因为喜欢旅游，每一次外出，我总会想方设法挤出点时间，领略一下异乡的风土人情，顺游当地的风景名胜，尤其是古迹。每一处古迹除了自身吸引人的故事外，还有一道独特的文化景观，那就是随处可见的“墨宝”，而那些盛名在身的古迹，更是“墨宝”累累。历史上“到此一游”的帝王将相、文人墨客们，可能是因身临其境而雅兴大发的缘故，或题匾，或撰联，或作诗……便有了一种别致的“景点文化”。而绝大部分景点的管理者，绝不会浪费这类资源，将众多的“墨宝”归编起来，印刷成册，让游人们带回家，细细品赏，同时，又获得可观的收益。
不知何时起，喜欢“墨宝”的我，陆续发现那些广昭天下的名作，居然也会出错，惊叹之余，往往是经人点拨，方解个中奥妙。
初次见到此类错字的是在杭州西湖的湖心亭，此处的石碑刻有屡下江南的乾隆皇帝手书的“虫二”两字，这两个似错非错的字，让游客们一时摸不着头脑，思来想去，难解其意，倒有知情者告白：是乾隆皇帝故意将“風月”两字的外边去掉，以赞美此处“風月无边”。简单的诠释，让我不得不佩服乾隆爷的奇思妙想了！
有一年，在山东出差，顺游天下最有文化气息的地方——曲阜孔府。未进大门，便能看到孔府大门正中上方悬挂的蓝底金字“圣府”匾额。门两旁明柱上，悬挂着一副对联，上书“与国咸休安富尊荣公府第，同天并老文章道德圣人家”。上联中的“富”字少了上面一点，宝盖头变成了秃宝盖，下联中的“章”字写得极不规范，下面的一竖一直通到上面。
最有文化的地方怎么会弄出这么个文化笑话？我像发现“新大陆”似的大声招呼导游。导游似乎并不感到意外，介绍说：这是最有文化的错字，此两错字是书写者纪晓岚故意所为，寓意为“富贵无头”“文章通天”，一下子就体现了孔府这个非常门第的身份。我听后连连叫绝，悔不该自作聪明，顿觉自己的肤浅。
“明”字写作“眀”字可能是景点上最多出现的错字之一。南京的明孝陵、成都的武侯祠、济南的大明湖等等都有它的踪迹。据考，出现这种现象的多在清代，由于清代文字狱盛行，许多文人不敢直书大明王朝的“明”，担心惹“反清复明”之祸，但又绕不过此字，故有人将“日”易为“目”字，其他人也纷纷跟着“睁眼写错字”。于是，就有了众多的“目月”字。但有一处例外，即成都武侯祠的横匾——目月良千古，此处的“目”代替“日”是一种智慧，“目月”代表的是一双慧眼，大致是指“明君之明重在识人、识势。”诸葛亮正是有这种眼光的人。
有的错字是书写者的“有意错”，蕴含自己的感慨和忠告。江苏扬州大明寺的平山堂，正堂左边的“风流宛在”匾额系清代两江总督刘坤一为追念大文人欧阳修所书。欧阳修在扬州主政期间业绩骄人，但生性风流，闹过不少韵事。刘坤一把“风流宛在”中的“流”字有意少写头上一点，而在“在”字的右下角添上了一点，意思不言而喻，希望“风流少一点，实在多一点”。如此，极富哲理的“有意错”，也折射出欧阳修当年行为上的不检点，以告诫后人。
类似的“有意错”有时也充满人性。历史上，康熙与后来的乾隆一样，都是喜欢到处留字的皇帝。在杭州著名的“西湖十景”之一——花港观鱼，那块“花港观鱼”碑便是康熙的御笔，碑上繁体的“鱼”字下面只有三点，明显少了一点，按理，康熙爷绝不会连“鱼”字也不会写吧！原来，旧时四点代表“火”，鱼在火上烤，不就成了“烤鱼”吗？三点水，鱼在湖中，便可潇洒地畅游了。如此看来，“不杀生”也多少体现了康熙慈善的一面。
久而久之，后来当我在国内一些著名景点见到“错”字时，不但见怪不怪，而且更易撩起兴致，推敲其中的奥秘。看来，此类错字也是一种独特的文化现象，表达的是一种意境、一种艺术，也许，它更能从另外一个角度诠释中国文化的丰富多彩和博大精深吧！
2012年7月
