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第9章 第八辑 体验明亮境界

现代社会是一个追求体验的时代,体验人生、体验幸福、体验消费、体验爱情、体验冒险、体验刺激……而在本意,我们所体验的则是一种人生的境界,是一种人性中固有的、与生俱来的、只是被各种世俗暂时遮挡的真实的心境。

诚实的艺术家

很久以前,希腊有一位国王很热衷于画画,他自己认为所画得画都很不错。国王时常把他画得画拿给部下们看,部下们都因为害怕国王发怒,所以个个都把国王画得画夸奖一通,国王因此也就非常地骄傲。

有一天,国王请来一位很有名的艺术家,并请艺术家鉴赏一番他画得画,艺术家还没等看完画,就对国王说:“这些画画得很糟糕。”国王听后大怒,把艺术家关进了地牢。

过了一段日子,国王饶恕了那位艺术家,又把他请到宫殿一起进餐。进餐时,国王再次对艺术家提起他的画,问那些画画得如何。这时,艺术家立刻站起来,走到卫兵跟前说:“把我送回地牢。”面对权势和诱惑,能坚持讲真话的人实在是太少,不惜为讲真话承受苦难的人就更少了。诚实,其实需要很大的勇气。做一个真正的自己,说出自己想说的话,这是一个并不过分的要求,可也是不易做到的。拿出我们的诚实来,还世界一个“真”。

失败了也要昂首挺胸

巴西足球队第一次赢得世界杯冠军回国时,专机一进入国境,16架喷气式战斗机立即为之护航,当飞机降落在道加勒机场时,聚集在机场上的欢迎者达3万人。从机场到首都广场不到20公里的道路上,自动聚集起来的人群超过了100万。多么宏大和激动人心的场面!然而前一届的欢迎仪式却是另一番景象。

1954年,巴西人都认为巴西队能获得世界杯赛冠军。可是,天有不测风云,在半决赛中巴西队却意外地败给法国队,结果那个金灿灿地奖杯没有被带回巴西。球员们悲痛至极。他们想,去迎接球迷的辱骂、嘲笑和汽水瓶吧,足球可是巴西的国魂。

飞机进入巴西领空,他们坐立不安,因为他们的心里清楚,这次回国凶多吉少。可是当飞机降落在首都机场的时候,映入他们眼帘的却是另一种景象。巴西总统和两万名球迷默默地站在机场,他们看到总统和球迷共举一条大横幅,上书:失败了也要昂首挺胸。

队员们见此情景顿时泪流满面。总统和球迷们都没有讲话,他们默默地目送着球员们离开机场。4年后,他们终于捧回了世界杯奖杯。人不可能永远都是成功者,人也不可能永远都是失败者。面对失败,人们会从中吸取很多教训,为下一次成功打下基础;面对失败者,我们也不要苛求,应该给予更多的信任与支持。善待失败者是对失败的最大轻蔑。

每个人失去了一枚金币

每人失去了一枚金币,却赢得了更多的东西——这是东方的一个古老的教训。

一天,一个商人在大岛上沿着一条公路行走,他看到有一个小包掉在地上。他把小包捡了起来,把包打开。他吃惊地发现,里面有三枚金币,每一枚值一两黄金。他兴高采烈,准备带着这份意外之财回家去。这时,一个散步的人向这位商人走来,说,这个包是他的,是他掉在这里的。他当然要求把三枚金币还给他。

捡到金币的商人却不以为然。他声称:“谁捡到,就是谁的。”

两人都据理力争,吵个没完。他们俩是那样全神贯注,难以解脱,以致谁都记不清是什么时候两个人在争吵中仿佛自动调换了一下位置。

金币原来的主人突然说道:“其实,既然我已经丢了,那就丢了吧。”商人则回答:“总而言之,我是偶然捡到的,这钱不属于我。”

这样,他们的意见仍然完全相反。一个决意要还钱,一个再也不想要。他们又吵了。“还是请你拿去吧……”

“千万别这样,这钱现在是你的了。”他们又像起初一样,没完没了地争吵起来,不过彼此却互换了角色。

他们不知道如何解决才好,于是便明智地做出决定,请一位第三者做出裁决,对于他的裁决,他们将不再表示异议。

这样,他们就前去拜访当时最著名的法官:大冈忠相。

法官仔细地听取了他们俩人的申诉,然后做出了裁决:“你们谁都愿意让给另一人,这3枚金币由官方没收。你们既然都放弃了这笔钱的所有权,那你们是不会反对的。”这位大法官拿起3枚金币,走进了他的办公室。

