——横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
鲁迅的作品在语言上往往尖酸苛刻，但字里行间却饱含浓郁的爱国之情，更是字字如同一把把尖刀，狠狠地插在反动派的心脏上，他以笔为戎，弯弓射日，战斗在追求民主与自由的第一线，对任何殖民者和独裁者都毫不手软，绝不留情。他不会开枪，却是英雄。人民称他为“民族魂”。
封建家族中道没落
19世纪后期，那时的中国还处于清王朝光绪时期，中国的社会等级之分还是很明显的。在绍兴，周家算得上是远近闻名的书香门第、名门望族，很受当地人的爱戴。那时的周家还设有私塾，人丁兴旺，周家的子孙就在私塾里接受启蒙教育。据说周府占地很广，光是丫环仆人就有好几十人。鲁迅的祖父周介孚更是进士出身，做过翰林，后来在朋友的帮助下，周介孚在京城当上了内阁中书，成为标准的京官。绍兴城并不大，人们平时见到的也不过是知县，像周介孚这样在京做官的人，平日里是见不到的，再加上周介孚为人低调，自然而然地形成了一种无形的威严，因而得到普通老百姓的敬畏。京官，准确地说明当时周家的地位，周家当时做官的有好几个，还有几个在经商方面很有成就。鲁迅轰轰烈烈的人生故事就从这等级森严的高墙大院开始。
1881年9月，鲁迅出生在昌坊口周家新台门西首，名为周樟寿。鲁迅的出生给当时还在做秀才的父亲周伯宜带来了快乐。周伯宜从小就体弱多病，好不容易才有了鲁迅这个孩子，当然是视为掌中宝。
鲁迅的父亲是个为人亲切和蔼的秀才，性情温和，所以虽然周家家教很严，但对小时候较为顽皮的鲁迅限制得很少，鲁迅得以随心所欲地过完自己的童年。
封建社会时期，中国向来是男尊女卑的思想：“身体是父母给予的，虽一丝一毫也不能损失。”那时，孩子往往被视为父母的私有物品，孩子的一生受制于父母，甚至结婚也要按照父母之命，对于人生的规划，则由父母早早地定制下来。有些父母粗暴专横，往往导致葬送了孩子一生的幸福。周家虽然等级森严，但却不是不通人情、迂腐成规，在京当官的周介孚见识过维新变法运动，对一些新的政治思想不认同，但对一些关于生活上的新思想，周介孚还是很认同的，所以周介孚虽然脾气暴躁，有时会打骂孩子，但在对鲁迅的教育上却是别出心裁，是真正用了心的。
在封建时期，四书五经是当时官方规定的必读之书，也是官员考核选拔的重要依据，那个时期，人们往往以四书五经为启蒙思想，不少学子更是一辈子只读四书五经，只为能够中秀才、进士等，但历经这一切的周介孚对此不以为然。当过进士的他自然明白什么样的文章才能够登上大雅之堂，何况那时的光绪帝是支持维新变法的，他想学点儿新东西没有坏处。他决定让鲁迅先从孩子感兴趣的书读，先读历史，历史上的名人事迹多，很多故事生动有趣，还有良好的启发作用。
鲁迅对书中的故事果然很喜欢，尤其喜欢一本名为《山海经》的奇书，那里面各种千奇百怪的故事足以激发鲁迅的想象，有时，顽皮的鲁迅还会在草丛中观察蚂蚁的活动，有时也逮些蛐蛐玩，鲁迅的房间里还有他父亲送给他的一只百灵鸟，百灵鸟颜色鲜艳、声音清脆，鲁迅很是喜欢。鲁迅的祖母更是疼爱她这个乖巧伶俐的孙子，每天她都会给鲁迅讲一些新奇的故事，月光下，在老树下支一张藤椅，轻摇着蒲扇，听着祖母慢慢地述说一个发生在古老国度的故事，鲁迅慢慢地睡去。成年后的鲁迅依然很怀念这种感觉，想念祖母，祖母以她自己的方式表达了对孙子的喜爱。
随着鲁迅的年龄越来越大，历史中和祖母讲的故事已经不足以满足他。周家决定送他去外面读书，而不是周家私塾，这是周介孚作出的决定，他要一个不一样的孙子。于是，鲁迅在寿镜吾开设的私塾——三味书屋读书。
三味书屋私塾对鲁迅一生带来的影响显而易见，在鲁迅的文章中，他更是多次提到小时候就读的这个私塾。寿镜吾，名怀鉴，晚号菊叟，绍兴城人，曾经考取过秀才，因见国内洋人当道，清政府丧权辱国，即决定远离高堂，在家乡设私塾，选授课文注重文采，因其异于传统，被人讥讽为“离经叛道”。鲁迅在私塾学习了5年，寿镜吾算得上鲁迅的第一个真正的启蒙老师。
