时代：唐朝初期
籍贯：浙江义乌
关键人物：武则天、徐敬业、宋之问
非正常死亡方式：死因不明
非正常死亡原因：参加反抗武则天的组织
他是一朵浪花
骆宾王是初唐四杰之一。他在诗歌史上拥有不可置疑的重要地位，但人们对于他的了解恐怕还停留在小学课本里的那首《咏鹅诗》上。其实，他的一生就像是滚滚奔流的大江上的一朵浪花，它生在一个波澜壮阔的时代，有一个喑呜叱咤的人生。
他怎么会叫骆宾王这么一个怪名字呢？
这个说起来非常有学问，一般人都不了解其中的典故。谁叫骆宾王有博学的祖父和父亲呢。现代人起名字不怎么讲究，古代就不同了，起一个名字搜肠刮肚，寻遍典籍，还要参考五行八卦、星相骨骼，因为他们相信姓名跟人生前途是息息相关的，没有一个好名字，将来肯定也不会有什么大的出息。
不要看骆姓是一个不起眼的小姓，在古代，骆姓却是浙江义乌一带的望族，早在东汉末年和三国时期，就出过骆俊、骆统等著名人物。骆宾王的祖父和父亲，都是饱读诗书的博学之人，他们为了小骆将来能有大出息，能够做出一番光宗耀祖的大事业，他们爷俩不知苦熬了多少个日夜，翻烂几百本经史子集，终于在《周易·观》中发现一个好句子：“观国之光，利用宾于王”，他们觉得这句话说得不错，词句俱佳，因此高度浓缩这句话，给小骆起了这个名字——骆宾王，字观光。短短的三个字包含了祖父两代人对小骆的殷殷希望，希望他将来能够体察民情，成为一个辅佐君王的栋梁。
小骆也不失所望，门门成绩都非常优异，尤其是诗歌写作，更是强中之强。这都归功于他有一个好爷爷，不仅博学，而且对孙子疼爱有加，言传身教，亲手调教孙子成为一个既有高尚的品德，又有优异的才能的良材。
而小骆的父亲此时正在外地求官。学而优则仕，读了那么多的书，当然希望能够当个一官半职的，可是当时的人才实在是太多了，要想在众多的人才中脱颖而出，还真不是一件简单事，小骆的父亲为此不得不远离父母妻儿，没有尽到教育小骆的义务。
小骆并没有因为缺乏父爱而变得孤僻，他天生聪明毓秀，对眼前的事物，哪怕是最细微的变化都能感同身受。从小对世界的细微而敏感的观察造就了小骆多愁善感的性格，他眼中所看到的景色再也不是常人所见的那样，而是赋予了强烈的自我的色彩。他从小就懂得用心去感知这个世界，用心和周边的事物交流。
时间如逝波。转眼小骆已经七岁了。有一天，爷爷的一位好友远道来访，这个老人是个老师，在一个书院教授学生，学问十分了得。爷爷见有朋自远方来，忙得不亦乐乎，亲自准备了一桌丰盛的宴席。席间，两位老友畅谈起自别后不同的人生遭遇，自然不胜唏嘘感慨连连。爷爷还趁机向老友介绍了自己的爱孙小骆，说小骆诗文写得棒，人虽小可心思细腻，做出来的诗常常是别人想不见道不得的新感觉。
老友似乎太相信，怎么大点儿的小孩子能写出什么好诗？做爷爷的未免太下作了，替自己的孙子吹牛皮。老友的脸上浮着一丝不屑的表情。
宴席散了，爷爷带着小骆陪老友在田庄上闲逛。老友从城里来，哪见过如此幽静恬淡的田园风光，走一处便啧啧称赞个不停。他们一行来到一个池塘的边上，看见一群大白鹅在池里优游嬉戏，有的引吭高歌，有的逐水嬉闹，有的一动不动，静静地注视着水里的自己的倒影。好可爱的一群白鹅啊！再衬上这碧水悠悠的池塘，斑驳扶疏的树影，当真是一副浑然天成的水彩画。
老友心旷神怡，忽然突发奇想，老骆不是吹嘘自己的孙子能做诗吗，何不借眼前的美景难为一下他？老友带着满脸陶醉的神情把小骆拉到自己身边，用手一指池塘里的白鹅，孩子，你能把眼前这一幕白鹅戏水的美景做成一首诗吗？
