夕阳无限好，只是近黄昏……
岭南的黄昏格外绚丽，延续的时间也比其它地方要长一些。如果不是在这横尸遍地的山村里，王立国觉得这样的景色真是一个陶冶情操的好时候。可是这个时候看来，只是徒增伤悲罢了。没有了摩那一经文的影响，王立国再也感不到半点欢愉，反而在这一悲一喜之间，让自己心情变得格外的惆怅。看到摩那一的气色比刚才好多了，王立国走上前去，问出了自己心中的疑惑，他道：“大师，您刚才诵的是什么经文。”
摩那一捻着挂珠说道：“王组员，贫僧刚才诵的是《大悲咒》。”因王立国是华夏特别行动组的组员，是以摩那一称呼他为王组员。（注：“咒”为真言的意思。）
王立国嘀咕道：“《大悲咒》？”
《大悲咒》这篇经文流传甚广，王立国自然也是听过，只是从来都不知道原来经文还有这么神奇的作用。他疑惑的道：“大师，为何这经文如此神异，听了之后顿感愉悦呢？”
摩那一道：“《大悲咒》乃上古诸佛真言密咒，蕴含种种不可思议的加持之力。至于为何王组员你觉得心中欢愉，实乃贫僧有意为之。”
王立国听摩那一说他是故意使得经文具有如此功效，只道是摩那一为了消除李衡心中的悲伤情，在诵经时加入了自己的心情变化。至于什么“诸佛密咒”、“加持之力”他却是不懂的，他不是修佛之人，对这些经文之类的所知甚少。但摩那一刚才所诵经文确实含有一些奇特的功效，刚才觉得心情愉悦、念头通达并不是幻觉。
这让他更加好奇，只待这里的事完结之后，定要找出这篇经文好好研读一番。想到这里王立国愈加的想要了解这篇经文了，只是刚才摩那一诵经时他竟然连一个词也没记住，只记得一两个音节，想到这里他又问道：“大师，刚才的经文，我没有听懂，不知大师可否教我如何解读这篇经文。”既然已经决定要好好研究一番，有现成的老师不去询问，实在有些说不过去。他倒是不担心摩那一不肯教他，这一路上相处下来，王立国已经摸清了摩那一的脾气，知道这和尚很好说话。
摩那一见他对经文有兴趣，心中也是欢喜，自然是愿意教导。可这篇《大悲咒》乃诸佛密咒，摩那一自己尚不能完全理解，这让他如何解读。想到这里，摩那一道：“非是贫僧不愿解读，而是不能也。”说完不待王立国出口询问，又继续说道：“《大悲咒》乃诸佛真言密咒，并不以文字体现，贫僧也是不知其内容。但此咒蕴含种种加持之力，需要经常诵读，才能体会。”末了，又说了一些诵经时的方法和注意事项等等。
王立国听摩那一将这篇经文说的如此神异，心中蠢蠢欲动，恨不得现在就诵读几遍，获得经文中的奇特异能。好在他还记得摩那一告诫他诵经时要摒弃杂念、心念纯粹等等，赶忙压下激动的情绪，诚心向摩那一请教起经文的内容来。
《大悲咒》全文并不长，以王立国现在的精神强度，他的记忆力是普通人的数倍都不止，摩那一诵读几遍之后，他已经可以完全记下来。主要是这经文不以文字体现，其音节又很是拗口，不然王立国恐怕只需听得一遍便可记下来。之后，王立国诵了一遍，听到摩那一说并无音节错误之后，就在一旁自己试验起来。
只是，过了一会儿，王立国忽然“噗”的一声吐出一口鲜血出来，脸色也变的苍白无比。摩那一见状，惊道：“王组员，你怎么了？”说着，便拿起王立国的手替他把起脉来。
王立国自己也不知怎么回事，方才诵读经文之时，忽觉一股血气上涌直冲胸口，他憋得难受，不得已吐出一口鲜血。但这并不算什么，重要的是自己的精神受到冲击，觉得头疼欲裂。他有些虚弱的对摩那一说道：“大师，我刚才诵经时，也不知道怎么回事，就觉得全身气血上涌，脑中头疼欲裂。”
摩那一替他检查后，发现他确实是气血涌动导致口吐鲜血。又看他脸色苍白满身虚汗，显然是受到精神冲击。但伤势都算不得严重，休息片刻便会无事。只是摩那一一时也是想不明白王立国为何会受伤，难道是因为经文，可这不应该啊?
