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第34章 日莲四僧

“小心,前面有埋伏,这些人的修为虽然不高,却颇有些古怪,他们手中有件法宝,威力应该不在摄魂铃之下,要小心防备。”

走过一道狭长的通道,前面又是一道厚重的巨大铁门,杨林知道,走过这道铁门,前面就是关押山口组众人的囚室了,正要上前,却听到躲在摄魂铃空间里的黑云传来了警告之音。

“嘿嘿,鱼儿要上钓了,里面有四个修士,修为比我高些有限,也都是引气中期,引气初期的样子,就算再加上一件绝品法宝,出其不意之下也绝对不是我们的对手。还有,我感觉到体内的倚天剑蠢蠢欲动,恐怕与你我所要找的另外两件法宝有关联,呆会你我见机行事,杀人夺宝,速战速决。”杨林也感觉到体内倚天剑的蠢蠢欲动,便猜到极有可能是所谓的日本三神器之一的八咫镜或是八尺琼勾玉。有人说八尺琼勾玉供奉于东京的皇居,杨林之前也去看过,只是一弯辣椒形的普通玉片,绝对不念有半分的法宝灵力。一看便是超级大赝品,八咫镜据说现供奉于三重县伊势市的伊势神宫。虽然杨林并没有去看过,却相信真品的可能性极小,连街边的乞丐全都知道财不露白的道理,偶尔讨到一张大票,都要贴身好几层保管,碗里只放些块儿八毛的零钱,想那小日本奸狡似鬼,又怎么可能明目张胆是将好东西到处显摆?

杨林暗中小心戒备,面上神情却仿佛丝毫未觉,找出钥匙,将铁门打开,打量了一下前面的空间,还是一条甬道,只是两边却是一扇扇的房门,显然正是关押人犯的囚室。

“阿弥陀佛,老衲四人于此恭候施主多时了,施主果然大驾光临,施主究竟何人?为何要无故搅起这翻腥风血雨?天道爱人之理,施主难道不知吗?”

杨林一脚迈入门中,眼前景观就是一变,转眼间出现在一座巴掌大的小岛上,四个白袍僧侣将自己围在正中。

说这小岛巴掌大是有些夸张,方方圆却也只有数亩大小,就是一块突出水面的大点的礁石而已,岛上只长着些低矮的藓类植物,大海拍击着岸边的岩石,发出一波一波哗啦啦的声音。四名白衣僧面貌古拙,一个个身形瘦长,却是看不出实际年龄来,一眼望去,皮肤幼滑,仿佛很是年青,仔细一看,仿佛又是颇老,给人的感觉很是古怪。

杨林知道这是对方用了某种法术,通过结界将自己强行转换到了另外一个空间,做出先是一惊,玄即强自镇定的表情来,厉声喝道:“你们是什么人?对我用了什么妖法?这是什么地方?”

依旧是方才说话那名僧人,双手合什,“施主莫怪,贫僧日莲宗日昭,偕同师弟日朗,日向,日兴拜会施主,还望施主放下心中杀机,剪除胸中恶贪,脱离红尘俗世的羁绊。此处乃距离陆地百里外的一处荒岛,贫僧师兄弟以法力将施主带来这里,实因施主乃具佛心,有佛缘之人,贫僧四人愿为施主接引,谒拜我佛,共参妙法莲华。”

“原来是日华宗的老和尚。”杨林心中暗道,对于日本的佛教,他之前也有所也解,大约于公元五世纪左右由中国传入,经过漫长的历史发展,现如今已经发展到一百多门不同的宗派,而日华宗正是其中最为庞大的一支,其创使人便名为日莲,尊奉《妙法华莲经》为其立宗之本。没想到自己才刚刚开始没几天,便被这些和尚找上门来暗算,也不知是自己运气不好,还是运气太好。

面对老和尚的“好意”,杨林赶紧敬谢不敏道:“这位大师的好意,在下心领了,只是在下尘缘未了,凡心未净,不敢有劳几位大师的关爱,恐怕污了几位大师的视听,耽搁诸位的修行,在下可就承担不起了,还请几位大师施展无上法力,将在下送还来处便是。”

日昭笑了一笑,却问了一句不相干地话道:“施主可曾听过‘化渡有缘人’一说”

杨林皱眉道:“大师此言何意?”

“老衲等人实因觉得施主是为有缘之人,这才诚心前来渡你。如若施主自认自己并非有缘之人,那么你与我佛,与老衲师兄弟就不算有缘人。我佛慈悲,教育弟子要以剪除世间一切苦,降魔卫道,保世间百姓太平为己任,施主这几日来的做为,实被称为穷凶极恶也不为过,老衲等人,实不愿看到施主再在世间为恶下去,掀起再一轮的腥风血雨,迫不得已,也只好代表行罚了。”

日昭说完,身体踏前一步,另外三名一直象根杆子般直立的白衣僧人也全都踏忽然踏前一步,顿时,一股庞大犹如山岳的威压四面扑来,杨林立即感觉自己仿佛被琥珀缠身的冻蝇,连呼吸都觉困难。

“方才得见施主于军营中残杀生灵,手段残忍狠辣,可是施主应知,“魔高一尺,道高一丈”,在我佛佛法普照之下,施主的一切手段皆如儿戏,至此地步,施主还原不皈依,更待何时?”