小骆凝视着眼前的白鹅，心头略作沉思，随口便吟出一首诗来：鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。声音琅琅尚未脱稚嫩之气。老友一听，刚才怀疑的心态立即打消了。这诗做得妙啊！短短十几个字，把眼前的景致惟妙惟肖的刻画出来，红色的鹅掌，绿色的池水，白色的羽翅，青色的水波，多么动人心魄的色调啊，而且对仗之工整，用词之准确，要不是亲见，谁敢相信这是一个七岁顽童做得？
老友心底折服，将小骆呼为神童。
曲项向天歌，这种昂扬挺拔的姿态正是骆宾王一生的写照。骆宾王的一生可谓坎坷不顺，壮志不酬，但他没有被蹇促的命运所打倒，他勇敢地做出了抗争，而且毫不畏惧的迎接失败的降临和悲剧的发生。他就是那只白鹅，污泥难染其白，恶波难阻其浮，始终高昂着脖颈向着天空发出嘹亮而振奋的高歌。
骆宾王一生的遭际都清晰的打上了时代的烙印。他的高歌和悲歌也是时代变奏中的一部分。我们分析他的悲剧的时候一定不能忘记他所处的时代，因为骆宾王和时代唱了对台戏。
骆宾王是初唐时代的人。发生在唐朝初年的一系列事件，有两件事情的影响最为深远，一是李世民发动的玄武门兵变，二是武则天操持权柄五十余年最终建周代唐。前者为中国历史贡献了一个伟大的帝王——唐太宗，也贡献了一个伟大的治世——贞观之治，创造了一个令后世无比憧憬和向往的时代。但对于后者，人们的感情就变得复杂得多了。
比起那个孱弱无能的高宗李治，武则天的统治给历史带来了进步，她能够娴熟的料理帝国事务，使帝国的前进方向更加精准，为继之而来的开元盛世铺好了坚实的路。从这种宏观的意义上来讲，武则天同样是个伟大的帝王。
但在微观方面，却有许多人的命运因她而改变，尤其是那些和政治息息相关的文人的命运。由于武则天的政权不是好来的，因此私底下嚼舌头的人比比皆是，她为了巩固既成事实，不惜大开杀戒，实行血腥的恐怖政策，不计其数的人为此付出了血的代价。
骆宾王最终选择了做武则天的敌人。
在他眼里，武则天不是一个好鸟，她窃取了唐室的权柄，并且权迷心窍，为了攀爬到权力的顶峰，不惜残杀骨肉屠戮无辜，这样的人怎么能当全天下人的表率——皇帝呢？而且这个女人道德败坏，面首充斥后宫，不仅她养，她还鼓励女儿一起养，闹得宫室上下一片乌烟瘴气，所以这些行径都为正人君子所不齿，一个正直的人眼里是不揉沙子的，何况是骆宾王这样嫉恶如仇、正直耿介的人？
还有更重要的一点令骆宾王的心里非常不舒服。人家老李家费尽力气打拚而来的江山，凭什么你姓武的坐？偷着坐也就罢了，还大张旗鼓的更改国号，建立一个狗屁周朝来取代唐朝，这不是忘恩负义狼子野心是什么？我骆宾王怎能跟这个歹毒的女人合作，那样我岂不也成了背叛李唐的不忠不义之人？
骆宾王的心中也充满了疑问。那些李姓诸王干什么吃呢？面对李唐的社稷渐渐被武周蚕食，这些王爷们怎么没动静啊？难道这天下不是他们的吗？怎么就没有一个人敢站出来反抗？骆宾王痛苦的猜想，他们一定是畏惧了，这也怪不得他们，又有几人能做到在这个阴狠女人的淫威面前不落魄丧胆？寥寥无几。
要么选择合作，要么选择去死，骆宾王的心里明镜似的。
充满争议的排行榜
22岁那年，小骆参加了高考，这次他心里是十拿九稳的。当时不乏小骆那样的大才子，但他怎么就有如此强烈的自信呢？
这跟小骆的父亲有关系。小骆十岁光景的时候，他的父亲终于在山东某县当上了县长，他便将妻子和儿子小骆从浙江接到山东。到了山东某县以后，小骆开始感受到迟来的父爱的厚重。父亲对儿子的爱与祖父对孙子的爱不同，后者溺爱和宠爱的成分大，而前者则是真正的爱，包括培养孩子的世界观和价值观，教给孩子为人处事的方法和原则等等，总之，小骆从父亲那里得到了完美和系统的教育，再加上早就获得的“神童”的称号，使得小骆心里着实有点飘飘然的感觉——放眼时下科场考生，舍我其谁！