两个人都呆在那里发愣,思索着什么,像是感到有点后悔似的……这时候,法官回来了,手里拿着两个小包。他又对他们说:“你们是那样固执,每个人都坚持自己有理,所以你们俩人都失去了这笔钱。这样,你们就得到了一个很好的教训:顽固坚持自己一成不变的想法,而不试图理解对方,就会受到损失。我也同样得到了一次重大的教训,那就是你们的谦虚和你们的慷慨所给予我的教训。因此,我要给你们每人送一份礼物。”

他递给每个人一个小包。每个包里装着两枚金币。

大法官大冈忠相从这件事得出结论说:“你们俩现在拿到的这4枚金币,就是你们带给我的那3枚,再加上我为了感谢你们对我的教育从自己口袋里拿出来的一枚。在这以前,你们每个人都认为自己有3枚金币。后来又失去了。从现在起,你们每个人都有了两枚金币,而且可以保存下去。你们每个人就都失去了一枚金币。我给添上了一枚,因此,可以说,我也失去了一枚金币。这样就使得我们大家都失去了同样的东西:一枚金币。这就是代价,我们三个人为了刚刚受到的教育都付出了同样的代价。”今天,我们从古代东方的这则小故事里能够吸取些什么呢?如果顽固地坚持自己的利益,就只能导致粗暴和不平衡的解决方法,从而引起不可逆转的分裂。现在,我们应该开始意识到,我们要是互相敌对和互相损害,就什么也得不到,大家都必须付出重大的努力,才能一起得到共同的好处。

乞丐与露珠

一个乞丐很早上路了,当他把米袋从右手换到左手,正要吹一下手上的灰尘时,一颗大而晶莹的露珠掉到了他的掌心。

乞丐看了一会,把手掌递到唇边,对露珠说:“你知道我将做什么吗?”

“你将把我吞下去。”

“看来你比我更可怜,生命全操纵在别人的手中。”

“你错了,我还不懂什么叫可怜。我曾滋润过一朵很大的丁香花蕾,并让她美丽地开放。现在我又将滋润另一个生命,这是我最大的快乐和幸运,我此生无悔了。”

乞丐一下子停住了脚步。作为露珠,被太阳蒸发,它就只能成为一胶水汽;若能滋润别的生命,它的价值也就得到了升华,自然也就无悔了。怎么才叫实现了生命的价值?以自我牺牲为代价换取的美丽必将永恒,也是对生命的最好回报。

赶路

有一条小河清澈见底,欢畅地穿过树丛、村庄。因为这浅浅的浪花,行走的人不得不卷起裤脚,趟河而过。年轻力壮的好心人从山里背来了石块,丢在河中,以便行人能踏石通过。倘若修桥该多好,老人不必搀扶,孩子不必背抱,穷苦的村民盼望着。

终于,一个揣着钱袋的人经过此地,村民拦住了他。“行行善,积积德,替我们修座桥吧。”

路人微笑着,轻轻摇了摇头:“也许,等我回来时可以。”

“为什么现在不?”

没有申辩,没有解释,没有反驳,路人依旧微笑着跨河而去。在不曾达到目的以前,尽可能存好每一个铜板,尽可能不被眼前的事物牵扯,是成功的必备条件。因为说不定前面的路还很长。

站在嫉妒的另一面

有这样一个故事:有个人幸运地遇见了上帝。上帝对他说:从现在起,我可以满足你的任何一个愿望,但前提是你的邻居必须得到双份。那人听了喜不自禁,但仔细一想后心里很不平衡:要是我得了一份田产,那邻居就会得到两份田产;要是我得到一箱金子,那他就会得到两箱金子;更要命的是,要是我得到一个绝色美女,那个注定要打一辈子光棍的家伙就可以同时拥有两个绝色的美女!那人想来想去,不知该提出什么愿望,因为他实在不甘心让邻居占了便宜。最后,他咬咬牙对上帝说:“万能的主啊,请挖去我的一只眼珠吧!”如果让人类的这种心态恶性循环下去,所有美好的东西都将成为嫉妒的陪葬品。这种由偏狭、自私而萌生的嫉妒显然是消极的,而奋发向上的强者萌生的嫉妒却是积极的——你好,我要比你更好!为了比别人做得更好,他们把嫉妒当作一种动力,激励自己努力进取。这是嫉妒的另一面。

马鞍藤与马蹄莲

马鞍藤是南部海边常见的植物。它的花介于牵牛花与番薯花之间,但比前两者花形更美、花朵更大、气势也更雄浑。因此,它盛开的时候就像开大型运动会,比赛似的。

马鞍藤有着非常强盛的生命力,在海边的沙滩上暴晒烈日,迎接海风,甚至给它灌溉海水都可以存活,有的根茎藏在沙中看起来已枯萎,第二年雨季时,却又冒出芽来。

这又美又强盛的花,在海边,竟少人会欣赏。

与马鞍藤背道而驰的是马蹄莲,马蹄莲的茎叶都很饱满,能开出纯白的恍若马蹄的花朵。它必须种在气温合适、多雨多水的田里,但又怕大风大雨,大雨一下就会淋破它的花瓣,大风一吹又使它的肥茎摧折。

