第三天，先知易卜拉欣的母亲秘密走出家门，想去看看儿子。当她走到山洞口时，看到猛兽把守着洞口。猛兽们看到她走来，立刻迎了上去，开始在她的面前打滚儿。见此情景，母亲相信儿子安然无恙。她走进山洞，看到儿子，迟疑了片刻，知道儿子有主神保护，主神已经选定了他，并使他走上了平安大道，这才放下心来，返回家中。回到家里，她走去战战兢兢地把看儿子的事告诉了丈夫。阿济尔听后，说：
“你要当心，再不要到那个地方去了！占卜师们说，那孩子非同一般，必将成大器。”
不过，母亲仍然不断悄悄去看儿子，发现儿子的一切都不同常人。
母亲坚持秘密探望儿子，不觉两整年过去了。先知易卜拉欣一直得到天使哲布拉伊来的周到关怀和照顾，从天堂取来食物和水给易卜拉欣吃喝，直到断奶之时，易卜拉欣满两周岁。
列位听官，让我们回过头去看看努姆鲁德的情况吧！
有一天，努姆鲁德骑马外出，到野外去打猎。当他路过那个山洞口时，看到天使的旗帜竖在那里，迎风飘扬，而且山洞口光芒四射，耀眼锃亮。
前面已经提及，努姆鲁德对先知易卜拉欣出生之事一无所知。但此时此刻，眼见此情此景，努姆鲁德一时不知如何是好，只觉天狭地窄，害怕自己的宝座会顷刻坍塌。他心想，莫非有新生男婴藏在这里，如何才能将之杀死呢？但他万万没有想到，洞中的男婴正是将把他的王位彻底摧毁的先知。正当努姆鲁德苦思冥想之时，忽听无形呼唤者说道：“该死的家伙，伟大安拉让你无法接近这个男婴，因为他是安拉的至交、先知易卜拉欣。”
努姆鲁德听到这一话音，登时倒下，昏迷不省人事。过了一会儿，他从昏迷中苏醒过来，胆战心惊地匆匆离去，只觉眼前一片白茫茫，什么都看不见。
列位听官，有史以来能够摆脱魔鬼暗算的只有四男四女：四男是易卜拉欣、穆萨、尔撒和穆罕默德；四女是阿西叶阿西叶：《古兰经》中所载先知穆萨故事中的人物。埃及法老之妻。麦尔彦麦尔彦：《古兰经》中记载的古代先知尔撒之母。海迪洁和法蒂玛。
列位听官，让我们回到原来的话题上去吧！
努姆鲁德回到家中，浅睡中做了一个梦，梦见山洞中有个男婴，那就是易卜拉欣，受到天使特别照顾。在他看来，那不是梦，而是现实中的存在。当他突然惊醒过来之时，不禁心中愁云密布，自感压抑难耐，随即派人去请占卜师和星相学家。
占卜师和星相学家来到努姆鲁德面前，施过礼，努姆鲁德把梦中所见告诉了他们，然后说：
“你们知道那个山洞里藏着一个男婴，日后会战胜其敌人吗？”
占卜师和星相学家当中没有一个人知道，也没有一个人去过那个山洞。随即，他们胆战心惊地匆匆离去。
努姆鲁德整日忐忑不安，不知如何是好。
先知易卜拉欣得到主神的周到关怀，天使们夜夜去照顾他，为他祈祷祝福，亲吻他的眉心。时光流逝，不知不觉四年过去了，四岁的易卜拉欣已经显示出了种种不凡迹象。天使从天堂中取来薄绸衣给易卜拉欣穿上，顿时他的周身闪烁光芒。天使给他灌输的是认一教义，没有任何别的神灵能够分享。天使对他说：
“易卜拉欣，你现在可以走出山洞了。”
我们的先知从山洞中走出，手持一根金杖，如同一把利剑，整个旷野被他的光芒照亮。
天使说：