进考场那天，小骆的母亲为他准备了好几个鸡蛋，据说此物能防止因紧张而导致的考场尿频尿急之症状，还蕴含着步步高升的吉祥的象征意义。小骆为了安慰母亲，吃了好几个大鸡蛋，心里感觉这下子万无一失了。
可到了考场上坏菜了。也许是因为鸡蛋吃多了的缘故，虽然没有发生频尿的症状，可是脑子里一团浆糊，考前满胸怀的锦绣文章，到了用的时候，搜肠刮肚也吐不出一个字来，你说着急不着急。小骆这下子知道着急是什么滋味了，没想到自己竟然患有传说中的考场紧张综合症。老天啊，怎么能在这么关键的时候，偷走我的神笔呢！
结果可想而知了，小骆名落孙山。这是小骆长这么大以来遭遇的第一次挫折。我不是神童吗？父亲不是给了我很好的教育吗？这次怎么就发挥不出来呢？气愤沮丧之余，更想到有一些事情似乎很可疑。
和他一起参加考试的某些学子，在考前跑进跑出的忙活不已，他们究竟在忙什么呢？也没看他们看书温习啊？难道这里面有猫腻？小骆不愧是小骆，洞察事情的能力绝对是一流的，可是他太年轻了，没有经验，不懂得这考场如官场的道理，哪个庙的香烧不到，也别想得中状元。
就这样，小罗并没有多想什么，只是把这次失利归咎于自己的准备不足。他下定决心回去后要更加苦读，下一次一定要博得一个进士及第，既可以效力朝廷，又可以光耀门楣，这才符合小骆的理想和追求。
历史上没有关于小骆第二次参加高考的记载。不过，从其它史料来看，小骆求仕的过程是很艰辛和痛苦的，他没有如理想中所想的那样高中状元，也没有如祖父所期待的那样观察民情，辅佐君王。不仅如此，由于他的正直的性格和孤傲的才情，不肯折节巴结权贵，还遭到同僚的妒嫉，日子很不好过。最后只能混到道王府内做一个小小的幕僚。
道王叫李元庆，是李世民同父异母的弟弟，他非常赏识小骆的才识，想委以重用。但是小骆初来道王府，破格提拔不合乎规矩，于是李元庆就让小骆写一篇自荐信，这样的话就可以避免旁人嚼舌头，如果小骆的才能果然名副其实的话，也可以名正言顺的担任高级职务。
这本是道王的一片好心，可是小骆的心里却犯嘀咕。这算什么事啊，写自荐信不是等同于王婆卖瓜自卖自夸吗，这要是传出去好说不好听，况且要是让虚夸矫情的人知道了，还不挤破道王府的大门？这样的事我骆某人决不会做，我宁肯不受到重用，也不吹自己的牛皮，更不能让无耻的小人趁机而入。
李元庆一看小骆是个榆木脑袋，辜负了自己对他的一片殷切之情，心里十分不痛快。你小骆怎么如此的不领情啊，我特意给你大开方便之门，你却装孙子不买账，你不是想当正直坦诚的人吗？好，本王成全你，你哪也不要去，就呆在道王府，我一不升你的职，二不炒你的鱿鱼，咱俩就这么耗着，看谁耗过谁！
结果很明了，肯定是小骆耗不过李元庆。此一耗就是七八年，耗的头发也白了，胡须也变灰了，沧海都已成桑田，小骆也似乎该叫大骆了，可是他依旧是几年前的那个小跟班的。
骆宾王心说话，李元庆算你狠，老子这大好青春，全都耗在你道王府了，你得陪我青春损失费。可是人家是皇室，哪个胆大的律师敢向他讨要赔偿啊。于是骆宾王心灰意懒，不想过这种窝囊的寄人篱下的生活了，于是决定挂冠而去，回山东兖州过隐居生活。
塞翁失马，焉知非福。大官做不成可以做大诗人啊，而对于历史来说，往往后者更能垂名于青史。骆宾王闲居兖州，前后一共12年。这是他一生中第一个创作高峰，为列名“四杰”奠定了基础。
