚被一所你想进入的公司录取，而你却未能如愿。虽然你对自己的处境感到尴尬，可你却真诚地为你的朋友感到高兴。
你想到外面去吃晚饭，可你的朋友却想去看电影。你们俩决定租一部片子，将饭买回家一边吃一边看。
9.像吕塞朗那样在双赢中得到快乐
双赢应当成为你的一种精神习惯，你不用刻意去想，它自然而然就成了你思想的一个组成部分。
双赢，可以使一个人充满快乐和安宁。决不要低估一个人有了双赢想法所产生的硕果。一位成功人士讲述了他的经历：
最初我并不懂得双赢的真谛，不过我开始将这种想法运用于毕业后的工作中。现在我已运用这种想法有两年之久了，这个习惯效果之大的确令人吃惊，我真希望我能早些懂得它就好了。它使我懂得如何运用我的领导才能，以及对工作采取一种“让我们来使工作变得更为有趣，让我们使工作成为我与老板双赢”的态度。现在每个月我都要同经理坐在一起，然后告诉她我在公司看到的一切未做而我愿做的小事。
上次我同经理见面时，经理对我说：“我总是在想我们如何把这些漏洞堵上。我对你主动寻找机会和一心做出成绩的精神印象深刻。”并给我每小时加了1美元的工资。
这种双赢的本质是有感染力的。如果你是一个心胸开阔、乐于帮助别人成功和愿意与他人分享荣誉的人的话，那么你就不愁没有朋友。好好想想，你喜欢那些对你的成功感兴趣而又希望你成功的人吗？这会使你愿意对他们做出回报，对吗？
双赢的想法适用于任何情况，从解决与父母的重大冲突到决定由谁来遛狗，都可以运用这一想法，正如兰妮所说：
我和姐姐总是为谁遛狗，谁洗盘子吵个不停，我们都想遛狗而不想洗盘子，可是总得有人洗盘子。于是我们商定我洗盘子，姐姐擦干盘子，然后一起去遛狗。我很高兴问题就这么解决了，因为现在我们做完了我们必须要做的事，而且两人一起干更有意思。
有的时候，无论你怎么努力都无法找到一种双赢的解决办法。或许有的人非常争强好胜，你甚至连理都不想理他。出现这种情况时，不要委屈自己，也不要欺负别人，而是应该争取双赢或是根本就不让这种事发生。换句话说，如果你找不到一个对双方都有利的解决方法，那就根本不去做。比如你和朋友无法决定晚上干什么，那就不要做可能让你们中某个人不高兴的事，而是索性各自回家，另找一个晚上大家再聚。也许你和你的男友或女友不能形成双赢的关系，最好的办法可能是分手。肯定这比我赢你输、我负你胜，或是最糟糕的结果——两败俱伤要好。
从父亲处得到双赢教诲的男孩布伟木讲了这样一个故事：
去年我和我的朋友史蒂夫在暑假时想挣点儿钱，于是我们找了份擦窗户和养护草坪的活儿。我们认为用“碧绿又干净”的字眼来形容我们的事业是够酷的。
史蒂夫的父母有一个朋友想找人帮他擦擦窗户，没费什么事我们就争取到了这份活儿。
我们用爸爸的电脑设计了一个小小的计划书，我们将其称之为双赢协议。我们到干活的地方后，先围着房子转了一圈，将要擦的窗户测量了一下，记下一个大概。我们将要擦的窗户注明了价钱，并留了客户签名的地方。如果我们的活儿干得不好的话，我们知道他们下回就不会再找我们了。我们希望让他们知道我们对工作是有责任心的。这使得我们赢得了客户的信任。
我们有了一笔小小的“碧绿又干净”基金。我们一挣到钱就将钱平分，还留出一部分来买擦窗户的用品。只要我们的客户高兴，他们的窗户被擦干净了，他们就是赢家。我们赢了，因为我们可以用这种方式挣点儿零花钱。
形成双赢的想法不是一件容易的事，但是你可以做到。如果你现在有1/10的时候能想到双赢的话，那你就一点点增加，2/10，3/10，长此以往，坚持不懈。
或许双赢想法最令人意外的收获是它所带给你的美好感受。下面是一个表现双赢思想好处的故事：
吕塞朗1924年生于巴黎，15岁时德国占领了法国，16岁时他组织并领导了一个地下抵抗组织……这个地下抵抗组织1年里就从最初的52个男孩发展到600人。看上去这已经很了不起了，但请注意吕塞朗从8岁起就完全失明了。
