如何学会“布施”
从前有一个非常吝啬的人，他从头上的每一根头发到脚上的每一个脚趾头都很吝啬，他从来没有想过要给别人东西，连别人叫他讲“布施”这两个字，他都讲不出口，只会“布、布、布……”个半天，好像一讲出这两个字，自己就会有所损失。
佛陀知道了这件事后，就想去教化他，于是到了他住的城镇去开示。佛陀就告诉大家布施的功德：一个人这辈子之所以富有，比别人长得高、长得帅，所有一切美好的事物，都跟上辈子的布施有关。
这个吝啬的人听了佛陀的教示之后很感动，可是他仍然布施不出去，他为此深感烦恼，便跑去找佛陀，对佛陀说：“世尊呀！我很想布施，但是做不到。”佛陀从地上抓了一把草，把草放在他的右手，然后要他张开左手，佛陀说：“你把右手想成是自己，把左手想成是别人，然后把这把草交给别人。”这个吝啬的人一想到要把这把草给别人，就呆住了，想得满头大汗，仍然会舍不得给出去，最后，他突然开悟：“原来左手也是我自己的手。”就赶紧把草给出去，自己也为此深感欣慰。第二次他只约花了一分钟，就把草给出去了。后来，他很轻松就可以把草给出去。佛陀又说：“现在你把草放在左手，把右手张开，将草交给别人。”第一次他也是想了半天才给出去，第二次他很容易就交出去了。最后，佛陀对他说：“你现在把这把草给别人。”他便把这把草给了别人。
经过不断的练习，这个有钱人不但可以把财物布施给别人，最后把身体也布施给了别人，结果求得了菩提。
菩提的追求没有资格的限制，再吝啬、再坏的人，只要决心想追求菩提，就可以透过训练开启菩提心。训练开启菩提心最简单的方法只有一个，就是时时让自己往美好、光明、良善的地方走。
别吝啬你的同情
人都是需要怜悯的。互相怜悯大概是人的一种良知的表现吧。没有怜悯，没有良知，人与人之间就会变得极其残酷。
你所遇见的人中，有四分之三都渴望得到同情。给他们同情吧，他们将会喜欢你。
胡洛克是美国最佳的音乐经纪人之一。20多年来，他一直跟艺术家有来往，他曾担任查理亚宾的经理人3年之久。查理亚宾是最著名的男低音之一，曾风靡一时。然而，他却一直是个问题人物。他的行为像一个被宠坏的小孩，以胡洛克先生的特别用语来说：“他是个各方面都叫人头痛的家伙。”例如，查理亚宾会在他演唱的那天中午，打电话给胡洛克说：“胡先生，我觉得很不舒服。我的喉咙像一块生的碎牛肉饼，今晚我不可能上台演唱了。”胡洛克先生是否立刻就和他吵了起来？哦，没有。他知道一个经纪人不能以这种方式对付艺术家。于是，他马上赶到查理亚宾的旅馆，表现得十分同情。“多可怜呀，”他很忧伤地说，“多可怜！我可怜的朋友。当然，你不能演唱，我立刻就把这场演唱会取消。这只不过使你损失一两千元而已，但跟你的名誉比较起来，根本算不了什么。”
这时，查理亚宾又叹一口气说：“也许，你最好下午再过来一趟。5点钟的时候来吧，看看我那时候觉得怎么样。”
到了下午5点钟，胡洛克先生又赶到他的旅馆去，仍旧是一副十分同情的姿态。他会再度坚持取消演唱，查理亚宾又会再叹口气说：“哦，也许你最好待会儿再来看看我。我那时候可能好一点了。”
到了7点30分，这位伟大的男低音答应登台演唱了。
淡化心中的自我意识
狭隘的人，往往自我意识很重，因此要想使自己变得大度起来，首先要有意识地淡化心中的自我意识，对别人的言行少去计较。
