题解
这篇小说选自《世说新语》贤媛篇。写许允妇的聪明善辩和许允的勇于改正错误的事。
原文
许允妇是阮卫尉女，德如②妹，奇丑。交礼竟，允无复入理，家人深以为忧③。会④允有客至，妇令婢视之。还答曰：“是桓郎。”——桓郎者，桓范⑤也。——妇云：“无忧，桓必劝入。”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜察之⑥。”许便回入内。既见妇，即欲出。妇料其此出无复入理，便捉裾⑦停之。许因⑧谓曰：“妇有‘四德’⑨，卿有其几？”妇曰：“新妇所乏，唯容尔。然士有百行，君有几？”许云：“皆备。”妇曰：“夫⑩百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备？”允有惭色，遂相敬重。
注释
①许允，魏高阳（今属河北省）人，字士宗，官至领军将军，阮卫尉，即阮共，字伯彦，尉氏（今河南省开封市）人，仕魏，官至卫尉卿。②德如：阮共的小儿子，名侃，字德如，以有才能且风雅与嵇康为友，官至河内太守。③“交礼竟”三句：交礼，古代结婚时夫妇要行交拜礼。竟，完毕，无复入理，没有再进房的可能。理，有“可能”之意。深以为忧，以此事为深忧，即非常忧虑。④会，正巧。⑤桓范：字允明，魏沛郡（今安徽省宿县西北）人，官至大司农。⑥“故当”句：故，原来。意，用意。宜，应该。⑦裾：衣服的大襟。⑧因：因而，于是。⑨四德：封建时代认为妇女应具备的四种德行——妇德：贞顺；妇言：善于辞令；妇容：婉美的容貌；妇功：能织丝麻。⑩夫：发语词。
赏读
这篇小说一反才子配佳人的熟套，而刻画了一个相貌奇丑，却有德行修养，谦顺娴静、自信睿智的妇女形象。小说为许允妇设置了一个极为不利的处境，她虽与丈夫行过礼，但丈夫却弃她而去，只是听了友人的劝说才不得不入室察看她。她面对的丈夫是盛气凌人、高居于上、对她异常憎恶之人，在这种既含羞辱又含考验的情况下，许允妇却处事不慌，临场不惧。许允入见，她是“裙裾待之”，举止贤淑。面对许允冷漠、傲慢、激愤的询问，她不惶恐不恼怒，坦言承认自己只有丑陋这一缺点，表明她的自信。她不甘被动受审，而是勇敢地反问许允，并且用一句暗含锋锐又不失礼貌的话击中许允的要害。既批评了丈夫重色轻德，又不至于使丈夫恼羞成怒，她终于凭借自己有礼而不卑、有理而不亢的言语，使丈夫尊重自己。
作者的主旨是对许允妇的赞赏，但只是客观叙述，而不掺入作者的主观评价，借家庭之事，刻画出人物的性格。
