在写旧体诗的过程中,首先遇到的问题是按照旧韵书来写,还是按照现代普通话的语音来写?有的人坚决主张按照旧韵书写。其理由是:既然称旧体诗,就要按旧体诗的规则用韵,那就是以“平水韵”《讽文诗韵》《诗韵合壁》等为准,否则就不要称“古风”或“五律”“七律”了。有的人则坚决主张按现代普通话的语音来写。其理由是:由于时代的变化,古今不少字读音不同,分声不同,过去的韵书岂能再用?现代人写诗,如果仍用旧韵书,未免有“东施效颦”之嫌了。孰是孰非,诗界没有定论。因此现在有不少人写旧体诗用的是旧韵书,但是也有不少人写旧体诗用的是现代人编写的《诗韵新编》或完全用现代普通话音韵。这种情况恐怕还要一些时日才能统一起来。但是,这对于继承和发展规律这一优美的文字形式是不利的。
不管是旧诗还是新诗,几乎都是押韵的。因为押韵,才富有音乐美。旧诗中的律诗,再适当地讲究平仄,不仅声韵铿锵,而且更富有音调的和谐。这样的诗才易记,才易于流传。但是古律诗从现代语音来看是不押韵的,读起来感到别扭。例如:
乌衣巷
刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
送春
干令
三月残花落更开,小檐日日燕飞来。
子规夜半犹碲血,不信东风唤不回。
即是
王安石
经暖草如积,山暗花更繁。
纵横一川水,高下数家村。
静憩鸡鸣午,荒寻犬吠昏。
归来向人说,疑是武陵源。
这几首诗看起来是不押韵的,其实在当时绝对是押韵的。这是由于时代的不同语音的变化所致,也是当时的诗人是按韵书押韵所致。今人写的旧体诗是给今人看的,岂能不顾今人的阅读习惯?
平仄规则,是人们写律诗时所要遵守的。但是,有时为了取得较好的表达效果,或遇到专用名字名词,专用数字时,诗人有意识或不得不违反平仄规则,这也是被允许的。如杜甫的“白帝城中云出门,白帝城下雨翻盆“杜牧的“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,等等,都是不和平仄规则的。但谁能说这不是律诗?古人如此,今人也有不少人更是如此。他们为了表达效果,违反平仄规则的问题,更加“严重”,例如:
五律 张冠道中
毛泽东
朝雾弥琼宇,征马嘶北风。
露湿尘难染,霜笼鸦不惊。
戎衣犹铁甲,须眉等银冰。
踟踌张冠道,恍若塞上行。
五律 喜闻捷报
毛泽东
秋风渡河上,大野入苍穹。
佳令随人至,明月傍云生。
故里鸿音绝,妻儿信未通。
满宇频翘首,凯歌奏边城。
以下几首引自《人民日报》:
灵雾山
九月重雾玉龙峰,四野茫茫云纵横。
遥望密云一泓水,默默无语润京城。
中秋
红花已谢红颜老,绿草渐枯绿水清。
蓝天碧海蓝色重,白云悠然白云高。
桂林
山川造化甲桂林,入眼便觉画图新。
更喜杏花春雨后,泊舟江上可揽云。
以上所引的几首诗,没有一首是完全符合平仄规则,而是有意为之。它们语句整齐,语言优美,情景交融,有意境,有押韵,有律句,很好地表达了作者的思想感情,可能会有人说这不是律诗,请问,这不是律诗,又是什么?
有的专家说:“押韵和适当地讲究平仄,是汉语诗歌怎么变也不放过的要素。”不拘泥于古韵书,不拘泥于平仄规则,重视现代普通话语音的应用并以表意为主,这将为古律诗注入新的生命力,也将为今人写古律诗开辟了继承和发展的广阔天地。