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第3章 弟子学成品

佛复语舍利弗:“阿閦如来说法时,于一一说法之中,不可计无央数人,随律之行至,有作阿罗汉道证者,如是比无央数诸弟子聚会;及复得八惟务禅者,阿閦如来佛刹诸弟子众不可复计。”

佛语舍利弗:“我都不见持计者与校计,讵能计数其众会者也。以脱重担离于牢狱,远于波头犁、阿罗罗犁、阿比舍犁、阿优陀犁。如是,舍利弗,众会不可计数诸善男子,是弟子智慧无央数不可计众,在须陀洹、斯陀含、阿那含、阿罗汉道也。若懈怠者得须陀洹为七生七死,于是说法时,其人为不得上持为七生七死。阿閦如来说法时,第一说法作须陀洹道证,第二说法作斯陀含道证,第三说法作阿那含道证,第四说法作阿罗汉道证者,其佛刹谓是善男子为懈怠,用不一坐听法作阿罗汉道证故。其刹须陀洹,不复七上下生死,便于人间坐禅,得三昧须陀洹,即于彼自以威神力作阿罗汉道证。其刹斯陀含不复往还世间,以弃众苦便于彼得三昧斯陀含,便于其刹自以威神力作阿罗汉道证。其刹阿那含,不复上生波罗尼蜜和耶越天,便于彼自以威神力作阿罗汉道证。其刹阿罗汉不上下,便于彼至无余泥洹界般泥洹。其刹说沙门四道,如是至令得道住。”

佛言舍利弗:“若善男子、善女人,于法自在者不复失学住,亦不失学余事,如是于不学地便般泥洹也。无所学地,谓是阿罗汉地。舍利弗,是为阿閦如来无所著等正觉刹诸弟子学成无有粗立,在上好要处者,谓是阿閦如来刹弟子众阿罗汉也。生死已断,所作而办,所当为者以脱重担,便得所有尽坏勤苦牢狱之事,以中正解复知八维无禅,阿罗汉行八维无禅。舍利弗,是为阿閦如来刹弟子之善行,是为阿罗汉之功德所为福行。其刹以三宝为梯陛,一者、金,二者、银,三者、琉璃,从忉利天下至阎浮利地。其忉利天,欲至阿閦如来所时,从是梯陛下。忉利天人乐供养于天下人民言:‘如我天上所有,欲比天下人民者,天上所有,大不如天下及复有阿閦如来无所著等正觉也。’”

佛语舍利弗:“忉利天人乐供养天下人民,天下人若上至忉利天者,便不乐供养忉利天人。所以者何?我天下佛说经,如我天下所有,于是天上无也,不如我天下所有,我天下乐供养有佛。忉利天见天下人民,天下人遥见忉利天宫殿。譬如此刹天下人,遥见日月星辰殿舍;如是,舍利弗,其佛刹天下人,遥见诸天宫殿如是。及欲行天承佛威神所致,是为阿閦如来佛刹所有善快。”

佛复语舍利弗:“阿閦如来佛刹,三千大千世界皆说法,四辈弟子满三千大千世界无空缺。阿閦佛刹弟子意不念:‘今日当于何食?今日谁当与我食?’亦不行家家乞,时到饭食便办满钵自然在前,即取食食已,钵便自然去,其刹饭食如是。诸弟子不复行求衣钵也,亦不裁衣,亦不缝衣,亦不浣衣,亦不染衣,亦不作衣,亦不教人作,以佛威神所致,同共安乐自然生。阿閦如来不为诸弟子说罪事,如我为诸弟子说十四句法,阿閦如来不为诸弟子说如是之法。所以者何?其刹无有行恶者。阿閦佛不复授诸弟子戒。所以者何?其佛刹人无有短命者,亦无蔽恶人,无有秽浊劫,亦无有诸结,无有秽浊见,其刹以除诸恶秽浊。”

佛复语舍利弗:“阿閦佛说法时,诸弟子便度于习欲。所以者何?已弃于恶道故。其刹众弟子终无有贡高憍慢,不如此刹诸弟子于精舍行律,其刹弟子无有作是行者也。所以者何?舍利弗,用其人民善本具故,所说法悔过各得其所。其刹不说五逆之事,一切皆断诸逆已。诸弟子不贪饮食,亦不贪衣钵,亦不贪众欲,亦不贪著也,为说善事。所以者何?用少欲知止足故。舍利弗,阿閦佛不复授诸弟子戒,如我于此授诸弟子戒。所以者何?其刹无有恶者。是诸弟子但以苦、空、非常、非身以是为戒,其刹亦无有受戒事,譬如是刹正士,于我法中剃除须发,少欲而受我戒。所以者何?其阿閦佛刹诸弟子,得自在聚会无有怨仇。舍利弗,阿閦佛刹诸弟子,不共作行便独行道,不乐共行但行诸善。其刹无有过精进者,亦不可见懈怠者。舍利弗,是为阿閦如来佛刹出家诸弟子之德行。”

佛语舍利弗:“阿閦如来为诸弟子说法时,弟子不左右顾视,一心听经。中有住听经者,身不知罢极;中有坐听经者,身亦不知罢极,意亦不念罢极也。阿閦如来于虚空中说法时,诸弟子悉听之,是时得神足比丘、未得神足比丘,承佛威神,皆于虚空中行而听法。是诸弟子于虚空中以三品作行。何等三?一者、住,二者、经,三者、坐。中有坐般泥洹波蓝坐居而般泥洹者,诸弟子皆般泥洹时地即为大动,般泥洹已诸天人民共供养之。中有阿罗汉,身中自出火还烧身而般泥洹。中有阿罗汉般泥洹时,自以功德行如疾风中有,譬如五色云气于空中行便不复知处。中有弟子自以功德便没去不复知处,般泥洹如是。中有般泥洹时,于虚空身中放水,其水不堕地便灭不现。其刹如是清净,令身灭不现。其刹如是清净,令身灭不现而般泥洹,诸弟子般泥洹如是也。舍利弗,是为阿閦如来无所著等正觉,昔行菩萨道时所愿而有持成无上正真道,诸弟子以是三品般泥洹。复次,舍利弗,阿閦如来佛刹诸弟子,无央数不可计诸弟子,少有不具足四解之事者,多有得四解事具足者;诸弟子少有不得四神足安隐行者,多有得四禅足安隐行者。舍利弗,是为阿閦如来佛刹诸弟子所成德行。”

贤者舍利弗白佛言:“阿閦如来无所著等正觉佛刹,诸弟子所行,皆无极也。”

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