居蜀大东寺养病院，不知所从来及名氏。辛酉岁隐迹携畚锸，日循街坊沟渠内淘泥沙，时获碎铜铁及诸物，以给口食，人呼为淘沙子。能诗，或讥讽时态，或警励流俗，或说神仙之事。后乃出去不归。
诗
九重城里人中贵，五等诸侯阃外尊。争似布衣云水客，不将名字挂乾坤。【同上。】
宋自然
遗诗
心是灵台神是室，口为玉池生玉液。常将玉液溉灵台，流利关元滋百脉。百脉润，柯叶青，叶青柯润便长生。世人不会长生药，炼石烧丹劳尔形。【《茅亭客话》四】
慈觉【僧】
慈觉，字法天，姓刘氏，自王蜀末游南方，至孟蜀初归住，称大觉禅师。有《禅宗至道集》行于世。
书妙圆塔院张道者屋壁
【蜀大东门外有妙圆塔院，僧名行勤，俗姓张氏，人以其精于修行，因谓之道者。】
成都有一张道者，五十年来住村野。祇将淡薄作家风，未省承迎相苟且。南地禅宗尽偏参，西蜀丛林游已罢。深知大藏是解粘，不把三乘定真假。张道者，傍沙溪，居兰若，草作衣裳茅作舍。活计生涯一物无，免被外人来借借。寅斋午睡乐咍咍，檀越供须都不谢。沿身不直五分铜，一句玄玄岂论价。张道者，貌古神清不可画。鹤性云情本自然，生死无心全不怕。纵逢劫火未为灾，暗里龙蛇应叹讶。张道者，不说禅，不答话，盖为人心难诱化。尽奔名利谩驰驱，个个何曾有般若。分明与说速休心，供家却道也烂也。张道者，不聚徒，甚脱洒，不结远公白莲社。心似秋潭月一轮，何用声名播天下。【《茅亭客话》三】
村寺僧
蒸豚
【王中令既平蜀，捕逐余寇，与步队【队伍】相远，饥甚，乃入一村寺中。主僧醉甚箕踞，公怒，欲斩之。僧应对不慑，公奇而释之。间求蔬食，僧云：「有肉无蔬。」公益奇之。馈以蒸豚头，食之甚美。公喜，问僧：「止能饮酒食肉耶，抑有他技耶？」僧自言能诗。公令赋蒸豚诗，援【操】笔立成。诗云【见下】。公大喜，与紫衣，赐号为蜀中诗僧。】
嘴长毛短浅含臕，久向山中食药苗。蒸处已将蒸叶裹，熟时兼【一作「更」】用杏浆浇。红鲜雅称食盘饤【一作贮」】，软熟真堪玉箸挑。若把膻根来比并，膻根只合吃【一作「唤」】藤条。【《五代诗话》七引《百斛明珠》。《全五代诗》六十引《东坡志林》】
王承旨【失名】
咏后主出降【《后山诗话》以为花蕊夫人作，但前二句多异文】
蜀朝昏主出降时，衔璧牵羊倒系旗。二十万军齐拱手，更无一个是男儿。【《鉴诫录》五《徐后事》】
全唐诗续补遗卷十四 十国四
詹敦仁
题九仙山
太白歌中昔未闻，佛天高处却逢君。姓名不落人间世，何事今朝不望云？
题二石将军
屹然相对两将军，化石经年久卧云。待把山河还圣主，肯随方国策元勋？
题佛耳山
我爱佛耳山，来偷一日闲。不见佛耳面，愧汗不开颜。有时见佛耳，与山重往还。【以上《嘉靖安溪县志》七】
介庵赠古墨梅酬以一篇
开屏展素看梅花，淡蕊疏枝蓦蓦斜。墨散余香点酥萼，月留残影照窗纱。【《永乐大典》二八一二「梅」字韵】
清隐堂
一间茅屋宽容膝，半亩蔬园剩供厨。静把旧书重点勘，旋沽美酒养疏愚。【一本作「纵教穷鬼每揶揄」。同上七二三九「堂」字韵】
题舫斋【原作詹时泽诗，敦仁字君泽，疑即一人】
尖头屋子不嫌低，上有青山下有池。一阵东风拂松响，恰如蓬底雨来时。【同上二五四○「斋」字韵】
詹琲
