李生卫
总共去了三次江西，次次被震撼。
第一次去三清山，从山脚的村子一步步登上玉京峰，每一步都是神奇，每一瞥都是惊叹。从此往后再去登黄山华岳，无论怎样壮美，不再兴奋。第二次去瑶里、景德镇，一下子陷入古窑今瓷的重围，中毒似的喜欢上那儿的瓷器，带些碗盘花瓶回家，天天爱不释手。今年七月，在巨化文协主席王中华的带领下，来到上饶广丰铜钹山。虽然我也曾经沧海略识云雨，却不可救药地爱上了这儿千姿百态的水了！
因为雨季尚未走远，天气乍热还凉，山山水水空前地饱满起来。而这里的水，或浊或清，亦动亦静，瞻之在前，忽焉在后。雨露山泉，飞瀑激湍，水库深潭，溪流港湾……每一处水无不显出丰盈的真实的状态，而它们所涵养的某些精神，更是源远流长，耐人寻味。
甘露轻洒
此行最先打动我的，是博山“能仁禅寺”内的甘露圣水。
寺院很是气派，宽敞阔大，四面是线条柔和的山，让人心安。门上是赵朴初题的字，流畅逸秀，韵力十足。正门右侧，是座十一层的圆通宝塔，新鲜矗立。走进门，一方水池，水池中塑一洁白的南海观音，观音后立着亦哭亦笑的济公和尚。往里走，左侧是罗汉堂，五百罗汉全用汉白玉雕成，形态各异，热热闹闹地沉醉于自己的世界；右侧是万佛殿，上万尊佛像将大殿的四壁挤得满满当。再往里，屋宇齐整，厅舍俨然，宝殿香飘，僧房净洁，荷台池泉，满目通灵。
来到83岁高龄的住持寂祥法师的住处，坐下来喝水聊天，没聊几句，就有人急急忙忙进来请他去做法事。原来是一家子开了辆崭新的轿车来，请法师作法，洒些甘露圣水，避避邪气，以保平安。于是退身出来，到客堂饮茶，边饮边看。
木鱼敲了起来，十位和尚列成一队抑扬顿挫地念着经，与车主一家慢慢绕新车走了三圈。法师手执圣水，边走边洒。佛殿圣地，不敢乱问圣水来源，想必是这里的灵泉甘露。但听木鱼声声，皆为祝福；水光点点，尽是仁慈。点点滴滴都是境界！
这时，客堂里进来一中年人，短短头发，四十多岁，穿着运动短裤背心，风尘仆仆地进了来，与我们打声招呼，坐下，然后从布袋里掏出僧衣与僧裤穿上，猛然间显得气度不凡。
“外面的雨多大，我家的雨就有多大。”他说。
我不明白他的意思，攀谈起来。
他叫永明法师，原姓赵，家在广丰，早年在浙江义乌做生意，受了骗，后来父母家人又遭遇车祸，所以看空了一切，五年前（41岁）出了家，在江南一带四处云游。有一女儿，成绩优异，现在上大二。女儿想趁暑期去打工，而这位出家的父亲不舍得。这次来博山，是想接女儿共度假期，一叙相思之情。平和的言谈中，有着一份对女儿难舍的关爱。
“外面的雨多大，我家的雨就有多大。”他又说。
我突然有些明白，并也能想象出他当初的所受的伤痛了。曾经温暖的老家上无片瓦，干脆弃了去，云游天地间，念着即将自立自强的女儿，不再为往事伤心。劳累处，多亏能仁禅寺这样的清净之地，来歇息，来沐浴，来安置所有的悲伤与爱意。
能仁禅寺，果真名不虚传！
这里的甘露，若能洒向所有奔跑的汽车，若能慰藉全部受伤的心灵，那该多好！
当年“识尽愁滋味”的辛弃疾，亦是带着一颗伤痛的心来到博山，在寺院西南筑了草庐，读书授业。正是博山的宽仁慈爱，化解了他的凄凉愁苦，使他褪去了年青时的焦灼，让他欲说还休，并开始欣赏起“两三点雨山前”，“听取蛙声一片”了！他那一句“天凉好个秋”中的“好”字，是真的“好”啊！
港水泱泱
清澈坦荡的十五都港，是属于张叔夜的。
我们从衢州到上饶一路经过不少河流。由于暴雨刚过，大都洪流混浊，而出自军潭由南向北的十五都港，却依然保持着清澈。
张叔夜是北宋靖康元年重臣，金兵入侵，带着两个儿子奋勇杀敌，身受重伤，与宋徽宗宋钦宗一道，被金人所虏，随驾北上，途中绝食自尽，忠烈昭彰，名垂青史。宋高宗南渡后，为表彰其忠心，将江西铜钹山下“长冈青垅”与“仙掌白云”间的沃土，封给他的后人。
