幸福是有标准的
幸福是什么？什么决定一个人的幸福？一个人幸福不幸福，在本质上和财富、地位、权力没有关系。幸福由思想、心态决定，心态可以造就天堂，也可以造就地狱。
有一个收废品的男人骑着一辆三轮车，车上装满了破烂，今天他的收获颇多。车上坐着一个女人，面向这个男人。两个人谈笑风生，脸上洋溢着喜悦，幸福之情溢于言表。那种幸福的感觉如同一个男人开着奔驰，旁边坐着自己的女友。比较一下，三轮车上的两个人幸福还是奔驰车里面的人幸福呢？
可以说，至少他们的幸福感是一样的，甚至收废品的人有可能满足感更高，因为他们的要求不高。
有人说，越单纯的人越容易接近天堂，如果不相信世上有天堂，你就会错过天堂。天堂就在我们心里，这就是“境由心生”的道理。
有一个人，生前善良且热心助人，所以在他死后上了天堂，做了天使。他当了天使后，时常到凡间帮助别人，希望感受到幸福的味道。
有一日，天使遇见一个农夫，农夫的样子非常苦恼，他向天使诉说：“我家的水牛刚死了，没有它帮忙犁田，我怎么能下田作业呢？”于是天使赐给他一头健壮的水牛，农夫很高兴，天使在他身上感受到了幸福的味道。
有一日，天使遇见一个男人，男人非常沮丧，他向天使说：“我的钱被骗光了，没盘缠回乡。”于是天使给他银两作为路费，男人很高兴，天使在他身上感受到幸福的味道。
有一日，天使遇见一个诗人，诗人年轻、英俊、有才华且富有，妻子貌美而温柔，但诗人却过得不快活。
天使问他：“不快乐吗？我能帮你吗？”
诗人对天使说：“我什么都有，只欠一样东西，能给我吗？”
天使回答说：“可以，你要什么我都可以给你。”
诗人直直地望着天使：“我要幸福。”
这下把天使难倒了，天使想了想说：“明白了。”然后把诗人所拥有的一切都拿走了。天使拿走诗人的才华，毁坏他的容貌，夺去他的财产和他妻子的性命，然后在做完这些事后离去了。
一个月后，天使再回到诗人的身边，诗人那时十分饥饿，衣衫褴褛地躺在地上挣扎。
于是，天使把他原来所拥有的一切还给了他，然后又离去了。
半个月后，天使又去看望诗人。
这次诗人搂着妻子，不住地向天使道谢，因为他得到了幸福。
幸福就这么简单，它是一种感觉，一种心态，一种体验。当我们觉得幸福的时候，幸福就来了。
曾经有个员工讲述他一天不幸的遭遇：早晨起晚了，匆匆忙忙洗漱，洗漱完，一手拎包，一手拿衣服飞快下楼，结果跑得太匆忙，不小心把脚扭了。他当时就想，每天下楼从来没有扭过脚，今天一定不是什么好日子，于是一肚子怨气地走出家门。看到一辆公共汽车已经缓缓进站了，赶紧跑了过去，结果司机没有看到他，把车门关了，汽车开走了。“看见有人还关门，太欺负人了！你说这不是倒霉吗？”他越想越生气，气得立刻想回家不上班了，就在这时，又来了一辆公共汽车。这辆车很空，上车就有座位，但是他全然没有感到幸运。“倒霉”的事情还没有结束，就在他要下车的时候，司机踩了一脚刹车，前面一位女士没扶住，女士的鞋跟一下子就踩到了他的脚上。他忍无可忍，一阵疼痛点燃了满腔的怒火，他狠狠地瞪着那位女士，毫不留情地大声斥责她，全然不管那位女士已经在不停地道歉。他带着一肚子的怨气到了单位，完全没了心情，见谁都烦。一天下来什么事情都做不下去，结果临下班又被主管训斥了一顿。
这位员工的一天没有快乐，只有郁闷和愤怒。他的生活真的是如此不幸吗？其实，都是因为这位员工心态不平和，放大了他所遭遇的问题和困难。在他看来，扭脚是天意，没赶上车和被踩了脚是别人故意与他作对，而被批评更是雪上加霜的“倒霉”。凡事都往坏处想，这样怎能不把自己的心情搞坏？如果他在扭脚的时候给自己一个积极的心理暗示；如果在乘上有座位的空车时享受一下自己的幸运；如果不介意那些鸡毛蒜皮的小事，专心去工作……一切都会改变，所以不是生活苦不堪言，而是你那不肯快乐的心在作怪。
日常生活中，心境对于人的影响尤为突出。
那心境究竟是什么呢？据心理学研究，事物作用于人脑所留下的痕迹性刺激不会马上消失，而是会持续一段时间。针对该事物发生的情绪也不会马上消除，而是会延续一段时间，只是强度有所减弱而已。这种具有持续性且强度有所弱化的情绪状态，就是心境。心境除了具有持续性特征外，还有弥漫性特征。心境由某一事物引起后，具有扩散作用，它会影响一个人的全部行为和生活。愉快的心境会使人表现得无往而不乐，成为“事事如意”的宠儿；悲伤的心境则会使人表现得无往而不悲，似乎一切事物都染上了“忧伤的色彩”。心境好的时候，人会变得愉快、振作、乐观，从而有助于增强人的活动能力，提高工作效率，维护身心健康；反之，心境不好，则使人郁闷、消沉、悲观，人的活动能力与工作效率明显降低，甚至有可能引发种种身心疾病。
