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第9章 部分的瑕疵不会影响整体的完美

世界并不完美,人生当有不足

有户人家有两个儿子。当两兄弟都成年以后,他们的父亲把他们叫到面前说:“在群山深处有绝世美玉,你们都成年了,应该做探险家,去寻求那绝世之宝,找不到就不要回来。”两兄弟次日就离家出发去了山中。

大哥是一个注重实际、不好高骛远的人。有时候,发现的是一块有残缺的玉,或者是一块成色一般的玉甚至是奇异的石头,他都统统装进行囊。过了几年,到了他和弟弟约定的汇合回家的时间。此时他的行囊已经满满的了,尽管没有父亲所说的绝世完美之玉,但造型各异、成色不等的众多玉石,在他看来也可以令父亲满意了。

后来弟弟来了,两手空空一无所得。弟弟说:“你这些东西都不过是一般的珍宝,不是父亲要我们找的绝世珍品,拿回去父亲也不会满意的。”

弟弟说:“我不回去,父亲说过,找不到绝世珍宝就不能回家,我要继续去更远更险的山中探寻,我一定要找到绝世美玉。”

哥哥带着他的那些东西回到了家中。父亲说:“你可以开一个玉石馆或一个奇石馆,那些玉石稍一加工,都是稀世之品,那些奇石也是一笔巨大的财富。”

短短几年,哥哥的玉石馆已经享誉八方,他寻找的玉石中,有一块经过加工成为不可多得的美玉,被国王御用作了传国玉玺,哥哥因此也成了倾城之富。

在哥哥回来的时候,父亲听了他介绍弟弟探宝的经历后说:“你弟弟不会回来了,他是一个不合格的探险家,他如果幸运,能中途所悟,明白至美是不存在的这个道理,是他的福气。如果他不能早悟,便只能以付出一生为代价了。”

很多年以后,父亲的生命已经奄奄一息。哥哥对父亲说要派人去寻找弟弟。

父亲说,不要去找,如果经过了这么长的时间都不能顿悟,这样的人即便回来又能做成什么事情呢?世间没有纯美的玉,没有完美的人,没有绝对的事物,为追求这种东西而耗费生命的人,何其愚蠢啊!

追求完美,是人类自身在渐渐成长过程中的一种心理特点或者说一种天性。应该说,这没有什么不好。人类正是在这种追求中,不断完善着自己,使得自身脱去了以树叶遮羞的衣服,变得越来越漂亮,成为这个世界万物之精灵。如果人只满足于现状,而失去了这种追求,那么人大概现在还只能在森林中爬行。我们对事物总要求尽善尽美,愿意付出很大的精力去把它做到天衣无缝的地步。

但是,世界上根本就不存在任何一个完美的事物。为了心中的一个梦而偏执地去追求,却全然不顾你的梦是否现实,是否可行,从而浪费掉许许多多的时间和精力,最终只能在光阴蹉跎中悔恨。世界并不完美,人生当有不足。没有遗憾的过去无法链接人生。对于每个人来讲,不完美的生活是客观存在的,无需怨天尤人。

不要再继续偏执了,给自己的心留一条退路,不要因为自己的一时之错而埋怨自己,不要因为不完美而恨自己,不要因为不完美而觉得不幸福。看看那些活得幸福快乐的人,他们没有一个是十全十美的。

完美往往只会成为人生的负担,人绷紧了完美的弦,它却可能发不出声来。那些懂得爱自己、宽容别人的人,才是生活的智者,才更容易活得幸福。

因为残缺,生活才变得完整

有一只木车轮因为被砍下了一角而伤心郁闷,它下决心要寻找一块合适的木片重新使自己完整起来,于是离开家开始了长途跋涉。不完整的车轮走得很慢,一路上,阳光柔和,它认识了各种美丽的花朵,并与草叶间的小虫攀谈;当然也看到了许许多多的木片,但都不太合适。终于有一天,车轮发现了一块大小形状都非常合适的木片,于是马上将自己修补得完好如初。可是欣喜若狂的轮子忽然发现,眼前的世界变了,自己跑得那么快,根本看不清花儿美丽的笑脸,也听不到小虫善意的鸣叫,车轮停下来想了想,又把木片留在了路边,自个儿走了。