我比较感兴趣的是《水浒传》八十二回中张叔夜招安宋江的一段描写：
张太守上山，到忠义堂上。相见罢，张叔夜道：“义士恭喜！朝廷特遣殿前宿太尉，赍擎丹诏，御笔亲书，前来招安，敕赐金牌表里御酒段匹。现在济州城内。义士可以准备迎接诏旨。”宋江大喜，以手加额道：“实江等再生之幸！”当时留请张太守茶饭。张叔夜道：“非是下官拒意，惟恐太尉见怪回迟。”宋江道：“略奉一杯，非敢为礼。”托出一盘金银相送。张太守见了，便道：“叔夜更不敢受！”宋江道：“些少微物，何故推却？未足以为报谢，聊表寸心。若事毕之后，则当重酬。”张叔夜道：“深感义士厚意。明留于大寨，却来请领，未为晚矣。”
而朝廷派来的宿太尉则表现如何呢？请看这一段：
第三日，再排席面，请宿太尉游山。至暮，尽醉方散，各归安歇。倏尔已经数日。宿太尉要回。宋江等坚意相留。宿太尉道：“义士不知就里。元景奉天子敕旨而来，到此间数日之久。荷蒙英雄慨然归顺，大义俱全。若不急回，诚恐奸臣相妒，别生异议。”宋江等道：“据某愚意，相留恩相游玩数日。太尉既然有此之念，不敢苦留。今日尽此一醉，来早拜送恩相下山。”当时会集大小头领，尽来集义饮宴。吃酒中间，众皆称谢。宿太尉又用好言抚恤。至晚方散。次日清晨，安排车马。宋江亲捧一盘金珠，到宿太尉幕次内，再拜上献。宿太尉那里肯受。宋江再三献纳，方才收了，打挟在衣箱内。
同是留请茶饭，一个是滴水不沾，一个是饮宴数日；同是金银饯行，张叔夜是“不敢受”，宿太尉是“那里肯受”。面对十分的热情，面对真诚的感激，要拒绝钱财金光闪闪的诱惑是件极其不易的事。而最终“那里肯受”的宿太尉却收了，将金珠“打挟在衣箱内”！而在招安一事上功劳巨大的太守张叔夜，他有什么可“不敢受”的？却能廉以律已，清廉服众，真可谓是“一帘水月更分明”！
这虽然是小说，但小说也绝不会凭空而来，足见后人对张叔夜的敬重与爱戴！
如今好多所谓的“公仆”，深陷物欲的泥潭不能自拔，如果他们能来看看铜钹山下的十五都港，用张叔夜留下的这份浩然正气与清澈廉洁，洗一洗被蒙蔽的心灵，恐怕他们的生活就会明媚许多。
青垅苍苍，港水泱泱，我的呼吸有些沉重。
彩色召唤
在条铺的“竹海山庄”住了两个晚上，睡得很踏实。
一大早，小溪的水声就将我唤醒了。那声音，激越持久。
悄悄地起了床，打开门，新鲜的空气扑面而来。沿溪边的大路往下走，许多朴实的木结构民房依山傍水而建，闲闲散散地扎根在青山绿水之间。与竹海山庄相紧挨的，竟是当年的红军医院！临溪的小门正上方，隐约四字：“水带山环”。斑驳的墙上，留有红军写给“白军青年士兵们”的十四条标语，充满感召力。我若是当年的“白军青年”，读完这些标语，恐怕也要投红军去了！
早起的人们已经在忙碌，都极和善。一个老太太，坐在门口修理称杆上的钮绳，大约要出门做生意，见了我，示意进她家坐坐，怕耽误了她，心里非常感谢，但没进去。
溪边有人在濯衣洗漱，不经意往水里一瞧，发现有许发白花花的石头。找一处石阶小心下去，竟又有了重大发现，除了耀眼的白石头，还有许多淡绿的、碧绿的、浅紫的，淡黄色的石头，不禁激动万分：这溪的上游，必定有莹石矿！
捧几块七彩斑斓的石头上得岸来，一问当地人，立刻证实了我的猜测：离村子两三里的上游，有两个矿，已经开采多年，现在被私人承包。
因为路途不远，我决定去矿上看看。
第二天，我早早起了床，听从彩石的召唤，缘溪而上，经过一个林场职工宿舍，来到矿上。
矿不大，洞口一台挖掘机正在作业，边上分门别类地堆放着不同成色不同大小的矿石。矿工有的正在洗脸，有的闲坐在工棚边，见到我，并不吃惊，好像我就是其中一员。一妇女正在洗菜，准备早饭，把在睡觉的老板叫了起来。
聊天中了解到，这小矿月产一千多吨，价格从根据成色，从两三百到上千块一吨不等，销往江西及福建一带。
