彝族药物的种类多达几千种，包括动物药、矿物药、植物药，其中以植物药和动物药运用较为广泛。彝医植物药多以鲜品入药，在某些聚居区（如凉山）由于没有一定的测量工具，再加上使用单味药较多，所以常见的用法有捣烂、揉烂、外敷、咀嚼、熬水内服和炖鸡肉服。彝族地区药物种类多，产名贵药的历史也十分悠久了。在凉山地区除有丰富的植物药外，动物药中珍贵者亦极多。
冬虫夏草
彝族的药和酒有着很大的联系。彝酒是用谷类和曲酿成。彝族用酒治病历史较长，范围很广，数量较多，方法各异。常见的有酒泡药（药酒）；以酒（或甜白酒）为引煎药；以酒兑服药汁（或药粉）；以酒调药外敷或点火酒。这些都是彝族医药中的古老传统医疗方法。可见，酒在彝族丰富的药物资源中占有重要位置。
随着对彝族药物的深入了解，不但在研究开发方面得到广度发展，而且在实验和临床应用方面也得到深度发展。一些效果独特的药物经过系统深入研究，已研制成新药投入生产，并在临床上获得满意疗效。如四川凉山发掘的彝药“木谷补底”，经原植物研究，确认为虫草属一新种凉山虫草，具有产地海拔低（1500米）、虫体大（子座高20～30厘米，径1.5～2.3毫米，是冬虫夏草的3倍）、资源丰富三大优点，实验室研究证明其药理作用、化学成分均与冬虫夏草一致，早已为中国珍贵药材虫草开辟了一条新药源。另外，还有如“一妹姑班”、“苯之多七”、“罗锅底”、“灯盏花”、“瓦布友”等均为取得了新的突破的药源。
1.彝医特色疗法
火罐取：主要用牛角、竹筒、烟杆等制成。其方法与汉医中的火罐又略有不同，如火罐筒（牛角、竹筒、木筒）的底部要钻一小孔，周围敷上蜂蜡。拔火罐时，医者先口对小气孔，用力吸尽筒里的空气，然后用舌尖将已被温化了的蜂蜡封住小孔。若是狂犬病或蛇伤病人，医者口中还要含上白酒以免中毒。待火罐把毒气扯在一处时，在起包处点针见血再拔，吸出毒血。此法主要用于狂犬病、风症、箭症、蛇症、扭伤等。此外，还可用于子宫倾倒、下垂，但不点针取血。若火罐内放上一些取风的陈艾、花椒、火葱、韭菜等药末或药泥，由扯风、扯毒力强而疗效更佳。
蜡纸取：此法用于忧思、郁怒、暴气引起的不思食，口渴欲饮，清瘦无力，肌肤变黑，或咳嗽的气火伏心症。气火上冲头部，则表现出双侧太阳经痛，头重，昏晕，目发黑或黄。
灯草取：此法用于不慎食入羊蹄岔肉中被肉包裹着的小毛团，而致腹部剧痛。俗称“羊毛针痛”。
药物取：此法适用于虫牙痛。方法是把闹洋花籽磨成碎末，然后把它放在一个烧红的石板上，加猪油，周围敷上泥土，中间留孔，插上一根竹管，痛牙接在竹管上端，这样，痛牙里的“小虫”就会寻香气而爬进竹管里。
鸡取：通过剖鸡取象，把病人身上的病灶及毒气取到鸡身上，从而减轻或消除患者身上的毒气。彝族民间还常用活鸡剖开，紧贴患者的胸部，以抢救休克和危重病人。其他动物也可以用来取象及取毒。
2.彝医专家
方文才，男，彝族，生于1947年，中共党员。自幼学习彝医药，14岁时已攻读大量医学名著并开始行医，18岁时已在滇南地区小有名气。1971年入伍，在昆明军区司令部门诊断任医师，1980年毕业于云南中医学院中医系。现任成都军区民族民间医药研究所所长（主任医师）、中国民族民间医药研究会副主任委员、《民族民间医药报》主编、《中国民族民间医药杂志》副主编、云南省民族民间医药研究会副会长、成都军区医学科学技术委员会委员等职务。
自20世纪60年代从事民族民间医药工作以来，在彝医药研究方面有一定造诣，能识别和应用于临床的植物药达3140余种，并写出了约12万字的药物分布资料，收集并制作出2200多种药物标本，撰写了《民族医药教材》《彝族医药学》《民族民间药物治疗内科病症》《民族民间方剂选》《彝族医药珍本集》翻译，整理了彝医古典著作《医病书》《医病妇药书》等。
几十年来，诊治了省内外及国外病人20余万人次，培养了初、中级医药人员300余人。良好的医德医风和高超的医疗技术曾先后在《人民日报》《光明日报》《光彩的事业》《中国名医列传当代卷》，中央人民广播电台等多家书刊报纸或电台报道。在科研上取得了多项成果：“复方灵芝糖浆”治疗冠心病，改善冠状动脉循环，效果显著；“杜鹃花糖浆”治疗慢性支气管炎，获原昆明军区科技进步三等奖；近几年来，又研制出治疗眩晕症的显效药物“方氏八仙丹”；抗老防衰的营养保健品“八仙饮”；主治神经性头痛、外伤后头痛的良药“脑康灵”；治疗乳腺小叶增生与子宫肌瘤的药物“方氏妇乐康”；治疗关节炎与肩周炎的外擦剂“乌龙酊”；治疗溃疡病、慢性结肠炎的“方氏胃肠乐”等。他在治疗中学习古老的方法，但又不死搬。他认为，正气不能存在，不仅是疾病发生的根本原因，还是疾病发展变化的决定因素，主张“无病善防，增强体质，有病驱邪，慎毋伤正”。
