登陆注册
45347700000066

第66章 俄罗斯建筑

东正教堂和凯旋门

俄罗斯横跨欧亚两洲,东西方文化在这里交汇,各种宗教都在这里找到了立足点。其中,传播最广的还是东正教,最有代表性的宗教建筑当推东正教堂。

十月革命前,据说莫斯科约有2000个教堂。站在城西制高点麻雀山东望市中心,克里姆林宫教堂群、救世主基督大教堂、圣母修道院等教堂的镀金葱头顶,在阳光下熠熠生辉。

救世主基督大教堂原是为纪念1812年抗法战争胜利而建的,1831年完成设计,8年后奠基。俄罗斯人干活相当扎实,教堂内的雕塑就做了17年,壁画描了23年。1887年最终启用的这座大教堂是莫斯科最大的教堂,有5个镀金的葱头状圆顶,中央圆顶高102米。十月革命后,莫斯科市政府于1931年炸掉了这座珍贵的古建筑,打算在原地造200余米高的苏维埃宫,仅顶上的列宁塑像就高达40米。打了地基后发现设计有重大缺陷,只好停工,在地基上别出心裁地盖了座露天游泳池,这座游泳池的水大冷天也热得冒蒸气。政制巨变后,莫斯科市政府于1994年决定在原址重建救世主基督大教堂,花了3亿美元和6年时间,总算让历史回到1931年。

同为纪念卫国战争的建筑,莫斯科凯旋门也遭遇过类似命运。1827——1834年修的这座漂亮建筑于1936年被拆除,理由是门洞太小,汽车不好钻。后来莫斯科政府官员发现,巴黎的汽车并不钻凯旋门,而是从两侧通过,这才恍然大悟,灵感顿生,又于1966——1968年照原图纸重建了凯旋门。

到过莫斯科的人,无不赞叹红场南端瑰丽奇巧的圣瓦西里大教堂。这座被誉为全俄最美建筑的大教堂,由9座彼此相接的小教堂构成,是1555——1561年为纪念战胜喀山汗国而建的。围成口字形的8座小教堂(纪念8天血战)和中央高顶教堂建在统一的地基上,由外廊和内廊联成一个整体。墙用红砖白石砌成,9个葱头顶的高矮、形状、花纹和色彩全不一样,给人以亲切、朴拙之感,体现了不对称和多样化之美。

圣彼得堡的伊萨基辅大教堂与梵蒂冈、伦敦和佛罗伦萨的大教堂并称世界四大基督教堂,高102米,重30万吨,内部可容1.4万人。这座教堂于1818年动工,44万工匠造了40年。教堂四面各有16根紫红花岗岩柱,成双排托起雕花的山墙。每根石柱重120吨,施工时由128条壮汉推绞盘,三刻钟树起一根。教堂用了400公斤黄金作装饰,仅镏金圆顶就用掉100公斤黄金。教堂1858年落成至今,从未重新镀金,始终光彩夺目。

“地下宫殿”和“露天建筑博物馆”

俄国人出的又一精品是地铁,特别是莫斯科地铁。莫斯科地铁是1966年前通车的,目前总里程已超过250公里,成为市内公交的主力。地铁既是交通动脉,又是颇具艺术价值的地下宫殿,尤其是斯大林时代建的候车厅,个个单独设计,采用贵重的天然石料,使用独特的照明灯具,饰以名师高手创作的大量雕塑和彩绘,豪华昂贵,成本可观。莫斯科——北京列车首发站所在地共青团广场地铁站的候车厅明亮高敞,拱顶是描绘前苏联青年劳动、战斗和生活的马赛克镶嵌画;阿尔巴特站装饰高贵典雅,令乘客恍若进入华丽的皇家客厅;马雅可夫斯基站犹如这位大诗人的纪念厅,用高强度不锈钢筑成轻巧的列拱,地面铺白大理石,用红大理石镶边,中间有一条紫红大理石通道纵贯候车厅,就像长长的红地毯,直抵候车厅尽头诗人的半身像。

赫鲁晓夫时期为了迅速解决市郊新住宅区的交通问题,使用统一设计、廉价材料和标准构件,快速、大量增建地铁,很少采用美术装饰,候车厅单调呆板。

二十世纪七十年代至今建的候车厅,吸取了前两个时期的合理思想,既重经济实用,也讲艺术效果。候车厅单独设计,但尽量采用标准构件,适当点缀雕塑和壁画。地铁毕竟是现代建筑,更能反映俄罗斯旧时民间建筑风貌的,还是十九世纪留下的木建筑。莫斯科以东近200公里的古城苏兹达利有一座“露天木建筑博物馆”,由各地移来的十余座十九世纪典型农村木屋构成,地主、富农、中农、贫农的住房,以及乡村教堂,一应俱全。俄罗斯50%以上的国土被森林覆盖,木材有的是,春天地面翻浆时,村路上铺的是木板,农舍围墙是木版,墙旁堆的燃料是劈柴,连教堂屋顶的鱼鳞状瓦片也是木头的。贫农和富农的房子,区别无非是大小和陈设。

直到今天,俄罗斯农村木屋依然维持老祖宗留下的结构。进门是穿堂,随后是厨房,用炉炕同正房隔开,一人多高的炉炕顶上双人床大小的地方,是爷爷奶奶的“卧室”。哪怕在夏季,俄国老人也喜欢用热炕烤烤老骨头。正房最明亮的一角为供耶稣像的“红角”,十月革命后改挂列宁像,一侧是长条桌和长条宽板凳,这是全家吃饭的地方,另一侧是木床,就算“主卧”了,旁边是保存全家衣服和细软的大木箱,孩子们睡偏屋。这种全木结构的农舍冬暖夏凉,即使年久失修,东倒西歪,也不会顷刻倒塌。我进过不少俄国农舍,其外表远不如我国富裕地区农民的楼房神气,但屋里窗明几净,显得很有气质。