有时失也是得,得即是失。当我们有所失落的时候,生活才更加完整。从这个故事我们也可以渐渐体会到,许多苦恼的根源来自人们心中的一个误解:必须做到尽善尽美,才能获得别人的好感。当人们踏上追寻完美的不归之路时,生活便渐渐变成了专门为他们捕捉过失的陷阱。所以我们总是因怀疑自己做得不够好而愧疚与担心,担心爱我们的人会因此对我们感到失望,结果却适得其反。

人们当然要为其既定的目标积极努力,但无论怎样的生活都不会是一块无瑕的玉,环境的变化往往出乎你的意料。谁又能时时刻刻应付自如?精神分析学家戴维·柏恩斯在他的书中提到过一位著名律师的故事。这名大律师非常担心在办案时犯错误,因为他害怕会因此失去同事们对他的尊敬。当他无法摆脱和控制这种情绪而向同事们讲出来后,令他惊异的是,无论他是否做错什么,同事们都和他更亲近了,因为他们能够将他当作普通人看待。

世界上绝对完美的东西是不存在的,因为每个人的视角也都不一样,每个时代的审美也都不一样,所以什么是美,怎样才算美在每个人心中是有着不同的天平,所以,我们就更无需事事追求完美,追求让每个人都满意,让所有人满意是不可能的事情,为此伤神也是极其没必要的。

只有努力塑造平常心,才能达到精神世界的完整。这样我们才能勇敢地面对自我能力的局限,勇敢地去实现梦想,不因失败而气馁。由此我们便可触摸到平日所无法感知的那种完整了。生活不像游戏里的拼字小蜜蜂,无论已经拼对了多少个,只要错了一个就要被取消游戏资格。生活更像一个NBA赛季,即使最优秀的队伍也要输掉一些场次,而实力最弱的队也会打出自己绝妙的高潮,大家的目标就是争取赢的场次多于输的场次。过失与遗憾也是人生的一部分,学会接受它,我们就会在生活的轨道上自由地“滚动”,并懂得欣赏生活。

微笑着走向残缺的生活

汪国真有诗云:我微笑着走向生活,无论生活以什么方式回敬我,报我以平坦吗?我是一条欢快奔流的小河,报我以崎岖吗?我是一座大山挺峻巍峨……谁能说人生没有遗憾、没有失落,失落中之只伴随着忧郁,阳光照不到你的生活;只有微笑着走向生活,才发现原来沿途开满了花朵。

体会了没有脚的痛楚,才明白为没有鞋子而哭泣是多么浅薄;经历了归途的风雨坎坷,蓦然回首,才发现来时的路却是怎样美丽的一种风景。

没有人能够完全把握前路的东西,但却也没有理由因为残缺而不接纳生活。

古语云:甘瓜苦蒂,物不全美。从理念上讲,人们大都承认“金无足赤,人无完人”。正如世界上没有十全十美的东西一样,也不存在什么精灵通神的完人。但在认识自我、看待别人这一具体问题上,许多人仍然习惯于追求完美,求全责备,对自己要求样样都是,对别人也往往是全面衡量。

任何人总是有优点和缺点两个方面。俗话说“寸有所长,尺有所短”,“十个手指不一般齐”。长处再多的人,也不免有所短;缺点再多的人,也必定有所长。

美国大发明家爱迪生,有过一千多项发明,被誉为“发明大王”。但他在晚年,却固执地反对交流输电,一味主张直流输电。电影艺术大师卓别林创造了深刻而生活的喜剧艺术形象,但他却极力反对有声电影,创立了相对论的20世纪最伟大的科学家爱因斯坦,他的智慧带来了科学思想的革命,却不能处理好自己的家庭关系……去年是奥地利圆舞曲大王约翰·施特劳斯逝世100周年。一本新出版的传记以几百封从未曝光的书信为依据指出,这位创作了《蓝色多瑙河》等许多著名圆舞曲的施特劳斯,其实动作笨拙,不会跳舞。他还害怕阳光,非常胆小,也害怕黑暗,不敢独处,没有半点幽默感。真正的施特劳斯与众人想象中的活泼形象完全不同。

