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第53章 光武帝待人推心置腹天下归心

公元23年,刘秀受刘玄之命经略河北,河北各州郡纷纷归附,此时有人立王郎为帝与刘秀作对,致刘秀逃亡数月,后来刘秀率军反击攻破邯郸,诛灭王郎,缴获一大批秘密文件,其中有大量各州郡将吏与王郎互通的书信,但刘秀无意拆看,他立即召集众将和一些州县官员,把这些文件当众全部烧毁,并宣称“令反侧子自安”。所谓“反侧子”是指那些和王郎私通的人。当王郎兵败后,他们辗转反侧,内心不安,刘秀这样做,使他们把悬着的心放了下来,开始死心塌地地跟随刘秀。

这样河北地区便初步稳定下来,但像铜马军这样的地方起义军武装却仍在不停地攻城掠县,刘秀为彻底安定河北,便率军与铜马军交战,双方交战了几次,后来刘秀率军将数十万铜马军围困起来,一段时间后,铜马军因粮尽向刘秀投降,刘秀很高兴,便不计他们曾数度攻打自己,使自己陷于困境,而是把铜马军的主要将领都封为列侯,而各将所统属的士兵也不更换,仍令他们带领自己原先的部队。

铜马军的将领因为曾经杀伤过不少刘秀的将士,所以心里不安定,都害怕刘秀报复。刘秀知道他们的想法后,命令铜马军各将领勒兵归营,自己则乘轻骑让几个人担着酒肉,也不让士兵保护自己,去逐个地巡视铜马军各大营,亲自与铜马军的将领斟酒交谈,抚慰军心。要知道,铜马军中的士兵前两天还在和刘秀的士兵交战的啊,他们中不少人也都有战友或亲人被刘秀的士兵打死打伤,现在见了对手的主帅,如何会没有仇恨之心?但刘秀却将生死置之度外,以一颗博爱仁德之心对待他们,真心实意地抚慰他们惶恐不安的心,从容不迫地化解双方地仇怨,铜马将士见刘秀如此举动,所以仇恨与惶恐顿时释然,都很十分感动和钦佩,很多人都感慨地说:“萧王(刘秀曾被更始帝封为萧王)推赤心置入腹中,安得不效死乎?”之后大家还一致推举刘秀为“铜马帝”,对其唯马首是瞻。

刘秀以一颗赤心真诚待人,终得到众人的真诚相待,由此可见,真诚实乃我们处世的一大法宝。铜马军归顺刘秀后,刘秀的军队一下子膨胀到几十万人,实力大增,河北之地也大部分被他稳定下来。

刘秀在当上皇帝之后,对待下属也总是能以诚相待,对待降将也是以德服人,却不用刑杀立威,这显示出他非凡的领导才能和豁达的气度。他对待臣僚“开心见诚”,不念旧恶,但赏罚严明,虽仇必赏,虽亲必罚,如他还重用了与他有宿怨的朱鲔等。

光武帝刘秀的大将冯异,是最早追随刘秀的人,用兵持重又爱护将士,战功卓著,刘秀曾委派他收复关中。冯异到关中后,大败赤眉,又消灭了不少地方割据实力,用了三年时间收复了关中。由于刘秀把关中地方的事务全部交给冯异处理,自己并不遥控指挥,而冯异“威权至重,百姓归心”,被关中地区的民众称作为“咸阳王”。

有人劝谏刘秀对冯异要有所戒备,防止其拥兵自重,尾大不掉。刘秀派人把信送给冯异看,冯异立即上书表明心迹,并申请调回朝廷,以避嫌疑。刘秀回信说:“将军之于国家,义为君臣,恩犹父子,何嫌何疑,而有惧意?”后来冯异回京述职,刘秀向朝中的公卿们引见说:“这是我起兵时的主薄,为我披荆棘、定关中。”对冯异赏赐极厚,后又派冯异回到关中任职,而且还让他的妻子儿女和他一起赴任,来表明自己对他没有丝毫疑心。一下子打消了冯异的顾忌。如此推心置腹、以诚待人的雅量,在封建帝王当中可真的找不出几个。

真诚待人,得人真诚

在中国的传统文化中,诚信被视为道德伦理准则,是对人行为规范的要求,是内在品德与外在行为的统一。古人常说“言必信、行必果”、“信近于义”、“人无信不立”、“以信接人,天下信之”等等,就是对诚信重要性的最好描述。我国的儒学家就曾将“信”与“仁、义、礼、智”并列为“五德”,孟子更是把“诚”赞扬为自然界和人类社会的最高道德范畴。历史上还有很多比喻诚信的典故和成语,比如一诺千金、一言九鼎、言出必行、季布一诺、精诚所至、一言既出,驷马难追等。这些都说明了诚信素质对人的重要性。

刘秀之所以在反莽斗争中异军突起,逐步发展,建立东汉政权,最后统一中国,并创造了“光武中兴”的局面,与他能坦诚待人的处世风格也是有很大关系的,因为能坦诚待人,他从内心里感化了一批人,得到了大家的衷心拥护,最终带领大家共建大业。

不单是刘秀,古往今来,那些能诚实守信的人都留下了千古英名,再说说中国人最敬重的关羽,他与刘备和张飞义结金兰,他视刘备为兄长,对其言听计从,无怨无悔。后来刘备在一次战斗中溃败,兄弟失散,关羽为曹操收留,但他在知道刘备的下落后,立即抛弃了曹操给他的官爵、财物等,不惧奔波千里,闯五关斩六将,冒着生命危险前去相寻,后终于与刘备共成大业;在占据荆州后,他被委以镇守荆州的重任,东吴为索要荆州,便想设宴加害于他,关羽虽知东吴设有毒计,但为使吴蜀两家不伤和气,他践守信约,明知山有虎,偏向虎山行,仗一把单刀亲赴宴会,机智勇敢地化解了东吴的设谋。这些无不说明了他是诚信这一品德的代表和化身,因此他才得到了中国民间的千古景仰。

即便是在当代,在我国政府公布的《公民道德建设实施纲要》的道德规范中,“诚信”也是作为一个很重要的行为准则位列其中。就因为诚信是加强公民道德建设的本质要求,是社会经济发展的道德基础。

而在现实生活中,诚信更是人们有意无意地用于衡量一个人是否值得深交的首要准则。对我们每个人来说,诚信是立身处世最重要的素质。若失去了诚信,心灵就失去了纯洁,必不容于社会;一个企业失去了诚信,就失去了资源和市场,一个国家和民族失去了诚信,也就失去了尊严,最终将在国际上失去地位。所以,诚信不仅是个人的美德,是社会的重要基石,也是组织发展的生命线,是国家和民族的尊严所在。它的价值是至高无上的。

◇醒世箴言:

虽然如今的社会在日新月异的发展,但诚信这一素质永远都不会过时。人无信不立,企无信则垮,国无信则衰。在现代的经济社会中,在提倡构建和谐社会的今天,诚信更是一个举足轻重的道德要求,无论国家、集体乃至每个人都会从中受益无穷。所以,不论在任何时候任何地方,我们都应该把做人的诚信放在首位。

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