我们知道，在美学上，人们认为直线、折线都不及曲线美。女性的体型最富有曲线，所以我们就把女性的人体美也称为曲线美。其中乳房的曲线尤为集中、醒目、生动、诱人，实在可称曲线美的“画龙点睛”之处。难怪画家、雕塑家总是精心勾画、塑造这个部位，摄影家的镜头也往往对着这个部位，就连作家的抒情之笔也要在少女的这个部位上大泼其墨，而时装设计师更是以尽量显露、突出这个部位为基本原则。不难设想，如果维纳斯断的不是胳臂，而是迷人的乳峰，她也不会登上遍布世界的大雅之堂。假如一个少女眉清目秀，身段窈窕，又具有勇敢精神，但却少一对拔胸而起的乳峰，也就断无资格充当美术裸体模特了，由此可见，女性的乳峰美在女性人体美中居于何等重要地位！
女性乳峰美是一个客观存在，绝无庸俗之嫌。当今世界新兴的人体健美学中，都特别将其作为一个很重要的独立课题进行研究，不少国家都出了专著。遗憾的是，由于封建意识的长期禁锢，致使许多人还把肉体视为罪恶，对女性乳峰的突兀，迄今还存在着种种令人不能容忍的陈腐观念；或被认定风流放荡而鄙视；或当作失贞而议论纷纷。总之，在部分国民心目中，少女的胸应是平坦坦的，不能挺拔出两座诱人的乳峰。因此，少女束胸厚掩的陋习至今仍在一些地区遗留着，任美与丑的颠倒，扼杀着少女的魅力。
即使思想比较解放的少女，在实际上也缺乏乳峰美的自我意识，她们描眉涂唇，烫发缀坠，长袜高跟，步履有致，一味地在两头儿上下功夫，刻意修饰，却有意无意地冷落、疏忽了她们的胸部优势，美在那里被白白隐没了。
充分认识和表现自己的乳峰美吧！那丰满挺耸的乳房，伴随着娇腻颈肩，纤巧腰肢，丰腴圆臀的柔动和钉状高跟鞋踏出的“咯噔”节奏，在胸前微微弹抖，呈献着一种特定曲线的韵律美，透发着无穷的神奇魅力，令人赏心悦目，陶然醉之。它使人们充满着青春、生气、爱和美。它是大自然赐予女子的最珍贵、最纯洁、最神圣的专利品，理应备受珍视和展扬。特别是在今天实行开放的新形势下，它应该与开放的气氛协调起来。当然，这也并非说越袒露越好。发育了的少女应配戴松紧合适的乳罩，并根据年龄、体形、身份穿着得体适度的衣服，给乳峰留出恰到好处的空间，让其正正堂堂地耸立在少女胸前，给人一种“满怀春色关不住，两枝红杏欲出墙”的美感。
要让乳峰美同颜面美协调起来，给予同样的重视，同样地展现，成为构成自己的曲线美。这是获得女性魅力的主要手段。
具有以上魅力的女人，如果还不能够使异性动心和喜欢，那么，这样的男人不是瞎子就是有病。
7男性：如何让女性喜欢自己
男人的力和勇气，才是俘虏女人的主要条件……女人往往爱上其貌不扬的男人，但绝不会爱没有男子汉气概的男人。
男人怎样吸引异性？男性的魅力应该怎样表现？根据有关专家的研究和分析，以及对女性的调查，男性吸引异性的主要因素包括三个方面：
（1）男性的力感
男性魅力中的力感主要包括以下两个方面：
①外在力感
