赵彦霄，和哥哥彦云，同灶十二年。彦云游荡，浪费家财。彦霄规劝而不听从，于是要求分家。不到五年，哥哥的家财挥霍一空，而且要债的满门。一天彦霄摆了一桌酒席，对彦云说：“我最初没有分家的意思，因为哥哥没有节制，才为哥哥看守家业的一半，也可以让哥哥早晚有个饭吃。请你回来继续主持家政。”随即用火烧了分家的契约，把钥匙给了哥哥，并取出平时的积蓄替哥哥偿还了债务。彦云很惭愧地接受，也改变了以前的不良行为。
郑均，字仲虞。兄长是个县官，经常收受别人的礼物，几次三番的劝告都不听从。于是就去当了一个仆人。一年后，回来把得到的钱物给了兄长，说：“钱物用完可以再得到。当官贪污受贿，一生都被人看不起。”兄长被他的话所感动，从此变得廉洁。
夫妻之忍
1.恩爱夫妻同忍受
俗话说：过日子那有马勺不碰锅沿儿的！居家过日子，不可能仅靠着爱情就能解决所有的琐碎的家务事。争执、吵嘴是常有的事，没有矛盾的婚姻，有点不现实。
我们究竟该面对这些争吵和碰撞呢？有人选择沉默，有人选择必须说清楚，这和每个人的性格及性别有很大的关系。
发现一个有趣的现象，选择沉默的大多数是男性，而必须说清楚的大多是女性。这可能是性别差异带来的理解偏差吧。
好多男性觉得，女性多数是在无理取闹，既然说不清，不如不说，争辩几句反而会招致更激烈的争吵，避重就轻是他们惯用的手段。
而多数女性觉得，男人就应该让着女人，经常会为了一些小事情吵吵闹闹的，女人这样做的心态无非是想得到男人更多的关心和体贴，但女人很少这样去要求男人，她们往往采取迂回战术。
其实，好的夫妻之道就在于沟通，在于双方的相互理解和体谅，在于巧妙的运用自己的头脑，使用一些小小的女人特有的机敏和手腕，去化解彼此间的矛盾。
一个好的丈夫，会在妻子心情不好的时候，细心的照顾她，安慰她，并可以适时的说些甜言蜜语，让她那敏感易怒的情绪平稳下来，这是再谈问题就会更容易些！
而作为妻子的你，也应该学会换位思考，学会体谅对方，男人们也不容易，没有成功的事业是他们最大的遗憾，聪明的你要学会在恰当的时候放开手，不要把他攥的太紧了！当然撒娇，耍赖是你的特权，但要掌握好火候，千万别过喽！
秘诀一，男女差异既擦出爱的火花，又引发两性大战。所以要注意不要总是以自己的方式去要求对方。
秘诀二，男人是用来崇拜的，女人是用来疼爱的。男人和女人的需求是不一样的，男人需要信任、赞美、鼓励，女人需要关心、理解、尊重。成就感、满足感对男人非常重要，这让他觉得自己是个男人。女人切记：献出你自己，但不要放弃自我。
秘诀三，两性感情没有对错，家庭婚姻不需要法官。在两性关系中，谁争了一辈子的对与错，谁就是永远的输家。
秘诀四，用接纳和包容代替雕刻和改造，两性关系就会幸福。不要老是想着去改造你的另一半，每个人都有自己的尊严与信心，多一些宽容、多一分和谐。
秘诀五，压力面前，男人需要山洞，女人需要倾诉。所以男人有了问题和压力，女人要给他足够的空间去休息、去疗养、去考虑对策，给他一个自己的“山洞”，让他一个人静一静，别去打扰他。女人出了问题、闹情绪，男人要做的是学会倾听，你不需要做什么，你只要安静地听她诉说、听她哭泣，看着她破涕为笑，事情就解决了。
从中国的古代史中看出，男耕女织成了人们的一种习惯观念，男人因为身体强壮，从事户外耕作等比较重的活，女人因为手比较巧，从事室内纺纱织布等活。中国人的封建观念一直比较强，儒家学说一直占着统治地位，男女在历史上就很不平等，古代科考，只能男子考，女子再有才，也只能在家从事女工之类的活，对于一个女人来说，相夫教子是她们应尽的职责，当官从政是男子们的事情。中国历史上虽然有吕后篡权，武则天掌权，慈禧垂帘听政，但是女人统治时间极短，这个社会有史以来一直是男人占统治地位的社会。
一般的人们都喜欢生儿不喜欢育女，生了男孩，一家人特别高兴，好象是有了传宗接代的人，生了女孩，虽然表面上说不错，但是心里好象总有些不痛快，特别是在农村中，对女孩的歧视就更为严重，甚至有些家庭连上学，都不让女孩去上，人们普遍有一种观点认为女儿是人家的人，女儿长大嫁出去以后跟着人家过，只有儿子才是自己家的人。
