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第20章

(五)人的七情六欲

(3)

什么的六欲?

东汉哲人高诱对于六欲的注释是:“生、死、耳、目、口、鼻也。”可见六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存,就得活的有滋有味,有声有色,嘴要吃,舌要尝,眼要观,耳要听,鼻要闻,这些欲望与生俱来,根本是不用谁教就会的。

一般人认为的六欲,就不是这样的了,而是食欲、****、****、占有欲、求知欲、表达欲。

食欲:一种生理本能,就是因为饥饿而产生的想吃东西的欲望,加上社会环境的影响,也就产生的想去吃好、吃多、吃巧、吃奇、吃美的这种欲望;

****:也是一种生理的本能。因为人的发育成熟,本能地产生的一种想与异性触摸接触、发泄能量的欲望;

****:就是七情导致的一种欲望。比如喜欢了,就有了去和某个人朝夕相处的欲望;愤怒了,就有了对某个人打击报复的欲望;悲伤了,就有了自虐、自杀的欲望;恐惧了,就有了因为害怕可去安全的欲望;思念了,就有了想去回家、想去重逢的欲望。

占有欲:本能地为了扩充活动范围、排除干扰、争取自由而产生的想去据为己有的一种欲望,夫妻就是占有欲导致的一种结果;

求知欲:因为好奇心引发的对未知领域和未知世界向往的探索欲望;人人都是不愿默默无闻,不愿被社会遗忘的,人人都想出类拔萃、与众不同、出人头地,都是希望能够得他人的尊重、称赞、羡慕。

表达欲:就是想要把自己的见闻、想法、感受等告知别人,并且能够获得他人认同的这种欲望。与此相关的词有诉说、倾诉、告诉、发表、表达、抒发等。

此外还有求生欲、舒适欲、优越欲等等。

求生欲就是努力活着的欲望;舒适欲就是尽量去使感觉更是舒适的欲望。优越欲就是即想要在人群中争强好胜,显示自己的独特性、权威性,获得他人尊重和服从的欲望。这些都算是人的欲望吧?

不管是什么样的六欲,不都人的欲望吗?人的欲望是在一定程度上,也是促进社会发展的动力。人生在世,除了生存的欲望以外,喜欢人心所向的自我实现,也是其中的欲望之一。问题是,差不多的人欲望都是无止境的,而且也是那么强烈,往往给人造成说不出的痛苦。

(4)

人人都有欲望,世上几乎没有一个人,没有欲望吧?“人不为己,天诛地灭”,自古以来也是一个“放之四海而皆准”的真理吧?人们不管去做什么事情,都是会在脑子里掂量掂量,自己做了这件事情,能够得到什么利益,值不值得自己这样去做。人们这样的在脑子里的掂量,不就是一种欲望吗?而且是差不多的人,欲望都是没有止境的。

人对待欲望的关键,就是能不能理智地把握这些欲望,是不是能够在社会、道德、伦理规定的范围内,不让自己的欲望越过这个范围。如果一个人能够这样地把握自己的欲望,让自己的欲望能够规范在社会、道德、伦理规定的范围里,这些人的欲望再多,应该还是有益无害的。如果一些人不是这样,总是不能理智地把握自己的欲望,时不时地就让一些欲望冲出了社会、伦理和道德的范围,甚至好像野马一样失去了必要的控制,对于他人和社会都会造成非常不好的影响。这样的欲望不管多少,都是有害无益,这样的欲望,真的需要好好地遏制。

欲望对于人来说,也不完全就是坏事的吧?很多时候,欲望就是实现目标的一种动力。人有了欲望,才会有追求;人有了追求,才会生机勃勃地去干自己想干的事情。人就是因为有了欲望,前进的步伐才不会停止。人也是欲望欲望的指引,才有了奋斗的目标和奋斗的方向。如果一个人没有欲望,就会死气沉沉的,什么都是不想做,什么都是做不了。

有人是这样说的:“欲望是山的话,需要我们不遗余力地攀登;欲望是海的话,需要我们不怕狂风巨浪;欲望是天上白云的话,需要我们随着欲望去遨游蓝天。”这话说得也是比较精辟。不过,这种激励鼓舞的话,不一定适应每一个人吧?能够理智控制自己欲望的人,就是这样的鼓舞鼓舞,激励激励,也是未尝不可,这些人还是能够很好地控制自己的欲望,不会干出什么傻事的。可是对于那些不能理智控制欲望,随时想让欲望冲动冲动的人,就是不能这样的鼓舞和激励了吧?山是有高度的,海是有深度的,就是白云,也只能在蓝天下飘荡。白云如果离开了蓝天,还能轻轻地飘起来吗?所以,我们也是不能让欲望无限制地加以膨胀,很多的时候,还是需要把握好自己的欲望。