承清隐命访刘处士已殁因吊以诗
凤髻山前凤阁郎，耕云钓石久荒凉。我来吊旧多悲感，一纸哀辞酹一觞。【《嘉靖安溪县志》七】
雨后溪边见早梅
老干疏枝浸寒碧，浅香孤韵带微霜。迎风破萼未全折，含笑佳人对晓妆。
又一本
老干疏枝浸寒碧，浅香孤韵湛清晨。招魂不用开屏障，惟有诗情当写真。【《永乐大典》二八○八「梅」字韵】
诏福建置惠民仓呈陈守御史
闽邦赤子近来王，圣主忧勤念远方。酌取古人救荒政，颁为今日惠民仓。备先水旱民亡瘠，弊在侵移数谩张。我愿相君谨刑政，雨旸时若自平康。【同上七五一八「仓」字韵引詹琲《清隐集》】
慧棱【僧】
慧棱，海盐人。幼出家苏州通伭寺。天佑三年泉州刺史王延彬请住昭庆。后闽王召居长乐府长庆院，号超觉大师。长兴三年归寂。
慧棱参灵云问佛法。云曰：「驴事未来，马事到来。」棱于是往雪、玄沙。二十年间，坐破七蒲团，不明此事。一日卷帘，忽大悟曰：「也大差」云云。谓沙曰：「此子彻去也。」沙曰：「此是意识著述，更须勘过始得。」至晚上堂，棱又口占一颂。峰乃顾谓沙曰：「不可更说是意识著述。」后得度者千五百众。
卷帘大悟
也大差，也大差，卷起帘来见天下。有人问我解何宗，拈起拂子擘觜打。
又口占一颂
万象之中独露身，惟人自肯乃相亲。昔时谬向途中觅，今日看来火里冰。【《全五代诗》八七引《携李诗系》】
清豁
过三岭苎溪
世人休说行路难，鸟道羊肠咫尺间。珍重苎溪溪畔上水，汝归沧苍海我归山。【《古今图书集成职方典》一○五二《泉州府部》】
石仲元
仲元，字庆宗。五代末，桂林七星山道士。以能诗名。有《桂华集》。
阳朔道中
平原翠削万琼瑰，顿辔尘沙眼暂开。文网牵人宁底急，未妨得意看山来。【《全五代诗》六一】
马希振[以下楚]
与何致雍僧贯徽联句
【马希振为鼎州节度使，马氏诸子中白眉也。与门下客何致雍、僧贯徽联句。】
青蛇每用腰为力。【希振。】红苋时将叶作花。【贯徽。】
蚁子子衔虫子子。【希振。】猫儿儿捉雀儿儿。【致雍。《五代诗话》六引《续归田录》】
徐仲雅
潭州【讽楚王之侈○今按：《全唐诗》只有后二句】
千里潇湘琴瑟流，因思旧宅在鳌头。凿开青帝春风浦，移下嫦娥夜月楼。【《永乐大典》五七七○「沙」字韵】
王元
元，字文元，桂林人，后终于长沙。
吊贾岛【句】
江城卖药常将鹤，古寺看碑不下驴。【《五代诗话》引《南唐逸史》】
曾弼【《全五代诗》****误作鲁弼】
弼，长沙人，依逸人王元为诗友。
宿玉泉寺【句】
山偷半庭月，池印一天星。
君山【句】
翠压鱼龙窟，寒堆波浪心。【以上《诗话总龟》十四引《雅言系述》】
翁宏
宏，字大举，桂岭人，寓居韶、贺间。
南越行【句】
因寻买珠客，误入射猿家。
细雨【句】
何处残春夜，和花落古宫。【「古」一作「汉」】
途中逢宫人【句】
孤舟半夜雨，上国十年心。【以上《诗话总龟》十一《雅什门》引《雅言系述》】
塞上曲【句】
风高弓力大【一作满】，霜重角声枯【一作「干」】。
海中山【句】
客帆来异域，别岛落蟠桃。
中秋月【句】
寒清万国土，冷浸【一作】四维根。【以上《诗薮杂编》四】
王鼎
鼎，字则之，湖湘人。
鸂鶒