这些事实说明,大师、著名人物也都不是完人、超人,也不可能十全十美。他们的缺点和失误比之于他们给予人类的贡献,当然是次要的。但通过这些事实,我们应当明白,人无完人,人生必有缺憾,才是真实的,正常的。

维纳斯塑像的断臂,引得众多的学者、文人、工匠进行思考、论证、试验,想对她的

断臂进行重新“安装”。可是,种种假设和计划均告失败。于是,围绕在维纳斯身上的神秘感越来越浓。作为爱神,断臂的维纳斯似乎更受人们的喜爱,也更能引起人们作种种的猜想和遐思。由此可见,并不完美的缺憾之处从某种意义上看不也是一种美么?

所以,当缺憾也成为一种美的时候,面对生活中仅有的一些不顺利,我们除了恬淡接受,泰然处之,似乎也没有什么更好的选择了。

有缺点没什么可羞愧的

很多年轻人都喜欢追求完美,喜欢在一种唯美的思绪里畅想自己的未来。但是,生活中,又有多少事物能像韩剧中那么美轮美奂?那么经得住人们那么多想象的寄托?

人没有完美的,总会有这样或那样的缺点。缺点是否成为成功路上的障碍,关键是要看成就什么样的事业。想成为万人瞩目的政治领袖吗?就需要具有富兰克林那样的勇气,检视自己的缺点,并与之进行坚持不懈的斗争,直到胜利为止。

克劳兹是美国某企业总裁,他奋斗了8年让企业的资产由200万美元发展到5000万美元。2005年他去华盛顿领取了本年度国家蓝色企业奖章。这是美国商会为奖励那些战胜逆境的中小企业而颁发的,那年只颁发了6枚奖章。

克劳兹可以算是一个成功的企业家了,可他的心中却有一个难言之隐,他将它深深藏在心里已经很多年了。白天克劳兹应接不暇地处理对外事务,好像是忙得没有时间去阅读邮件和文件。很多文件由公司的管理人员白天就处理好了,白天遗留下来的文件,到了晚上,由他的妻子莱丝帮助他处理,他的下属对他无法阅读这件事一直一无所知。

克劳兹的痛苦起源于童年。当时他在内华达的一个小矿区里上小学。“老师叫我笨蛋,因为我阅读困难。”他说。他是整个学校里最安静的小孩,总是默默地坐在教室的最后一排。他天生有阅读障碍,老师又责骂他,他在学校的学习变得更艰难了。1963年,他从高中勉强毕业,当时他的成绩主要是C、D和F(A是最高等级)。

高中毕业后,克劳兹搬到了雷诺市,用200美元的本金开了一家小机械商店。经过不懈的努力,1997年他已经成功开了5个分店,资产超过了200美元。今天他的企业已经成为所在行业的佼佼者,公司每年至少有1 500万美元的利润。

克劳兹害怕受到那些大多是大学毕业的首席执行官们的嘲笑和轻视。但是,他没想到他得到的是更多的支持和鼓励。“这使我更加佩服他获得的成功,这加深了我对他的敬意。”约斯特说。另外,当克劳兹告诉他的雇员他不会阅读的时候,也赢得了雇员们的尊重。克劳兹说:“自从我下决心让每个人都知道这件事以来,我心里轻松了许多。”

从那以后,克劳兹聘请了一名家庭教师为他做阅读辅导。克劳兹最近正在读一本管理方面的书。他在所有他不认识的单词下面画线,然后去查字典,读得很慢。他希望有一天他能像他妻子那样可以迅速地读完办公桌上所有的文件和信函。更重要的是,他希望他的故事能鼓励其他正在学习阅读的人。

“有缺点没有什么可羞愧的,然而,如果明知自己有缺点却不做任何改进,那就变成一种耻辱了。”自己不去正视缺点,它将永远是缺点。克服它、战胜它的过程也是优点凸现的过程。

缺憾也是一种美

人们总是对人生抱有一种力求完美的心态,凡事都要全力以赴,事事都不能落后于人,他们可能会因为衣服不好看而拒绝集体出行,也可能因为学识不佳而不敢跟人谈恋爱。可是人生根本没有什么所谓“十全十美”的事情,你又何必把自己折腾得这么累?凡事尽力而为即可,无法改变的事情就不要过度在意,要懂得从内心善待自己,才能成为一个幸福快乐的人。