古希腊著名雕塑家米隆所创作的《掷铁饼者》，人物躯体匀称，肌肉结实，记录了全身协调的投掷前的一瞬间，在运动中强烈地喷射着力感。意大利文艺复兴时期的雕塑家米开朗基罗创作的《被缚的奴隶》，其人物强劲的身体被缚着，虽无掷铁饼者那么大的运动幅度，但从他倔强的神态、竭尽全力的挣扎中显示出他渴求解放而又不可得的怒火的迸发。他们都给人以男性的外在力与内在力的强烈感受。《三国演义》里的张飞，“身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，行如奔马”，是男人外在力的集中表现。《水浒传》里武松也是力感型的男子，他“身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉深如刷漆，胸脯拱阔，有万夫难敌雄风；话语轩昂，叶千丈凌云之志气。心胸胆大，似撼于狮子下云端，骨健筋强，如动地貔貅临座上”。《骆驼祥子》中的祥子也是个力感尤强的小伙子，他“计划着怎样杀进他的腰去，好显出他的铁扇子似的胸与直硬的背；扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严！杀好了腰，穿上肥腿的白裤……”
②内在的力感。
内在的力感主要体现在个性方面。沉稳、执著、刚毅、豁达、豪放、爽朗、乐观、好胜、倔强、坚韧、暴烈、威严、大胆、果断、勇敢、泼辣、狂热……这些性格特点无疑都体现在男性的内在力感上。
外在力感和内在力感都是男性吸引女性的主要条件，但内在力感是吸引女性的最主要条件。
贝多芬没有什么良好的外在魅力。他的确其貌不扬。许多人把贝多芬想象成一位高大魁伟、潇洒倜傥的艺术家形象，其实恰恰相反。贝多芬貌不惊人，短小臃肿的躯体，硕大的头，头发浓密粗壮，根根竖立，面色土红，额角隆起，配上他那个又短又方又宽的鼻子，使人联想到一头狮子，而且这“狮子”的脸还因右下巴有深陷的小窝而失去了对称。尽管贝多芬没有外在的力感可言，但他却有超乎常人的内在力感，他的眼神、举止和言谈所表现出的正直、倔强、坚韧，常常使人敬佩。有一次，一个公爵请贝多芬去做客，席间让贝多芬为客人们演奏一曲，由于公爵不尊重他，贝多芬勃然大怒，拂袖而去。事后，他在写给公爵的一封信中说：“公爵，你之所以成为公爵，只是因为你偶然的出身，我之所以成为贝多芬却是因为我自己。公爵过去有的是，现在有的是，将来也会有的是，而贝多芬却只有一个！”这就是贝多芬的性格，正直刚强，不畏权势。正是因为贝多芬的这种内在力感，才使年轻貌美的勃仑施维小姐为他神魂颠倒，她的心“被他的歌声的目光渗透了，感到了生命的丰满”。
男性的外在力感和内在力感，究竟哪一种更能吸引女性呢？一般来说，在刚刚接触时，女性特别注意未来丈夫的身高，大概是因为魁梧的身躯能显示出灼人的外在力感。但随着彼此接触的深入发展，内在力感逐渐起着根本性的决定作用。如果仅仅有外在的力感，而缺乏内在性格的力感，一般女性是不会对这样的男性产生兴趣的。因此，男性更应该去注意丰富和发展自己的内在力感。
无论是外在力感还是内在力感，都必须适度并合乎人性才会给人以美感。过分的、违反人性的做作的力感，一般不会使人产生美的印象。刽子手一般不具备气质美，盗匪往往使人望而生畏，阴谋家则常常寒气逼人。
现在有不少男人，为了吸引异性，故作粗犷，动不动就张口骂人，还要与人决生死。实际上这只能给人一种粗野、没有教养的印象。真正的男子汉应该追求强烈而美好的内在力感。
（2）男人的温情