栖息应难近小池，性灵闲雅众禽希。蒲洲日暖依花立，渔浦烟深贴浪飞。遗羽参差沾水沫，余踪稠迭印苔衣。晚来林径微风起，何处相呼着对归。
洪州西山【句】
林泉空有东西路，风月难寻十二家。【以上《全五代诗》六二引《诗话总龟》】
曹崧
衡阳人。《诗薮杂编》四列为五代。原按：「唐有曹松，即『一将功成万骨枯』者，非此也。」
题衡山寻仙观【句】
千年松引东陵鹤，三级芝田草木香。
赠陈先生【句】
读《太玄经》秋醮罢，注《参同契》夜灯微。
经罗大夫故居【句】
鹿眠荒圃寒芜白，鸦噪残阳败叶飞。【以上《诗话总龟》十四《警句门》引《雅言系述》】
任鹄
鹄，字射躬己，湘阴人，富有学问。
题君山
不碍扬帆路，盘根压洞庭。波涛四面白，云外一堆青。鱼跃晴波动，龙归石洞腥。纔期托名画，为我簇为屏。
送王正己归山
五峰青拄天，直下挂飞龙泉。琴鹤同归去，烟霞到处眠。鼯跳霜叶径，虎啸夕阳川。独酌应怀我，排空树影连。【以上《诗话总龟》十五引《雅言杂载》】
陈谊
谊，吉州人。
题螺江庙
庙里杉松萧飒风飒，庙前江水碧溶溶。凭栏不见当时事，落日远山千万重。【《诗薮杂编》四引《郡阁雅谈》】
蒋维东
维东，字孟阳，零陵人。
旅中【句】
未有一夜梦，不归千里家。
落花【句】
流水从将去，春风解送来。【以上《五代诗话》六引《零陵总记》】
胡擢
擢，善画草木花鸟，博学能诗，气韵超迈，飘飘然有凌方外之致。擢常谓其弟曰：「吾诗思若在三峡间闻猿声时。」其高逸如此。【（《宣和画谱》十五，参《人名大辞典》）】
句
瓮中每酝逍遥药，笔下闲偷造化功。【《五代诗话》六引《图画见闻志》】
孟嘏
嘏，连山人。性落拓，溺于歌酒赋咏。复捷江右士颇奇之。后仙去。
送成务崇
【宋初奄有金陵，孟宾于先居连上，嘏兴国中亦自吉水还故乡，逾年卒。书生成务崇因游庐山，与嘏有忘年之分。兴国中见嘏，且言自连上来游江左，时有诗送成务崇云云。务崇询于连上知交，皆言嘏卒已十余年矣。】
同呼碧嶂前，已是十余年。话别非容易，相逢不偶然。多为诗酒役，早免利名牵。幸有归真路，何妨学上玄。【《全五代诗》六五引《雅言杂载》】
赠史虚白【句】
诗酒独游寺，琴书多寄僧。【《诗薮杂编》四引《郡阁雅谈》】
陆蟾
蟾，寓居潭州攸县司空山。好神仙事，多辟谷累月。雍熙中服药卒。
题庐山瀑布
正源人莫测，千尺挂云端。岳色染不得，神功裁亦难。夏喷猿鸟浴，秋射斗牛寒。流到沧溟日，翻涛更好看。
春暮经石头城
六朝多少事，搘肘思悠悠。落日空江上，子规啼渡头。蒹葭坏废垒，烟雾接沧洲。今古分明在，那堪向九秋？【以上《诗话总龟》十五引《雅言杂载》】
司空山闻子规
后夜入清明，游人何处听？花残斑竹庙，雨歇岘山亭。树罅月欲落，窗间酒正醒。众鸟方在梦，谁念尔劳形？【《诗话总龟》十一引《雅言系述》】
栖岩【僧】
题祝融峰【句】
开云四边尽，浮世一齐低。【《五代诗话》七引《青琐集》】
卖药道人
无事歌
【长沙狱椽任福祖，拥推驺吏出行。有卖药道人行吟云云。福祖审思，岂非异人，急遣访求，已出城矣。】
无事歌，呵呵亦呵呵，哀哀亦呵呵。不似荷叶参军子，人人与个拜顷木，大作厅上假阎罗。【《清异录》三】
蒋肱
上成汭【句《全唐诗》七一九误作路德延】
荆南旧有五花馆，待宾之上地也。故蒋肱上成汭诗云：