有一个女孩,她自小的梦想是成为一位歌唱家,可是她长得并不好看。她的嘴很大,牙齿很暴露,每一次公开演唱的时候——在新泽西州的一家夜总会里——她都想把上嘴唇拉下来盖住她的牙齿。她想要表演得“很美”,结果呢?她使自己大出洋相,总也逃脱不了失败的命运。

可是,在那家夜总会里听这个女孩子唱歌的一个人,认为她很有天分。“我跟你说,”他很直率地说,“我一直在看你的表演,我知道你想掩藏的是什么,你觉得你的牙长得很难看。”这个女孩子非常窘,可是那个男的继续说道:“这是怎么回事?难道说长了龅牙就罪大恶极吗?不要去遮掩,张开你的嘴,观众欣赏的是你的歌声。再说,那些你想遮起来的牙齿,说不定还会带给你好运呢。”

她接受了他的忠告,没有再去注意牙齿。从那时候开始,她只想到她的观众,她张大了嘴巴,热情而高兴地唱着,后来,她成为电影界和广播界的一流红星。她的名字叫凯丝·达莉。

我们知道,这个世界上不是所有东西都让人满意,也没有任何一件事物是十全十美的,它们或多或少皆有瑕疵,人类亦同。我们只能尽最大的能力去使它更完美一些。智者告诉我们,凡事切勿过于苛求,如果采取一种务实的态度,你会活得更快乐!

金无足赤,人无完人。没有一个人是完美无瑕的,难道有缺点和不足就注定要悲哀,要默默无闻,无法成就大事吗?其实缺憾也是一种美,如同断臂的维纳斯。只要你把“缺陷、不足”这块堵在心口上的石头放下来,别过分地去关注它,它也就不会成为你的障碍。

不必把一个污点放大到全身的不是

莎士比亚说:“聪明的人永远不会坐在那里为他们的损失而悲伤,却会很高兴地去找出办法来弥补他们的创伤。”

如果你做了还感到不好,改了还感到不快,考了99分还嫌不是100分,那么刻意的追求完美,这样定会“累”,这种情况必须要改善。

请瞧瞧你手中的“红富士”,它们并不处处圆润,再近一点看看牡丹,它上面也可能有一两个虫眼。花无完美,果无完美,何况人生!

成熟者不会强迫自己做“完人”,他们允许自己犯错误,并且能采取适度的方式正确地对待自己的错误。

在这个世界上,谁都难免犯错误,即使是四条腿的大象,也有摔跤的时候。“人要不犯错误,除非他什么事也不做,而这恰好是他最基本的错误。”

反省是一种美德。对自己做错了的事,知道悔悟和责备自己,这是敦品励行的原动力。不反省不会知道自己的缺点和过失,不悔悟就无从改进。

但是,这种因悔悟而责备自己应该适可而止。在你已经知错、决定下次不再犯的时候,就是停止后悔的最好的时候,然后,你就应该摆脱这悔恨的纠缠,使自己有心情去做别的事。如果悔恨的心情一直无法摆脱,而你一直苛责自己,懊恼不止,那就是一种病态,或可能形成一种病态了。

你不能让病态的心情持续。你必须了解它是病态,一旦精神遭受太多折磨,有发生异状的可能,那就严重了。

所以,当你知道悔恨与自责过分的时候,要相信自己能够控制自己,告诉自己“赶快停止对自己的苛责,因为这是一种病态。”为避免病态具体化而加深,要尽量使自己摆脱它的困扰。这种自我控制的力量是否能够发挥,决定一个人的精神是否健全。

人人都可能做错事,做了错事而不知悔改,那是不对的;知道悔改,即为好人。所谓放下屠刀,立地成佛,过去的既已无可挽回,那么只有以后坚决行善才可以补偿。

每个人都有缺点,这是为什么我们要受教育。教育使我们有能力认识自己的缺点并加以改正,这就是进步。但在知道随时发现自己的缺点并随时改正之外,更要注意建立自己的自信,尊重自己的自尊。