这两种花名有如兄弟的花,却表现了完全相反的特质,当然,因为这种特质也有了不同的命运。马鞍藤被看成是轻贱的花,顺其自然生长或凋落,绝没有人会欣赏采摘;马蹄莲则被看成珍贵的花被珍爱着,而它最大的用途是用在丧礼上,它被看成是无常的象征。人生,有时像马鞍藤与马蹄莲一样,会陷入两难之境,不过现代人的选择却越来越少,很少有人去选择马鞍藤的生活,他们只好做温室的马蹄莲。

走出森林,才能看到森林

罗兰·布什内尔是美国第一家电视电脑游戏机生产企业——阿塔利公司的创始人。他是个实干家和幻想家。在谈到成功的秘诀时,他说:“我在白天是一个实干家,要完成没完没了的日常琐事;但到了黄昏,我就会成为一个幻想家。我的许多日后为我带来巨大商业利润的思路都是在休息时间和在度假时想到的。在工作时,我的脑子几乎全部用在那些平凡的事务中。可是,一旦不再工作时,可以有许多闲暇时间去考虑一些平时你所想不到的问题。电话铃不再响了,也没有人在后面催促你忙这忙那了,这样,你就有了时间思考。”当你有了一种新的思维方式和判断力时,你就成了日常工作的旁观者,就会对昔日你自以为熟悉的一些问题有一种全新的视角和理解,并会就此提出一整套新的设想和创意,所谓“旁观者清”,说的就是这个道理——要知道,只有走出森林,我们才能看到森林。

坚持与放弃

约在一个半世纪以前,一艘英国商船沉没于马六甲海域。这艘从广州驶出的船上载满了中国的丝绸、瓷器及珍宝。

10年前一位名叫鲍尔的人偶然从资料上获此信息,便下决心打捞这艘沉船,他在海底摸索了漫长的8年,探寻了七十多平方公里的海域,终于找到了海底的宝物。

但这项搜寻工作的耗资是巨大的。工作刚进行了30天,就用去几万元,可珍宝却杳无踪影,两位最初的合伙人认定无望而离去。之后,没有一个合伙人能坚持得更久,其中有一位鲍尔的好友,几次加入又几次离去,并一次次劝说鲍尔放弃这“疯子”般的念头。

事后鲍尔说他其实一直有放弃的念头,每次精疲力竭地从海底潜回时他都想永远不再干下去了,他甚至怀疑早年的记录有误,而且8年来他已耗尽巨资,债台高筑,但他终于坚持到了成功的这一天。坚持不用多,在人的一生中,有一次坚持到底就算是成功,而放弃一旦开了头就决不会少,对于曾经认定的事——事业、爱情、友谊,放弃过一次就会一再放弃。

一道难题

每天晚上,著名的心算家阿伯特·卡米洛总是站在一个台子上,请台下任何一个观众给他出题。这位天才的心算家还从来没有被任何人难倒过。

这天晚上,一位先生走上台来,坐到这位心算家的对面,开始出题:

“一辆载着283名旅客的火车驶进车站,这时下来87人,又上去65人。”

阿伯特·卡米洛很轻蔑地笑了。

“在下一站下去49人,上来112人。”这位先生又作了补充。

心算家付之一笑。

“在下一站下去37人,上来96人,”主考人说得飞快,“在再下一站下去74人,上来69人;再下一站下去17人,上来23人;再一站下去55人,仅仅上来7人;在再下一站下去43,又上来79人。”“完了吗?”心算大师很同情地问他。

“不,请您接着算!”他摇着脑袋接着说:“火车继续往前开。到了下一站又下去137人,上来117人;再下一站下去22人,上来68人。”这时,他用手敲着桌子叫道:“完了,卡米洛先生!”

心算大师不屑一顾地向下咧咧嘴角,问道:“你现在就想知道结果吗?”

“那当然,”主考人点着头,微笑着说,“不过我并不想知道车上还有多少旅客,我只想知道,这趟列车究竟停靠了多少个车站?”