“唐初四杰”是一个文学性质的排行榜，不了解的人一定还以为是胡乱排的呢，其实不然，四杰的排名是先后有序的，而且彼此之间都不怎么服气，因此这个排行榜是一个充满了争议的排行榜。
杜甫有一首诗：王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休，尔曹身与命俱灭，不废江河万古流。意思是说，王杨卢骆的雄文就像是奔流不息的长江水一样，永远鲜活的流传下去。可见杜甫给与王杨卢骆的评价是很高的。能获得诗圣杜子美的肯定和赞誉，说明了四杰确实有不凡的地方。但他们四个人却彼此不服气。
王杨卢骆，王是指王勃，杨是指杨炯，卢是指卢照邻，骆是指骆宾王，这四个人都是名噪当时的大诗人，他们一改齐梁绮靡艳丽的诗风，主张恢复魏晋风骨，是诗界改革的领军人物，然而他们四个却对“王杨卢骆”的排名顺序发生了质疑。
首先提出质疑的是杨炯。《旧唐书·杨炯传》记载：炯与王勃、卢照邻、骆宾王，以文采齐名，海内称为“王杨卢骆”，亦号为“四杰”。炯闻之，谓人曰：“吾愧在卢前，耻居王后。”当时议者，亦以为然。
杨炯认为自己不如卢照邻却排到了卢的前面，而自己要胜过王勃却排在了王的后面，明确对这个被海内人都认可的排行榜发出质疑。并且他还指使一些依附他的文人，一齐攻讦这个排行榜。
其实杨炯的意思很明了，这个排行榜应该是自己排榜首的，王勃有什么能力和自己争？他所说的愧居卢前，只不过是耍手段而已，意在争取卢对他的支持，言外之意就是，你卢照邻能坐上第三把金交椅已经不错了，而王勃坐第一把金交椅实在是不合理和不公平。所以“愧在卢前”不是问题，也无须解决，但“耻居王后”问题就大了，必须予以更正。
卢照邻不是傻子，他听到杨炯的这段关于排位的谈话后，心里老不是滋味，这不是拿我卢某人当猴耍吗？什么愧居我前，放屁，当真是我排到你杨炯的前面，你不一定怎么编排我呢。卢照邻越想越忿忿不平，决定站出来打抱不平，可是他不拿自己说事，而是把骆宾王放到箭靶的位置。可见文人的心胸实在是不敢恭维。
卢照邻质问杨炯，难道你排在骆宾王的前面就理所应当吗？我倒是觉得我自己是“喜居王后，耻居骆前”，我都不如他们，你杨炯不会没有一点自知之明吧？
这个反讽是十分有力度的，其实杨炯的实力排在第二已是抬举他了，他的境界和文采都赶不上其他三位，做人也似乎有所欠缺，这里不作专门讨论。
骆宾王对这个排行榜没有发表任何看法，或许这个排行榜在他的心中的位置远不如杨炯那么重要。有什么了不起的，不就是一群无聊的文人胡乱嚼蛆的结果吗，有什么好争论的？这是他一贯的性格，他成也在此，败也在此。
请看今日之域中，竟是谁家之天下！
隐居生活虽好，但没有钱的日子也着实难熬。
骆宾王为了解决捉襟见肘的财政状况，不得不告别隐居生活，再次出来求仕。这次他不得不向现实低头，道王府里那个倔强正直的小伙子再不见了，现在有的只是一个年逾半百的老头，为了讨生计不惜践踏自己的原则，做以前打死也不肯做的事。
他四处散发他的自荐信，暗自祈祷自己的命中率高一点。可是他的运气实在不好，命运的天平不肯向他倾斜。不过，他虽然过着飘零无依的生活，但总算能糊口下去，不至于流落街头。
他曾经跟随薛仁贵的大军远征吐蕃，但由于薛仁贵后勤工作做得不够好，而且孤军深入，导致战场失利，骆宾王未获战功。不过，骆宾王的胸次又得以开阔，朔风猎猎的疆场生涯激发了他的爱国激情，使他的创作境界有又有升华。他在一首诗中高喊：不求生入塞，惟当死报君！他做了一回真正的军人，身临其境的感受到了曹植笔下那种“捐躯赴国难，视死忽如归”的使命感和自豪感。