1933年，正当经济危机在美国蔓延的时候，加利福尼亚的哈理逊纺织公司，因一场大火化为了灰烬，3000名员工悲观地回到家里，等待着董事长宣布公司破产和失业风暴的来临。在无望而漫长的等待中，他们终于接到了董事长办公室的一封信：向全公司员工继续支薪一个月。员工们深感意外，他们惊喜万分，纷纷打电话或写信向董事长亚伦·博斯表示感谢。一个月后，正当他们为下个月的生活发愁时，他们又接到董事长办公室发来的第二封信，董事长宣布，再支付全体员工薪酬一个月。3000名员工接到信后，不再是意外和惊喜，而是热泪盈眶。第二天他们纷纷拥向公司，自发清理废墟、擦洗机器，还有一些人主动去南方联络被中断的货源。
三个月后，哈理逊公司重新运转了起来。对这一奇迹，当时的《基督教科学箴言报》是这样描述的：员工们使出浑身的解数，昼夜不停地卖力工作，恨不得一天干25个小时。当初劝亚伦·博斯领取保险公司赔偿金一走了之，批评他感情用事、缺乏商业精神的人开始服输。现在，哈理逊公司已经成为美国最大的纺织品公司，它的分公司遍布五大洲的60多个国家。
世界上任何形式的灾难，其实都是人的灾难，一旦人的灾难被化解了，希望也就降临了。
相依为命的两个小国的悲剧
一个人只有深谋远虑、从整体上分析和进行判断，顾全大局，才能作出正确的选择和决策。如果目光短浅，就容易招致灾祸。
春秋时候，晋国是一个大国，它的旁边有两个小国，一个是虞国，一个是虢国。这两个小国是邻国，国君又都姓姬，因此关系非常密切。
虢国和晋国接壤的地方经常发生冲突，晋献公想灭掉虢国。但是他刚说出这个想法，大夫荀息就劝他说：“虞国和虢国两国唇齿相依，如果我们攻打虢国，虞国肯定会出兵救援，这样我们不一定能占计么便宜。”晋献公问：“难道我们拿虢国没办法了吗？”荀息给晋献公提了一条计策：“虢公荒淫好色，我们可以送给他一些美貌的歌女舞女，这样他就会纵情享乐、荒疏政务，我们就有机会攻打他们了。”晋献公就派人送了一些歌女舞女给虢公。虢公大喜，果然成天荒淫享乐，不理朝政。晋献公问荀息，现在可以攻打虢国了吗？荀息说：“如果我们现在攻打虢国，虞国还是会出兵救援，还得用计离间他们。攻打虢国要经过虞国，我们可以向虞公送上一份厚礼，向虞国借道，这样他们两国就会互相猜疑，我们就可以从中取利了。”
晋献公一狠心，把晋国的国宝一匹千里马和一对价值很高的白璧作为礼物，派荀息送给虞公。荀息到了虞国，奉上礼物，虞公看着殿前的这匹千里马，只见它身长一丈五尺开外，高一丈有余，通体洁白并无一根杂毛，马头高高地仰着，气宇轩昂，似乎随时都能乘风而去，这匹马果然不比凡马。荀息见虞公看得两眼发直，在一旁说：“这匹千里马日行千里，夜走八百，乃是我们晋国的国宝，”虞公听了不停地点头。荀息对虞公说：“您再看看这对白璧，色泽白净如羊脂，拿在手里观赏，宝光夺目，温润可人，这么大的白璧没有一点瑕疵，雕琢得浑然天成，这也是我们晋国的国宝。”虞公把白璧拿在手里细细赏玩，看得眼珠子都要掉出来了。这时他唯恐荀息再把这些宝物要回去，急忙问荀息：“贵国送我这两件宝物，是不是有什么事要我帮忙？”荀息恭恭敬敬地说：“我们要讨伐虢国，想要向贵国借一条道，如果我们打胜了，所有的战利品都送给贵国。”虞公一听，晋国的条件对虞国来说简直不费吹灰之力，赶忙满口答应下来。
