凡事总是与别人比较，或许是人的一种天性。看到人家好，人家强，凡夫俗子，哪个不心动？就算是道人法师，也要三声“阿弥陀佛”，才能镇住自己的欲望和邪念。生活的差别无处不在，而攀比之心又难以克制，这往往给人生的快乐打了不少折扣。但是，假如我们能换一种思维模式，别专拣别人的强项、优势去比自己的弱项、劣势，那样我们活得就轻松了许多。要把眼光放低一点，学会俯视，多往下比一比，生活想必会多一份快乐、多一份满足。正如一首诗中所写：“他人骑大马，我独跨驴子，回顾担柴汉，心头轻些儿。”再说骑大马的感觉也并不一定就是我们想象的那么好，也许跨着驴子，优哉游哉，尚能领略一路风光，更感悠闲、自在。
理性地分析生活，我们也会发现：其实，终其一生，生活对每一个人都是公平、公正的，没有偏袒。人生是一个既短暂又漫长的过程，在这个过程中每个人所拥有和承受的喜怒哀乐、爱恨情仇都是一样的、相等的。这既是自然赋予生命的权利，也是生活赋予人生的权利，只不过每个人享用、消受的方式不同而已。这不同的方式，便演绎出不同的人生。于是，有的人先苦后甜；有的人先甜后苦；有的人大喜大悲、有起有落；有的人安顺平和、无惊无险；有的人家庭不和，但官运亨通；有的人夫妻恩爱，却事业受挫；有的人财路兴旺，但人气不盛；有的人俊美娇艳，却才疏德亏；有的人智慧超群，可相貌不恭……正如古人所说，“佳人而美姿容，才子而工著作，断不能永年者”。没有永远的赢家，也没有永远的输家，这一如自然界中，长青之树无花，艳丽之花无果，雪输梅香，梅输雪白。
有一个妇人，年轻的时候，貌美如花，贤惠能干，可嫁人10年就死了3个丈夫，当年一双水灵灵的眼睛硬是被泪水泡得混浊痴呆。当她的第三个丈夫撒手而去的时候，她发誓不再嫁人。她拉扯着儿女守寡至今，现在已经60多岁了。几十年来，村子里的人压根儿就没见她笑过，大家同情她、可怜她，说她命真苦。可就是这么个命苦的人，养的一儿一女却格外争气，双双考取名牌大学，并且都在京城成家立业。两兄妹亲自开着轿车回来，把母亲接到北京。那会儿，老人僵硬的苦脸终于露出了欣慰的笑容，乡亲们也第一次向老人投去羡慕的眼光，大家都感慨地说，真是苦尽甘来。是啊，也许这就是生活，有苦有甜，有悲有喜，有山穷水尽之时，也有峰回路转之日。
有些人羡慕那些明星、名人，认为他们日日沉浸在鲜花和掌声中，名利双收，世间苦痛都与他们无缘。其实名导谢晋的儿子是弱智；美国总统里根曾几度风光，晚年却备受老年痴呆症的折磨……
俗话说，人生失意无南北。确实，宫殿里有悲哭，茅屋里有笑声。只是，平时生活中，无论是别人展示的，还是我们所关注的，总是其风光的一面，得意的一面，这就像女人的脸，出门的时候个个都描眉画眼、涂脂抹粉、光艳靓丽，这全都是给别人看的。回到家后，一个个都素面朝天。这就难怪男人们感叹：老婆还是别人的好。于是，站在城里，向往城外，而一旦走出围城，才发现生活其实都是一样的。
幸福的人不会为了幸福去追求那些他们不该拥有的东西。恰恰相反，我们应该学着从自己的拥有中获得幸福，学会满足的艺术，满足于自己所拥有的，我们就能变得快乐。
放下攀比心，不把幸福定位在别人身上
荀子说：“人生而有欲。”因为人是一种生命，生命自然有欲。有欲无欲是生命与非生命的分别。欲是生命之所以成为生命的本原。所以说，人的欲望是天生的。但凡是生命，都有其群体。有群体便有个体的差异与不同，便有攀比和嫉妒的欲望，于是便产生虚荣心了。所以说，虚荣心总是与攀比、嫉妒等相伴而生的。
有虚荣心的人一个重要的表现就是喜欢攀比，他们习惯以别人优裕的生活境遇来和自己作比，总是认为自己什么都不如别人，没完没了地攀比，也产生没完没了的烦恼。
某机关有一位小公务员，过着安分守己的平静生活。有一天，他接到一位高中同学的聚会电话。十多年未见，小公务员带着重逢的喜悦前往赴会。昔日的老同学经商有道，住着豪宅，开着名车，一副成功者的派头，让这位公务员羡慕不已。自从那次聚会之后，这位公务员重返机关上班，好像变了一个人似的，整天唉声叹气，逢人便诉说心中的烦恼。
