数的观念是人类在生产生活实践中形成的。我国民间，习惯用数字定吉凶。然而，看待每一个数目，却总以喜象，作解释。
这“一”为元始首位，人皆向往攀峰。创甚事为一流水平，争夺第一，合当在理。且因这“一”是纯、专、满、全之情涵在内，故而“一心一意”“一遵成法”举实可嘉。
“二”乃成双偶数，则更是人们的愿望。婚事喜庆，剪“囍”字便已说明问题。连一些商务店号，招牌多有“双和”
字样的，就有人财两旺的祈求心理在内。梅开二度，又有人以此看做周而复发、连绵华举而呈祥。“三”有深化之情。凡人事与物，多可拿日、月、地球交重借喻，故有“三阳开泰”之吉语存在。常谚：三复斯言、三思而行、举一返三等。“四”为通达之辞。人之创业，无论做什么业务，总希望四通八达、四海畅发。好男儿以四海为家，以仁德稳重求精长进，也堪称四平八稳不生败迹。“五”属缤纷之数。人勤春早、精业耕作，便有得五谷丰登，前程自是五光十色、五彩斑斓。拿其上店招者，“五芳斋”便是一例。
“六”乃共荣之词。民间首创“六合同春”吉语，也自必含六亲有靠之睦情在内，团结就是力量。平为福的生活之中，六神俱安。因此，也见药物取名“六神丸”来得妙。“七”为奇巧之数。阴历逢七月天空巧云多。因此，民间多以当月所生之娇女，取名为“巧珍”、“巧英”、“巧云”就是典型一例。电视台“七巧板”节目更凑了热闹。“八”是象征发达、发旺之数。民间有云：“要得发，不离八。”这总有八卦之中的“巽”卦彩头之情涵在内。因此，诸如“八宝”、“八珍”等名目的饭和菜肴问世，就算一绝。“九”为奇数之最，它与“八”有异曲同工之妙。我国自古以来有城之九门、地之九峰、宇之九梁等奇特造型。名胜古迹也就有九龙壁、九曲桥、九华山等建筑与名目出现。“九天揽月”的精神堪称大度不凡。
“十”乃满贯之数。成语便有十全十美，十万火急之说。古代《礼记·大学》中更有“十目所视”之说。指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许干坏事，干了也不可能隐瞒。
综上所述，这从一到十的十个数目字，都有它的讲究与功用，都寓含着祈福避灾的民俗心理。就国人心理而言，更喜欢偶数，结婚这样的大喜要择偶日，双数比奇数更多祥和喜庆色彩。数字文化成为中国文化的一个特色。数字吉语皆用作进取的里程碑。人皆心中“有数”，方得长进不衰。
