登陆注册
45260900000039

第39章 后记

当我写完最后一段话的时候,我没有如获重释的感觉,唯有忐忑不安和等待被审阅。从2008年底决定撰写《回族民间文学导论》开始,三年来,从查阅资料、设计写作大纲,到完成各章节内容的撰写,虽说非常艰苦,但也有许事情值得回味。记得撰写本书的三年也是我的儿子上高中的三年。他刻苦攻读,备战高考,而我则是埋头写作。如今毛毛终于考上大学,而我的又一个“孩子”犹如十月怀胎般的即将诞生。欣喜之余,又有无限感慨。1997年,我从中央民族大学研究生毕业后回到了宁夏。当时,自己的心情很茫然,有一点无所适从的感觉。在不经意间自己在媒体、机关飘荡了五年,当再回高校重抄旧业时,发现其实在回族民间文学研究领域有许多值得挖掘的内容。也恰好这时,郎伟老师找到我,要我为《宁夏通志》撰写有关宁夏民间文学研究状况的报告。接到任务后,我开始走访上世纪80年代从事宁夏民间文学研究的何村、王世兴、马乐群、李树江、杨继国、屈文琨等。他们非常详细地为我介绍了当时编写《中国民间故事集成》、《中国歌谣集成》、《中国谚语集成》和一系列的有关回族民间故事的搜集整理的情况。从他们的讲述中可以了解到,老一代的学者们在回族民间文学这片“处女地”的辛勤耕耘。因此,作为一个身处宁夏的学者,很有必要重拾老一代学者的精神,在他们未完成的事业里继续研究下去。也许是这番动力的支持,我从2003年,一头扎进回族民间文学研究中。最开始是从回族民间故事类型研究开始,然后,思考构建回族民间文学学科体系的问题,就这样,一步一步的深入下来,终于积淀起比较丰富、扎实的基本功。于是从2009年,经过6年的积累,我开始着手写作。冬去春来,历经三个寒暑的写作,今天终于完成了这部著作。自感要说的话还有很多,但是千言万语我要说的是不尽的感激。首先我要感谢自治区新闻出版局朱昌平局长。当年,我在区党委宣传部时,作为他的手下,就得到他不少的指点和帮助。这次承蒙他的关心,把我的书列入到局里的出版计划里,才使这本书能够出版。此外,还有出版局的王宁丽处长,与她交往的十多年来,成为一对好姐妹。这本书能够出版,也得到了她的支持和帮助。还要感谢李伟副校长和郎伟、赵慧老师,在我的写作过程中,他们都对我的书提出了非常具体的问题,使我受益匪浅。还要感谢我的老师陶立藩先生。很幸运,当年能在他的身边学习三年,得到他的教诲,使我终生受益。而且,这次他能为我的书作序,也是我的荣耀。另外,还有宁夏人民出版社副社长以及编辑和王艳。尤其是本书的责任编辑。他们为本书的出版,最后,我要感谢我的母亲和我的儿子。母亲尽管是一个识字不多的家庭妇女,但是,儿女们的事业也使她牵缠挂肚。三年来,她总是问我,书写的咋样了?如果你顾不上做饭,到我这儿,我给你做饭。母亲的关心也是我的动力之一。而儿子毛毛在他高考复习最紧张的时候,也还不忘询问妈妈写书的进度。在我写到最疲倦的时候,他总会过来替我捏头捶背。没有大家的关心和帮助,我自己是很难坚持下来的。在此,向他们表示衷心的感谢!谨以此书敬献给上世纪为回族民间文学辛勤耕耘的先辈们。

2012年3月8日完稿于塬勤斋

主要参考书目:

古代文献

《新唐书》,中华书局,1975年版。

《旧唐书》,中华书局,1975年版。

《元史》,中华书局,1983年版

杜佑《通典》,中华书局,1988年版。

干宝《搜神记》,中华书局,1985年版。

段成式《酉阳杂俎》,《丛书集成初编》,中华书局。

李昉《太平广记》中华书局,2003年版。

谢肇淛撰郭熙途校点,辽宁教育出版社,2001年版。

外国译著:

