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那里铺设得齐齐整整，却还未有仙来。这大圣点看不尽，忽闻得一阵酒香扑鼻；忽转头，见右壁厢长廊之下，有几个造酒的仙官，盘糟的力士，领几个运水的道人，烧火的童子，在那里洗缸刷瓮，已造成了玉液琼浆，香醪佳酿。大圣止不住口角流涎，就要去吃，奈何那些人都在这里。他就弄个神通，把毫毛拔下几根，丢入口中嚼碎，喷将出去，念声咒语，叫"变！"即变做几个瞌睡虫，奔在众人脸上。
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东胜神洲傲来国的花果山山顶的石头中产下一猴。石猴拜师学艺，学会七十二般变化，一个筋斗可行十万八千里，神通十分广大，于是自号"美猴王"。他在东海龙王处取得定海神针，化成随身武器金箍棒，能大能小。他到阴曹地府捣乱，玉帝欲派兵捉拿，经太白金星建议，召其到天庭作管马的"弼马温"。当石猴得知此官地位卑微，就打出天宫，回到花果山，自称"齐天大圣"。玉帝调兵遣将捉拿石猴，石猴大闹天宫。最终玉帝请来如来佛收降了石猴，将其压在五行山下。
500年后，如来派南海观音菩萨往东土寻找取经之人，菩萨点化玄奘去西天取经。唐太宗认玄奘为御弟，并赐号三藏。唐三藏路经五行山，救出石猴，取名孙悟空。此后，孙悟空被套上紧箍咒，唐三藏又先后收伏了猪八戒、沙和尚作徒弟。师徒四人历经九九八十一难，终于取得真经，修成正果，返回长安。
《西游记》的故事取自唐太宗贞观年间，僧人玄奘历经艰难险阻，到印度取经的真实事迹。作者吴承恩在作者简介：
吴承恩（1506~1582年）字汝忠，号射阳居士，中国明代著名小说家，江苏淮安府山阳县人（今淮安市）。
《大唐西域记》《大唐慈恩寺三藏法师传》等作品以及众多民间传说的基础上，经过整理、构思，最终写成《西游记》。
作者借助神话人物抒发了对现实的不满和改变现实的愿望，折射出渴望能建立"君贤神明"的王道之国的政治理想。全书描写的唐僧师徒在取经路上经历的八十一难则隐喻着人间现实社会的种种情况。小说想象大胆，构思新奇，在人物塑造上采用人、神、兽三位一体的塑造方法，创造出孙悟空、猪八戒等不朽的艺术形象。
全书组织严密，繁而不乱，语言活泼生动且夹杂方言俗语，富于生活气息。主题上冲淡了故事原有的宗教色彩，大大丰富了作品的现实内容，具有民主倾向和时代特点。作品充满了讽刺幽默，呈现出不同于以往取经故事的独特风格。
《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回小说的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺同严肃的批判巧妙结合的特点直接影响着讽刺小说的发展。《西游记》是古代长篇浪漫主义小说的高峰，在世界文学史上，也是浪漫主义文学的杰作。
《堂吉诃德》同样也是一部优秀的虚构小说，它是塞万提斯的代表作。小说成功地塑造了一位极具喜剧性的悲剧主人公堂吉诃德的形象。堂吉诃德这位奇情异想的西班牙绅士因看骑士小说入迷，自命为游侠骑士，要遍游世界去锄强扶弱，维护正义和公道，实行他所崇信的骑士道。他单枪匹马，带了侍从桑丘出门冒险，但受尽挫折、一事无成，回乡后郁郁而死。
《堂吉诃德》真实而全面地反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实，描写了西班牙社会给人民带来的灾难，成为后人了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。