一些人也是说,理智不能战胜感情。真的就是这样吗?有的时候可能就是这样吧?但是更多的时候,人们还是得用理智战胜感情。如果人们不能用理智战胜感情的话,这个世界肯定就是乱了套了。就是在现实生活里,很多时候也是需要我们用理智战胜感情,也是不能凭着感情的冲动,就去做出什么违法乱纪的事情吧?为了家人的幸福,为了朋友的快乐,为了社会的和谐,为了每一个人需要承担的那些责任,人还是应该多一点理智,能够在关键时刻战胜自己的感情,说什么都是不能让自己的感情,随随便便就去冲动的。冲动没好处,冲动是魔鬼。这话也是需要人们牢牢记住脑子里,甚至需要融化在血液里。

欲壑难填,也是人们常说的一句话。欲壑真的难填吗?对于大多数人来说,欲望欲望是没有止境,欲壑真的难填。欲壑难填也算是人的一个共性。吃遍了地上的,就想去吃天上的;睡在楼房里,就想去睡洋房别墅了;穿得是相当体面,了还想去穿著名的名牌衣服;开了汽车了,还想去开飞机呢。也不是少数人有着这样的欲望吧,很多人都有这种欲望的。人们就是因为有了这种欲望,才能不知道满足,才能源源不断地继续前进。不过,人就是这样地“欲壑难填”了,还是需要地控制自己的一些欲望,不能真的就让一些无法实现或是超越了法律和道德底线的欲望,泛滥成灾。人的欲望没有止境,也是需要人们面对现实,按照现实的可能性,合理地地去控制欲望。说什么也是不能让欲望真的没有止境的吧?如果一个人的欲望真的就是没有止境了,不能控制了,欲望的这个无底洞,真的也是填不平了。

利欲之心,虽然就是人人有之,问题还是能不能自控,是不是不就是那么地贪得无厌。一些人为了满足自己的一些欲望,一年到头都是好像上了发条的机器,紧紧张张地疲于奔命,忽略了自己的内心的幸福和快乐。这些人为什么不去好好地想想,这样地紧紧张张去满足生命的欲望,究竟值不值呢?人的欲望无止境,什么时候都是不能完全满足的。差不多能够维持人的基本需要就行了,真的不必就让自己那么紧紧张张呢?一些时候就是坐下来歇一歇,让自己的心静下来,不也是感觉那么的幸福和快乐吗?

欲望和邪念,有时真的就是一步之遥。稍不留心,一些人的欲望就会变成邪念了。这些人的欲望一旦无限制地膨胀起来,就会不计后果想要达到,甚至使用一些不可告人的手段要去达到一时难以达到的目的。这些人就是通过这种不可告人的手段勉强地达到了自己的目的,最终还会被这种欲望淹没,说不定就把自己的一切给葬送了。

人是应该尽力克制自己过度的欲望,培养清心寡欲、知足常乐的生活态度。《菜根谭》中说:“爵位不宜太盛,太盛则危;能事不宜尽华,尽华则衰;行谊不宜过高,过高则谤兴而毁来。”意思就是说,人对官爵的追求不要太盛,否则容易陷入危险的境地;自己得意的事情,也是不可过分炫耀,否则就会转为衰颓;人的言行也是不要过于高傲,否则就会招来诽谤或攻击。

怎么才能让自己的欲望淡下来呢?有一句俗话就是“知足常乐”。孟子还有一句话叫做“养心莫善于寡欲”。就是说心能够正,欲望越少愈好。美味佳肴可是不错吧,如果吃多了,也就觉得如同吃药一样了。

人只有控制好自己的欲望,自始至终都是能够保持淡泊人生,乐趣知足的心态,才能使自己体会生活的无尽乐趣,达到人生的理想境界。常常看到有些人为了谋到一官半职,请客送礼,煞费苦心地找关系,把门路,真的就是机关算尽太聪明了,而结果却往往与愿相违;一些人还是没有满足自己得到重用的这种欲望,也就牢骚满腹,借酒浇愁,甚至把自己也是折腾得痛苦不堪了。这种情形真的是太不值得了!这些人的这种思想意识,就是因为太是看重名利了,看重名利的欲望也是太强了。人生的乐趣很多,体验人生价值的渠道也是很多很多,差不多的事情都是能够满足人生的基本欲望,也是能够体现人生的基本价值,何必非要这样让功名利禄的欲望极度地在脑子里膨胀呢?少点这样的欲望,多点人生的情趣,生命才会更有意义。

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