鲁迅13岁时，周介孚因为卷入科举舞弊一案而被革职，下狱后被判斩监候。斩监候其实是一种入死刑缓期执行的制度，犯人为了在第二年秋审中没有自己的名字，也是为了活命，就花费大量的礼金来行贿，于是周家的家道开始衰落，庞大的周家只剩下一个巨大的壳子，其实里边早就周转不开，家里的仆人也被遣散了。鲁迅的父亲在这时却意外重病缠身，鲁父又担心周介孚，心思竭虑，病情更加严重。作为长子，鲁迅必须承担起自己的责任，他经常出入于当铺与药店之间，把家中的东西拿去当了换一点钱，才能请个医生给父亲看病。家道没落，让鲁迅饱受人们的歧视，社会的冷酷与势利是年幼的鲁迅所没有想到的。因为没钱，医生延误了对鲁父的治疗，因为救治不及时，鲁迅的父亲于1896年病故。
周家家族巨大的落差，对少年鲁迅产生了深刻的影响，他开始思索人生，他开始静眼旁观这个世界，他对这个黑暗的世界感到绝望。
在家中待了一段时间，鲁迅选择了离开家乡继续他的学业，他经水路到金陵，进入了江南水师学堂，给自己改名叫周树人。一年后，他又进入水师学堂旁边的南京路矿学堂。这两所学校所传授的知识都很新颖，而且是从外国引进的学科，是一群爱国有志气的人举办的，目的在于“师夷长技以制夷”。鲁迅受进化论影响颇深，英国博物学家托马斯·赫胥黎著的《天演论》更给予了鲁迅以深刻的影响，他深深地认识到一个国家要富强，首先他的国民就要富强。
1902年，21岁的鲁迅从南京路矿学堂毕业，获得了公费留学的机会，于是，鲁迅选择去了日本，首先进入东京弘文学院学习日语，两年后，鲁迅能够比较流利地说一口日语，他决定进入仙台医学专科学校，专修现代医学，旨在能够曲线救国，救助像他父亲那样被庸医害死的病人，并且希望改善中国人的健康状况，成为一个强壮有力的民族，树立在世界民族之林。
海外游学，弃医从文
鲁迅想通过医学曲线救国的梦想很快就被冷冰冰的现实打破了。在日本，鲁迅经常受到周围同学的歧视。当时，鲁迅的解剖学成绩是59.3分，这是一个不合格的分数，鲁迅为此感觉受到了侮辱，但更让他觉得侮辱的是，他周围的学生们根本不相信鲁迅可以考到这么好的分数，一定是老师考前把题目泄露给了他，这让鲁迅感觉到莫大的屈辱，“国盛则民强”，中国何时能够真正地强盛起来？身在异国他乡的国人何时才能真正地挺起胸膛告诉世界，我是中国人？那时的鲁迅常常会这样想，他积极探索着国家能够富强的道路。
鲁迅决定弃医从文，和他有一次看到了一场电影有关。学校播放了一部电影，讲的是日本人抓了一个中国同胞，要枪毙他，罪名是为俄国人当间谍，探取日本情报。在刑场周围，有很多中国同胞在围观，他们正津津有味地看着自己的同胞被处死。围观的中国同胞脸上的冷漠和麻木像一把无形的尖刀刺在鲁迅的心脏上，使他痛得要命。国人的冷漠和麻木不仁，使鲁迅意识到中国人真正无法富强起来的原因，不是身体上的羸弱，而是精神上的麻木。思想的觉醒比肉体的强壮要重要得多，没有精神，人就如同行尸走肉。
明白了这个道理，爱国心切的鲁迅决定弃医从文，从精神上改变国人麻木冷漠的思想，他要唤起国人的自尊自强之心，于是，鲁迅走上了救国救民的文学之路。
以笔为戎，弯弓射日
在日本游学的那段时间，鲁迅接触到了很多先进的思想，也看到了很多社会科学方面的著作。鲁迅慢慢地形成了自己的思想体系，对国家和社会上的事情有着自己独特的看法，特别是在救国救民这条路上，虽然很多看法并不被当时大多数中国人理解，鲁迅一直坚持着文字救国的道路。
1909年，在日本漂泊7年之久的鲁迅收到家中的来信，为了生计，鲁迅从日本返回国家，回到绍兴后，鲁迅在朋友的帮助下，在绍兴府中学堂谋了份教员的工作。在绍兴，鲁迅一方面要养家糊口，一方面还要忍受别人的歧视（当时上过洋学堂、出过国的人都会被人们看做向洋人献媚的表现，是备受歧视的），鲁迅感觉极其苦闷，只好写文章消除这种感觉。