同类推荐
  • 爱丽丝漫游奇境记

    爱丽丝漫游奇境记

    本书讲述了小孩爱丽丝做了一个神奇的梦,梦中因追赶兔子掉进了兔子洞,由此进入了一个神奇的国度的故事。
  • 美德的种子:青少年美德教育的100个经典故事

    美德的种子:青少年美德教育的100个经典故事

    美德是一杯香茗,是一杯美酒,是一朵芳香四溢的鲜花。美德可以让心灵变得愉悦而坚定,心灵被美德占据,一切污秽和邪恶便失去了生存的空间,生命也永远不会枯萎。让这美德的种子洒向人们的心中。
  • 中学文科课程资源-诗中情

    中学文科课程资源-诗中情

    诗词是阐述心灵的文学艺术,而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧,并按照严格韵律要求,用凝练的语言、绵密的章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。中国诗起源于先秦,鼎盛于唐代。中国词起源于隋唐,流行于宋代。
  • 三思两言实录

    三思两言实录

    本书作者对高校办学进行长期而深入的研究与思考,从一个应用型工科学院管理者的视角,展示了以实学思维办学科、办文化的思路历程,总结出在贫穷贫乏中突围发展的办学实践经验。由于目前关于高校基层办学组织发展的思考和实践方面的书比较少,本书可以为高校基层办学组织发展提供一个有益的借鉴。
  • 中学理科课程资源-深入数学教学

    中学理科课程资源-深入数学教学

    追溯数理化的演变历程,对话最新颖权威的方法,探索最成功的课程教学,感受最前沿的科技动态,理科教育的全程解码,数理化的直面写真。
热门推荐
  • 街角的小公园

    街角的小公园

    人间的爱恨别离、生老病死、春夏秋冬、五味杂陈,深藏那座与繁忙周遭格格不入的公园。
  • 美好家园

    美好家园

    2130年,人类进入了科技与环保共同发展的时代,为了这个大家庭,全世界联合共创美好未来,但好景不长,地球上的能源被外星寄生体盯上了,它们入侵地球,强行汲取地球中的能源,导致环境恶化,绿地渐渐变成沙漠。为了守卫我们共同的家园,为了地球的未来,为了人类赖以生存的环境,全世界人们联合起来共同对抗外星侵略者,这一战持续了十年。这一次,我们要让侵略者彻底滚出地球。
  • 王者荣耀之酒剑仙

    王者荣耀之酒剑仙

    随着上古魔种——主宰被消灭后,一串串历史的疑问也消失在岁月之中。但是这个世界,永远都不会太平!血液流淌着魔种之力的各大家族,依靠血脉之力,成为这世界最顶尖的存在,暗中操控着现代文明。但是,随着血脉中的魔性越发稀薄,一场暗涌即将颠覆整个现代……且看独行侠李白后人——李青,在领悟到《太玄经》传承后,如何在纷乱中崛起,最终平息这场动乱!书友qq群:531180397欢迎书友们加入
  • 可盐可甜之以小吃大

    可盐可甜之以小吃大

    wuli姜边大大上可以小意温柔,对上没有感情的机器人冷清女主,只能温水煮青蛙,某天姜边提问冷清"记者问我的理想型,我应该怎么回答‘’冷清随意回答说‘’看感觉吧‘’姜边深情看着冷清‘我的意中人是一个面若冰霜,似无情却有情,知世故而不世故’的小女人‘’对于别人,可谓是怼天怼地怼粉丝,打怪打boss。在无数次综艺访谈中表露出想要谈恋爱的意愿无数次,不管粉丝的泪西湖的水。每天只想缠着冷清。‘冷清姐我感冒了,没人在身边‘助理翻白眼’,身边一堆人是死的吗。到官宣时冷清一众追求者翻白眼,扮小吃老虎谁不会?冷清深知姜边的·深情和付出,‘感情不是套路而是深情和牺牲’
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 留影

    留影

    既然修道不行,我就修杀伐,我要破这天,杀破这道,只为我的大哥
  • 吾命长安

    吾命长安

    “我没什么太大的理想,但我只想平平安安的活下去”身世成谜的少年,在古墓中,寻得一丝逆天的希望,为了平平安安的活下去,他必须要开始自己的,征途。
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 枉废

    枉废

    爱情是什么?是药、是毒;是灵丹妙药、是药石无医。等待是什么?是熬、是守;是望眼欲穿、是恪守不渝。离别是什么?是心,是形;是支离破碎、是貌合神离。我曾以为你是我这小半生唯一的光。但没想到这余生的黑暗,也是你。
  • 敦煌阳关玉门关论文选萃

    敦煌阳关玉门关论文选萃

    从选文可见,敦煌、阳关、玉门关、汉长城及丝绸之路方面的研究,六十多年来持续不衰而后来弥盛;成果踵出,卓见纷呈。既标示了研究者之踊跃以赴,亦呈现出收获之迭积累新。敦煌、阳关、玉门关及丝路通流之盛,去今千年以远,昔时故迹,或隐或没;古人亲见,今多茫然,故后人事须探求。而见仁见智,难免歧异,是以所百颇有异同。