“这小子，考试老不及格，凭什么有那么多钱？”他说。
“我们的薪水虽然无法和富豪相比，但不也够花了嘛！”他的同事安慰说。
“够花？我的薪水攒一辈子也买不起一辆奔驰车。”公务员懊丧地跳了起来。
“我们是坐办公室的，有钱我也犯不着买车。”他的同事看得很开。但这位小公务员却终日郁郁寡欢，后来得了重病，卧床不起。
有一项调查表明，95％的都市人都有或多或少的自卑感，在人的一生中，几乎所有的人都会有怀疑自己的时候，感到自己的境况不如别人。
这是为什么呢？潜藏在人心中的好胜心理、攀比心理是这一问题的根源。我们总把他人当作超越的对象，总希望过得比别人好，总拿别人当参照物，似乎没有别人便感觉不到自身存在的价值。于是，工作上要和同事比：比工资、比资格、比权力；生活上要和邻居比：比住房、比穿着、比老婆，就连孩子也不放过，成了比的牺牲品。既然是比，自然要比出个高下，比别人强者，趾高气扬；不如别人者便想着法子超过他，实在超不过便拉别人后腿，连后腿也拉不住者便要承受自卑心理的煎熬。
如果我们能持一种积极的态度去和别人比较，不如别人时便积极进取，争取更上一层楼；比别人强时便谦虚谨慎，乐观待人，岂不更好？
在一家公司当干事的老王，因为自己被少评一级职称，少长两级工资，便耿耿于怀，终日喋喋不休，有时甚至出口大骂，发展到精神失常的状态。朋友劝其想开些，他根本听不进去，不久便得绝症去世了。细想起来，实在不值得。如果早早自我调节，看到人家事业有成时，如果自己从中看到了努力的方向，脚踏实地，好好工作，也许下一次涨工资的就是自己了。总之，如果能及时调整心态，结局就不会如此了。
所以人比人是不是能气死人，就看我们怎么比，看我们能否调整自己的心态。
事实上，天外有天，人外有人，我们不可能在任何方面都比别人强，胜过别人。太要强的人，一味和比自己强的人比，结果由于心灵的弦绷得太紧了，损耗精神，很难有大的作为。
雨果在《悲惨世界》中说：“全人类的充沛精力要是都集中在一个人的头颅里，这种状况如果延续下去，就会是文明的末日。”俗话说，闻道有先后，术业有专攻。每一个人都有自己的特长，也都有自己的短处，一个人只要在自己从事的专业领域中有所成就便不虚此生。千万不要因看到别人的一点长处就失去心理平衡。每一个人把自己该做的做好是最重要的，最好不要与别人比高低。每一个人在这个世界上都具有独一无二的价值，就像人的手指，有大有小，有长有短，它们各有各的用处，各有各的美丽，我们能说大拇指就比小拇指重要吗？
其实，最好的处世哲学还是不与人比，做好自己的事，每个人都有自己的生活方式，有自己存在的价值和理由，干吗要和别人比呢？如果心里难受，实在要比的话，倒不如把自己当作竞争对手，和自己的昨天比，这样既不会沾惹是非恩怨，自己还能更上一层楼，岂非自求多福？
当然，比也并非是百害而无一利，它在形成竞争，推进社会前进中有不可磨灭的作用。现代社会是一个竞争的社会，如果大家都不争先，都去争“后”，那么社会如何发展进步呢？
但是，不要过分地和别人攀比，他们有他们的生活，我们有我们的目标，幸福的形式是多样的，鞋子合不合脚，只有穿鞋的人知道，别人都是不知情的旁观者而已。同样的道理，别人的痛苦我们感受不到，我们看到的别人所谓的幸福可能只是一种假象。一个住别墅的商人可能欠债百万；一个开奔驰跑车的企业家可能已经濒临破产；一对手挽手走进饭店的夫妻可能刚刚协议离婚……所以不要把自己的幸福定位在别人身上，实实在在地过自己的日子吧！
与羡慕说再见，羡慕他人不如欣赏自己
羡慕是一种非常令人不快的情感。当我们完全被羡慕的情感所淹没，心中感到刺痛时，我们的感觉非常不好，自己像处于绝对的“劣势”，并且相信，与别人相比，我们受到了极不公平的待遇，而且连任何改变这种状况的可能性都不存在。
这种感觉伤害了自我价值感，不论承认与否，我们的自我价值感失去了平衡，必须重新进行调整。这种伤害使我们生气、恼怒，并产生破坏性，但这一切都不是公开的，而是隐秘的。