“易卜拉欣，你常保此态，回你的父母家去吧！不要害怕，因为你的主一直保护、关怀着你。”
天使在前引路，先知易卜拉欣向着自己的父母家走去。
拜见父母
那天夜里，易卜拉欣的母亲梦见了儿子。因为母亲多天不见儿子，十分想去看看儿子，若有可能，她想趁夜色前去，看看儿子现在的情况究竟如何。
阿济尔对妻子说：
“嗨，难道你疯啦？去不得呀，去不得，危险哪！快起来，到偶像那里去跪拜一下，但期你心中的忧虑和痛苦烟消云散。”
说罢，夫妻俩趁夜色走去。进到偶像厅堂一看，发现偶像个个表情木然，二人惊恐不安，急忙退了出来。
就在这时，易卜拉欣在哲布拉伊来和米卡伊勒两位天使一前一后护送下来到了父亲的门前。天使哲布拉伊来对先知说：
“易卜拉欣，这就是你父亲的家门，安拉为你祝福。”
话音刚落，两位天使飞上天去，陪伴在易卜拉欣身边的就只有安拉了。易卜拉欣站在门前，左右观望，然后叩门求父母让他进门。经父母同意，易卜拉欣走了进去。阿济尔望着儿子的英俊面容，又惊又喜，急忙走上前去，拥抱儿子，亲吻儿子的眉心。母亲也走上前去，亲吻儿子的面颊和眉心。母亲说：
“凭努姆鲁德的尊严起誓，妈很想你呀！”
易卜拉欣说：
“母亲，千万不要凭努姆鲁德的尊严起誓！尊严只属于创造我和你的伟大主神安拉；正是安拉在你的腹中画出了我的形象，让我来到世上，并在山洞中抚养、保护了我，给我吃与喝，指引我走上正道。”
听先知易卜拉欣这么一说，阿济尔惊怕不已，对妻子说：
“我真怕有朝一日这孩子将努姆鲁德的王座摧毁，令其权势、尊荣、财富、地位灰飞烟灭。”
阿济尔望着安拉赐予儿子的美貌，对儿子说：
“多么英俊、标致、完美的孩子！父亲衷心爱你。我真想立即把你的消息告诉努姆鲁德。”
话未说完，阿济尔哭了起来，担心儿子被罪恶的努姆鲁德杀死。易卜拉欣对父亲说：
“父亲，你莫担心！我有安拉保佑，谁也休想伤害我。安拉是全知全能的。”
儿子年纪幼小，而智慧如此高超，令阿济尔惊喜万分。
就这样，易卜拉欣在父母身边住了下来。有一天，母亲来到儿子的面前，儿子有意考母亲一下，遂问道：
“母亲，谁是我的主啊？”
母亲说：
“我呀，我是你的主。”
易卜拉欣又问：
“母亲，谁是你的主呢？”
“你父亲啊！”
“谁是我父亲的主？”
“努姆鲁德。”
“谁是努姆鲁德的主呢？”
“孩子，你不要问下去了！”
易卜拉欣从命，没有再说话。
阿济尔走来，妻子把易卜拉欣问的那些话对丈夫讲了一遍。随后，阿济尔去见儿子。易卜拉欣问父亲：
“父亲，谁是我的主呀？”
阿济尔说：
“你母亲是你的主。”
“谁是我母亲的主？”
“我呀！”
“谁是你的主呢？”
“努姆鲁德。”
“谁是努姆鲁德的主呢？”
父亲听后，立即制止他，易卜拉欣戛然止声。
之后有一天，易卜拉欣对父亲说：
“父亲，我想去看看大地和天空。”
随后，父子俩走出家门。易卜拉欣走在原野上，看到牧放的马匹、骆驼和牛羊，于是问父亲：
“父亲，这些牲口都是谁创造的？”
阿济尔说：
“都是努姆鲁德创造的，供我们骑乘，给我们提供奶和肉等。”
易卜拉欣说：
“创造这些牲口的是创造、供养我的主。他是惟一的主，我们只崇拜他，只依靠他。”
父亲说：