虽然他的眼睛完全失明了，但是吕塞朗可以用心看东西。他写道：“我看到了光，虽然我是个盲人，但是我依然能看到光……我可以感觉到光在升起，在向四面八方扩散，停留在物体上，使它们显形，然后又飞驰而去……我生活在光流之中。”他将这种他所依赖的光流称之为“我的秘密”。
然而有时吕朗塞的光也会离他而去，他的心中混沌一片，这正是他产生争强好胜念头的时候。他这样说道：
在和小伙伴玩时，如果我突然想急于获胜，无论怎样也要成为第一时，立刻我就什么也看不见了。简直就如坠云里雾中。
“我再也受不了嫉妒和敌对情绪了，因为只要我一产生这些念头，眼前就漆黑一片，动弹不得，成了废人一个。眼前立刻出现一个黑洞，我在里面无助地挣扎。可是只要我心情愉快，心态安宁，同别人交往时充满自信，并往好处想别人时，我的眼前就一片光明。真是奇怪，在我还很小时就学会了热爱友情和与人和睦相处。”
争强好胜和逆来顺受会使你无法做出正确的判断，并使你心中充满消极的感觉。你无法承受这样做所带来的后果。而另一方面，正像吕塞朗发现的那样，双赢的想法将会使你心中充满快乐和安宁，会使你信心百倍，会让你眼前一片光明。
四、用高效能的习惯创造高效能的人生
习惯是万物的主宰，习惯是人生的舵手。一个始终被不良习惯支配的人，就不要抱怨命运的不公。一个能自由地支配习惯的人，人生中一定会是大有可为的人。借助高效能的好习惯，个性的优势就能充分施展并发挥作用，个人的努力就能事半功倍，创造高效。
1.好习惯是创造高效能人生的主要因素
人生仿佛一场好习惯与坏习惯的拉锯战。要想创造高效能的人生，就要试着让自己好的思考习惯、行动习惯与情绪习惯的比例逐日增加，而坏的比例逐日减少。
英国著名心理学家李得曾说：“播下你的良好行为，你就能取得良好的习惯；播下你的良好习惯，你就能拥有良好的性格；播下你的良好性格，你就能拥有良好的命运。”这段话说明了个人行为、习惯、性格及命运之间的紧密关系。一个人拥有很多良好习惯及很少不良习惯，他的成功指数就高；而拥有许多不良的习惯但很少良好习惯，他的成功指数就相对低些。
以下是经无数成功人士总结出的七条放之四海而皆准的、永恒的、不证自明的好习惯。
（1）积极处世，敢于负责
积极处世即采取主动，为自己过去、现在和未来的行为负责，并依据原则和价值观，而非依靠情绪或外在环境来决策。积极处世的人是改变的催生者，他们扬弃被动的受害者角色，不怨天尤人。他们这样做的时候发挥了人类四项独特的天赋——自我意识、良知、想像力和独立意志，同时以由内而外的方式达到改变的目的。他们选择做自己生活的主人，把自己的命运牢牢地掌握在自己的手中。
（2）先定目标后有行动
所有事物都经过两次创造——先是脑海里酝酿的心智的创造，然后才是实质的行动的创造。高效能人士在从事任何项目或工程时，均先拟出愿景和目标，并据此塑造未来。他们从不苟且度日而没有任何清晰的目标。他们全身心投入到自己最重视的原则、价值观、人际关系以及目标，并对此做出承诺。对个人、家庭或组织而言，使命和目标可以说是最高形式的心智的创造，它是主要的决策，主宰了所有其他的决定。
（3）要事第一，分清主次
要事第一，在现实的行动过程中，围绕心智的创造（目标、构想、价值观以及重要事务的优先顺序）进行组织与实践。次要的事情不必放在首位，重要的事更不能放在第二位。无论个人还是组织，把关注的焦点都应该放在要事上，把最重要的事作为核心的工作。
（4）双赢思维
双赢思维是一种基于互敬、寻求互惠的思考和心智的框架，目的是更丰盛的机会、财富及资源，而非匮乏的心态以及敌对式竞争。双赢既非损人利己（我赢你输），亦非损己利人（我输你赢）。我们的工作伙伴和家庭成员要从互赖式的角度去思考（“我们”而非“我”）。双赢思维鼓励我们解决冲突，并协助个人找到互惠的解决方案。它是对资讯、力量、赞誉以及报酬的分享。
