民之难治，以其智多。 ——《老子·第六十五章》
人民所以难治，就是因为他们有太多的智巧心机。
老子认为，天下太平在民富，天下和静在民乐，天下大治在民趋于正。国家之所以混乱，人民之所以难以管理，就是因为百姓的淳朴天性被世间奸邪之智所败坏的缘故。
古代那些懂得社会法则的统治者，不是用明民政策来管理国家，而是用愚民方式来实施管理。这是因为民众难管理其根源在于智者百出。所以依靠民众的机智来振兴国家，实则是为国家养了一批盗贼，不依靠民众的智慧来维护国家，反而造福于整个国家。
现在，不少公司里都拥有很多人才，这些人才，在经营管理或者是专业技术方面具有优秀的技能，有的甚至是某个领域的“精英”，是公司的“能人”，但这些人才如果使用管理不当，反过来会“对组织的杀伤力非常巨大”。
按照能级原理，电子围绕质子运动，能级越大的电子，速度越快，能量越大，离质子越远，如果把它放在“能级低”的轨道，它就会发生跃迁。人才也有能级，但是不同的是，一般公司不会有“自动跃迁”的机制，人“捂”在那里久了就容易出事情了。
还有一种人，适合做比较大的事情，希望公司能够提供更大的事业机会，公司的事业“庙”太小，就“装不下大和尚”，轻则消极消沉、重则会给公司带来不利的影响，试想一些小公司，事业和业务都比较“小”，这些“大人才”思路和习惯都比较“大”，在工作中或许偏要“螺蛳壳里做道场”，在有限的资源上面弄“大手笔”、做“大文章”，公司不仅战略会混乱，而且也铺垫不起，已经搭出的架子也可能被破坏。这种“善意捣蛋”、“真诚地搞破坏”后果也会比较严重。
有一个资产不足300万的公司，生产“液体香皂”，本地市场还开发得可以，公司生存没有问题，但是后来公司引进一个洗化用品专业人才，动不动就谈P&G公司有7000多个博士搞研发，搞配方，要上实验室、上好项目、引进助手，弄得老总对他的五花八门的项目十分感兴趣，公司超越发展阶段跟着他“闹腾”了一圈，根本支撑不起，基本上耗尽了全部积累，结果产品还在实验室里面出不来。
这些“能人”，公司一般非常重视，确有过人之能，又容易影响决策者的思路，作用发挥不当的话，很容易“搅”公司的“局”。
实际上，要克服这种现象，有时也很不容易，关键是要做好以下四个方面的工作：
（１）公司要有清晰的战略思路并且能够把握和控制战略目标，这样就不至于本身也浑浑噩噩被“牵着鼻子”跑。
（２）公司的领导对这些“能人”要有统御能力，否则这些“齐天大圣”会把“天庭”也搞得鸡犬不宁。
（３）建立适应的“能级通道”，通过有效的机制和制度合理用人。
（４）人才引进、培养要有规划，实际上人力规划应该与公司战略规划配套一致。
老子主张弃智绝圣，在治理上反对精英主义。因为精英主义会导致成员积极性的的下降。在一个团队中，如果认为某个人是精英，那么其他的人心里就肯定会不服气，在接下来的工作中，如果有什么事情，不被认为是“精英”的人就会消极怠慢，因为他们认为这写事情理应由“精英”做。一开始，“精英”也许还愿意多做一点，但时间长了，“精英”的身体或者心理都会慢慢的受不了，最后他们就觉得自己也没必要这么卖力，于是这个团队就出现了事情没人做，团队内成员之间互不服气，钩心斗角。
美国的IBM公司当初打入日本的时候，因为销售人员工作做的好，美国老板就给了其中的10个所谓的精英一人一个红包。结果没拿到红包的人全部提交了辞职书，因为他们认为自己在公司中被认为是不重要的；不久拿到红包的人也辞职要走，原因是他们认为自己和没拿到红包的人做的工作是同样多的，却拿到了额外的红包，感到惭愧。最后IBM公司学乖了，收回了所有的红包，重新平却分配。
这个故事其实告诉我们的就是要真正发挥集体的作用，就不应该把人分成等级。只要团队的工作按计划完成了，那就是每一个人都有功劳的，而且功劳是一样的，无非是分工不同而已。所以日本人能在世界上把团队做的这么好，不能不说和他们的理念有关。
§§第七章 守柔处雌，以柔克刚