大夫宫之奇劝谏虞公道：“且慢，此事万万不可答应，虢国和我国是近邻，有事互相照应，两国的关系就好比嘴唇和牙齿，嘴唇要是没了，牙齿就会觉得寒冷；要是虢国被消灭了，我们虞国也就危险了。”虞公现在所有的心思都在这两件宝物上，哪能把咽进嘴里的美味再吐出来？虞公心里知道宫之奇说得有道理，但是他看看那匹神骏的千里马，再看看案子上温润无瑕的白璧，沉吟了一会儿说：“晋侯把国宝都送给我们了，可见他们的诚意，虽然失去虢国这个朋友，但结交强大的晋国，这对虞国来说还是很有利的啊。”宫之奇还想再劝谏，站在他身边的大夫百里奚把他制止了。
散朝之后，宫之奇问百里奚：“晋国送我们礼物，明显是不安好心，你为什么不让我劝谏国君？”百里奚回答：“你看国君对那两件宝物那么着迷，他哪会听你的话？你这是把珍珠扔到地上啊。”宫之奇预见到虞国很快就要遭到灭顶之灾，于是悄悄地举家潜逃了。
过了不久，晋献公派大将里克和荀息带领大军讨伐虢国，晋军借道经过虞国的时候，虞公还亲自出来迎接，他对里克说：“为感谢贵国的盛情，我愿意带兵助战。”荀息回答道：“您要是愿意帮助我们，还是帮我们骗开虢国的关卡吧。”虞公按照荀息的计策，带兵假装援助虢国，帮晋军骗开了虢国的关卡，晋国大军很快就灭了虢国。里克分了很多战利品给虞公，虞公看到一车车的金银珠宝和美女，乐得嘴都合不拢了。
里克借机说要把大军驻扎在虞国都城外休息几天。
这一天，有人报告虞公：“晋献公到城外了。”虞公赶忙驱车出城迎接，两位国君一见面，晋献公对虞公说：“这次灭虢国，贵国对我们的帮助很大。现在我特地前来致谢，今日天气晴朗，我们一起去打猎如何？”虞公很高兴地答应了，晋献公又说：“围猎必须多派些人同去，贵国士兵熟悉本地的地形，还请您多带些人。”虞公把全城的兵马都调出城打猎，他们正在围场上打猎，忽然看见百里奚飞驰而至，他急匆匆地对虞公说：“出事了，您赶快回去吧！”虞公赶忙回城，到城门边一一看，城门紧闭，吊桥高悬，城门楼上闪出一员晋军大将，他得意洋洋地对虞公说：“上次多谢你们借道让我们灭了虢国，现在我们顺手把虞国也灭了。”虞公一听，吓得面如土色，他回头一看，身边只剩下百里奚了，虞公想起当初宫之奇劝谏自己的话，后悔不迭地对百里奚说：“当初宫大夫良言相劝，我怎么就不听呢？唉，果然是唇亡齿寒啊！”这时候，晋献公的人马也到了，他见到虞公眉开眼笑地说：“我这次到虞国来，就是要亲手取回我们的两件宝贝的，不过看在你帮我们灭了虢国，并且把虞国也拱手相让的分上，我另送你一对玉璧和一匹千里马吧。”
做人不要落井下石
在他人落魄之时，最需要的是理解和帮助，若与你没有陈怨旧恨，既使不帮助他，你也应理解他，大可不必落井下石。
落水狗可以打死，人却还要相处，所以，你大可不必跟着别人一起去打。娟娟小姐是一家杂志社的摄影师，由于她曾在美国待过一段时间，行事有些洋派，在那作风保守的杂志社里显得有些格格不入。偏偏她个性散漫，又常做错事，总编辑早就看她不顺眼，只因她是老板朋友的女儿，所以只好对她睁一只眼，闭一只眼。
有一天，为了一些照片，总编辑和娟娟小姐起了冲突，众人见战火引燃，纷纷过去围观。娟娟小姐还要力争，众人你一言我一语地加入战场，娟娟小姐一舌难敌众口，掩面而逃。之后，众人还不约而同地联合起来打击她，挑她照片的毛病，批评她偶尔的迟到早退。后来，她辞职了。
这就是棒打落水狗，也就是对失势的人或遭遇困境及外来攻击的人再加以打击。落水狗已经够惨了，你还用棒子去打它，它焉能不死？说起来很残酷，但却是社会真实的一面，这种情形在有人的地方就会发生，而且你自己也有可能碰到。