“这地方工作真好！”我说。
“空气好，出去不方便。”一个矿工说。
“好是好，”又一个说，“就是工资不及时，有时两个月才发到。”
“比拿不到的要好多了……”一个说。
这是些知足坦诚的人，翠玉般的矿石将他们的目光擦拭得别样清亮，一尘不染，真让我喜欢。但愿他们每个月都能及时领到工资！
高山流泉
走了两个村子，一个是高山村，一个是小丰村。
一路山泉伴我们到了高山村。
高山村的紫杉是不能不看的，它们是第四冰期遗留下来的古老树种，国家一级保护植物，生长慢，繁殖难，濒临灭绝，十分珍贵。因为果实红色，所以又叫“红豆杉”。
大家抚摸着、拥抱着一株株珍稀的红豆杉，多少感慨，几许惊叹！可惜果实要到十一月才能成熟，所以无法见到红豆满枝的景色。
红豆究竟长成什么模样？我十分好奇，走入一户农家，见木板墙的底圈，全是由红豆杉木做成的，墙上挂着一幅缀满果子的红豆杉照片，问女主人：“去年的红豆还有吗？”她说：“没有啦，长得很高，很难采的。”可她却热心地拿出红豆浸的酒给大家品尝。我一看酒瓶就笑了：瓶子里浸养着半瓶红艳艳的小果子，这不就是去年的红豆嘛！每一颗红豆中间有一点黑，煞是可爱！大家问女主人酒要不要卖，她却摇着头，坚决不肯。
床边坐着一个模样挺怪的十来岁的男孩，专心地“看”着一个躺在摇篮里的婴儿。女主人介绍说，是她姐姐的儿子，从小双目失明，没念过书，学过算命，算得很准。心里不是滋味，很想让他给算上一卦，可男孩不会说普通话，而我又听不懂江西话，于是作罢。
下山时山泉呜咽，听说这家还有两个聋哑的孩子，在衢州读书，真是太不幸了！心里禁不住再一次难过起来。不过最让人佩服的是，她自始至终都不曾流露过一句对生活的抱怨，脸上也不见一丝愁苦不满的表情！
小丰村是个历史悠久的村子，地处赣闽要扼，双溪汇流，景色宜人，古代商贾云集，被称为“小杭州”。这里民风淳朴，百姓热情好客。
吃了中饭，正要离开，发现当地有人在用稻谷烧制白酒，一个蒸笼装满了香喷喷的稻谷，锅下面大块木头烧得旺旺的，上面用水笕接了山泉来冷却，说是再过十分钟就能出酒了。大家就赖着不走，等着喝酒。有帮着劈柴的，有帮忙烧火的，说其它东西不看可以，这新烧的白酒是不能不喝的。
在等酒喝的时候，我沿溪顺便走了走，看到一栋新造的楼房，一位六十上下的男人边喝茶边幸福地逗着孩子玩。只往里瞧了一眼，他便热情地邀我进去喝茶吃瓜子……真是盛情难却！
茶很香，酒很醇，泉很清，人很美，我在铜钹山一一领受。
湖水忧伤
红军岩下，是美丽绝伦的九仙湖，是九天仙女留恋驻足的地方。
环湖山峰奇绝，形态各异，如龟如猴，如蟒如象，一块块岩石似乎都有出处，一座座山峰都有动人的传说。要是刘三姐也在这儿唱过歌，那这儿的山水与“甲天下”的桂林山水能有一比。
坐上轮船，绕湖观览，山水相映，浮想联翩。笔架山稳稳地摆在深幽的水面上，哪一位耍笔杆子的作家诗人，不愿暂时搁下手中的笔，让心灵在此栖息片刻？
从湖中仰望，红军岩更加雄壮高远。21 位红军壮士毫不犹豫地将鲜血注入这崖下的湖水之后，他们高大的灵魂注定要升腾在山峰之巅，让后人瞻仰。而与红军岩相对的是龟峰寿字石，巨崖上刻着三十多米长的世界上最大的“寿”字！
一边是年轻生命的殒落，一边是对生命长久的渴望，这份对立，相依相存，迸发出浓重的忧伤，溅落在水面，随湖水轻轻荡漾。百老坡上那些神情黯然的石头“老人”们，整日与这湖水相伴，恐怕是最能品味这忧伤滋味的吧！
不止于此，那龟蟒相拥相爱的情景，让人看了也十分不忍。龟与蟒不顾品类之不同，冲破传统禁锢勇敢相爱，最终化为石头，爱情虽得以永恒，但是这种凝固的、被展览的异类爱情还是爱情吗？
弃舟登岸，沿湖边小道慢慢行走，鸟啼蝉鸣，绿树浓阴，水光山色，无限幽静。湖边有一处游乐场，走走摇来晃去的木墩和两边防护得严严的钢丝，爬爬栏杆网格，安全亦有趣。