阿伯特·卡米洛,这位著名的心算家呆住了。著名的心算家也有失算的时候,因为他给自己的心灵戴上了一具枷锁,按照惯常的思维来准备对主考人的回答,谁知主考人考的却是另一个简单得让人忽略了的问题。不要让思维被惯性所束缚,去掉心灵的枷锁。

五滴蜂蜜

一个旅人行过空旷的荒野,突然从草丛中奔出一只野象,发狂似地追逐过来。旅人大惊,拔腿逃命。他逃到一个荒废的村落,看见了一口干涸的空井,井旁有一棵老枯树,旅人急忙抓住脆弱的树藤垂入井中,躲过了狂象的追逐。

旅人松了一口气,抬眼四望,大吃一惊,只见井壁四角各盘据着一条毒蛇,伸出长长的蛇信,垂涎咬啮过来。旅人使尽力气往井底下坠,逃避毒蛇的瘴气,一低头,吓得差点昏厥过去,原来井底竟蜷卧着一条青色毒龙,大睁着一双血红眼,虎视眈眈地瞪着旅人。旅人向上攀爬不得,朝下坠落不能,只好紧紧抓住枯藤,悬荡在半空中。这时又忽然跑出两只黑白老鼠,津津有味地啃噬着旅人赖以保命的树藤。旅人进退维谷,就在这千钧一发之际,只见一片蓝天的井口,恰飞过五只嗡嗡作响的蜜蜂,滴下五滴甘甜的蜂蜜,旅人顿时忘却狂象、蟒蛇、毒龙、黑白鼠的生命威胁,忘情地在枯井中摇来荡去,张大嘴巴,捕捉香冽诱人的五滴蜂蜜。对于这个故事,许多人赞赏旅人懂得享受的生活态度。但是,不积极寻求脱身的办法而去捕捉蜂蜜却显得愚蠢。

心中有世界

一个吸毒的囚犯,被关在牢狱里,他的牢房空间非常狭小,住在里面很是拘束,又不能活动。他的内心充满着愤慨与不平,倍感委屈和难过,认为住在这么一间小囚牢里面,简直是人间炼狱。因此,他每天怨天尤人,不停地叹息着。

有一天,小牢房里面突然飞进一只苍蝇,“嗡嗡”叫个不停,到处乱飞乱撞。他心想:我已经够烦了,又加上这讨厌的家伙,实在气死人了,我一定非捉到你不可!他小心翼翼地捕捉,无奈苍蝇比他更机灵,每当快要捉到它时,它就轻盈地飞走了。苍蝇飞到东边,他就向东边一扑;苍蝇飞到西边,他又往西边一扑。捉了很久,还是无法捉到它,这才慨叹地说:“原来我的小囚房不小啊,居然连一只苍蝇都捉不到,可见蛮大的嘛!”此时他悟出一个道理:心中有事世间小,心中无事一床宽。心外世界的大小并不重要,重要的是我们自己的内心世界。不管世间的变化如何,只要我们的内心不为外境所动,则一世荣辱、是非、得失都不能左右我们。牢狱虽小,心里的世界却是无限宽广的。

天生辽阔

旅人自大西北归,摄回三大堆照片。

我拿起其中的一帧。古老的天地间,方方正正一座土砌的围墙。

“这是什么遗迹?”

“这是当地的民宅。”

民宅?只见围墙,房子在哪里?

旅人解释说,那围墙其实很高,只不过在蓝天底下看不出来。那房子很矮很小,只是从围墙一角的半高处斜出一片屋顶,垒起一截矮墙算数。从这个角度拍过去,房子正好被围墙遮没,严格讲那不是房子,那只是围墙的一部分。

他又特意让我看另一帧。男女老幼,均紫红脸膛,黑亮眼眸,围坐于一炕,那么紧,那么挤。他说,这就是那房子里面的景象了。

我心下奇怪,他们又不是在繁华都市,为争取几个平方米的住房面积煞费苦心。天地那么大,他们为何不将居室弄得稍稍地宽敞一些?

旅人说,他们希罕什么宽敞!在走来走去都辽阔无边的地方,人和人紧挨在一起才是最好的,温暖、亲密、安全,不是吗?

看起来,我们是想用尽量大的空间来抵挡外面的拥挤,他们是想用尽量小的空间来隔绝外面的空旷。

只可惜,受尽憋屈的我们,把个人空间拓展得再大也还是不免憋屈,要不怎么常常需要宣泄,需要透气,需要放飞心情呢?

而天生辽阔的他们,又偏偏浪费了那辽阔。世世代代,他们只需要那么小的一点点就足够了。生活在都市里的人们,往往觉得自己拥有的空间越来越小。他们是否意识到,其实处处都是辽阔的地方,只要敞开心怀,容纳别人也被人容纳,何处不是生活的空间?

