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第10章 怎样突破猜疑型性格缺陷(2)

以理解的眼光看别人,懂得大千世界是五彩缤纷的,人也是各种各样的。别人不可能有完全同我们一样的志趣,我们不能像要求自己那样要求别人,每个人都有自己的个性和特点,有不同的长处和短处。

宽容别人的过错,明白世上没有十全十美的人,包括自己在内谁都有缺点,谁都有可能犯错误,给别人改正错误的机会,就像希望别人也原谅自己的过失一样。

对别人不要求全责备,要小事糊涂,大事明白,记住水至清则无鱼。对别人要求过高就会曲高和寡;对别人太苛刻就会被拒之于千里之外;对别人横挑鼻子竖挑眼,就没有人同我们共事。

除非涉及原则性的问题要搞清楚是非曲直之外,一些无关紧要的事,不能抓住不放,要大事化小,小事化了,甚至有意装糊涂。绝不应简单问题复杂化,本来没有多大的事,却非要弄个水落石出,论出个我是你非。那只能是天下本无事,庸人自扰之。

冤家宜解不宜结。即使有了矛盾,也应坦诚布公,想方设法寻求理解和沟通,就事论事,不要把矛盾扩大。要勇于作自我批评,以自己的真诚换取别人的理解。

总之,化解矛盾要首先从自己做起,记住你如何对待别人,别人也会如何对待你。要走进别人的心灵,自己就要首先敞开胸怀。人不可能孤立地生活、发展。只有在人的群体中才能发挥自己,做自己想做的事。而这就需要交际。一个成功的人,他的交际也应该是优秀的,这才完美,而交际也是有原则的。青年人在与人合作,处理人际关系时,还要注意以下几条原则:

1)切忌在背后议论他人。

不要对他人背后议论或发表不负责任的评论,那样不仅失去了交往的目的,而且会伤害同志亲友间融洽的感情。特别是在大庭广众之下,尽可能避免说别人的短处。有时言者无意,听者有心,不胫而走,挫伤他人自尊心。

2)说话要有分寸,有条理。

不要在与朋友、与同事的相处中抢话头讨厌,时间一长大家会离你远远的。

3)不显露有恩于别人没完没了。

同事、朋友之间总会有互相帮助的地方,你可能对别人帮助比较大,但是,切不可显示出一种有恩于他人的姿态,这样会使对方难堪。

4)不忘别人的恩德。

要学会牢记别人对自己的恩情,而遗忘自己对别人的帮助,无论谁的帮助不论得益大小,都应适度地向对方表示感谢,这样,不但增进友情,而且也表示了“受恩不忘”的可贵品格。

5)做不到宁可不说。

要记住不要对朋友说谎,因为那将是你最大的损失。所以,不论新老朋友相交,都要诚实,避免说大话。要说到做到。不放空炮。做不到的宁可不说。

6)不说穿别人的秘密。

不说穿别人的秘密特别重要。每个人都有一些隐私,知道的不要说,不知道的不要问,因为这是于你无益对他人有损的事。

7)要注意谦虚待人。

要学会谦虚,不要时常在同志、朋友面前炫耀自己的成绩或长处,如果一有机会就说自己的长处,就无形贬低了别人抬高了自己,结果被人看不起。

8)不要憨言直语。

要融合各方面的意见,不要只凭自己的主观愿望,说出不近人情的话。否则是得不到别人的好感与赞同的。只有言词委婉,才能融洽感情,办成事情。

9)要有助人为乐的道德感。

正确的道德观是塑造好自己的形象和取得交际成功的重要环节。我们应当有正义感,并在区别真善美,假丑恶的过程中坚持原则弃恶扬善。当别人需要的时候,应该毫不犹豫地伸山热情之手,去关心、支持和帮助别人。既是互相交往,就应当相互尊重,特别要尊重他人的人格、权利,不去侵夺他人幸福,尊重他人的事业、生活方式、志趣爱好。不随意支配他人,不伤害别人的自尊心、自信心,这样才会受到别人的尊重。

10)要有理解宽容的待人态度。

同人打交道,交朋友,就需要设身处地理解别人,理解别人的痛苦和需要。要与人为善宽容大度。要配合默契,热情有度,要真诚待人,以此来赢得大家的信任,尊重和友谊,获得更多的朋友。

以上十条是人际交往最基本的原则,只有不违背这些原则,再养成下良好的习惯,你就能在人际交往中成为一个成功者,最终成就一番大事、这也是成大事者给我们的启示和忠告。青年人要牢记这些忠告,在与人合作中获取自己的理想和未来。