家庭是社会的最小单元，家庭的稳定才会换得整个社会的稳定，每一个家庭的夫妻都必须平等，每一个家庭成员也必须有独立的人格，男子汉大丈夫思想不可有，妻子在家称王称霸也不足取。一个和谐的家庭往往会：
经常回忆热恋：结婚以后，经常回忆婚前的热恋情景，就能唤起夫妻的感情共鸣，并在回忆中增加浪漫情感，更加向往未来，从而增进夫妻感情。
安排再度“蜜月”：婚后，如果能利用节假日，每年安排时间不等的“蜜月”，如来个异地旅游，再造两人的爱情小天地，重温昔日的美梦，定能不断掀起爱河波澜，使夫妻感情越来越浓。
庆祝纪念节日：结婚纪念日、对方生日、定情纪念日等等，是夫妻双方爱情史上的重要日子。届时，采取适当形式，予以纪念，使双方都感到对方对自己怀有很深的爱意，这对于巩固夫妻感情作用甚大。
补偿往昔情债：不少夫妇结婚时由于条件所限，未能采取理想的形式来回报对方的爱意，如未能度蜜月，未能给爱人买一件象样的礼品等等。若干年后，当条件具备时，记着完成这些当初未尽事宜，以偿还过去欠下的情债，就会使对方觉得你是个很重情、、多情的人，爱你之情便会倍增，如不少男同志婚后给爱人买金首饰，许多已过而立之年的夫妇补拍结婚彩照等等。
创点意外惊喜：出乎意料地使对方惊喜，常会起到感情“兴奋剂”的作用。因此，创造一点意外惊喜，对于增进夫妻双方感情很有好处。如瞒着对方，将他（她）在远方的亲人接来会晤，为对方买一样很想得到的物品，为夫妻俩创造一个对方没有准备但却非常喜欢的活动等等，都可使意外惊喜油然而生。
防止子女夺爱：不少夫妇，在有了子女后，往往把情感全用到了子女身上，每每忽视了爱人的感情需要，尤以女同志为甚。这种做法有失偏颇。对子女施爱是必要的，但这并不意味着就应放弃对爱人的感情持续投入。那样，不但会冷落爱人而影响夫妻关系，而且也会给家庭罩上一层阴影。
留足浴爱时间：在快节奏的现代社会竞争中，每个人的工作都是十分繁忙的，有不少人因忙于公务而顾不上夫妻俩的感情生活，以致夫妻经常不能一起进餐、共眠，影响了两人感情的巩固和发展。所以工作再忙，也要巧于安排，挤出时间，留给两人共同生活，共浴爱河。
保持性生活新鲜：性生活是联络夫妻感情的重要途径，良好的性生活是巩固和发展夫妻感情的必要保障。不少夫妇婚后性生活老一套，缺乏创新，并导致感情钝化。所以，要创造新鲜的性生活方式，通过改变性生活的时间、地点、体位等办法，使夫妻双方都从永远新鲜的性生活中获得新鲜的感受，并使夫妻的感情之花永葆新鲜。
留些个人隐私：肚量再大的人，对于爱人的绯闻也会生出醋意来，至于得知对方“红杏出墙”的艳事，则更难容忍，由此导致家庭危机四伏的事并不鲜见。所以，将过去个人婚恋史上的隐私，对现在的爱人“坦白交待”并非良策，那样，非但对增进感情无补，反而会带来本可避免的感情危机。因此，留些个人隐私，是巩固和发展夫妻感情的明智选择。
2.不逞英雄心心相印
于铁樵说：“与他的妻子不和睦的，如果不是在外寻花问柳，而厌恶结发妻室，就是生性凶暴而无情的人。要是妻妾有过错，嗔怪固然不可缺少，然而我的德行还不能化导我的妻妾，就已经够惭愧的了。委婉地劝戒，才能希望她悔悟；声色俱厉，又有什么用呢？家庭不和睦，是败家的预兆。每次经过验证，都是一样，这是一定要知道的。如想家风严整，方法只有先端正自己，然后根据情况进行诱导，时间长了，熏陶得久了，也许就有想不到而悔悟变化的。如果不分什么情况，动不动就斥责喝骂，必然会表现出仇怨、离散的愚蠢行为。家庭中的变故，有不能对其他人说的，虽然是妇人的罪过，但作为丈夫对她没有好的教养，好的管教，也是应该被责备的。”
夫妇虽说平等，其实很不平等。《诗经》说：“刑罚很少用在妻子身上。”圣人也很少把治理家庭的规则加在妇人身上。作为妇人而读书明理的，在世上很少见。全靠着他的丈夫，量体裁衣，根据她的性情不同而进行的处理。如果妻子的罪行不至于被休弃，做丈夫的就该委曲求全，这就是家事和睦使得家业可成。