中国人探索救国的道路一直在进行。1911年的辛亥革命给当时黑暗的中国带来了一丝光亮，但不幸的是辛亥革命终究只是昙花一现，辛亥革命并没有成功地推翻中国旧社会，也没有改变中国落后的事实。
“五四运动”中，鲁迅似乎看到了未来中国的希望，从此他积极地以笔为戎，告诉人们这是一个什么样的世界，应该如何去改变它。
1918年，鲁迅以“鲁迅”的笔名发表了第一篇白话文文章《狂人日志》，发表在陈独秀创办的《新青年》上。《新青年》倡导用白话文写作，倡导新文学、新思想，当时很多进步人士包括李大钊等都在上面发表过文章。鲁迅的小说，其取材大多来自社会最底层不幸的人们，以小人物的悲惨故事引出当今社会的病态，大胆揭露了人吃人的封建理念，对小说中的人物，鲁迅的态度是“怒其不争，哀其不幸”，而小说中令人深感寒意的是周围人对有着悲惨命运的同胞所采取的态度，他们以冷漠甚至欣赏的态度来对待那些身处不幸的人们，而那些不幸的人则欺负比自己更为不幸的人来获得乐趣，这样的病态思想无不令人有种透骨的寒意。鲁迅在书中一次次向腐败落后的中国社会发出严厉的质问：“从来如此，便对么？”
虽然在书中，鲁迅的语言显得很尖酸刻薄也很犀利，但他一生始终关怀着青少年的成长。鲁迅读过梁启超的《少年中国论》，对此他很赞同，特别是在读到“今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球”的时候，鲁迅更是拍掌叫好。
在他的教书生涯中，他很注重青少年的思想教育，也常常用他的稿费帮助一些有困难的学生，他甚至还把自己从日本带回来的较为昂贵的书捐赠给学生，他还帮助学生摆脱国民党军队和警察的追捕。
1927年，鲁迅在中山大学任职。有一天，广州原本晴朗的天空突然涌来了大片黑厚的云朵，刹那间，天昏地暗，狂风暴雨，飞沙走石，整个城市笼罩在不安的氛围中。不久前，中山大学突然来了一群不速之客，有军队还有警察，全部全副武装，说是中山大学藏有共产党员，要搜捕，这一次，中山大学的许多师生被无辜抓捕。
在这风雨交加的晚上，身为教务主任的鲁迅正在召开紧急会议，商议如何营救这批学生，但在会议室的都是一些手无缚鸡之力的学生，又不善于出谋划策，会议开了整整5个小时，也没有得到可以营救学生的可行方案。天空中雷声不断，鲁迅的眉头锁得更深了。
被捕学生惨遭刑罚，甚至被杀害的消息不断地传来，鲁迅瞬间像是苍老了十多岁，他深深地自责无力救出这批学生，他们都是未来中国的希望。
经过一番思索后，鲁迅辞去了中山大学的职位来上海定居。从此，他以笔为戎，集中精力从事革命文艺运动，成为中国文化革命的主将，推进了新文化的发展。
鲁迅的杂文对病入膏肓的中国社会的刻画更是入木三分，他在文中反对国民党政府对中国共产党和进步青年的迫害。鲁迅的文章深刻、尖酸，但字里行间饱含爱国之情。鲁迅的文章引起了人们的注意，他刻画的小人物的悲惨故事更是在广大人民群众中引发了共鸣。鲁迅所写的文章遭到国民党反动派的封杀，一时间，鲁迅的名字更是出现在国民党暗杀人员的名单上。
面临着被暗杀的危险，鲁迅并没有放下手中的笔，停止战斗，相反，他更珍惜时间，笔耕不辍，时时刻刻战斗在追求民主与自由的第一线。
病逝于上海
1936年，鲁迅在上海因为肺癌救治不及而去世，全国人民和进步青年对他的逝去十分惋惜，上海上万名市民自发地为他送丧、护送灵柩，丧礼由宋庆龄主持，鲁迅的灵柩被安置在万国公园，人们在上面覆盖了一面旗帜，上面写着“民族魂”3个字，这是人民群众对鲁迅突出贡献的肯定。
毛泽东说：“鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅是在文化战线上代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。”
鲁迅在世界的影响至今不衰，全国各地都掀起了学习鲁迅的热潮，鲁迅的文章更是被选入小学、中学的教材中，鲁迅的作品至今仍被众人传播。鲁迅作为一名伟大的民族英雄，其形象永远树立在千千万万名中国人心中。
