这是一个发展与破坏互见的时代，这是一个希望与绝望并存的时代，这更是一个兴衰存亡变幻莫测的时代。
走进三国、两晋、南北朝，你就会发现，这是一个“乱世”之秋，中华大地上正发生着社会动荡、国家分合的巨大变化。政权更迭，内战不断，中华的文明开始在曲折中艰难地求索。
俗话说，时势造英雄，在动荡的历史中涌现出许多英雄人物，留下了无数令人扼腕、摧人泪下的传奇故事，其中蕴含着深刻的人生哲理。玄学的盛行、佛教的传入，为这一时期的文化注入了新的活力，创造了多元化的民族文化，留下了一页页永载史册的精品奇观。
揭开动荡与战乱的序幕——董卓之乱
董卓是东汉末年朝野皆骂、世人俱斥、臭名昭著的巨奸大滑之臣。早年他性情豪放，善与人结交，在陇西同少数民族贵族颇有交情，初步培植了自己的力量。
东汉末年因镇压少数民族，董卓屡立战功，晋升河东太守。后又在镇压黄巾起义，击退韩遂、马腾的战争中赢得了极高的声望和地位，借此他的军事力量进一步壮大。公元189年，何进召董卓进京，控制京城的混乱局面。董卓乘机进入洛阳，凭借自己丰富的作战经验，他除掉了洛阳的各路势力，独掌了朝廷大权。接着董卓废掉汉少帝，另立刘协为汉献帝，自己当了相国。
董卓挟天子以令诸侯，他和他的部队到处烧杀抢掠、为所欲为，弄得朝廷上下人心惶惶。董卓的专横暴行，引起了社会各阶层的强烈反对。公元190年，各路势力组成联军，共同讨伐董卓。董卓在被迫离开洛阳时，烧杀抢掠，把关中弄得残破不堪。后来，司徒王允用计收买了吕布，杀死了董卓，这场灾难才暂时告一段落。
董卓之乱给社会带来了灾难，造成的损失无法弥补。
连环美人计
王允计除董卓时精心设计了一个“连环美人计”：先将貂蝉许给董卓义子吕布，还未迎娶又献于太师董卓，挑起董、吕矛盾。貂婵对王允意图心领神会，一面在吕布面前扮成早已以心相许，却被董卓霸占的痴情人；一面又在董卓面前装作备受吕布调戏的无辜者。使董、吕彼此恨之入骨，终于反目成仇。最后，吕布杀了董卓。
三顾茅庐的故事
东汉末年，曹操独揽大权，刘备想消灭曹操，恢复汉朝江山。他和关羽、张飞桃园结义后，三人组织了军队，但缺少一个军师。
刘备到处寻访，找到司马徽和徐庶，二人见刘备爱才，就给刘备推荐了隐居隆中的诸葛亮。
刘备求贤心切，就备好厚礼，带着关、张二人去见诸葛亮。第一次，走了许多弯曲的山路赶到诸葛亮居住的茅屋前，不料诸葛亮出门了，刘备一行吃了个闭门羹。第二次，三人又冒着风雪再度拜访诸葛亮，结果只见到诸葛亮的弟弟诸葛均。但刘备并没有放弃，说服了不耐烦的关羽和张飞，功夫不负有心人，第三次终于见到了诸葛亮。在茅庐中，诸葛亮与刘备纵论天下形势，向刘备提出了三分天下的宏图大略。刘备十分虔诚地请诸葛亮出山，辅佐他共图大业，这就是“三顾茅庐”的故事。
“卧龙”
诸葛亮，字孔明，琅玡阳都人。东汉末年，他在南阳隆中躬耕隐居十年，结交士人，观察天下大势，人称“卧龙”。后刘备三顾茅庐请他出山辅佐，他帮助刘备建立了蜀汉政权。他是三国时期杰出的政治家、思想家、军事家，是千百年来妇孺皆知的传奇性人物。
赤壁之战
官渡之战后，曹操统一了北方。当时力量强大的军阀还有孙权和刘备。曹操打算先破刘备，再攻打江东的孙权，从而统一中国。在这关键时刻，诸葛亮说服刘备联孙抗曹。
周瑜率领军队在赤壁与曹军对峙，接连几天，周瑜都没有想出破敌之法。这时部将黄盖献计说：“以寡敌众，长期对峙对我军不利。今曹军多为北方之人，不习水战，已将战舰连为一体，我们可用火攻打败他们。”周瑜拍手称快，设下“苦肉计”。先派人送信给曹操，佯称黄盖投降，定下时间和暗号。同时又准备了十艘战舰，装上易燃之物。船上蒙盖帷幕，插上旌旗。到约定之日，黄盖领着诈降的船队，趁着东南风向曹营疾驶。在接近曹营之时，黄盖令军士点燃引火之船。船借风势，冲进了曹营，而曹军将士毫无防备，一见火船袭来，军中大乱。加上舰船连在一起，行动不便，一时间火借风势，风助火威，曹营顿成一片火海。周瑜率领精锐之师紧随其后，乘势杀来，曹操手足无措，于混乱之时率领残部败逃华容道，途中又遇到刘备布下的伏兵，人马死伤无数。曹操费了许多周折之后才摆脱联军的堵截，狼狈引军北还。公元208年的赤壁之战后，三足鼎立之势形成。