有人一旦犯了错误,就觉得自己样样不如人,由自责产生自卑,由于自卑而更容易受到打击。经不起小小的过失,受到了外界一点点轻侮或为任何一件小事,都会痛苦不已。

一个人缺少了自信,就容易对环境产生怀疑与戒备,所谓“天下本无事,庸人自扰之”。

面对这种“无事自扰” 的心境,最好的方法是努力进修,勤于做事,使自己因有进步而增加自信,因工作有成绩而增加对前途的希望,不再向后做无益的回顾。

进德与修业,都能建立一个人的自信心和荣誉感。对自己偶尔的小错误、小疏忽,就不致过分苛责,而应从悔恨中发挥积极的力量。

自尊心人人都有,但没有自信做基础,就会使人变为偏激狂傲或神经过敏,以致对环境产生敌视与不合作的态度。要满足自尊心,只有多充实自己,使自己减少“不如人”的可能性,而增加对自己的信心。

做好人的愿望当然值得鼓励,但不必“好” 到一切迁就别人,凡事委屈自己,更不能希望自己好到没有一丝缺点,而且发现缺点就拼命“修理”自己。一个健全的好人应该是该做就做,想说就说,一切要求合情合理之外,如果自己偶有过失,也能潇潇洒洒地承认:“这次错了,下次改过就是。”不必把一个污点放大为全身的不是。

不必为了过去犯过的错误谴责自己

人生一世,花开一季,谁都想让此生了无遗憾,谁都想让自己所做的每一件事都永远正确,从而达到自己预期的目的。可这只能是一种美好的幻想。人不可能不做错事,不可能不走弯路。做了错事,走了弯路之后,有谴责自己的情绪是很正常的,这是一种自我反省,是自我解剖与改正的前奏曲,正因为有了这种“积极的谴责”,我们才会在以后的人生之路上走得更好、更稳。但是,如果你纠缠住后悔不放,或羞愧万分,一蹶不振;或自惭形秽,自暴自弃,那么你的这种做法就是愚人之举了。

卓根·朱达是哥本哈根大学的学生。有一年暑假,他去当导游,因为他总是高高兴兴地做了许多额外的服务,因此几个芝加哥来的游客就邀请他去美国观光。旅行路线包括在前往芝加哥的途中,到华盛顿特区做一天的游览。

卓根抵达华盛顿以后就住进“威乐饭店”,他在那里的账单已经预付过了。他这时真是乐不可支,外套口袋里放着飞往芝加哥的机票,裤袋里则装着护照和钱。后来这个青年突然遇到晴天霹雳。

当他准备就寝时,才发现由于自己的粗心大意,放在口袋里的皮夹不翼而飞。他立刻跑到柜台那里。

“我们会尽量想办法。”经理说。

第二天早上,仍然找不到,卓根的零用钱连两块钱都不到。因为一时的粗心马虎,让自己孤零零一个人呆在异国他乡,应该怎么办呢?他越想越是生气,越想越是懊恼,于是想到了很多办法来惩罚自己。

这样折腾了一夜之后,他突然对自己说:“不行,我不能再这样一直沉浸在悔恨当中了。我要好好看看华盛顿。说不定我以后没有机会再来,但是现在仍有宝贵的一天呆在这个国家里。好在今天晚上还有机票到芝加哥去,一定有时间解决护照和钱的问题。”

“我跟以前的我还是同一个人,那时我很快乐,现在也应该快乐呀。我不能因为自己犯了一点错误就在这白白的浪费时间,现在正是享受的好时候。”

于是他立刻动身,徒步参观了白宫和国会山,并且参观了几座大博物馆,还爬到华盛顿纪念馆的顶端。他去不成原先想去的阿灵顿和许多别的地方,但他看过的,他都看得更仔细。

等他回到丹麦以后,这趟美国之旅最使他怀念的却是在华盛顿漫步的那一天——因为如果他一直抓住过去的错误不放,那么这宝贵的一天就会白白溜走。

放下过去的错误,向前看,才能有更多的收获。我们一生当中会犯很多错误,如果每一次都抓住错误不放,那么我们的人生恐怕只能在懊悔中度过。很多事情,既然已经没有办法挽回,就没有必要再去惋惜悔恨了。与其在痛苦中挣扎浪费时间,还不如重新找到一个目标,再一次奋发努力。