(美)斯蒂·汤普森著,郑海、郑凡等译《世界民间故事分类学》,上海文艺出版社,1991年版。

(俄)F·Y·普洛普著,贾放译《故事形态学》,中华书局,2006年版。

(俄)F·Y·普洛普著,贾放译《神奇故事的历史渊源》,中华书局,2006年版。

(英)弗雷泽著,童炜钢译《〈旧约〉中的民俗》,复旦大学出版社,2010年版。

(美)丁乃通著,郑建威、李倞等译《中国民间故事类型索引》,华中师范大学出版社,2008年版。

(美)丁乃通著,陈建宪、黄永林等译《中西叙事文学比较研究》,华中师范大学出版社,2005年版,

(美)阿兰·邓蒂斯著《民俗解析》,广西师范大学出版社,2005年版

(日)中野美代子著,王秀文译《西游记的秘密》,中华书局,2002年版。

《伊本·白图泰游记》,马金鹏译,宁夏人民出版社,1985年版。

《古兰经》,马坚译,中国社会科学出版社,1981年版。

《古兰经韵译》,林松译,中央民族大学出版社,1988年版。

(叙利亚)艾哈迈德·雅西尔·法鲁克编著、袁松月译《古兰经故事》,宁夏人民出版社,2005年版。

(阿拉伯)伊本·穆格法著,李唯中译《凯里来与迪木奈》,天津古籍出版社,2004年版

国内著作:

钟敬文主编《民间文学概论》(第二版),高等教育出版,2010年版。

陶立璠《民族民间文学理论基础》,中央民族学院出版社,1990年版

段宝林主编《民间文学教程》,高等教育出版社,2006年版。

万建中《民间文学引论》,北京大学出版社,2005年版。

刘守华、陈建宪主编《民间文学教程》(第二版),华中师范大学出版社,2009年版。

田兆元、敖其主编《民间文学概论》,华东师范大学出版社,2009年版。

《刘奎立民俗学论集》,上海文艺出版社,1998年版。

董晓萍著《说话的文化》,第200页,中华书局,2004年版。

董晓萍著《民俗志田野》

《钟敬文学术论著自选集》,首都师范大学出版社,1994年版

《钟敬文民间文学论集》,上海文艺出版社,1985年版。

段宝林、过伟主编《民间诗律》,北京大学出版社,1987年版。

邱树森主编《中国回族史》(上下),宁夏人民出版社,1996年版。

******著《回族民俗学概论》,宁夏人民出版社,1994年版。

鲁刚著《文化神话学》,社会科学文献出版社,2009年版。

朱昌平、吴建伟主编《中国回族文学史》宁夏人民出版社,2007年版。

吴建伟主编《回回旧事类记》,宁夏人民出版社,2002年版。

吴海鹰主编《回族典藏全书》,甘肃人民出版社、宁夏人民出版社联合出版,2008年版。

余振贵、雷晓静主编《中国回族金石录》,宁夏人民出版社,2001年版。

郝苏民主编《西北民族歌谣学》,民族出版社,2001年版。

马旷源著《回族文化论集》,中国文联出版公司,1998年版。

武宇林著《中国花儿通论》,宁夏人民出版社,2008年版。

郗惠民著《西北花儿学》,兰州大学出版社,1989年版。

王沛著《河州说唱艺术》,敦煌文艺出版社,1999年版。

马广德主编《回族经堂歌》,宁夏人民出版社、黄河出版传媒集团。2009年版。

张星烺编《中西交通汇编》第三册.古代中国与阿拉伯之交通.

