登陆注册
33486700000035

第35章 龙盘蘑(5)

连福本人也感到很不自在,要是过去,每天他都会来这里坐一坐,哄孩子玩儿,抽叶子烟,东拉西扯,等到把炕坐热了也就到了看马的时候了。可是今天他却感到无话可说,尤其是当着两个孩子的面,他能说些啥呢?直至看到梅嫂的手指被针扎破流血时,他才找到了话说,但却是对两个孩子说的:“快拿嘴给你妈嘬嘬!”

梅嫂听了这话虽然感到可笑,但很亲切,要是外人是不会说这种话的。便对孩子说:“你们不是爱听讲故事吗?那就听大叔给你们讲吧,到时候别说困就行。”

这话是对两个孩子说的,也是给连福听的。今天之所以这样留他,则是因为一些传闻搅动了她的心。

有人说夜里让连福看马是王大拿设下的圈套。也有人说那是陷阱。当时她听了一笑。心里说那圈呀套呀的到处都有,猪圈周围画着白圈,羊栏外边挂着柳条圈,那是吓唬狼的。各种套子就更多了,马尾套是套雁的,绳套是套马的。她还听人说过绳套还能套人,往脖子上一套背起来就走,东北那地方跟这叫“背死狗”。陷阱她没有见过,但是听人说过,那是给狼准备的。地上挖个坑,上边盖个门板,人在里边学羊叫,狼从人预留的洞孔里来掏羊,抓住狼腿拿尖刀一别,连门带狼一块儿背回家。她还听人说过,夜里闹狼是人招来的,怎么招法她不清楚,但知道狼爪的厉害,先扒膛,后掏心,狼爪子一挠三道血印。

当时连福也在想事,他想的是怎么摆脱这种局面,于是便讲起故事来,讲的还是那些老掉牙的故事。讲那种事一是说起来顺嘴,就是说走了嘴也听不出来。而且他讲得很快,就跟从竹筒里往外倒豆子一样。结果是他说的越快两个孩子越得伸着耳朵听。听着听着就到“且听下回分解”的时候了。当时要不是两个孩子拦着不让他下炕,就会急着守夜看马去了。

在灯下做活的梅嫂也在留他:“马累了还知道歇蹄,如今天也凉了,你也该在家睡个塌实觉了,到时候会有人替你顶班。你说是不是呀?”她用眼睛瞄着他。一听这话,连福就再也说不出话来了。因为听话听音儿,她说的那个家不就是留他在这儿住吗?这可是让人戳脊梁骨的事。连福心里是这样想的,可是面对那双乞求的眼睛又难以驳她,只说了这么一句:“这是哪门子的事呀?”

两个孩子一看连福叔没有走,心里非常高兴,还说睡觉也挨着大叔睡。并且为睡觉的事还争了起来。英子说挨着大叔睡觉睡得踏实,不作恶梦,大叔过去当过兵。小宝则说连福叔是男的,男的跟男的睡一个被窝。

面对这突如其来的决定,就连面对机枪扫射都无所畏惧的谢连福,一听这话当时就蒙了。这可咋说哪?走吧?那会伤她的心。留吧?又不近情理,今后两个孩子跟他叫叔还是叫爸?他,既没有说走,也没有说留。却又给俩孩子讲起那些故事来了,讲这讲那,说来说去还是那些有关龙呀蛇呀神呀鬼呀的事,听的两个孩子不知是因为犯困还是害怕,往炕上一躺就睡着了。

看到两个孩子入睡,连福却拘束起来了。他觉得走也不是,留也不是,仍在没完没了巴嗒他那旱烟袋。直至听到了鼾声才说话:“这俩孩子觉睡得还挺沉,一边做梦还一边打呼噜,‘呼——呼——’跟小猫似的。”

梅嫂听了一笑,便将横躺竖卧的两个孩子往炕的一头推了推,说:“咱俩也睡吧,有啥话放到明天再说。”就把小油灯给吹灭了。

这会儿夜静极了,只能听到窗外的秋虫在鸣唱,那秋虫好像也不知疲倦,一阵高一阵低唱个没完。甚至把小河流水的声音也给压了下去。有时还能听到一两声雁的鸣叫,那是更雁在报警,别的声音就再也听不到了,直到夜里起风的时候这些声音才逐渐消逝。留在窗上的月影这时也变得模糊起来,接着狼嗥的声音也随风而至,“呜——呜——”像哭。

听到这鬼哭狼嗥的声音,连福“嗵”一下就坐了起来,然后便穿衣下炕,跌跌撞撞就从门里走了出去。望着窗上摇动的月影,梅嫂开始后悔了,当时怎么就没有拉他呢?哪怕是拉到他的裤带,或是抓到他一只鞋,或是……。其实刚才这一切一切都是由她精心安排的,只要能拴住他夜里不去看马,就是跟他明铺夜盖她也认可。都到了这份儿上还顾什么脸面?可是后悔已经晚了,只能是两眼凝视着窗外心里这么想着:怎么老天爷也不长眼,一到夜里就起风?