有人问程子说：“古人休弃妻子，有的罪名是对着婆婆骂狗，也有蒸梨不熟的。这也没有什么大的过错，为何急着把她休弃呢？”回答：“这就是古人忠厚的地方。古人在绝交时不说歹毒的话。君子不忍心用大的恶名来休弃他的妻子，于是就找个微细的罪名休弃她。这足可见古人的忠厚程度很高。比如说对着亲人骂狗，本来不算大的过错，只因她平日有过错，才以这个罪名休弃她。”有人问：“对方因为这细小的原故被休弃，她难道没有什么说法？周围人不了解情况的，又会怎么样呢？”说：“对方肯定心中有数。只要自己的行为有理就可以了，又何必让其他人都知道呢？有见识的人肯定会理解的。若是等到妻子的罪名传得人人皆知，那只是粗浅的丈夫所做的事，君子不会这样的。一般人说话，必然要让对方理亏，我的理直；如是君子自然会有一个包含的意思。”问：“古人曾有过‘休弃妻子让她可以再嫁出去，和朋友分手让他可以再结交新友。’是不是这个意思？”程子说：“正是。”
陈邦佐，因为妻子与母亲有不和，想要休弃她。朋友唐一菴劝说道：“人的性情喜怒无常，怎么能因为一有不和就休弃呢？如果你母亲到时候再想她，你再后悔怎来得及？目前只应该委曲自己，调解双方的嫌隙。”后来果然婆媳和好了。邦佐死后，他妻子甘心过贫贱生活，不再改嫁。婆媳不和尚且要委曲求全，不能激烈行事；作丈夫的更不可在妻子一有小错时，就横加指责。在处理家庭矛盾时，委曲求全是最不能忘记的。
文安县有一人，娶了个美貌妻子，却泼辣不服侍婆婆。毎次丈夫从外回来，一定会哭着向丈夫诉说，婆婆是怎样凌辱虐待自己的，丈夫没有理睬她。一天晚上不停地发怒，这人就拿出一锋利匕首让妻子看，然后说：“你每次都说婆婆虐待你，把她杀了怎么样？”妻子沉默不答。这人说：“你暂且好好侍奉她一个月，好让邻居们都知道，你很勤谨而婆婆凌辱你。实在不行再秘密杀了她。”妻子听从了他的话。将近一个月时，乘着酒醉拿着刀在灯下把玩，问妻子道：“婆婆近来对你怎样？”妻子说：“和以前不一样了。”又过了一月，这个人又拿着刀，问她：“现在怎么样？”答道：“现在婆婆待我很好。以前说的那事，千万不要去做。”丈夫握着刀愤怒地瞪着她，接着大哭说：“一个人对于父母的养育之恩，杀身难报。娶妻子就是为侍奉公婆，传宗接代的。我经常看你不能顺承我的母亲，却反让我成为大逆不道之人。我铸造这把刀，其实是为了杀你的头，来让我母亲开心的。暂且等你两个月，也让你尽尽作媳妇的义务，表表我母亲待你的真情。知道过错不在我的母亲，杀你时也就没怨言可说。”妻子惊惧哭着跪下道：“幸亏你饶了我一命，我一定会尽心竭力，一生服侍婆婆的。”丈夫很长时间后才答应。后来婆媳和睦，事迹在乡邻间传播。
隋敏刚和徐彤青梅竹马一起长大，感情一直很好。大学毕业后，隋敏刚在重庆一所重点中学任教，徐彤到一家歌舞团当了一名舞蹈演员。2004年国庆节，他们在亲朋好友的祝福声中走进了婚姻的殿堂。
2005年春节过后没多久，隋敏刚就被学校派到北京一所大学进修半年，徐彤则因为种种原因辞职去了海南，应聘到海口一家贸易公司当文员。这家公司是一个叫蔡天隆的印尼华人投资创办的，主要经营橡胶、纺织品和调味品。
这年的3月8日，在公司的晚会上，徐彤跳了一曲朝鲜族的《扇舞》，她优美的舞姿和曼妙的身材引起了一位年轻男子的注意。这个斯文帅气的年轻人，就是公司老板蔡天隆的侄子蔡国琨。
现年27岁的蔡国琨是华裔，出身印尼豪门之家，父亲是西苏门答腊岛的橡胶和棕榈大王。蔡国琨毕业于新加坡南洋理工大学，几年前，他不幸地被查出患有先天性的恶性脑瘤，美国最权威的脑科专家都表示对他的病束手无策，并说他的生命最长不会到2006年。治疗无果的蔡国琨从医院逃了出来，想利用这最后的时光享受美好的生活，他这次就是到海南来旅游，顺便看望叔父。
仿佛是前生的缘分，见到徐彤的那一瞬间，蔡国琨平静的心扉被撞开了，仿佛有一个天使的声音在耳边告诉他：“这就是你今生今世等候的爱人！”