一和十万

一个欧洲观光团来到非洲一个叫亚米亚尼的原始部落。部落里有位老者,穿着白袍,盘着腿安静地在一颗菩提树下做草编。草编非常精致,它吸引了一位法国商人。他想:要是将这些草编运到法国,巴黎的妇人戴着这种草编的小圆帽,挎着这种草编的花篮,将是多么时尚、多么风情啊!想到这里,商人激动地问:“这些草编多少钱一件?”

“10比索。”老者微笑着回答道。

天哪!这会让我发大财的。商人欣喜若狂。

“假如我买10万顶草帽和10万个草篮,那你打算每一件优惠多少钱?”

“那样的话,就得要20比索一件。”

“什么?”商人简直不敢相信自己的耳朵!他几乎大喊着问:“为什么?”

“为什么?”老者也生气了,“做10万件一模一样的草帽和10万个一模一样的草篮,它会让我乏味死的。”在追逐财富的过程中,许多现代人忘了生命里金钱之外的许多东西。或许,那位“荒诞”的亚米亚尼老者才真正参悟了人生的真谛。

快乐

一个城市女孩,穿了一条白底碎花的新裙子,高兴得跑去给人看。不慎,新裙子染了一滴墨水——尽管它很小很小,但裙子是女孩的心爱之物,那滴墨水使她心里疙疙瘩瘩的。因为那女孩老是想着裙子上那滴该死的墨水,便郁郁寡欢。渐渐地,那滴墨水抵消了她对裙子的爱。之后,它就被弃之一边了。

学校放暑假,那女孩跟父亲的工作组到乡村扶贫,还把她那条因染墨而不穿了的裙子也带了去。后来,那女孩把那条白底碎花的裙子送给了一个乡村女孩,这个乡村女孩见是条裙子,高兴得手舞足蹈,她可是头一回穿裙子呢!尽管她穿上不合体,但在那乡村女孩眼里,世上再没有比裙子更美的服饰了——她快乐得连裙子的式样和大小都不计较,难道她还注意那滴墨水吗?那乡村女孩快乐之极。快乐的形式如此简单,同是一条裙子,在那个城市女孩眼里,她看到的是裙子上的那滴不起眼的墨水;在那乡村女孩眼里,她却看到了喜之不尽的美。一个人快乐与否,完全取决于他看待事物的角度和衡量事物的标准,看他自己的目光所采撷的是美还是丑。

天堂

一个人历尽艰险在天堂门口欢呼“我来到了天堂”时,看守天堂大门的人诧异地问他:“这里就是天堂?”欢呼者顿时傻了:“你难道不知道这儿是天堂?”

守门人茫然摇头:“你从哪里来?”

“地狱。”

守门人仍是茫然。欢呼者慨然嗟叹:“怪不得你不知天堂何在,原来你没有去过地狱!”你若渴了,水便是天堂;你若累了,床便是天堂;你若败了,成功便是天堂;你若是痛苦,幸福便是天堂——总之,若没有其中一样,你是断然不会有另一样的。天堂是地狱的终极,地狱是天堂的走廊。当你手中捧着一把沙子时,不要丢弃它们!因为——金子就在其间蕴藏。

爱和自由

一个小女孩捉住了一只美丽的小鸟,拿去给祖母看,祖母说:“宝贝,你真的喜欢它吗?”

“当然。”

“那就放了它。”

“为什么?”

“因为它不喜欢笼子,笼子里的生活会杀了它。”祖母严厉地说,“你要永远记着:如果你真喜欢某个有生命的东西,首先要给她的就是自由。”若是真爱,你首先要给他的应是自由。自由意味着你对生命本身的一种尊重。如果你爱她,又怎么能不尊重她?如果不尊重她,又怎么真爱她?给她自由,也是给你自己自由。

我祝福你

到故宫博物院去看历代金铜佛像展览,下山的时候感到尿急,就跑到附近的公共厕所小解。

在小便池的旁边看见一行小字:“请抬头看看上面。”我忍不住抬头往上看,发现在接近天花板的上方写着:“你还是王八蛋。”下面用小字写着:“请再转头看看后面。”

我忍不住再转过头,看见接近天花板的上方写着:“你还是王八蛋。”下面又用小字写着:“这一点是毫无疑问的。”

从公共厕所走出来的时候,我啼笑皆非,仿佛走进了连环套中,心里想着:这是哪一个无聊人士的杰作呢?这显然是一个聪明人在嘲笑世间,也仿佛是一个愚蠢的人在捉弄自己。

谁是王八蛋?实未可知。我们的时间如此有限,它可以用来做些有意义或无意义的事,那为什么不做一些有意义的事呢?我们的生命如此仓促,可以用善意的祝福或恶意的嘲弄来面对世界,那为何不选择那善意的祝福呢?