可是连福却不顾刚才这一切,提着那杆轰狼的鞭子就向村外走去了。当时他是顶着风走的,再加上肚里少食脚下没根,走起路来总是磕磕绊绊。可是他心里却这样给自己做着解脱:咱可是那打过江山的人,哪能听到几声狼嗥就不出热被窝?

说来也巧,当他来到看马的地点时,那狼嗥的声却没了。心里说狼也怕人。于是他又跟往日一样,抱着鞭子找个背风的地方一靠,又一袋接一袋抽他那叶子烟。

这时已经过了深秋季节,可是一到深夜还能听到雁的叫声,“咯儿嘎咯儿嘎”叫着从头上往南飞。叫出的声音很凄凉,是离群的雁在呼唤它的伙伴。

就在这时候,又传来狼嗥的声音。接着就看到马群拥挤着往一块儿靠拢,缩成一团挤成个蛋蛋。看来今天夜里这狼来了不少。若是三、五只狼,这么大的马群是不怕狼的,因为马群自身有一个防御体系。可是现在来的却是一群前来偷袭的恶狼,一下就把马群给冲散了。

在夜间放牧,马炸群的事倒是经常发生,比如头上突然响起一声炸雷,或是身边有一匹马突然受惊,都会使所有的马匹炸群,然后就毫无去向地四处乱跑,就跟夏天那跑马云似的。但他却从未见过马炸群像今天这样,一眨眼的工夫就都跑得无影无踪。到了这会儿,马跑远了,马群也散了,留在这荒野上的只有他连福一个人,心里也就越发惊慌,手里拿的轰马的鞭子打狼的棍子,在刚才追马的时候也给跑丢了,拿什么家伙去对付群狼?他紧张得不知如何是好,就连点火驱狼那常用的办法他也给忘了用了。幸亏那些狼都去追马,才使他捡了一条命。

就为这看马的事,梅嫂可没少为他担惊受怕,因为那是人家设下的圈套,是想让狼扒了他。这话梅嫂是在万般无奈的情况下向他讲的。可是连福却说:“人心都是肉长的,他能这样吗?”有关那个人是谁梅嫂她不便明说,也不能说,说了就会更伤他的心。她只能是夜夜等待,等待他平安归来。

连福又何曾不恋这个家?就是为他们娘儿仨,他才去看马的呀!

马群也是一个家族。这个家族只有在闹狼的时候才能显示出它的威力。每当到了这会儿,所有的马便自动散开各就各位。小马驹、病马和怀上驹的骒马被圈在马群的最里边。往外是骒马。骒马也是马群保护的对象。最外的一圈是骟马。尽管“骟马”这种马少了原有的那种雄性,但毕竟还是公马,到时候它们也会结成一道防线,头朝里屁股朝外,用马蹄来对付狼的进攻。而真正能起到护群作用的还得靠那些儿马蛋子,若是狼来攻击马群,它们就会扎起长鬃“咴咴”叫着冲上前去连踢带咬。只有这种占有欲极强的“儿马”才是马群的卫士。从小生活在草原上的谢连福,过去对待这霸群的儿马一向是以鞭子对待的,直到今天他才认识到儿马的作用。儿马护群靠的是连狼也惧怕的那种虎胆,那胆不在别处,就在它那两个“蛋蛋”里。人若是连那点儿胆量都没有,还算个男人吗?

就这样,他又以马为伴去熬那漫漫长夜。让人最难熬的是在天快亮那段时间,当地人跟那段时间叫“鬼呲牙”,天又冷再加上人到了这时候的困乏,那是最不好熬的。后来他又熬过了那个马缺草人缺粮的日子,牲口人都饿得一走三晃,连福仍旧在看马。不光是夜里不离马群,就连白天他也跟马群寸步不离。因为饥饿也会把人变成了饿狼,偷队里牲口的事也时有发生。谢连福作为村里的马倌,岂能眼看着那盗马贼不管?就这样,好多日子他也没顾得回村。

后来终于盼来相聚的日子。由于他相见心切,连自己的家都没顾得看一眼就去了梅嫂家,就如同是鹊桥相会。实心眼的谢连福他哪里知道?那扇门虽然同过去一样朝他开着,可是人却不知去向,只留下那口做饭的锅。

直到这时他才知道,梅嫂带着两个孩子已经离开了这里,回山西老家去了。得知这一消息时连福一下就蒙了,久久站在那儿发愣,怎么也没想到她会不辞而别。然后便望着梅嫂去的方向在心里嘀咕着:“人那还不如那大雁,大雁临飞的时候还叫两声呢!”他哪里知道梅嫂的不辞而别正是为他而走,常言说,一个槽上不拴二马。

从那以后连福就再也不去看马了,而且是成天在想,怎么才会使他们娘儿仨回到他的身边。想来想去他想到“龙盘蘑”。若是能得到这种宝物,梅嫂就会跟候鸟一样回到翠花宫的,这里才是你的家!想着想着眼前便出现一堆干柴,干柴又变成烈火,火里又出现一口被烧红了的锅,锅里还扣着一个大蘑菇和一条蛇。那条蛇被烤得无处可逃,最后便盘在蘑菇上了。于是那梦寐以求的龙盘蘑便出现在他眼前,如同乌龙盘柱那样活灵活现。

