三国时期,一直不得志的刘备为寻求辅佐自己的人才,四处招揽能人志士,在荆州依附刘表时,他在路上偶遇一个叫单福的歌者。单福知道刘备乃一代枭雄,有匡扶天下的志向,于是决定出山辅佐刘备成就大业。在单福的帮助下,刘备连战连捷,打的曹操节节败退。
曹操知道刘备并不是一个善于用兵的人,一打听才知道,原来刘备收罗了有个叫单福的人,而这个人其实就是赫赫有名的隐士徐庶。于是便想出了一个歪点子,他偷偷把徐庶的母亲软禁起来,然后给徐庶送信,让徐庶投靠自己,为自己效命,若不从,其母必将遭祸。
徐庶是个孝顺的人,不得以之下向刘备道出实情。颠簸半生的刘备刚刚收得英才,实在是舍不得放弃徐庶这样优秀的人才,但做人至孝为先也是人之常情,于是刘备最终决定放徐庶去曹营。
徐庶对刘备的大度也是感恩戴德,去曹操那里后不但终身没有为曹操出谋划策,还为刘备推荐另一位更出色的人才,那就是诸葛亮。就是因为徐庶的推荐,才有了后世家喻户晓的“三顾茅庐”,有了诸葛亮帮助刘备三分天下有其一。
试想想,如果徐庶不被曹操计谋钳制,一心一意在刘备手下做事,他很难再推举比自己更为出色的诸葛亮,而刘备也不会得到具备旷世之才的诸葛亮。对于刘备来说,这确实是有得有失。
进退要有据,能弃才有获
有一个古老的故事:一个守财奴的家乡发大水,贫穷的人因为没有要带的东西,所以顺利地获救了。而这个守财奴却把家中的金银财宝装满了全身,奋力地在水中挣扎并向远处的一个小船呼救。船上的人大声告诉他,把身上的物品扔下以免下沉,但这个守财奴却不能舍得,结果没等船到就溺水死了。于是,佛感慨而曰:舍得舍得,有舍才有得。
“得”是一种本事,“舍”是一门哲学。没有能力的人得不足,没有通悟的人舍不得。走在市区的大街上,常遇到伸手向你要钱的,我们姑且把他看做真的贫困,但我们身上只有十元钱,即便全部给他,也只是助他以微薄之力。而比尔·盖茨为什么能将大把美元捐给非洲,其作用远远大于我们的“十元钱”,因为他有实力。对于钱财来说,舍之前,总要先得,才会有舍。得之后,常有再舍,才会再得。
有一个很著名的作家讲自己的成功秘诀时说,他自己的成功第一要归功于坚持,第二也是坚持,第三还是坚持。忽然有人问:“有第四吗?”在场的人都笑了。作家很风趣地说:“问的好,可惜我没遇到!”然后他很认真地告诉提问的人说:“如果有第四,那就是放弃。”作家接着说:“如果你的坚持仍不成功,恐怕就是你努力的方向出现了问题,或者是你的才能与成功难以匹配,这个时候,放弃比坚持更难得,也是你最明智的选择。你应当及时调整自己,寻找新方向。”
有些时候,放弃也是一种睿智,它比坚持更为重要。心态从容,进退有据,放弃实际上也是一种选择,没有明智的放弃就不会有辉煌的选择。常言道,“不要一条道走到黑”,“不能在一棵树上吊死”,话虽然有些不入顺耳,但道理却是千真万确。
对任何事物而言,放弃与获取都是矛盾的统一体,弃取相互依存,相互制约。人们的情感总是希望无穷尽地获取,不甘放弃,于是便有了郁闷、无聊、困惑、无奈等等不开心的事情。这时候,现实生活将逼迫你交出既得利益,聪明的人会放弃眼前看似正确的东西。细想一下,其实聪明人是放弃了心中难言的痛苦,放弃痛苦也就意味着解脱。能够做到这一点很不容易,它需要你的心胸与勇气。当你放弃的同时就会有新的发现、新的转机,于是,我们也就真正懂得了“塞翁失马”,“失之东隅,收之桑榆”的真谛。
放弃,也是放飞自己的心灵,还原自己原始的内心。人为什么要生活在痛苦里,浪费那些原本就不适合你的生活呢?既然不适合你,既然痛苦,那就应该放弃。我们应该有勇气听凭自己心灵的暗示,回应直觉的呼唤,真实享受自己多彩的人生。
当然,有的是可以舍的,有的东西是不可以舍的。像亲情、友情、爱情;像诚信、公德、仁义等都舍不得。倘若你偏要舍,必然为人所不齿。得也是,有的东西是不该得的,如非法所得。不该得的得了,不能舍的舍了,就会坐卧不安,没有安静的日子过。舍有的时候是痛苦的选择,是两难的。孟子曰:“鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也,二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。”人生在世,大义为先,舍己为公,都是“舍鱼而取熊掌者也”。舍去贪婪,高枕无忧;舍掉名利,乐得清闲;舍弃一切非分之想,脚踏实地做人。世上的事很怪,如果大家注意观察,就不难发现“走路算账,财迷心窍”的人。他们绞尽脑汁,一门心思只想“得”,但往往是算计了一辈子,辛苦了一辈子,结果却是竹篮打水一场空,落了个悲惨下场。而那些愿意“舍”的人,他们时时处处先替别人着想,不计较个人得失,办事光明磊落,做人乐观向上,胸襟豁达,自然会赢得生意伙伴的信赖,在不经意间却赚了个满盆满钵。说怪乎,不怪也。实则是“舍得”。
◇醒世箴言:
我们在生活中,时时刻刻都在取与舍之间选择,我们又总是渴望着取得,渴望着占有,常常忽略了舍,忽略了占有的反面:放弃。其实,失去是一种痛苦也是一种幸福:失去太阳,可以欣赏满天的繁星;失去绿色,可得到丰硕的金秋;如果失去了失去了短暂的青春,我们收获的是将成熟与从容。我们不但需要享受收获的喜悦,也该享受“失去”的乐趣。