从战场回来以后，骆宾王万没想到自己会蹲监狱，没有功劳也有苦劳啊，国家怎么能这么对我？入狱之前，骆宾王当上自己有生以来最高的官职——御史台御史，这本是一个快乐的结局，可没想到却是一个悲剧的开始。刚上任没多久，由于骆宾王孤傲正直的性子，搞的人际关系很是糟糕，最后竟被人诬告他收受贿赂，他百口莫辩，身陷囹圄。
在狱中，骆宾王受尽磨难，诬陷他的人竟然买通狱卒，对骆宾王进行严刑拷打。骆宾王一阵苦笑，没想到自己从战场上死里逃生，竟然落一个惨死狱中的下场，这个世界天理何在啊，这个世界小人的数量怎么就那么多呢？他搞不明白。他受苦受难之际，写下了一首流传千古的佳作：
西陆蝉声唱，南冠客思侵。
那堪玄鬓影，来时白头吟？
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心！
他说自己就像是蝉儿，居高饮洁，品行高蹈超迈，可是却敌不过肃杀的秋风秋露的摧残，使它欲飞不能，欲响无声。“无人信高洁，谁为表予心。”谁能相信我的清白呢？谁能为我表达心声！骆宾王这次真的怒了，他发出了震耳欲聋的呐喊，控诉这个不公平的世界。
从监狱出来的时候，骆宾王的头发已经花白了。度日如年的煎熬和无休止的精神折磨使他老的速度加快了。这时候，我们可以喊他“老骆”了。老骆出狱后，继续直面惨淡的人生，似乎他的悲惨之路没有止境。
公元683年，唐朝发生了一件大事，唐高宗李治一命呜呼。李治的死给老骆的命运带来了转机，只不过是个危险的转机。
高宗死的时候，正赶上老骆去长安办事。他亲眼目睹了那血腥的一幕。高宗死后，中宗李显即位，但武则天已柄政多时，不愿意释去攥在手里的权柄，因此大开杀戒，任用武氏族人充当爪牙打手，谁反对武则天，谁就得死。
武则天从一个美女变成了青面獠牙的恶魔，她一方面大肆诛杀李唐宗室和元老勋臣，另一方面重用武氏宗族和自己的心腹，同时大开告密之风。因此天下人心惶惶，到处都笼罩着一派恐怖气氛。
老骆也不敢在长安多呆，满怀着一腔愤慨和拯救天下的责任感南下扬州去也。在扬州，开国功勋徐茂功的孙子徐敬业已经扛起了反抗武则天的义旗，老骆决定加入讨伐武则天的行列中，他耻于同武则天合作，他从心底瞧不起这个女人。
老骆，一个手无缚鸡之力的文弱书生，站到了这个世界上最有权势、而且心狠手辣杀人如麻的女人的对立面。他凭什么？只凭一股子蛮力吗？非也，老骆虽文弱但有智慧，更令人战栗的是他的笔杆子。他发誓要用自己的笔，杀死那个女魔头。
到了扬州，老骆豪情万丈，面对眼前一起戮力勤王的军士，他感觉自己不再只为自己而活了，他还肩负着拯救苍生道义的重任。他的笔不光是用来写一些无关痛痒的诗词的，而是一杆用来战斗的枪，它有锐利的锋芒，握着它的人有爆发力巨大的劲道，他要用尽浑身的力量进行投掷，一举必将荼毒生灵的武侯击毙。他的头脑里浮现出一幅战争的图景，他正拿着如椽巨笔，恶狠狠的向武则天刺去。他的笔也没闲着，一篇令人胸胆酣张的战斗檄文一蹴而就：
伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后房之嬖。入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于翬翟，陷吾君于聚麀。加以虺蜴为心，豺狼成性。近狎邪僻，残害忠良。杀姊屠兄，弑君鸩母。神人之所共嫉，天地之所不容。犹复包藏祸心，窥窃神器。君之爱子，幽之于别宫；贼之宗盟，委之以重任。鸣呼！霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽。龙漦帝后，识夏庭之遽衰。