棒打落水狗在人性上是有根据的，因为人具有求生存的本能，求生存除了靠一己之力外，也要靠他人的提携及团体的庇荫，因此人总是向力量强大的一方靠拢。有钱人朋友满天下，穷人连朋友都没有，道理就是在此。这与其说是现实，不如说是人类的本能。因此当你成为落水狗时，你在同仁眼中已失去了价值，而别人为了和你划清界线并向占上风一方示好及表态，当然也要打你一棒，也许他无意伤害你，但常常在非理性的状态下这么做。当然，落水狗被打还有其他原因，例如平常和别人不易相处，锋芒太露，引人忌妒，妨碍了别人的利益等等，这都会使人有把你除之而后快的心理，所以棒打落水狗除了人性的因素之外，个人在团体中的作为关系也很大。每个人的价值观都不一样，行事原则也不见得能让所有人满意，因此你绝对有成为落水狗的可能。成为落水狗还挨打，除了忍耐，别无他法；只要能上岸，你仍能像平时一样凶猛，到当别人成为落水狗时，除非你和他积怨颇深，非加上一棒把它消灭，否则大可不必加入棒打的行列。落水的狗可以打死，而人大不了换个地方，只要他有本事，他一样可以再站起来，这时，曾经打过他的你将如何与其相处？冤家路窄，棒打落水狗，这会成为你人际关系的负债。
那么，要不要去同情或救这落水狗？如果你有这个勇气，不怕别人一并把你打下水，则大可在精神上支持他，只要你认为你的做法是对的，而这对你绝对是有益的。至于袖手旁观，当然就是明哲保身的最好方法。
失去不一定是损失
放奔和损失，在许多情况下或许并不是错误的决定，相反还会让自己获得更多。这不仅是这个农民的领悟，更是生活的哲理。
有一位住在深山里的农民，经常感到环境艰险，难以生活，于是便四处寻找致富的好方法。
一天，一位从外地来的商贩给他带来了一样好东西，尽管在阳光下看去那只是一粒粒不起眼的种子。但据商贩讲，这不是一般的种子，而是一种叫做“苹果”的水果的种子，只要将其种在土壤里，两年以后，就能长成一棵棵苹果树，结出数不清的果实，拿到集市上，可以卖好多钱呢！
欣喜之余，农民急忙将苹果种子小心收好，但脑海里随即涌现出一个问题。
既然苹果这么值钱、这么好，会不会被别人偷走呢？于是，他特意选择了一块荒僻的山野来种植这种颇为珍贵的果树。
经过近两年的辛苦耕作，浇水施肥，小小的种子终于长成了一棵棵茁壮的果树，并且结出了累累的硕果。
这位农民看在眼里，喜在心中。嗯！因为缺少种子的缘故，果树的数量还比较少，但结出的果实也肯定可以让自己过上好一点儿的生活。
他特意选了一个吉祥的日子，准备在这一天摘下成熟的苹果拿到集市上卖个好价钱。
当这一天到来时，他非常高兴，一大早，他便上路了。
但当他气喘吁吁爬上山顶时，心里猛然一惊，那一片红灿灿的果实，竟然被外来的飞鸟和野兽们吃个精光，只剩下满地的果核。
想到这几年的辛苦劳作和热切期望，他不禁伤心欲绝，大哭起来。他的致富梦就这样破灭了。在随后的岁月里，他的生活仍然艰苦，只能苦苦支撑下去。一天一天地熬日子。
不知不觉之间，几年的光阴如流水一般逝去。
一天，他偶尔之间又来到了这片山野。当他爬上山顶后，突然愣住了，因为在他面前出现了一大片茂盛的苹果林，树上结满了累累的果实。
这会是谁种的呢？在疑惑不解中，他思索了好一会儿才找到了一个出乎意料的答案。
原来这一大片苹果林都是他自己种的。
几年前，当那些飞鸟和野兽在吃完苹果后，就将果核吐在了旁边，经过几年的生长，果核里的种子慢慢发芽生长，终于长成了一片更加茂盛的苹果林。
现在，这位农民再也不用为生活发愁了，这一大片林子中的苹果足可以让他过上温饱的生活。