造就与迷失

某人醉心戏剧,他不顾亲朋的反对,毅然选择一处并不热闹的地区,兴建了一所超水准的剧场。

奇迹出现了,剧场启用之后,附近的餐馆一家接一家地开设,百货商店和咖啡厅也纷纷跟进,没有几年,那个地方竟然发展得非常繁荣,剧场的买卖更是鼎盛。

“看看我们的邻居,一小块地,盖栋楼就能赚那么多钱,而你用这么大的地,却只有一点剧场的收入,岂不是太吃亏了吗?”某人的妻子对丈夫抱怨,“我们何不将剧场改建为商业大厦,分租出去,仅仅是租金就比剧场的收入多几倍!”

某人想想确是如此,就草草结束了剧场的经营,贷得巨款,改建商业大楼。怎料商业大楼还没竣工,邻近的餐饮百货店纷纷迁走,房价下跌,往日的繁华又不见了。更可怕的是,当他与邻居相遇时,人们不但不像以前那样对他热情奉承,反而露出敌视的眼光。

某人终于想通了,是他的剧场为附近带来繁荣,也是繁荣改变他的价值观,更由于他的改变,又使当地失去了繁荣。人们常因建设自己而造就别人,又因别人的造就而改变自己。在这种改变中,某些人迷失了,不但迷失了自己,也迷失了那些曾被他造就的人。

助人和扰人

圣诞聚会被迫中断,有报告说,在冰天雪地的高山上,滞留着一个受伤的人。

救人刻不容缓,直升飞机立即开始搜寻,地面救援队全副武装往山上赶。可出乎意料,当救援队历尽艰辛到达山顶时,迎接他们的只有冷冰冰的两个字:走开!原来这位英国人是个朝圣者,他只是想在白雪封冻的冷静的高山上,在距离“天堂”更近的地方与大自然交流。救援队想要拯救他脱离的那个险境,正是他追求的至高境界,他的计划因别人的救援而惨遭破坏。

由此想起某个寒冷的早晨,一个肢残者摇着轮椅正艰难地上桥,我不假思索就上去助他,气喘吁吁到达桥顶,没曾想他回头不是说“谢谢”,而是白我一眼,原来和我一样,他只是个晨练者,我的帮助扰乱了他的计划。助人是好事,但这决不意味着,助人就可以不假思索一意孤行(救人倒总是要考虑再三的)。当你没弄清楚别人究竟想干什么时,助人就可能变成扰人。

原则

我曾经是一个漫不经心的人,对生活的态度是“不必太认真”,凡事过得去就行,无论对人还是对己。我一直把它看成优点,认为可以免生许多闲气。但那短短几分钟的经历,竟改变了我的这个看法。

那是1993年的除夕之夜,我在德国的明斯特市参加留学生的春节晚会。晚会结束时,整个城市已经睡熟了,在这种时候,谁不想早点儿到家呢?我和先生走得飞快,只差跑起来了。

刚走到路口,红绿灯就变了。迎向我们的行人灯转成了“止步”:灯里那个小小的人影从绿色的、甩手迈步的形象变成了红色的、双臂悬垂的立正形象。

如果在另外的时候,我们肯定停下来等绿灯。可这会儿是深夜了,马路上没有一辆车,即使有车驶来,500米外就能看见。我们没有犹豫,走向马路……

“站住。”身后飘过来一个苍老的声音,打破了沉寂的黑暗。我的心悚然一惊,原来是一对老夫妻。

我们转过身,歉然地望着那对老人。

老先生说:“现在是红灯,不能走,要等绿灯亮了才能走。”

我的脸忽地烧了起来。我喃喃地道:“对不起,我们看现在没车……”

老先生说:“交通规则就是原则,不是看有没有车。在任何情况下,都必须遵守原则。”

从那一刻起,我再没有闯过红灯。我也一直记着老先生的话:“在任何情况下,都必须遵守原则。”生活中不是没有原则,而是人们不习惯遵循原则。贪图方便的人,总以为蔑视了原则,自己就获得了优先他人的便利。结果呢?他给别人制造了麻烦,也给自己带来了麻烦。其实,生活中的不便,相当大一部分是人们互相制造的。

最后的请求

那天,警察押着一名死囚上刑场执行枪决。在囚犯走向处决位置时,脚下有一块石头,囚犯一个踉跄。被绊掉了一只鞋,由于他戴着手铐,捡东西不方便,便回头求警察:“请帮我捡一下鞋,好吗?”

这时,旁边一名围观者窃笑道:“命都快没了,还要什么鞋!”