（5）先理解别人，再争取别人理解自己
当我们以寻求理解为宗旨去聆听别人，而不是以回答问题为宗旨，这样便开启了真正的沟通，建立了真诚的关系。对方获得理解之后会觉得受到尊重与认可，进而拆除心中的防线。理解别人需要仁慈心，争取别人理解自己需要勇气，平衡两者则可大幅提升沟通的效率。
（6）协作增效
协作增效谈的是创造第三种选择——既非按我的方式，亦非遵循你的方式，而是第三种远胜你我一孔之见的办法。它是互相尊重的成果——不但理解彼此的差异，甚至赞许彼此的差异，欣赏对方解决问题以及把握机遇的手法。个人的力量是团队和家庭协作增效得以实现的基础，协作增效能使整体获得一加一大于二的成效。这样的人际关系和团队会扬弃敌对的态度（1+11/2），不以妥协为目标（1+11），也不仅止于合作（1+12），他们要的是创造性的合作（1+13或更多）。
（7）不断更新，防止老化
不断更新强调的是，如何在生活的各个基本领域（身体、社会、情感、智力和精神）里不断使自己获得更新充电。这个习惯提高了其他六个习惯的实施效率。对机构而言，这个习惯促进了机构的构想、更新以及不断的改善，使机构不至呈现老化及病态，并迈上新的成长途径。对家庭而言，这个习惯通过定期的个人及家庭活动使家庭效能升级，例如建立使家庭日新月异的传统。
2.两个不会游泳的落水者为何结果不同
如果一个人在年轻时就已经培养了高效能学习的习惯，那么他的潜能在未来的岁月里会得到良好的开发。
一个良好的习惯是可以激发出无限潜能的。下面举个例子来说明这个问题。
一个年轻人，不慎落入水中。他不会游泳，河水又很深，他使劲挣扎，但是没有用。河边没有一个行人，无人搭救，于是他被淹死了。
另一个年轻人，不慎落入水中。他不会游泳，河水又很深，他使劲挣扎，但是没有用。这时，河边恰好有一个行人路过。他非但不搭救，还搬起岸上的大石块向落水的年轻人砸去。年轻人为了躲避大石块拼命地挣扎。结果，他挣扎到了岸边。上岸后，年轻人怒气冲冲地质问过路人为什么对自己“下毒手”？路人笑着说：“我不砸你，你能上岸吗？”
同样是落水者，同样不会游泳，为何结局完全不同？
这是因为后者在路人机智的激发之下，将自己最大的潜能最大限度地发挥出来，创造出连自己都惊讶的奇迹。
上海交通大学少年班，有个14岁入学的少年大学生柴允敏。别人从小学到高中毕业要12年，他只用了8年。小学四年级时，他自学完五六年级的课程，直接考上中学，初中用了两年的时间学了三年的课程，又考上了高中，读到高二，他又以优异的成绩考入交通大学少年班。
有人觉得，他肯定是个书呆子，一天到晚除了钻书本，什么事也不做。其实不然。
他的兴趣爱好很广泛，喜欢看书，爱好书法，也非常热衷于参加各种社会活动。在小学时，他是少先队副大队长，进入中学，他担任了上海市少先队队报《我们一百万》的主编。他的书法作品曾多次出现在报刊杂志上，还被选送到日本等国展出。
柴允敏能取得这样好的成绩，自然与他的勤奋刻苦分不开，但还有一个重要的方面，就是他学习、做事效率很高。
柴允敏有个特点，不管做什么都是全身心地投入，学就专心致志地学，玩就痛痛快快地玩。所以，他花在做功课、复习上的时间总比别人少，能够空出大量时间做其他事情。
在他刚踏入小学大门时，他爸爸就曾半开玩笑地对他提出要求：“作业要在学校里做完，考试前不温习功课。”谁料，柴允敏听在耳里，真的这样做了。
从小学到中学，他从不把作业带回家，总是当天的作业当天在学校完成。这样，回家以后他就尽情地阅读各种他喜欢的课外书，发展自己的各项兴趣爱好。