4.远离小人

有位文人曾对小人的特点作过精辟的论述与概括:

小人见不得美好事物。小人通常都有“红眼”病,总是想把美好的东西搞坏、搞臭。小人见不得权力。总是能够绕到权力的跟前,极尽谄媚之能事。迷醉于权力的利益,而又能够不为所困,准备随时背信弃义是小人的做人准则。小人不怕麻烦。不断制造麻烦,在别人不能忍受麻烦的时候,他们就可以从中获利了。小人办事效率高。小人善于领会领导意图,满足其私欲,蒙蔽领导,从而得到领导的支持,事半功倍了。当然,在办事过程中,各种障眼法、阴招损招都敢用,急功近利,为求目的不择手段。

小人不会放过受伤害者。小人本质胆小,害怕被其伤害的人报复。所以,会变本加厉,不怜悯、不后悔、不害怕,接二连三地用狠招,致死为止。

小人需要博取同情。明火执仗、杀人放火的强盗不是小人,小人没这个胆气。小人总是要找出很多荒唐的理由来向别人示弱,掩饰和隐藏自己真正的丑恶面目。他们会反复解释自己如何如何受损失,多么的软弱,博取别人的同情。

小人必须用谣言制造气氛。说谎和造谣是小人的本能,要借助权力者卫护自己,就需要造假。而且,所造假还很能符合一般情理,善于蒙骗世人。

小人最终控制不了局势。小人精明而缺少远见,炮制的一个个恶果,最终也将葬送自己。小肚鸡肠,毫无人格魅力可言,最终会骑虎难下,这是小人最终控制不了局势的真实写照。可见小人的特点是一切从个人的利益出发,为达到个人利益不惜采取一切手段。什么都为自己着想,什么手段都敢使,这两个“什么”使小人危害甚烈。从古至今,多少人为小人所害。对小人不可轻视,这是人生最重要的一个经验教训。

为什么有人说,君子斗不过小人呢?一者,君子把主要精力用在做事,而小人把主要精力用在钻空子、琢磨人。再者,君子常常在明处,无害人之心;小人往往在暗处,死死盯住他算计的对象;三者,君子在斗争中非常讲规则,不搞“不正当竞争”,而小人则是不择手段,不讲规矩。与小人共事,不仅很艰难,简直就是一种悲哀。

小人爱兜个圈儿,搞点诡计,还自以为是谋略家,说穿了不过是些小动作!小人就是小人,小人一辈子干不成大事——自立门户吧,顶不起一片天;与人合作吧,尽搞内耗,使绊子脚。谁与小人共事,成天感到怪头怪脑的味道,没有安全感,总得花费很大精力来防他,只能剩下少许的精力来干正事,就不错了!

小人决不实干,也不能实干。他们总以为自己是吃“精料”的。嘴巴好像比别人会说,见了人就夸夸其谈,不知道的,还以为真是块料呢!小人因此充满了“怀才”感。可惜,世界是物质化的,不说修高楼大厦,就是搭个偏棚,也得一砖一瓦地砌。实干者埋头苦干,满头大汗。小人却袖手旁观,“横挑鼻子竖挑眼”。房子盖得越好,小人越是阴阳怪气,鸡蛋里挑石头,吹毛求疵。

有这样一则寓言:一只狐狸被猎人追赶,它看到樵夫便赶紧向他求救。樵夫让它躲在自己的小茅屋里。不久猎人追到,问樵夫有没有看到一只狐狸经过。樵夫口头上虽然说没有看到,但手却指向狐狸躲藏的地方,可是猎人没有看到樵夫的手势就离开了。狐狸看到猎人走了立即跑出来,没有向樵夫道谢就要离开,樵夫责备它不知感恩,狐狸回答说:“如果你表里如一,我就会向你道谢了。”

生活中,这样表里不一、口蜜腹剑的人还真不少,当面说别人,当别人的面又说你,两头讨好,让人怎能相信。

小人得志,一定猖狂,本也不足为奇,奇的是这样的小人,偏偏有人赏识!古往今来,总是君子难于出头,小人容易得志。于是市井无赖,摇身一变,成了显贵;正人君子,倒要受他的鸟气。

高俅得势害人,罪在赵佶。尽管许多人被逼上梁山,并不都是高俅一人所为,除了高俅之外,还有蔡京,还有高俅的弟弟和儿子,还有蔡京的儿子和女婿,组成了一个小人统治集团,危害百姓。但归根结底,其罪难道不在赵佶?蔡京号称“状元宰相”,并非“白痴”,可见才子不等于君子;高俅球艺精湛,如果当个球队教练,也许还能发挥所长,如今让他当“首都城防司令”,不单不称职,还要横生事端,祸害百姓。《水浒传》开篇就从小人得志陷害好人写起,其良苦用心,你难道还不明白么?