想到这里,连福就再也按捺不住心中的喜悦,揭下那口锅往背上一扣就走了,到处去找那能改变他命运的龙盘蘑……泥鳅看瓜河北省乐亭县,是革命先辈李大钊的故乡。从前打日本鬼子的时候,这里曾发生过这样一个故事。

在乐亭县城北靠滦河的东岸,有个张家庄,是抗日根据地的边沿区。张家庄的抗日组织、民兵、妇救会、儿童团,多在夜晚活动。白天敌人来了就“跑敌情”。

同类推荐
  • 九十年代诗歌研究资料

    九十年代诗歌研究资料

    《九十年代诗歌研究资料》是大型学术工具书“中国当代文学史资料丛书”的一种。本书以主选文章与资料索引结合为编排体例。选取有关九十年代诗歌研究的代表性论文,反映九十年代诗歌的发展概况,展现该领域研究的最高水平;索引部分搜集该领域的研究论文、学术专著等,为一般读者和研究者提供丰富的资料。
  • 一衣带水:中日友好协会成立

    一衣带水:中日友好协会成立

    这套丛书可谓是一部书写红色记忆的读物,它对于了解共和国的历史、中国共产党的英明领导和中国人民的伟大实践都是不可或缺的。同时,这套丛书又是一套普及性读物,既针对重点阅读人群,也适宜在全民中推广。相信它必将在我国开展的全民阅读活动中发挥大的作用,成为装备中小学图书馆、农家书屋、社区书屋、机关及企事业单位职上图书室、连队图书室等的重点选择对象。
  • 魏晋南北朝思想对话与文艺批评

    魏晋南北朝思想对话与文艺批评

    本书作者在长期从事中国文学批评的基础上,力图在现有的研究模式下另辟蹊径。充分借助思想对话与文艺批评之互动关系,深入揭示魏晋南北朝文艺批评的内在生命机制与智慧方法,激活文艺批评与社会人生、时代环境的精神蕴涵,从而启发现代文艺批评与人文精神的建构,为再造当今对话文明提供学术资源。
  • 神思:艺术的精灵

    神思:艺术的精灵

    《神思:艺术的精灵》是《中国美学范畴丛书》中的一种。本书对“神思”这一中国古典美学中关于艺术创作思维的核心范畴进行了全面而深入的论述,说明了“神思”具有自由性、超越性、直觉性和创造性的特点,是一个动态的思维方式,论述了想象是“神思”的主要内涵,有很多创见,给读者以启迪。
  • 雨巷-戴望舒诗选

    雨巷-戴望舒诗选

    本书节选了戴望舒各个时期最著名的诗。其中以《雨巷》为代表。集中反映了戴望舒先生在诗歌创作过程中思想变化历程。
热门推荐
  • 傲穹天士

    傲穹天士

    九天大陆,顾名思义就是九天天士纵横的舞台。扑朔迷离的身世,龙,虎,人,灵四大种族之间的恩怨,九天之上隐藏的奥秘,都将在林毅的眼前一页页掀开。林毅勇攀中天,羡天,从天,更天,睟天,廓天,咸天,沈天,成天九天,奋破苍穹,成为独一无二的傲穹天士!
  • 幻夜学院异能争霸

    幻夜学院异能争霸

    穿越异能世界,安凌夜一行人来到这里,却发现这里如此熟悉。小说里的人物,在这里变的真实,结局会如何....
  • 施肥知识(上)

    施肥知识(上)

    肥料是作物的粮食。农作物生长需要的营养元素,现在已经知道的有20多种,其中碳、氢、氧可以从空气和水中获得,一般不需要以肥料的形式提供。氮、磷、钾在作物体内含量较高,吸收得也较多,占干物重的百分之几到千分之几,称为“大量元素”。氮、磷、钾三种元素在土壤中含量普遍较少,需要以肥料的形式补充,所以特别称它们为“肥料三要素”。钙、镁、硫一般称为“中量元素”。铜、锌、铁、锰、硼、钼等元素,作物需要量少,称为“微量元素”。一般土壤中含有的中、微量元素都能够满足作物的需要,但对于某些对中、微量元素特别敏感的作物和某些微量元素缺乏较严重的土壤,则必须施用相应的中、微量元素肥料。
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 执剑江湖

    执剑江湖

    世间皆狂人,谁能打他个朗朗乾坤?是那无尽的铁骑,还是那一剑可覆海的意气书生?一孤舟,一壶酒,道不尽的天下风流。
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 以此星之名拯救诸天

    以此星之名拯救诸天

    身体力行,呕心沥血。一个没钱了就只能随缘更新的垃圾。
  • 天行

    天行

    号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪,被誉为天纵战榜第一骑士的他,却受到小人排挤,最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦,还是再次崛起?恰逢其时,月恒集团第四款游戏“天行”正式上线,虚拟世界再起风云!
  • 走南向北

    走南向北

    五分学渣偶遇坑爹男老师。数学上分之路改何去何从?
  • 神剑世界

    神剑世界

    吕布的后代盗窃?盗窃的时候穿越了?这一切都是迷。才怪。