“不!”这名犯人看着那人认真地说,“我已经在这个世界失足一次了,我不想再在另一个世界里失足。”

那人先是愕然一怔,继而满脸通红。

警察忙捡起了那只鞋,并帮他穿好。悔悟,是一个人经过了挫折之后才得出的经验,只要我们真正有所悔悟,不论何时都不算晚。

快乐藤

也许流年不利,天灾人祸不断,村民们浮躁不安,闷闷不乐。村长召唤来一位精壮的小伙子,吩咐道:“听说终南山一带出产一种快乐藤,凡得此藤者,皆喜形于色,不知烦恼。你速去采吧。”

备足干粮,配齐鞍辔,小伙子策马扬鞭,一路风尘就朝终南山飞驰而去。

水沛草美的终南山麓,小伙子发现了一处藤萝缠绕的小屋,一位老师傅正辛勤地工作着。他身穿布衣而无怨,腹裹野菜而无悔,面挂喜色,不知疲倦。小伙子毕恭毕敬上前询问:“师傅,这些藤萝能使您快乐吗?”

“当然。”

“能送给我吗?”

“当然。不过,快乐不能仅凭借几株藤萝,关键是要有快乐的根。”

“埋在泥土中的根吗?”

“不,埋在心中的根。”只要将坚韧、顽强、执著、刻苦、纯朴等美好的品德深扎心间,无论到哪里指点江山,能不生长出快乐的藤萝?记住,快乐藤不能靠别人送,关键是要在自己心里埋下快乐的根。

金子与小石子

一位自认为有才华的青年因得不到重用,非常地苦恼。他质问上帝,命运为何对他如此不公。

上帝从路边随便捡起一块小石子,又随即扔了回去,问青年:“你能找到刚才扔下去的那块石子吗?”

“不能。”青年摇了摇头。

上帝把手指上的金戒指取下来,扔到石子堆中去,又问青年:“你能找到我刚才扔下去的金戒指吗?”

“能。”青年没多久就找到了金戒指。

“你现在明白了吗?”上帝问道。

青年犹豫了一阵,兴奋地回答:“明白了。”其实,当一个人抱怨自己怀才不遇时,许多的情况恰恰是:他只不过是一块小石子,而远远不是一块金子。好好看清自己,是金子总会发光的。

医师有仁心

去年,玛莲娜的脚趾头不慎受了点伤,伤口始终无法封口,反而日趋严重,她只好到长庚医院找医师看病。

由于伤口正好位于脚底,膝盖关节又僵硬弯曲,也无法抬高,玛莲娜建议医师把她抬到诊台上,以方便检查,没想到医师笑着说:

“抬你一个人要麻烦许多人,不如我一个人省事!”

于是,就看见堂堂大医师半跪半趴在地上,为玛莲娜清理伤口、消毒换药。一旁的护士小姐打趣道:“你知道吗?我们医院有史以来,从来没有一个病人让我们的主治医师如此”卑躬屈膝过!

伤好后,玛莲娜为图方便,到就近的一家医院。一位医师很自然地蹲下身子为她拆绷带,不料却引起正进来巡诊的副院长大发雷霆,喝斥他:“医师有医师的尊严,可以让病人把脚抬到椅子上,何必像乞丐一样蹲在地上闻病人的臭脚丫!”到底什么是医师的尊严?医师关心的是“病”还是“病人”?在现今的社会,昂首阔步,趾高气扬的人比比皆是,然而,有资格骄傲的人却不骄傲,才是真正的谦卑。

一个孩子告诉我们的

有一个关于一位牧师的令人惊奇的小故事:星期六的早晨,他打算在很困难的条件下,准备明天讲道的内容:他的妻子出去买东西了;那天在下雨,他的小儿子吵闹不休,令人讨厌。最后,这位牧师在失望中捡起一本旧杂志,一页一页地翻阅,直到翻到一幅色彩鲜艳的大图画——一幅世界地图。他就从那本杂志上撕下这一页,再把它撕成碎片,丢在起坐间的地上,说着:“小约翰,如果你能拼好这些碎片,我就给你2角5分钱。”

牧师以为这件事会使小约翰花费上午的大部分时间。但是没过10分钟,就有人敲他的房门,打开房门一看,正是他的儿子。牧师惊愕地看到约翰如此之快地拼好了一幅世界地图。

“这孩子,你是怎样把这件事做得这样快?”