李兴华、冯进源主编《中国******教史参考资料选编(1911——19459)》(上册),宁夏人民出版社,1985年版。

余振贵、雷晓静主编《中国回族金石录》,宁夏人民出版社2001年版第112页。

《首届回族历史与文化国际学术讨论会论文汇编》,宁夏人民出版社,1998年版。

宁夏回族自治区筹委会编《回族歌谣》,宁夏人民出版社,1959年版。

《中国民间故事集成·宁夏卷》,中国ISBN中心出版,1999年版。

《中国民间歌谣集成·宁夏卷》,中国ISBN中心出版,1996年版。

《中国歌谣集成·甘肃卷》,中国ISBN中心出版。

《中国民间谚语集成·宁夏卷》中国ISBN中心出版。

陈庆浩、王秋桂主编《中国民间故事全集·宁夏民间故事》,远流出版事业股份有限公司,1989年版。

《固原民间故事》(上,资料本)1987年。

李树江主编《回族民间故事集》,宁夏人民出版社,1988年版。

李世锋等主编《西吉民间故事》(上),宁夏人民出版社,1992年版,第13页。

李树江《回族民间叙事诗集》,宁夏人民出版社,1988年版。

李树江主编《回族民间传说故事丛书》,宁夏人民出版社,2000版。

昌吉回族自治州文联回族文学编选组编《回族民间故事》,新疆人民出版社,1984年版。

朱刚主编《青海回族民间故事》,青海人民出版社,1985年版。

黄革主编《广西少数民族民间故事》,广西人民出版社,1984年版。

杨玉经主编《回族宴席曲荟萃》,宁夏人民出版社,2008年版。

同类推荐
  • 城市语境与大众文化——上海都市文化空间分析

    城市语境与大众文化——上海都市文化空间分析

    论著从公共空间、电影、戏曲、杂志和图象等方面,对上海一百多年来的多种大众文化及它们的形成和发展过程,进行了考察并梳理。虽然这种考察和梳理远非全面和深入,但是我们已经从中发现了不少有意思的内容,并形成了自己的观点,其中,最引起我们的重视的是:看似散漫无边的、时生时灭的、此消彼长的大众文化有着它自身独立的发展逻辑:它们有自己的发展历史,有现实的存在,更有发展的未来。它们与政治的、经济的乃至文化的发展有着或互相依存,互相排斥的联系,但是,它们依然是某种独立的存在。
  • 文化十日谈

    文化十日谈

    本书采用对话方式,对知识分子之命运、历史研究之要义、出版阅读之现状、文学艺术之真谛、公共政策之得失等,作了深入的探讨。
  • 盂县古建筑考释

    盂县古建筑考释

    古建筑文物,它的存在与大自然为伍,不可移动,不可再生。它是时代的象征,文化的沉积,无言的史书,凝固的画卷.本书收集了盂县部分古建筑的实物,包括他们的构件数据和现状照片,为我们今后更加有效地保护这些弥足珍贵的“老者”,永续利用这笔财富而尽我们的一点微薄力量。
  • 巫术的世界

    巫术的世界

    神秘文化和神秘现象总能激发无限的遐想,作为一套神秘文化的专题百科读物和速读读物,本系列读本分专题全景式展现了世界神秘文化各个分支领域的历史起源、发展状况,以及与该领域相关的历史事件、历史人物、民间传说、影视文学作品等等,并以现代科学的视角给林林总总的神秘文化一个全新的解释。
  • 中华民族传统美德故事文库三、名言警句卷——和谐处世

    中华民族传统美德故事文库三、名言警句卷——和谐处世

    本丛书筛选内容主要遵循以下原则要求:(1)坚持批判继承思想,取其精华、去其糟粕。既不全盘肯定,也不全盘否定。坚持抽象继承、演绎发展、立足当代、为我所用。(2)坚持系统整体的原则。注意各历史时期分布;注意各民族的进步人物;注意各层面人物;注意人物各侧面。做到:竖看历史五千年,纵向成条线;横看美德重实践,横向不漏面。(3)坚持古为今用,为我所用原则。在发掘美德资源时,特别挖掘古代人物故事、言论,注重寻找挖掘各阶层、各民族的传统公德、通德、同德;注重人民性、民主性、进步性、发展性、普遍性、抽象性,不求全古代,不求全个体。
热门推荐
  • 黑暗中的你

