享乐主义者多才多艺。会很多乐器，或者知晓各种知识，这是享受主义者的特点，他们就像是上知天文、下知地理的“全能超人”，总能与不同领域的人找到合适的话题。因为这样的人保持着享受生活、享受生命的态度来生存。所以，他们所做的事情都是为了让自己快乐，让自己获得更多的幸福。或许有些极端，但是却是他们的一种生活方式和生存状态。
然而，虽然有人说艺多不压身，但是，其实艺多也压身，尤其是一知半解的“艺”。享乐主义者的身上这种特征相当明显，他们可能什么都知道，什么都听说过，可是我们要他拿出自己的强项，他们又仿佛没有能拿出手的！
张军是个“少爷”，也就是所谓的有钱人，家里的父母是做生意的，所以在物质上从来没有亏待过他。他喜欢旅游、美食、电影、聚会，等等，他都一个没拉地成为参与其中的积极分子。而因着殷实的家境，张军也是从小被父母请家教逼着学这学那，什么钢琴、小提琴、书法、绘画、金融，样样都学。但是，从小享福的张军怕累怕苦，所以自己一受不住就朝家里人撒泼打混，也就这样，每样东西他都浅尝辄止一点，却不精通。
之后，张军家里的生意出了问题，欠了一屁股的债。而这个只知道享乐的少爷却在真正地踏入社会的时候，明白了自己的渺小和悲哀。他有学历，却没有能力，工作上自然不如意。但是，一向奢侈惯了的他竟然要开始过节衣缩食的日子，这让他十分受不了。想到自己再也不能穿心爱的品牌服饰，再也吃不到昂贵的料理，再也过不了衣来伸手饭来张口的日子，他感觉自己的世界已经崩塌了。
如今，竞争激烈，能否有一样拿出手本领关系到每个人事业命运的沉浮。时间有限，精力有限，享乐者可以爱好广泛，但一定要选择一样作为自己的终身职业，毕竟，真正的幸福是只有把所有的精力都用在一个事物上，才有可能博得“出线”的机会。
一个人怎样给自己定位，将决定其一生成就的大小。志在顶峰的人不会落在平地，甘心做奴隶的人永远都不会成为主人。
一日，孔子在楚国林中见一位驼背老人手执长竿粘蝉，动作十分灵活，得心应手如同捡拾一般。孔子便问他有何诀窍。老人说他粘蝉时，只盯着蝉翅，其他都置于身外，所以才能如此快捷。孔子得到启发，教育弟子说：“用志不分，乃凝于神，其佝偻丈人之谓乎？”
一位智者说，即使是最弱小的生命，一旦把全部精力集中到一个目标上也会有所成就。而最强大的生命如果把精力分散开来，最终将一事无成。
明人赵世显说，再难的事，只要“有志”，即专心致志，就能做成，但如果“心分”，即三心二意，就会失败。再远的路，慢慢走下去，也能到达目的地，为什么要急于求成呢？清人申居郧说，树枝一动，上面的所有叶子都会跟着乱动。心志一散漫，所有的思虑就会变成妄想。
成就事业要专心致志、锲而不舍，不能见异思迁、一曝十寒、没有常性。我们可以长时间卖力工作，创意十足，聪明睿智，才华横溢，屡有洞见，甚至好运连连。可是，如果我们无法在创造过程中给自己正确定位，不知道自己的方向是什么，不能在竞争激烈的社会中有自己的一技之长，那么一切都会徒劳无功。