不是上台名姓字，五花宾馆敢【一作「收」】从容。【《南部新书》癸】
赵节[北汉]
节，蒲中人。博赡刚直，乡人敬之。
炉火诗
近冬附火为泰火，透春拥炉成否炉。用否随时有轻重，进身君子合知无。【《清异录》一】
全唐诗续补遗卷十五 无世次
史维翰
漳州
漳溪郡有佳山水，迁客因之作胜游。怪石千峰耸晴巘，枯槎百尺拥寒流。【《舆地纪胜》一三一《漳州》】
吴资
八公山
【嘉庆志按《江南通志》引《纲目集览》云：「山在寿春者，淮南王与八公憩处；在巢县者，王遇八公处。」《方舆胜览》以为晋败苻坚处，非是。】
幼度提晋师，胡卒惊鹤唳。城外军屯垒，可数不可计。至今风雨夜，鬼哭杂异类。【《光绪续修庐州府志》六《山川志》上】
教弩台
【《方舆胜览》：教弩台在怀德坊明教寺。旧经云：昔魏武帝筑台，教强弩五百人，以御孙权棹船。唐大历间因得铁佛高一丈八尺，刺史裴绢奏请为寺。】
曹公教弩台，今为比丘寺。东门小河桥，曾飞吴主骑。【同上十一《古迹志》】
李渭
游北岩【句】
淮阳清净理，永嘉山水心。【《蜀中名胜记》八《成都府资县》】
李钦止
汉武帝祈仙台
《三秦记》：「坊州桥山有汉武帝祈仙台，高百尺。」李钦止题诗云：
四方祸结与兵连，海内空虚在末年。谩筑此台高百尺，不知何处有神仙。【《永乐大典》二六○四「台」字韵】
施逵
丫头山
何不梳妆嫁去休，常教人唤作丫头。只因不信良媒说，耽阁千秋与万秋。【《古今图书集成职方典》二八四《黄州府部》】
袁吉
金华山
金华山色与天齐，一径盘纡尽石梯。步步前登清汉近，时时回首白云低。风偷药气名何限，水泛花光路即迷。洞口数声仙犬吠，始知羽客此真栖。【《古今图书集成山川典》一二七《金华山部》】
张随
早春送郎官出宰【《全唐诗》七八一作袁求贤诗○《文苑英华》一八九《省试》】
清远居士
题透明岩安禄山题记后
【透明岩，亦名栖真岩，在大蓬山。岩西曰禅窟，岩壁上有安禄山题记云：「大唐先天二年，岁在辛丑，七月朔，安禄山敬造弥勒佛一龛。」有清远居士题其后云云。王象之按：「先天二年即开元元年，是时禄山尚未显，以相传之久，兼恐别有姓名偶同，姑两存之。」】
妖胡作逆罪滔天，翠辇仓皇幸蜀川。千载业缘磨不尽，却来邀福向金仙。【《舆地纪胜》一八八《蓬州景物》及《碑记》】
杨逵
子规【《全唐诗》二六七作顾况诗○《文苑英华》三二九《禽兽》】
杨禹珪
题孟岩【句】
郡虽饶胜境，偏爱此岩幽。【《舆地纪胜》一五七《资州》】
杨兴义
和杜甫【句】
莫嫌袍紫归家阻，且******雅俗安。
题秋风【句】
霜风一夜将红叶，换尽江头万木青。【《蜀中名胜记》二五《保宁府巴州》】
厉翼
送尹蔓回睦州
怜君授衣月，远作泛舟行。江阔桐庐岸，山深建德城。千寻乔木影，七里暮滩声。兴尽当停棹，临流更濯缨。
郑详
赠妓
详纵情诗酒，至庐江谒郡守，留连吟醉，因赠妓曰：
台盘阔狭纔三尺，似隔中当有阻艰。若不骑龙与骑凤，乐营门是望夫山。【《诗话总龟》二三《寓情门》引《南部新书》】
独孤均
题莲花洞
路回千曲绕芝田，羽客相携访谪仙。石窦嵌空惟有迹，灵龛隐轸莫知年。来居洞里长无死，不出人间自有天。更欲不眠吟至晓，恐惊龙动起愁烟。