所以,每一个人都需要做这样的思考:

作为普通百姓,那么就应该想一下,自己的周围有没有这样的小人。作为领导,那么就该思索一下,自己的下属,是否向自己暗中告别人的黑状,有小人行为。每一个人也应该思考,自己是否对。上:谎报军情,对下欺压,是否总是害着红眼病,见不得别人有什么好事,总想把别人的美好变坏。而小人还有一个不太为人所知的险恶嘴脸,那就是“愈是‘小人’愈容易与各色人等闹矛盾,今天他祸害了张三,明天他埋怨起李四,你怎么办?他们不可能理解你的任何阔大一点的思路,他们的逻辑是我为你两肋插刀,你就得与我同仇敌忾。”

能认清小人的险恶嘴脸,这就是一个伟大进步了吧。

那么,该如何对付小人呢?一般来说,有两种观点。

一种观点,小人虽坏,但我们仍然有自己的生存权,我们就应该联合起来与之斗争,万不可退让躲避。

另一种观点认为,对小人不必理会,应该沉默以对。

小人总是有很多弱点的,如果和其斗争,其实很容易。阴暗的东西,见了阳光,自然就会被照出本色了。让自己做那一抹阳光,也很不错啊。

一个美国学者认为,一个所谓伟大的时代,就是人们不把小人放在眼里的时代。

对待小人最好的办法是靠大家,让大家都知道他的真实面目,他就难以得逞了;对付小人最有效的办法是靠规则,大家都遵守规则,犯规的小人就难以藏身了。我们用辩证的观点去研究小人,警惕小人,防范小人,使小人没有市场,没有空子可钻,像老鼠过街一样——人人喊打。

5.用自信决定你人生的高度

一个人是否成功,就看他的态度了!成功人士与失败者之间的差别是:成功人士始终用最积极的思考,最乐观的精神和最辉煌的经验支配和控制自己的人生。失败者刚好相反,他们的人生是受过去的种种失败与疑虑所引导和支配的。

有些人总喜欢说,他们现在的境况是别人造成的。环境决定了他们的人生位置。但是,我们境况不是周围环境造成的。说到底,如何看待人生,由我们自己决定。纳粹德国某集中营的一位幸存者维克托·弗兰克尔说过:“在任何特定的环境中,人们还有一种最后的自由,就是选择自己的态度。”

马尔比·D·巴布科克说:“最常见同时也是代价最高昂的一个错误,是认为成功有赖于某种天才,某种魔力,某些我们不具备的东西。”可是成功的要素其实掌握在我们自己的手中。成功是正确思维的结果。一个人能飞多高,并非由人的其他因素利约,而是由他自己的态度所制约。

我们的态度在很大程度上决定了我们人生的成败:我们怎样对待生活,生活就怎样对待我们;我们怎样对待别人,别人就怎样对待我们;我们在一项任务刚开始时的态度决定了最后有多大的成功,这比任何其他因素都重要;人们在任何重要组织中地位越高,就越能达到最佳的态度。

人的地位有多高,成就有多大,取决于支配他的思想。消极思维的结果,最容易形成被消极环境束缚的人。消极思维者就像把整个鸡蛋连壳吞掉的人。他不敢挪动身体,害怕鸡蛋会弄破,又不敢坐直不动,生怕鸡蛋会孵出小鸡。

6.首先要管好自己

有自制性的人,能够积极克服在执行决定时的一切困难,把前进中的成就看成是继续前进的动力,把前进中的失误,作为教训以利再战。这样的人能自己控制自己,学习和工作专心致志。

善于克服符合社会的需要,善才克制利于工作。自制力是指善于控制和调节自己的情绪、思想和行动的意志品质。

自制性的明显特征是:善于推动和促使去从事为达到一定目的所必需的行动;也善于制止那些与预定的目的相矛盾的愿望和行为。有自制性的人,能够积极克服在执行决定时的一切困难,把前进中的成就看成是继续前进的动力,把前进中的失误,作为教训以利再战。这样的人能自己控制自己,学习和工作专心致志,善于克服不符合社会需要的狭隘的个人动机,善于克制不利于工作的言行。所谓“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,就是对具有自制性品质的人的赞扬。

任性是凭感情用事随意而为的品质。这种人受激情和冲动支配,在行动上任其兴致所至、为所欲为、宽于律己、严于律人、知过不改,这种品质是缺乏自制性的表现。

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