说到这里,日昭大喝一声,如金刚击雷,只震得起伏不定的海面仿佛全都静得一静,接着又是澎湃起来,接着就见他口颂佛号,颂起经来“昔如来于耆阇崛山中.与大阿罗汉阿若憍陈如摩诃迦叶无量等众.演说大乘真经.名无量义.是时天雨宝华布濩充满.慧光现瑞洞烛幽显.普佛世界六种震动.一切人天得未曾有.咸皆欢喜赞叹.以为是经乃诸佛如来秘密之藏.神妙叵测——”

其余三僧日朗、日向、日兴也同时颂念,“——持诵佩服顶礼供养.即离一切苦恼.除一切业障.解一切生死之厄.不啻如饥之得食.如渴之得饮.如寒之得火.如热之得凉.如贫之得宝.如病之得医.如子之得母.如渡之得舟.其为快适欣慰.有不可言——”经文化作一个个金色字符,漫天飞舞,金光万道,流光异彩,罗汉菩萨纷纷现形,围绕着杨林齐声唱颂,一时间真仿佛到了极乐世界。

只是这些佛音传入杨林耳中,却仿佛是魔音贯脑,齐齐压制杨林的思想念头,让他直想昏昏睡去才好。

“——还不皈依,还不皈依,还不皈依——”四名僧人齐声断喝,立时天空中出现一尊金色佛陀,手持一根碗口壮的金色木棒,抡起木棒,往杨林顶门便砸。

“皈依你妈——”眼看着昏昏欲睡的杨林,在那金色木棒距离顶门不乃尺远之时,猛然眸中暴起一道精光,一道青白剑气透体而出,将眼前的金色佛陀搅了个七零八落,在天空中一个旋转,化为四道剑气,向着四僧杀去。

日昭四僧俱是一惊,没有想到这个看上去武功极高,资质极好的世俗中人竟然是个隐藏极深的修士,正合力欲以佛陀棒喝之法,将杨林体内的恶念扼杀,再将其带回宗门,传以佛学,以其的资质,他日不难成为佛界巨子,再度发扬日华宗指日可待。

不曾想,即将大功告成之即,杨林忽然发难,一飞剑搅碎了棒喝头陀,令得自己四人全都受了轻微的震荡,更是剑分四路,向自己四人杀来。

不过四僧终究是积年老妖,成了精的老怪物,虽惊不乱,杨林一出手即便识破,杨林的修为极其有限,不过引气初期的火候罢了,只是仗着一柄绝品飞剑出其不意罢了。

“老衲四人却是看走了眼,施主原来却是一界修士,隐藏却是凭地深了些,施主认为,凭借这些手段,逃脱得了老衲四人的合围吗?还是放下屠刀,立地成佛的好,阿弥陀佛!”

四僧皆是日本佛界泰斗级人物,自然不会让杨林的暗算得逞,纷纷扬手,各自打出一道法器来,将杨林的四道剑气抵住。

日昭打出的是一串念珠,颗颗饱满,粒粒混圆,散发着耀眼的金光,在半空中组成一个旋转的“万”字,与杨林攻向他的剑气一攻一防,斗了个不可开交。日朗却是扔起一个黄金木鱼锤来,在空中变得比寺院里的钟锤还要巨大,狠狠地向着刺向自己的飞剑剑气磕去。日向,日兴一个拿出一朵莲花,一个拿出一盏钵盂来,祭在空中,尽有面盆大小,将飞向自己的剑气挡住,斗在了一处。

杨林立即感觉压力大增,仿佛泰山于前,有些支撑不住的感觉,猛然在喝一声“破开——”倚天剑一声轻鸣,四道剑气威力大增,死死地与四位佛门法器拼杀在了一处。

“轰隆”了声巨响,日昭四僧的四件法器纷纷被撞击开来,四僧忍受不住巨大的撞击之力,各自退了一步,还是保持着合围的态势。杨林却被一下击散了剑气,身形一矬,咳出一口鲜血来。

“天丛云剑,是破除了封印的天丛云剑,你怎么会有这件神器在身上?你到底是什么人?从何处得到这件神器的?”四名僧人一下子认出了倚天剑的严厉,日兴和尚表情凝厉地道。眼中闪烁着赤裸裸地贪婪,什么狗屁的高僧形象,全然不再顾及了。其余三僧的目光也全都压迫了过来,满是贪婪。

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