羡慕总是这样一种形象：阴沉着脸，生活空间没有阳光，没有温暖和感动，时刻为焦虑所煎熬，想要把他人的东西或者有利条件据为己有。长此以往，生活在羡慕之中的人容易滋生嫉妒。
上帝是不公平的，于是便有了贫穷与富贵、善良与邪恶、美丽与丑陋、成功与失败、幸福与不幸。上帝又是公平的，它给了你金钱，往往就要夺走你的真诚与善良；它给了你成熟，往往就要夺走你的年轻和纯真；它给了你美貌，往往就要夺走你的智慧和毅力；它给了你成功，往往就要夺走你的健康和幸福……其实，羡慕别人所得到的，不如珍惜自己所拥有的。
如果发现自己身上开始有了羡慕甚至是嫉妒的苗头，不妨用用下面的处方。
处方1：树立正确的价值观
我们所谓的成功并不是和别人进行攀比，成功有好多种：改善生活、体现自身价值、为他人做贡献等。因此，当发现别人在某一方面超过你的时候，你一定要告诉自己，自己肯定也有某一方面是超过他的。这表面上看是在安慰自己，可实际上是让自己树立一种正确的价值观，有了正确的价值观就能在别人有成绩时，肯定别人的成绩，并且虚心地向对方学习。
处方2：树立健康的竞争心理
如今社会竞争无处不在，有人成功，有人失败。当看到别人在某些方面超过自己的时候，不要盯着别人的成绩怨恨，更不要企图把别人拉下马。如果你这样做了，就表明你的竞争心理是不健康的。
在自己不如别人的时候，你可以往后看看，后面还有很多不如你的人，这样心理上就会平衡一点儿。当然，这种方法并不是很好，对自己的成功没有什么好处。正当的策略和手段，是在“干”字上狠下功夫，努力努力再努力，直到你成功的那一天。
处方3：提高心理健康水平
一个心理健康的人，总是会胸怀宽阔，做人做事光明磊落，即便看到别人在某些方面超过自己，也不会眼红，会衷心地表示祝贺。而心胸狭窄的人，则恰恰相反，表面上是祝贺，而实际上是嫉妒，恨不得把对方的成绩毁得一干二净。
一条河隔开了两岸，此岸住着凡夫俗子，彼岸住着出家的僧人。凡夫俗子们看到僧人们每天无忧无虑，只是诵经撞钟，十分羡慕他们；僧人们看到凡夫俗子每天日出而作、日落而息，也十分向往那样的生活。日子久了，他们都各自在心中渴望着：到对岸去。
终于有一天，凡夫俗子们和僧人们达成了协议。于是，凡夫俗子们过起了僧人的生活，僧人们过上了凡夫俗子的日子。
没过多久，成了僧人的凡夫俗子们就发现，原来僧人的日子并不好过，悠闲自在的日子只会让他们感到无所适从，便又怀念起以前当凡夫俗子的生活来。
成了凡夫俗子的僧人们也体会到，他们根本无法忍受世间的种种烦恼、辛劳、困惑，于是也想起做和尚的种种好处。
又过了一段日子，凡夫俗子和僧人们各自心中又开始渴望着：到对岸去。
在一个地方待久了，便想去一个新的地方，生命大抵如此。正是因为太熟悉了，也就忽略了它的美。当我们到了对岸，才知道原来我们待着的地方，是那样的美丽。
总是在羡慕别人，这大概是人们的一种共同天性，只是程度不同罢了。小孩子仰慕大人的成熟稳重，大人也会顾念小孩子的清纯率直；女孩子向往男孩子的坚强豪放，男孩子也会偷偷艳羡女孩子的娇嗔灵动；普通人往往钦慕名人的卓越尊显，名人又何尝不垂涎普通人的平凡自适……
可以说，羡慕往往都是相互的，孩子往往羡慕大人，大人也往往羡慕孩子；普通人往往羡慕名人，名人也往往羡慕普通人。我们在羡慕别人的时候，自己也是别人眼中的风景。
不要只知道羡慕别人的成功，要学着欣赏自己。当然，这同时也意味着，任何时候都不要因自己的位置炫耀自己，任何时候都不要因别人的位置贬低别人。与其羡慕他人，不如多欣赏自己吧！
不要戴着有色眼镜看世界，放下偏见世界更多姿多彩
偏见是指根据一定表象或虚假的信息做出判断，从而出现判断失误或判断本身与判断对象的真实情况不相符合的现象。
世上有很多争端来源于偏见，人们总是以自己的角度看待问题，对于同一个事物很多人往往只看他们想要看到的内容而忽略其他方面。任何偏见都是过时的真理的残余，应该记住，思想解放，人的精神才富有，偏见比无知离真理更远。放下偏见，你的人生将会变得宽阔坦荡；放下偏见，这个世界将会变得多姿多彩！
偏见是堵墙，让你看不到墙外绝美的风光