充实的课外生活，广泛的兴趣爱好，使他开阔了视野，增长了知识，提高了脑子的灵活性，反过来又促进了他课堂上知识的学习和掌握。所以，他的学习非常轻松，考试前从不拼命温习功课，反反复复做习题，他的各门成绩总是名列前茅。
从小不养成高效率的学习作风却养成了磨磨蹭蹭的坏习惯，将来是很难适应快节奏的工作和生活的。
高效率，不仅直接关系到我们现在的学习，更重要的是会影响到将来的工作。故而，我们要养成高效能的学习习惯。
3.要想成功，须让坏习惯先你而死
习惯即是性格，性格即是命运。当我们选择了好习惯时，也就选择了我们好的命运。
习惯只是我们培养的一种不需要“思考”与“决定”的自动反应，就像钢琴家按琴键、舞蹈家移动舞步不需要经过“思考”与“决定”一样，他们的反应是自动自发的。
每当你要培养良好的习性，只要不断的演练就可以；如果你不想养成一种习惯，只要你下定决心不去做，而把精神集中在养成另外一种习惯上就行了。常识与经验告诉我们：人就像能培养懒惰、奢侈、虚伪等坏习惯一般，也能培养勤奋、节俭、诚实等好习惯——只要你愿意。要纯洁无邪只要洁身自好就可以；但若想要有美德就非克服丑恶不可。
为什么没有人愿意承认自己的恶习呢？因为他还不能抛开它。
为什么他还不能抛开它？因为习惯，没有人能够顺手把它扔出窗外。
几乎所有的人都深深地了解，要打破坏习惯，并不简单，那是十分困难的。不过，困难又怎么样呢？这并不是避免打破坏习惯的理由啊！——你总不能让坏习惯像蜘蛛网一样把你捆缚着，扼杀你一生呀！
所以说，要做，立刻做去！
比方说，抽烟是一种坏习惯，要戒，立刻戒掉！
在麦克斯威尔·梅尔兹博士的《人性的开拓》一书中，读到一位老农戒烟的故事，给史蒂芬·柯维很大的启示。大意是说：有一位老农要到田里去工作，走着走着，他发觉把香烟忘在家里，就折回去拿香烟。半路上，他“觉得”自己正卑贱地被一个坏习惯役使着，想着想着，他生气万分，于是，他回过头，走到田里工作去了，就这样把烟永久戒掉了。
多么美好的“想法”！运用自己的头脑，判断自己的行为，信赖自己此时此刻所做的决定。以自己的方式制造自己的幸福！
很多人希望改善自己，但是却缺少改善的正确观念。要有效地改变恶习与行为，必须伴随着深切的感觉与热烈的意愿。像那老农戒烟一样，只要产生足够的热情，你的新信念就能把旧的错误观念驱逐出境，且能将你变成新的另一个人。要想让坏习惯先你而死，你不妨依据以下五个步骤来进行：
（1）先找出你的不良习惯
如果你有许多梦想要实现，而自忖还有一大段距离，那么，就要去想，到底哪些不良习惯影响了我，阻碍了我？如果不找出来，自然就看不到改变的方向。这些不良的习惯都是我们“选择”而来的。我们不经意地选择，也不经意地选择了我们的命运。一个想要致富的人，一个想要在30岁存100万的人，他必须要警觉他的消费习惯，他的欲望是否大于收入，如果没有预算的观念，如果没有记账的习惯，不了解自己的消费重心，终生都将追着钱过日子。
（2）了解促成你不良习惯的根源
你是在何时、何地、用什么方式学到，并培养这些不良习惯的？是周遭的人吗？是所处的环境吗？要继续顺应下去？还是试着驾驭你的思维，让自己从习惯的蛹茧中挣脱？住在市场旁边购买东西方便，很自然消费的频率就会增加。而对于一个想要减肥的人，就怕遇到无聊的时候，一旦无聊，只好躺在沙发上看电视打发时间。光看电视不过瘾，又从食物柜中找出一堆零食。于是这种恶性循环一直延续下去……如果体重过重，我们一定要知道造成我们肥胖的原因是什么？饮食？体质？运动不够？交友不慎？知道了，才能够对症下药。
（3）列出新习惯取代旧习惯的好处
重赏之下必有勇夫，如果不知道改善之后会有完全不同的生活，那为什么要去改变呢？例如一旦改变恶习，一个人会重新得到自尊，不会走在路上都抬不起头来；会有更健康的身体，让他更能享受人生；能够和谐地与家人相处；可以游遍全世界；可以让财务更稳定；不会为贷款而烦恼；可以有更多的时间去做一些自己想做的事情……