敬业皇唐旧臣，公侯冢子。奉先帝之成业，荷本朝之厚恩。宋微子之兴悲，良有以也；袁君山之流涕，岂徒然哉！是用气愤风云，志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心。爰举义旗，以清妖孽。
南连百越，北尽三河；铁骑成群，玉轴相接。海陵红粟，仓储之积靡穷；江浦黄旗，匡复之功何远！班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑呜则山岳崩颓，叱吒则风云变色。以此制敌，何敌不摧？以此图功，何功不克？
公等或居汉地，或协周亲；或膺重寄于话言，或受顾命于宣室。言犹在耳，忠岂忘心。一抔之土未干，六尺之孤何托？倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下！
好一篇令人豪气陡增的雄文！这则虽短但大气磅礴的檄文，有如长虹贯日，慑人心魄。字字句句直刺武则天的要害。而且效果非常好，不到旬日间，前来归附的士兵有十万多人，听这个数字也觉得够吓人。很快，这篇檄文就传遍天下，也传到了被老骆形容为“女魔头”和“老妖精”的武则天耳中。
据说，檄文传到武则天手中，武则天并不发怒而是带着欣赏的兴致来读这篇文章。读到“一坏之土未干，六尺之孤何托”时，她怫然作色说：“如此人才不用，真是宰相的过失。”读完之后又反复赞叹，说：“骆宾王的文章固然了不起，但徐敬业的武功却未必匹配得上。”看来，武则天对于徐敬业的起兵是不以为然的，小泥鳅能在大海里扬波吗？
果然不出武则天所料，徐敬业很快就不行了。徐敬业虽然奋力迎战，也取得了几次胜利，但最后终因力量悬殊而失败，前后历时仅三个月。
至于兵败后老骆的下落，至今仍然是个谜。大概有三种说法：被杀说，逃亡说和投江说，每个说法似乎都证据不足。但老骆逃亡的说法流传最广。
根据《唐才子传》中的说法，诗人宋之问路经杭州时，因爱上西湖美景，便在灵隐寺中借宿。当时正值秋天，在一个月色皎洁的晚上，宋之问见山石与树影相互掩映，泉声叮咚，难以安眠，便起来在寺中闲走。月光下，他见灵隐隔溪对面的鹫岭，重峦叠嶂，空寂无声，便即景行吟，一句诗脱口而出：鹫岭郁岧峣，龙宫隐寂寥……
宋之问再往下吟时，搜肠刮肚也想不出佳句。正当他苦吟不已的时候，无意间抬头看见大殿上有一老僧正在打坐，面前点着一盏长明灯。老僧看见宋之问的窘状，颔首摇头叹息不止，随即开口说道：施主何不接“楼观沧海日，门对浙江潮”。
宋之问在老僧的启发下，又想出了十句，完成了那首题为《灵隐寺》的五律名篇，全诗为：
鹫岭郁岧峣，龙宫隐寂寥。
楼观沧海日，门对浙江潮。
桂子月中落，天香云外飘。
扪萝登塔远，刳木取泉遥。
霜薄花更发，冰轻叶未凋。
夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。
待入天台路，看余渡石桥。
宋之问将全诗反复吟诵，越发觉得全诗十四句中，就数老僧那两句最好，是全篇中的警句，对老僧的身世也就越觉奇怪。次日大早，他又特去拜访，却不见了老僧的踪影。再问及别的僧人，说那人就是老骆，一大早就离寺远游去了。
如果真的是这样，那应该是个可喜的结局。骆宾王完成了从老骆向老僧的转变，这不仅仅是身份的转换，更是心境的转换。相信老骆在新的境界里，一定能够安享一段平和的时光，而那是他最缺乏的。
从此，人间不再有骆宾王，只有一个姓骆的老僧。