    黑暗中的你

    之前,他总是一个人孤独的活在自己的轨迹里,直到遇见她——一直生活在黑暗中美丽妖人的鬼,绝美而孤傲,永远的将世界排除在外,一个人躲在黑暗的角落里,独守着自己的孤独。他向往着她,她就像他所遗失的世界的填补,是注定要用尽一生的赌注所追逐的幸福,即使她也将他排除在外,他也毅然决然的继续以自己的方式走向她,在这场恋爱中,他最终看清了她,看清了将她囚禁在痛苦中那可怖的黑暗·····
  • 皇权王座

    皇权王座

    我从睡梦中醒来,眼前的世界却早已不是我所认知的那个。刀声、剑声、铁蹄声、杀戮声、情乐声、靡靡声……“杀了他!”“快杀死他!”……“呃啊!”林凤歌猛地睁开眼睛,大口的喘着粗气。我刚才看到的是什么?抹了把额头的冷汗,压抑着内心的不安,自我安慰着说:“还好这是梦,梦……呼~”“等等!”林凤歌突然警惕抬头,向四周看去,“这,这是……”
  • 腹黑三少快走开

    腹黑三少快走开

    话说,白梦校花当的可是真悲哀,人家校花帅哥围着绕,她是屌丝围着绕可她最近好像走了狗屎运,青墨学院的校草居然跟她表白了!不过她好歹也是一届校花,怎么能被这等美男计诱惑呢?某男一脸黑线,话说,在你说美男计不管用之前,请先擦一擦口水……
  • 宙合

    宙合

    本书为公版书,为不受著作权法限制的作家、艺术家及其它人士发布的作品,供广大读者阅读交流。
  • 重生之时间倒流

    重生之时间倒流

    我以为重生是老天给了自己一次改变世界的机会,可是直到最后我才发现一切的真相。(本书非爽文,有点虐,很多坑)
  • 某人的简单后宫生活

    某人的简单后宫生活

    某个个爱打架的学生,在一次救人中,被车撞入海里,和游走在各个平行世界的龙神相撞,阴差阳错来到了另外一个平行世界,一个有恶魔的世界,而恰好这个时候,被龙神封印的恶魔渐渐解除了封印,慢慢的苏醒过来,另一个大陆的出现……
  • 异界之数据武者

    异界之数据武者

    当杨成拥有游戏的数据能力,当别人努力修炼的时候,他只要砍死一个“小怪”就能获得不菲的经验,升级那只不过是顺手的事情罢了。感谢,起点美工组。系里杠杠的封面。
  • 甲斐的野望

    甲斐的野望

    公元1557年,已经36岁的武田信玄喜得一子取名武田源八郎信谦,一位穿越而来不存在于正史中的人,他将会给武田家带来希望还是毁灭?
  • 鸽骑的骑士日常

    鸽骑的骑士日常

    当资深鸽骑真的变成了骑士,在这个由无数日剧组成的世界里,任游又该怎样去追寻乃木坂的身影呢?PS:首推七仔,加推花鸟桥白猴驹月,三期推桃子与田久保DD四期推厂妹小樱花...涉及世界:《电影少女2018》《轮到你了》《我的裙子去哪了》《薙刀社青春日记》《超能力研究部的三人》《电影少女2019》《残美》...未完待续
  • 绝世神医:邪王的倾世魔妃

    绝世神医:邪王的倾世魔妃

    她,21世纪第一杀手,却被挚爱背叛穿越至此,他,南玥国王爷,冷酷邪魅强势霸道,天赋卓绝。世人都知她是草包、花痴加废材,他不闻世人对她爱不释手。当他遇到她,是草包王妃配天才王爷?还是霸气女帝配妖媚男宠?