有人说，温情只有女人需要，也只有女人才具备。传统的观念是男人坚强刚毅、勇猛如虎，女人娇小纤细、弱不禁风，因此，便有了夫唱妇随、唯唯诺诺的奴隶般的顺从。而今天现代的男女，都已经认识到自己是人，具有同样的智慧、需要和情感。我们不应该否认男人和女人客观存在的差别，也不否认由这些差别引起的女人对于男人的依附现象。然而对于精神上和心理上的依赖，男女则是相互的；对于温情的需要，男女也是对等的，有的甚至男性强于女性，只是其表现形式各有不同——女性比较外露、敏感，而男性而比较含蓄，且不轻易流露。
现在，人们越来越认识到，要想使家庭和睦、夫妻恩爱，夫妻双方的温柔情感是必不可少的。这也正是姑娘们在择偶时为什么越来越注意挑选“情感细腻、气质温和”、“男子气概杂糅着些许女性温柔的小伙子”的原因。
温情给人力量，温情使人幸福，多一些温情吧！
当你的女友结束一周出差的旅途，带着一身倦意踏进家门去找你时，假如你微笑着接过她的提包，并亲切地问一句：“你累不累？”那么她的疲劳顿时会减轻一半，对你更加爱恋；当她头疼、发烧、身体不适还要坚持工作时，你不妨打个电话去问候一下；假如她给你做了可口的饭菜，给你买了一件礼物，你不妨把她拥抱入怀、用力地抱起她，在房子里走一圈；当她深夜还在灯下伏案工作时，你不妨悄悄地为她泡上一杯热气腾腾的麦片粥或一碗亲手做的荷包蛋。此刻，她也许用甜蜜吻或更火热的情来表达自己的感激之情。总之，生活中处处有温柔。
与女人交往，事实证明，温柔是刀，能在不知不觉中挖去了她的芳心。尤其与女友产生矛盾时，用温柔去化解，而不刀对刀，枪对枪地硬碰硬，就能避免激化矛盾，扩大势态。盛气凌人，居高临下，动则拍桌子瞪眼睛的男人，如同那种吆五喝六、高喊大叫的女人一样令人讨厌。
给女人一些温柔吧！男人的魅力不仅仅是力感，更是那温柔的一切，只有温柔做为两情相悦的润滑剂，才能永远地吸引你钟爱的女人。
（3）男人的才智
《水浒》上的高俅，原是一个浮浪破落的落魄子弟，但他却踢得一脚好球。一次，他到端王府送礼，看到正在踢球的端王未接着一个飞球，便“使个鸳鸯拐，踢还端正。”凭此一技之长，他竟得到不久便登基当了皇帝的赏识。旋即时来运转，一年之内便当了“殿帅府太尉”
。固然这种投机取巧，为正人君子不齿，但毕竟说明了一个道理：“才智对一个人起的作用是极其关键的。”
与女人交往，想吸引住你喜欢的女人，关键时刻要展英雄才智，让她们因你害相思之苦。这就需要在女人面前要处处都超过别人，样样是行家里手，当然这是很难做到。环顾四周，你不难发现年轻的同事就因为身藏绝活，在适当的时机露了一手，由此惹上了一身情债，得到众女子的青睐。
与女人交好，吸引住她的才智是非常广泛的，上至高雅的琴棋书画，下至一时还登不了大雅之堂的“雕虫小技”。才智之长因人而异。每个人都可以根据自身的特点，掌握一手或几手“拿手好戏”。只要在你钟爱的女人面前用得当，定能赢得芳心。试想，郎才女貌，才子佳人的结合，哪一个男人不是靠一技之长而拥娇女子入洞房。
但需说明的是，展示才智要注意分寸，适可而止。不能以己之长，比人之短，自骄自满，目中无人。否则，众佳人定以为你在夜郎自大，不知天高地厚的奶油小生，缺乏成熟男人的心理素质；芳心窃以为和你在一起，没有安全感，最终会逃而避之。
男人不一定非要异性喜欢才能活着，但异性不喜欢的男人一定不是个好男人。开发自己的潜质，提升自己的魅商，做一个好男人。即使你不留意，同样会使异性喜欢。
8尊重他人隐私，守口如瓶
只有对他人的隐私守口如瓶的人，才能永远受人尊重，被人信任。