“你除了努姆鲁德还有自己的主？要知道东西方大地全是努姆鲁德的。努姆鲁德崇拜偶像，我们和他一起崇拜那些偶像。”
“我的主是独一无二的，他创造了一切，向所有人提供食粮。他撑起苍天，推平大地。他没有辅助者。”易卜拉欣说。
易卜拉欣的消息传到阿济尔的亲朋那里，他们纷纷来见易卜拉欣，七嘴八舌，议论纷纷。他们问：
“这孩子是从哪里来的？”
阿济尔说：
“这是我的儿子。我的年纪大了，是神灵把他送到我身边来的。”
有一个人说：
“我听说他说大王努姆鲁德的坏话，也不把我们的偶像当回事，是吗？”
阿济尔说：
“是有这么回事，他说过欠礼貌的话。不过，希望他能够回到我们的信仰上来，听我们的话。”
人们聚集在易卜拉欣的周围，开始借努姆鲁德的权势责斥、恐吓易卜拉欣，有的还警告他说要处置他。但我们的先知易卜拉欣毫无惧色，相反更加坦荡，更加光明磊落，更加光芒四射。
有一天，易卜拉欣对他的父亲说：
“父亲，你把偶像当做主宰崇拜，我看你和你的宗族，的确都在明显的迷误中。”
又有一天，易卜拉欣来到沙漠上，看到伟大安拉创造的花木、百鸟和河流都在歌颂、赞美着伟大独一的安拉，看着看着，不知不觉夜幕已经降临。那是一个漆黑的夜晚，据说是当月的二十一日，易卜拉欣看见木星，也有人说他看见了金星，就像皎洁的圆月。安拉说：“当黑夜笼罩着他的时候，他看见一颗星宿，就说：‘这是我的主。’当那颗星宿没落的时候，他说：‘我不爱没落的。’当他看见月亮升起的时候，他说：‘这是我的主。’当月亮没落的时候，他说：‘如果我的主没有引导我，那么，我必定会成为迷误者。’”见马坚译《古兰经》“牲畜章”第76——77节。
夜色消失，白日来临，太阳升起，照亮大地。易卜拉欣看到太阳闪烁着灿烂的光芒，于是说：“这是我的主。”安拉说：“当他看见太阳升起的时候，他说：‘这是我的主，这是更大的。’当太阳没落的时候，他说：‘我的宗族啊，我对于你们所用来配主的事物，是无关系的。’”见马坚译《古兰经》“牲畜章”第78节。
易卜拉欣回到家中，人们聚集在他的面前，七嘴八舌，责备他说的那些话。安拉说：“他的宗教和他争论，他说：‘真主确已引导我，而你们和我争论真主吗？我对于你们用来配主的〔偶像〕，毫无畏惧，除非我的主要我畏惧。我的主的知觉能容万物。难道你们不觉悟吗！’”见马坚译《古兰经》“牲畜章”第80节。
接着，人们开始用努姆鲁德的权势和威力威胁易卜拉欣。但是，易卜拉欣一点儿也不害怕。安拉说：“他的宗族和他争论，他说：‘真主确已引导我，而你们和我争论真主吗？我对于你们用来配主的〔偶像〕，毫无畏惧，除非我的主要我畏惧。我的主的知觉能容万物。难道你们不觉悟吗！’”
易卜拉欣和他们争论，列举各种证据，提及他的主及他的主给人们带来的恩惠，致使那些人无言以对，不得不称赞易卜拉欣口齿伶俐，然后纷纷悄然离去。阿济尔担心人们会把儿子送到努姆鲁德那里去，把易卜拉欣说的那些话告诉努姆鲁德，于是对儿子说：
“易卜拉欣，你不要说那些话了！你还是跟我到偶像厅堂去拜拜偶像吧！”
易卜拉欣说：