摩那一当然是想不明白，他从小在佛门长大听师傅告诫，每每诵读经文之时，都是心存敬畏、诚心实意，不会刻意去想要理解这些经文的意思，只是一心诵读，久而久之，自然而然的体会到经文中的种种神异。而王立国，是正宗现代大学毕业，自然不会对一篇经文产生什么敬畏之心。他刚才诵读之时，虽然摈弃杂念，但并未有多少诚心，只想着依着自己的理解能力去解读这篇经文。可这篇《大悲咒》乃诸佛智慧之结晶，蕴含天地至理，哪是能靠着自己的理解能力去强行解读的。这就好比学校里的物理化学，你不懂其中的意思，想要强行去理解那些复杂的公式。先不说能不能理解，就是想想恐怕也会觉得头疼欲裂吧。如果王立国只是普通人，初诵经文时只会有些微微不适。但他的精神强度是普通人的数倍之多，诵读之时全身气血也随着自己的音节变化而变化，不知不觉中气血随着经文运转起来。这要是换成摩那一这样的常年诵经的自然无碍，只会种种好处，而王立国只是初诵，就想“一口气吃成个胖子”，这怎么可能。结果“胖子没吃成”，反而把自己“撑”的吐血难受。
摩那一虽然一时想不明白，只是陷入了自己的误区。他是佛门中人，自然也会觉得旁人诵经时也会如自己这般虔诚敬畏，不敢擅自去揣测佛经中的道理。但看王立国现在的状态，他想了一会已然明了为何如此，于是说道：“王组员，在诵经之时，可是在运用精神之力去揣测佛经中的道理了。”
王立国道：“是的，大师”。末了，又问道：“大师，难道诵读之时不能加上自己的思考吗？”
摩那一听他如此说，心中更加确定，说道：“当然可以，这经文本来就是用来思考学习之用。只是王组员你初读此经，还不知其中道理。在加上，这经文有搬运气血、提高精神的种种妙用，一时不慎之下，才会受伤。”言下之意，就是说你连经文还没怎么练会，就想要获得好处，这怎么可能呢。
王立国一听，顿时明白其中的意思，知道自己的确是有些心急了。当下脸色微红，很是尴尬。
摩那一并不在意，他对王立国愿意学习经文很是欣喜，这就好比是老师遇到了听话的学生一样。当下，他又耐心的对着王立国说道：“初读经文，切不可妄自去揣测其中的意思，只需用心去读，自然能体会出其中的好处……”末了，又告诫他，不可妄用自己强横的精神力，只需以普通的诵读方式即可，待得没有了不适之后，就可运用自己的精神之力，去细细研读，到时自然能体会到经文的益处。
王立国见摩那一说的甚是用心认真，心下感激，将他的话一一记在心里。
这时，旁边忽然一声话音响起。
“你们是什么人？”
二人听到，转头看去，就看到李衡已经醒了过来。他们心中一喜，连忙来到李衡近前。摩那一和声开口道：“孩子，你醒了，觉得怎么样了，身体可有什么不适。”
李衡抬头看着摩那一，看他身着橙色僧袍，颈带挂珠，又见他面色慈祥，气度很是不凡，心下顿生好感，开口道：“您可是和尚？”说话时语气甚是恭敬。
摩那一见他语气很是恭敬，知道李衡口中和尚与他人口中的“和尚”大不相同。他心中有些惊讶，不知道李衡何以会这样称呼自己。
李衡口中的和尚自然和旁人口中“和尚”不是一个意思。事实上，他从小在山村里长大，对外界所知都是从书本而来，并不知道外界对于“和尚”一词误解重重。他从小精读佛学，知道“和尚”一词是由梵文翻译而来，本意是“师”的意思，只有具有一定资格堪为人师的才能尊称为和尚。是以，李衡一见到摩那一一身僧人打扮，气度也很是不凡，料定面前此人定是一位“和尚”，当下恭敬向摩那一问道。
李衡自觉自己从小多读经书，一言一行多从经文至理，早将自己当作是“半个”佛门中人，如今见到门中前辈，心下顿觉恭敬。
当下，摩那一手捻挂珠，正色道：“贫僧，摩那一，添为寺中耆宿长老。”
李衡听摩那一说自己是耆宿长老，心下愈发恭敬，双手合十，微微躬身，道：“李衡，见过摩那一长老。”