美国人交朋友有不少准则，但是，交友的第一准则是“为对方保密”。乍听之下，感到有些奇怪，为什么不是别的，偏偏把“为对方保密”定为第一准则呢？
秘密是任何人都有的，一个孩子，长到十三四岁，自我意识增强了，他就开始在一定范围内向别人保密。就是对最亲近的父母，也得“保”那么点“密”。可是，对自己的好友却可以敞开胸怀，交出自己的秘密。但是，有一个条件，他把秘密告诉了你，你得为他保密，不然，以后他就再也不会把秘密告诉你了。这种要求朋友保密的愿望，随着年岁的增长，越来越强烈。
一个人总有一些纯属个人私事的东西，这些“隐私”知道的范围就不能太广，有的就只能在自己与挚友之间“你知、我知”。对自己的有些“伤心事”，譬如涉及到家庭纠纷、生理缺陷、个人恩怨之类，这些个人的“隐私”，一个人闷在心中实在难耐，也无济于事，于是，一般就会向自己的知心好友倾诉，目的是为了赢得朋友的同情、爱怜，及时帮助自己出点子，想办法。
如果有人把朋友告诉他的“悄悄话”公诸于众，可能会引起不少人的风言风语，甚至有人会歪曲事实真相，故意夸大其事，不仅不利于矛盾的解决，相反还会把事情搞坏。
而且，朋友把自己的“隐私”告诉你，即使没有叫你保密，也表明了他对你的极度信任。对此你只有为他分忧解难的义务，而没有把这种“隐私”张扬出去的权利。如果是无意间的泄密，还情有可原，认真向朋友做点说明，取得朋友的谅解就可以了。
青年男女有了异性朋友，最先知道的往往是最要好的朋友，而父母未必知道：工作中有什么走运的事，父母可能很快就知道了，而同事，特别是竞争激烈的朋友又未必知晓。两人评论第三人的优缺点的话，最害怕传到当事者耳中，什么时候敞开自己的胸怀，交出自己的“秘密”，要视情况变化而定。
老一辈革命家陈毅就是尊重他人隐私的典范：
1959年庐山会议后，遭到错误批判的彭德怀回到北京后，第一个去看他的是陈毅，一见面两人都有无数话想说，陈毅深情地对彭老总说：“老兄想开点吧，大局为重！正好利用这段时间读几年书，有话慢慢说吧！”对他们那次谈话的内容，陈毅一直守口如瓶。
交际场上，你的人气不是一朝一夕所能建立起来的，要由平日累积而成，由事实表现出来。
假如你在人前信誓旦旦，承诺保守秘密，但背后却说三道四，不但损害你的形象，成为人人讨厌的“小喇叭”、“传声筒”，还会引起朋友间的矛盾。
其实，人人都有隐私，互相尊重对方的隐私权本来就是人们应该遵守的起码道德，如果不遵守这一道德，不仅伤害的是对方的感情，最终对自己也是一种伤害。为什么？因为稍有头脑的人，听到你散布别人的隐私，都会对你的人格产生怀疑，因此你可能会失去许多人对你的信任。那些没有被你散布隐私的人，都会对你敬而远之，从而使你孤立于人群之外。更有甚者，散布别人的隐私造成不良的后果，你还将承担法律责任。
9交往中防人之心不可无
不损人、不害人、不沾人便宜这是做人的首要前提。不被人所损，不被人所害则是做人的基本保证。
有句名言叫做“害人之心不可有，防人之心不可无！”不害人应该是好人做人的一条道德标准。
然而在社会上，光是不害人是不够的，还得有防人之心。
防人，防什么呢？就是防人性中的“恶”。世上有绝对善良的“好人”，也有绝对奸邪的“坏人”，而绝大部分的人都是“好坏夹杂”，也就是“善”中存在“恶”，只是程度有别，及在什么时候显露出他的“恶”罢了。