“父亲，不必带我到那里去，因为我只崇拜全知全能的安拉。你们崇拜的那些偶像既无害也无益。父亲，即使我为崇拜我的主而死去，我也决不放弃我的信仰。安拉有言，你应当对他们宣读易卜拉欣的故事。当日，你对他的祖父和宗族说：‘你们崇拜什么？’他们说：‘我们崇拜偶像，我们一直是虔诚的。’他说：‘你们祈祷的时候，他们能听见吗？他们能降福于你们或降祸于你们吗？’他们说：‘不然，我们曾发现我们的祖先是那样做的。’他说：‘你们告诉我吧！你们所崇拜的是什么？你们最古的祖先所崇拜的是什么？他们确是我们的仇敌，惟全世界的主则不然。他是创造我，然后引导我的。他是供我食，供我饮的。我害病时，是他使我痊愈的。他将使我死，然后使我复活。我希望他在报应日赦宥我的过失。主啊！求你赐我智慧，求你使我进入善人的行列。求你为我在后人中留下一个令名。求你使我成为极乐园的继承者。求你赦宥我的父亲，他确是迷误的。求你不要凌辱我，在他们被复活之日，即财产和子孙都无裨益之日。’惟带着一颗纯洁的心来见真主者，〔得其裨益〕。”见马坚译《古兰经》“众诗人章”第69——89节。
一天，易卜拉欣在母亲那里，照着镜子，望着镜中自己的面容，对母亲说：
“母亲，我与努姆鲁德相比，谁的面容更漂亮？”
母亲说：
“孩子，当然你更漂亮。努姆鲁德又黑又麻，眼斜鼻子扁，整天愁眉苦脸，怎能与我的儿子相比！”
“如果努姆鲁德真是神，他就不会长这么一张丑脸，也不会如此暴虐。”易卜拉欣说。
母亲对易卜拉欣的父亲说：
“易卜拉欣说的这是什么话呀！”
阿济尔对易卜拉欣说：
“易卜拉欣，你不要这样说我们的神灵努姆鲁德，免得你成为我们的敌人。努姆鲁德创造了你，也创造了我们，供你和我们所有人的衣食。”
易卜拉欣生气了，大声说道：
“父亲，你真糊涂！你多愚昧呀！”
安拉有言：“当时，易卜拉欣对他的父亲阿济尔说：‘你把偶像当做主宰吗？据我看来，你和你的宗族，的确在明显的迷误中。’”见马坚译《古兰经》“牲畜章”第74节。
阿济尔用木头雕刻偶像，然后让易卜拉欣去卖。
易卜拉欣带着偶像到街上去卖，高声喊道：
“喂，谁来买这种既无害又无益处的东西？”
结果叫卖多时，不见一个人来买。因为卖不出去，易卜拉欣便带着偶像来到河边，把偶像的头摁进水里，口中说道：“你给我喝水吧！”以此来讥笑他的宗族和他们崇拜的神灵。
一天，易卜拉欣正叫卖偶像时，忽见一位满面风霜的老妇人走来，对他说：
“易卜拉欣，卖给我一尊偶像吧，我能给你说明哪个偶像好，哪个偶像有益处。”
舌战暴君
易卜拉欣嘲弄那些偶像说：
“老太太，我劝你买这尊大偶像，它对你来说有用，因为它能给你提供更多的木柴。”
老太太说：
“我拿去不是为了当柴烧，而是要拿它当神拜的。”
“你们崇拜的这些东西真该死！”
听易卜拉欣这么一说，老太太把偶像还给了易卜拉欣，没有买下它。
易卜拉欣这样讥笑、嘲弄人们崇拜的偶像，消息很快传开。阿济尔害怕这样的消息传到努姆鲁德耳里会给自己带来灾难，因为他是努姆鲁德的近臣，而且是宰相，于是他去见努姆鲁德。到了那里，向努姆鲁德行过跪拜礼，然后说：
“大王陛下，我来有一言相劝，且把我看到的一事告诉陛下。”