幸福在于心境。如果每天看到、想到的都是生活中的负面因素，又怎么能够快乐起来呢？只有事事都退一步想，才能为自己营造出宽松的心境，才能活得开心，活得潇洒，活得快乐。
正所谓：
日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；
遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
幸福源自幸福感
自古以来，幸福就是哲学家、思想家关注的重要话题。然而，由于社会发展的程度、地域、文化、认识等方面的差异，导致人们对于幸福的理解也存在很大的差异。因此，迄今为止还没有任何一位哲学家能够给出一个一劳永逸的关于幸福是什么的答案。幸福很诱人，但她却披着一层薄薄的面纱。
近年来的研究显示，相貌、财富不是可以量化的幸福指标，人们已经越来越看重心灵层次的满足。在西方现代心理学研究中，都被译为“主观幸福感”。学者们认为，主观幸福感就是指个体依据自己设定的标准对其生活质量所做的积极、乐观、美好的整体评价，并在此基础上形成的主观心理感受和稳定的心理体验。这一概念具有以下三个主要特点。
1、幸福感是对物质生活的主观心理感受
这一说法反映了幸福的主观形式，表明幸福感具有主观的、内在的、精神的内涵，而不是客观的、外在的、物质的东西。这使我们更容易理解幸福的个体差异性。由于每个人的经历、个性不同，他们对幸福的体验也可能有所不同。每个人都有各自的幸福定义，每个人都为寻找自己的那份幸福而努力，每个人对幸福的追求也指引着自己人生的努力方向。
2、幸福感是一种积极的情感体验
就幸福感的本质内涵而言，幸福是一种情感活动过程，是在客观生活状态满足了个体主观需要的情况下而产生的美好、向上、积极的情感体验。这种情感活动既可能随生活状态和主观状态不断变化，也具有相对的稳定性。
3、主观评价是幸福感的内在标准
这是主观与客观联系的关键环节：一方面，幸福的标准不能仅仅用物质、金钱、地位等因素来衡量，而要以心理感受的指标来衡量；另一方面，幸福的内在标准并非完全来自于主观，而是在主观地对客观生活进行评价的基础上确立的。实际上，幸福的标准是每个人根据自己的主观需要，并对满足需要的可能性进行评价之后所设定的。因此，幸福的标准具有明显的个体差异性。幸福可能是茫茫沙漠中的一汪泉水，也可能是饥肠辘辘时的一个馒头；幸福也许是月光下彼此手牵手的浪漫，也可能是风雨中同撑一把伞的相依；幸福可能是寒冷中相偎体贴的温暖，也可能是无怨无悔、永不言弃的真挚。
幸福感以个人设定的评价体系为标准，这一标准构成了人们幸福感的内在尺度。个体是否幸福不以外在物质生活是否充裕为标准，而取决于外在物质生活是否适合内在的评价标准。只有当外在物质生活状况超出内在评价标准时，个体才会感到幸福。
幸福感是人们对积极情感的认知评价，而不是情绪情感本身，其重点就是个人对自己生活整体状况进行整体评价之后形成的情感满足状态。因此，幸福不能仅仅从外部、物质方面去寻找，而应重点从内心去寻找。当你的内心认知判断与外在生活状态之间达到平衡时，你就可能找到幸福，这时，你的生活也会变得幸福而美好。
其实所谓的“主观幸福感”也并非是纯粹的主观产物，因为人们获得心理满足的物质需要和生存条件乃幸福的客观内容。也就是说，虽然一个人主观可以决定自己是否觉得快乐和幸福，但是他究竟得到了何种幸福及他所享有的幸福的性质却取决于他所满足的需要的性质，而不完全由其主观感觉决定。
从幸福感形成的过程来看，幸福感包括以下三个环节。
第一，客观条件或生活状态是幸福感形成的基础环节。如果通过主观努力能够改善我们的生活状态，提高我们的生活水平，就可能提升我们的幸福感。
第二，个体主观的评价体系是幸福感形成的关键环节。调整我们对生活状态的评价体系，就能够调控我们的幸福感。
第三，积极心态是幸福感的最终环节。积极心理状态和积极心理体验本身就是幸福感，如果我们能采取有效的措施改变心理状态，也同样能够改善我们的幸福感。
幸福感是个人特定（较长）时期而非短暂时段的情感反应和生活满意程度，它有一个相对稳定的数值，即幸福指数。尽管这一数值随着个体状况的发展会有一定程度的波动，但幸福指数会稳定在特定的范围内，一般情况下不会反复大幅度地上下波动。随着生活事件而变化和波动的心理体验可能与幸福感有关，但这种暂时性的心理状态主要是一种情绪波动，不能够被称之为幸福感。幸福感是个体内心长期而深刻的精神满足，它超越了世俗的物质、财富和欲望，决定于自由快乐的心境和没有负累的体魄与灵魂。当一个人的生命能够顺其自然时，便能获得满足与欢欣，获得幸福与快乐，这也就是生命所能求得的最为美好的状态。