这些不只要在脑袋里想，更可以用文字来加强强度。甚至去想，三年以后如果不改变又会有什么下场？是众叛亲离，是离群索居，还是抑郁终日，成为社会的人渣，穷途潦倒……透过这些内在的想像与对比，自然而然会厌恶旧习，期待新生活的到来。
（4）向犯错与失败的借口说再见
一旦不小心又落入旧习惯时，要警觉，但不必太自责地说：“你看！我就是改不掉吧！”要告诉自己：我可以自己发现，而不让习惯来操纵我，下一次我一定可以做到。有时候，未改变的旧习惯，就像盘丝洞里的蜘蛛精，在引诱你上当，试着动摇你的决心。只要定力够，毅力足，你仍然会立即修正，回到好习惯的轨道上来。
（5）建立你与新习惯的对话与互动机制
如果你想戒烟，就要坐在非吸烟区，要住非吸烟的客房。如果想减肥，就要每日为卡路里及体重做记录。如果你想要储蓄100万，就要试着将它分割成小的目标。这样，你可以很明白地知道这个月要赚多少钱，或是要省下多少钱。重复仍是习惯改变最重要的关键，有人说要21天，有的人说要30天，甚至有些行为学家说要更久的时间。
要建立一种人与习惯对话的机制，早晨也好，下班前也好，或是在家闲暇的时间都是与习惯对话的好时机。把习惯当成一个好朋友，你可以和它聊天，当有一天你可以和习惯和平共处时，当有一天习惯能为你工作时，成功及新生命的诞生就在眼前了。
4.做事拖沓的习惯是对生命的浪费
拖沓是成功的大敌，它令你在不知不觉中和机会擦肩而过，却紧紧地和失败握手。
做事拖拉，是一种不好的习惯，它实际上是对我们生命的一种浪费。做事拖沓在我们的生活中经常会遇到，如果哪天我们把一天的时间记录一下，会惊讶地发现，“拖沓”耗掉了我们很多的时间。很多情况下，拖沓是因为人的惰性在作怪，每当自己要付出劳动时，或要做出抉择时，我们总会为自己找出一些借口、安慰，总想让自己轻松些、舒服些。有的人能在瞬间果断地战胜惰性，积极主动地面对挑战。而有的人却深陷于“激战”的泥潭，自己被主动性和惰性拉来拉去，不知所措，无法定夺……时间就这样被一分一秒地浪费了。
其实拖沓就是纵容惰性，也就是给了惰性机会，如果形成习惯，它很容易消磨人的意志，使你对自己越来越失去信心，怀疑自己的毅力，怀疑自己的目标，甚至会使自己的性格变得犹豫不决，养成一种办事拖拉的作风。
当然，有时拖沓是因为考虑过多、犹豫不决造成的。适当的谨慎是必要的，但谨慎过头就是优柔寡断，更何况很多像早上起床这样的事是没必要作任何考虑的，所以，我们要想尽一切办法不去拖沓。
克服拖沓的最好的办法是逼迫法，也就是在知道自己要做一件事的同时，立即动手，绝不给自己留一秒钟的思考余地，千万不能让自己拉开和惰性开仗的架势，对付惰性最好的办法就是根本不让惰性出现。在事情的开始，总是积极的想法先有，然后当头脑中一出现“我是不是可以……”这样的问题，惰性就出现了，“战争”也就开始了。一旦开仗，结果就难说了。所以要在积极的想法一出现，就马上行动，那么惰性就没有了乘虚而入的可能。
美国历史上著名的总统林肯从小生长在偏远的乡村丛林边，他居住在一所地处旷野的简陋的小木屋里，远离学校、教堂、铁路，那里没有报纸、图书，甚至连日常生活的必需用品都很匮乏，更谈不上生活中的种种享受了。每天他必须步行几个小时到“邻近”的另一处简陋的学校里去念书他必须在荒野中跋涉几十里才能借到一些他想看的书，然后，不顾一天的艰苦劳累，借着木柴的火光阅读。然而，林肯从不对学习拖沓，就是在这种严酷的生活环境中，造就了美国最伟大的总统。
人一旦决定要做的事情，就应该坚持不懈地去努力，今天的目标，就是千方百计在今天完成，不要拖拉到明天，“明日复明日，明日何其多”。