“啊,”小约翰说,“这很容易。在另一面有一个人的照片。我就把这个人的照片拼到一起,然后把它翻过来。我想如果一个人是正确的,他的世界也就会是正确的。”

牧师微笑起来,给了他的儿子2角5分钱。他说:“如果一个人是正确的,他的世界也就会是正确的。”如果你想改变你的世界,首先就应改变你自己。如果你是正确的,你的世界也会是正确的。当你抱着这种积极的心态去对待人生时,你的世界中出现的一些问题在你面前也势必要低头。

另一只耳朵

画家给老农画了一幅侧面肖像画。

他画得一丝不苟,惟妙惟肖,自认为是一幅写实主义的杰作。画好了,他十二分满意地交给老农,准备领受几句夸奖。

谁知老农接过画像,只看一眼,便勃然大怒,质问画家:

“我怎么只有一只耳朵?另一只耳朵呢?”

画家一下子愣住了,好半天,才开口解释说:

“这是侧面肖像;只能看见一只耳朵。”

老农拽拽自己的耳朵,说:

“可是,我确实有两只耳朵呀!”

“另一只耳朵在后面遮住了,看不见的。”

老农将画像翻过来看了看,吼道:

“骗人!后面哪里有?狗屁画家!”

画家气得直喘粗气,真想骂一通:“蠢货!笨蛋!饭桶!你连最起码的空间意识也没有,怎么能和你谈得清楚?”

但他忽然沉默了,他想起经常发生在自己身上的类似于寻找“另一只耳朵”的故事。人啊,愿你们多去掉一些遮敝,多增加一些睿智。用你那双慧眼去洞穿事物的表象,找出它的本质。许多人都该停止寻找“另一只耳朵”的蠢行了。

半瓶威士忌

贾德森·韦布是美国商人,他在纽约拥有一幢舒适的公寓,可每当夏季来临,他总要离开灰蒙蒙的都市到乡下去。他有套乡间小别墅,别墅里还有一个放猎枪、鱼杆、酒等东西的大壁橱。这壁橱他自己用,连他太太都没有钥匙。贾德森·韦布珍爱自己的东西,别人碰一下他都会发火。

现在已经是秋天了,贾德森几分钟以后就要启程回到纽约的现代生活中去了。他看了看摆放威士忌的壁橱,神情严肃。所有的酒瓶都没有启封,只有一瓶除外。这瓶酒被放在前面,里面的酒不到半瓶,旁边还有一个威士忌酒杯,看起来十分诱人。他刚拿起酒瓶,就听到妻子海伦在另一个房间的问话:“我都收拾好了,亚历克什么时候才能回来?”亚历克住在附近,兼做他们的管家。

“他在湖里拖小船呢,半小时以后就能回来!”

海伦提着手提箱走了进来,看到丈夫把两片药片扔进了半空的酒瓶,药片很快溶解了。“你在干什么?”她问。

“咱们走了以后,去年冬天破门而入偷去我的威士忌的人可能还会故伎重施,可他这次会后悔的。”

海伦心惊胆战地问:“你放的什么药?会使人生病吗?”

“岂止是生病,还会要人的命呢。”他心满意足地答道,依旧把酒瓶放回原处。“嗯,小偷先生,你想喝多少就悉听尊便吧。”

海伦的脸色一下子变得苍白,她嚷着:“贾德森,别这样,太可怕啦,这是谋杀呀!”

“如果我开枪打死一个私入民宅的小偷,法律不会称之为谋杀的。”

她哀求道:“别这样,法律不会判入户盗窃者死刑的,你有什么权力这么做?”

“当涉及到我的私有财产的,我会制定我的私人法律。”他现在看起来就像一条害怕别人夺走他的骨头的大狼狗。

“他们不过是偷了点儿酒而已,可能是些小男孩干的,也没搞什么破坏。”她又说。

“那又有什么关系?一个人偷了5美元与100美元毫无区别,贼就是贼。”

她做最后的努力:“咱们得明年夏天才能来,我会一直担惊受怕的,万一……”

他哈哈大笑:“我以往担着风险做生意不也赚了吗?咱们再冒一次险又能怎样?”

她明白再争下去也是徒劳,他在生意上也一直这样冷酷无情。于是,她借口向邻居告别,把这事告诉给了管家的妻子。

贾德森正要锁壁橱,忽然想起晾在花园桌子上的猎靴忘了打进行李。他伸手够靴子时,脚在一块石头上滑了一下,头撞在笨重的大桌子角上,昏倒在地。

几分钟后,他感觉有双有力的臂膀在抱着他,他听出是亚历克的声音:“没事啦,先生,你伤得不重,喝点这个会使你感觉好些。”一个威士忌酒杯送到了他嘴边,他迷迷糊糊地喝了下去。“害人终害己”,这是一个历史久远的训诫,可总有人将它忽视了。害人的人不仅是对他人生命的不尊重,也是对自己生命的不尊重。这个世界需要的是和睦相处,需要的是相互关爱,对人对己,这都是有利的。

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