追求幸福如同“谈恋爱”，不同的人会有不同的追求目标，不同的人会有不同的经历和体验。
有人把“爱着并追求着”当成幸福。他们认为一切美好的感觉都蕴涵在追求的整个过程中，在这个过程中有甜蜜，有辛酸，有欢笑，有泪水，但这一过程的所有要素编织成了幸福。他们倾向于在追求的过程中享受幸福。
有人却认为“追求到手”才是幸福。他们把幸福看做一种结果，只有实现了预定目标，获得了期望的结果，享受了结果的满足，才算得到了幸福。他们倾向于在结果中享受幸福。
在韩国电影《长腿叔叔》里，女主人公在得知一直帮助她的“长腿叔叔”就在她身边且将不久于人世时曾有这样一段感悟。
这些年，我的生活一直徘徊在独木桥上。在独木桥上，你无法向后看，也不能向两边看，只能向前看，不停地走下去。
我一直在给你写信，写我的故事，以此来使我感觉少一些孤寂。我生命中第一次感到后悔，我该怎么办……是啊，那么多的瞬间里，其实自己寻找的人就在身边，然而我们常常在过去的每一段行程里都只顾急急地往前飞奔，太在意对结果的追求。周围的风景尽管很美，风轻云淡、雪舞雨飞的清雅意境反而无暇顾及，待终于身心疲惫地追寻到那梦寐以求的答案时，却忽然发现心里空荡荡的。结果的获得似乎并没有预想的幸福，甚至是残酷的。而所要寻找的人早已在身边守候，所盼望的幸福其实早就蕴藏在无暇顾及的过程之中了。
在那过程中，我们永远不知道明天会发生什么，不知道每一个拐角会有怎样出人意料的奇遇，但是那过程里的点点滴滴，那曾有过的热切憧憬的心，那偶尔回眸的深情，那风里雨里的守候，那冷暖悲欢的一路相随，不正是一种幸福吗？
生命原本是一个过程，在生命历程中，大多数日子我们都是在匆匆忙忙、平平庸庸之中度过的，好像什么都不记得了，只记得我们一直在忙着赶路，而忽略了沿途的风景。当我们没有实现梦想再回首时才发现，原来忽略沿途的风景才是人生最大的悲哀。但愿每一位读者都不要像女主人公那样踏上只能向前看的人生独木桥。
从了解幸福的特点开始认识幸福
当幸福归于现实，幸福还真的是幸福吗？当所有的需求都得到满足，幸福还能够继续存在吗？我们知道幸福无法用严谨的量化指标来衡量，那么我们或许可以用列举法来看看幸福到底有哪些方面的特点。我们期望，通过论述幸福的特点可以帮助读者了解更多有关幸福的知识，进而帮助读者理解幸福的内涵。在我们看来，幸福主要有以下几个方面的特点。
1、幸福的多样性
幸福的多样性是指幸福在来源和体验形式上多种多样，很难有一个统一的标准。
所谓幸福来源的多样性是指人们获取幸福的源泉多种多样。例如，有的人从追逐金钱、财富的过程中获得幸福感；有的人从追逐成功事业的过程中获得幸福感；有的人在广交朋友的过程中得到幸福；有的人在职位晋升的过程中获得幸福；有的人在和睦的家庭生活中得到幸福。
正由于幸福来源的多样性，人们对幸福的体验形式也具有多样性。
所谓幸福体验形式的多样性是指个体内心对幸福的感受存在着多样性，每一个人都有自己独特的幸福感受和体验。对于同一种能够引起幸福感的事物，人们的感受可能是多种多样的，正如花有千样红、万种态，不同的人对幸福有着不同的理解和不同的期待。
具体而言，幸福的多样性可能有多方面的原因。从社会整体来看，不同时代、不同群体的幸福感千差万别，无限多样；从社会个体来看，不同年龄阶段、不同职业、不同民族、不同文化背景、不同的生活经历，就可能形成多样的幸福感和心理体验；从个体的心理特征来看，人们的性格、能力、价值观、信念、理想不同，从而导致对相同的生活事件和生活状态的评价和感受也是千差万别、多种多样的。正是幸福的多样性，才构成了人类五彩斑斓、美不胜收的幸福生活美景。
当我们假定自己是幸福的，并用幸福的眼光去看待一切的时候，哪怕置身于“水深火热”之中，也会因为自己还在感觉，还有呼吸和心跳，还在观察这个值得珍惜的世界，而身心依然处在幸福之中。
2、幸福的不可替代性
幸福是每一个人独有的心理体验。幸福虽然从总体上来说具备多样性的特点，但对于个体来说，又具有很大程度上的不可替代性。也就是说，对于单一时间点的单个人来说，他的幸福感的来源是确定的，而且人与人之间对幸福的感受往往是异质的，即同样的事件可能能给某个人带来极大的幸福感，但对于其他人却可能毫无影响。