赤壁之战，是我国历史上著名的以少胜多、出奇制胜的战例。
三国鼎立
经过赤壁之战，孙权巩固了江东之地；刘备夺得了荆州的一部分．进而夺取了益州；而曹操退守北方。孙、刘、曹遂成三足鼎立之势。
不为五斗米折腰的田园诗之父——陶渊明
我们现在常能听到有人说“不为五斗米折腰”，以此来说明不惧权势的高风亮节。而这句话的流传却是从东晋时候开始的。
在动荡不安的东晋，社会极端黑暗和腐败。有一位诗人，名陶潜，又叫陶渊明，他看不惯当时的黑暗统治，辞官回乡，过起了煮酒话桑麻的田园生活。
陶渊明
陶渊明从小就喜欢读书，他的曾祖父是东晋名将陶侃，但到了陶渊明这一代，家境已经衰落，但陶渊明还是照样读书，自得其乐。因他家门前有五棵柳树，所以他给自己起了个别号，叫“五柳先生”。
当地官府听说陶渊明是个名门后代，又富有文才，就派他做了彭泽县令。有一次，一名督邮到彭泽视察，陶渊明穿着一身便服就要去见督邮，有一名小吏对他说：“督邮来了，您要穿官服去拜见！”陶渊明向来就看不惯依官仗势的督邮，又听说还要穿起官服行拜见礼，更受不了这口气，便说：“我宁愿不要五斗米的俸禄，也不见那督邮。”说完，把身上的印绶交给了小吏，辞官回乡去了。
“书圣”王羲之
东晋时，王羲之在学习前人书法的基础上，博采众长，形成了自己独特的风格。他把字写得端秀清新，绚丽华贵，有“飘若浮云，矫若惊龙”的美称。王羲之以杰出的书法艺术成就，被后人尊称为“书圣”。
王羲之书法
南北对峙局面的形成——淝水之战
晋朝统一后，并没有迎来和平与繁荣，相反，晋朝的朝廷就像一台绞肉机，不停地上演着骨肉相残、外戚专权、豪强割据的丑剧。种种矛盾交织激化，终于导致了西晋王朝的彻底覆没。之后，晋皇室的一支在南方重建王朝，史称“东晋”。同时，北方开始了十六国时期。
淝水之战
在北方的十六国中，前秦相对强盛。自从苻坚自号“大秦天王”后，就很想再灭掉东晋，进而统一天下。
公元383年，他发兵八十七万，长驱南下。就军事力量而言，东晋处于劣势，人马不及前秦的十分之一，前秦军队兵临城下，东晋朝野震惊，丞相谢安在这危难存亡之际，担起了抵抗劲敌的大任。他将亲人谢玄、谢石、谢琰等人派上前线，置家族利益于脑后，不但稳定了军心，还有利于坐阵指挥；对北上迎敌的八万晋军，他也进行了周密部署。而自负的苻坚因为战线太长，加上军心不稳，慌忙之中出了大错，结果溃不成军，风声鹤唳地一败涂地。
淝水之战，是历史上又一例出奇制胜、以少胜多的著名战例。
风声鹤唳，草木皆兵
在淝水之战前，苻坚登上寿阳城楼，看到八公山上茂盛的草木，以为那些都是晋军，便开始胆怯。寿县城楼交战时晋军利用战术大败秦军。苻坚在逃跑途中，听到耳边风声鹤唳，以为是晋军追赶上来了，吓得心惊肉跳，拼命奔逃。结果，晋军以少胜多，取得了巨大胜利。后来，人们就以“风声鹤唳”、“草木皆兵”来形容无知傲慢者遇到突发事故惊慌失措的样子。
迁都易俗——孝文帝的改革
淝水之战后，北方又一次陷入混乱。后来，鲜卑族的拓跋部逐渐强大了起来，首领拓跋跬于公元386年，建立了北魏，并逐步吞并了其他割据政权，北方自西晋灭亡以后第三次出现了统一的局面。
北魏孝文帝是鲜卑族的杰出领袖，他认为要巩固统治，一定要吸收中原的文化，改革一些落后的风俗。为此，他决心迁都洛阳，但遭到大臣的反对。为了实现迁都的目的，他定计先进攻南齐，而后在人困马乏的进军途中提出迁都。迁都后，又采取改革措施，严厉惩办贪官污吏，实行“均田制”；改说汉语，尤其是现任朝廷官员，一律改说汉语，否则降职或撤职：还规定改穿汉人的服装；鼓励跟汉人通婚，改用汉姓。北魏孝文帝的改革，使北魏的政治经济得到了较大的发展。
我国是一个多民族的国家，历史上，汉族统治者经常压迫少数民族，而当某一个少数民族入主中原后，又压迫包括汉族在内的其他民族。北魏孝文帝能够放弃自己落后的民族习俗，坚定地进行改革，促进了民族的大融合，这实在难能可贵。
郦道元与《水经注》
北魏的郦道元是我国古代杰出的地理学家。他从小就热爱大自然。长大后游历了许多名山大川，这为他后来完成《水经注》做好了充分的准备。《水经注》记述了许多前人没有记载过的河流，以优美的文字，详细介绍了我国的江河水道、地形物产、历史古迹等，是一部综合性的地理学专著。