我们一队人走过长近百米的吊桥，桥腹下垂入水，只好脱下鞋子，赤脚而过。大家忽然孩子般玩闹起来，晃得吊桥颤颤巍巍，摇摇欲覆。土家族作家谢彦秋兴致高涨，边摇边喊，差点吓昏了来自北方的韩庆梅老师，她好不容易过了桥，一下子瘫在石阶边……
大家又到月亮湾，摇橹撑篙，驾一叶扁舟到农家乐吃晚饭。一处不太大的院子，倒也十分洁净，瓜果飘香，美酒醉人。大家悟言一室，快然自足。
离开农庄再次上船的时候，就有了“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的感受，多想“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”啊！
但今晚没有月亮，有的是忧伤的湖水和沉重的夜色。
白花飞花
最后一天去了“鸡鸣三省”的白花岩。
山路曲折盘旋，老远就见一巨大岩石，赫然矗立于众峰之巅，醒目得紧。历史悠久的广福寺，被小心地含在如巨龙嘴巴的山崖中。寺内，地面隆起一丛石头，说是龙舌。两边尚存元代的壁画，一群仙人，衣袂飘飘。往里走，是个凉快的藏龙洞，塑两条龙，形态生猛不安，呼之欲出。
出来，穿过一道门，下了几个台阶，不料头上被什么东西击中，凉凉的。抬头一看，原来是大大小小的水滴，义无反顾地从数十米高的白花崖顶纷纷跃下，像天上洒下万千玉珠，让人忍不住伸手接取。一阵风来，珠玉斜斜飘散，幻作无数白花，满天乱坠。
这份从天而降的激情，日夜演绎着一个古老的传说。
那个心有所属、嫌富爱贫的白花姑娘，不愿嫁到财主家，从山崖上一跃而下，那份坚定执著，击溃了无耻专横的财主，也击中了无数从崖下走过的爱富嫌贫、不顾自尊的头脑。
这些白花花的珠子，是勇敢的白花姑娘的化身吧？
同行的上饶公安局交巡警支队科长汤嘉举着一片翠绿的叶子，说：“这就是白花姑娘化成的白花草！”
“白花草”？我吃了一惊。这不是我们老家的“牛筋草”吗！夏天，那些长在悬崖绝壁上的牛筋草就抽穗开花了，割下来晒干了扎扫帚，比山芦苇更有韧性，比竹桠枝更轻巧，我太了解它们了！记得有一次去割牛筋草，我攀住一丛往山崖下爬，结果草根被拽浮了，差点从悬崖上摔下去……
汤嘉继续说：“白花草，一年四季有不同的颜色，春天鹅黄，夏天碧绿，秋天金黄，有韧性……”
名称不同，我们却不约而同地想到了它的“韧性”，这是像白花姑娘一样的穷苦之人最美好的品格了！
再次仰望白花岩和那些美丽的水珠，疼痛的思考渐渐转为浪漫，一种醍醐灌顶般感觉涌起在内心深处。若是到了冬天，白花岩上瑞雪纷飞，这水滴便凝成许多碗口粗细的冰锥子，寒光凛凛地高悬头顶，从崖下走过，又会是怎样一种心情？
……
在铜钹山期间，我们还去了大丰源、千工岭、唐代碗窑遗址等地参观游玩，那里的水也各有特色，有的神秘活泼，有的沉静如碧，有的清凉甜美，都给我留下深刻的印象，受用不尽。
据说，每一种事物，都有与之相应的另一半，拥有了它，才能拥有完整的美丽。
男人的一半是女人，海水的一半是火焰，作品的一半是读者，山水的一半又是什么？
铜钹山水秀山奇，可谓是大自然最优秀的作品，因受长期封禁沉寂无声，阅读它的人并不多。其曲折，其悲壮，数百年来孤“钹”难鸣。
如今，在上饶市铜钹山国家森林公园管委会主任毛小东等人多年的努力下，神奇的铜钹山已经被奋力地提了起来，与这里充满灵性的水一道开始了有板有眼的鸣唱，既唱出了它的仪态万方，又唱出了它的慈爱包容，更唱出了它的自由顽强。
这铜钹山水的鸣唱，充满魅力，也充满了期待。
它期待你关怀的目光，期待你个性的解读，期待你真心的欣赏。
这次旅行我略有遗憾。因为时间关系，没能登上铜钹山，所以我期待着有下一次，能站在铜钹山巅，用轻快的脚步将它锵锵地叩响。