泰戈尔在《飞鸟集》中写道:“只管走过去,不要逗留着去采下花朵来保存,因为一路上,花朵会继续开放的。”为采集过往的花朵而花费太多的时间和精力是不值得的,道路还长,前面还有更多的花朵,让我们一路走下去。抓住过去的错误不放,更是最不明智之举,因为在我们一直谴责自己的时候,又将会有很多的时间从我们的身边溜走。

古希腊诗人荷马曾说过:“过去的事已经过去,过去的事无法挽回。”的确,昨日的阳光再美,也移不到今日的画册。我们又为什么不好好把握现在,珍惜此时此刻的拥有呢?为什么要把大好的时光浪费在对过去的错误的悔恨之中呢?

过去的所犯的错误就让它永远地过去吧,现在的执迷也只是于事无补,倒不如抖落一身的尘埃,继续上路,相信人生将有更美的风景在前方等待着你。

莫因害怕“出丑”而禁锢生活

很多时候,我们都会用这样一句话来鼓励自己:天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。于是,一些人就开始拼命工作,希望能用百分之百的汗水换来那百分之一的天分。其实,如果能用汗水弥补的天分,就不是真正的天分了。这个世界上,毕竟只有少数人才能成为天才。所以,我们之中的大多数人都只能在百分之九十九里过活,我们的成长总是要伴随着一些无谓的辛苦和无趣的笑话的。

人们都想使自己聪明,都怕在众人面前出丑。这似乎是截然对立的两件事,聪明人绝不会出丑,出丑的人必然是笨蛋。然而,实际生活并非如此。聪明的人有时简直如一个大傻瓜,他们当众出丑,却若无其事,他们被人嗤笑却自得其乐;然而,他们就这样走向了成功。

罗茜读书时网球打得不好,所以老是害怕打输,不敢与人对垒,至今她的网球技术仍然很蹩脚。罗茜有一个同班同学,她的网球比罗茜打得还差,但她不怕被人打下场,越是输越打,后来成了令人羡慕的网球手,成了大学网球代表队队员。

聪明是令人羡慕的,出丑总使人感到难堪。但是,聪明是无数次出丑中练就的,不敢出丑,就很难聪明起来。

那些勇敢地去干他们想干的事的人们是值得赞赏的,即使有时在众人面前出了丑,他们还是洒脱地说:“哦,这没什么!”就是这么一类人,他们还没学会反手球和正手球,就勇敢地走上网球场;他们还没学会基本舞步,就走下舞池寻找舞伴;他们甚至没有学会屈膝或控制滑板,就站上了滑道。

艾米只会说几句法语,她却毅然飞往法国去做一次生意旅行。虽然人们曾告诫她:巴黎人是看不起不会讲法语的人,但她坚持在展览馆、在咖啡店、在爱丽舍宫用法语与每个人交谈。难道她不怕结结巴巴,不怕语塞傻笑、出丑吗?一点也不。因为艾米发现,当法国人对她使用的虚拟语气大为震惊之后,许多人都热情地向她伸出手来,为她的“生活之乐”所感染,从她对生活的努力态度中得到极大的乐趣。他们为艾米喝彩,为所有有勇气做一切事情而不怕出丑的人欢呼。

生活中有些人由于不愿成为初学者,就总是拒绝学习新东西。他们因为害怕“出丑”,宁愿闭塞自己的机会,限制自己的乐趣,禁锢自己的生活。

若要改变自己的生活位置,总要冒出丑的风险。除非你决心在一个地方、一个水平上“钉死”了。不要担心出丑,否则你就会无所作为,而且更重要的是你同样不会心绪平静、生活舒畅。你会受到囿于静止的生活而又时时渴望变化的愿望的痛苦煎熬。我们也许应该记住这一点,由于我们害怕出丑也许会失去许多生活机会而长久感到后悔。我们应该记住法国一句谚语:“一个从不出丑的人并不是一个他自己想象的聪明人。”

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