他的书法师古不泥古，创造出了独具风格的“金错刀”体。他运笔颤抖曲折，字迹遒劲，如寒松，如霜竹，挺拔傲然，颇具风骨。有时，他酒酣兴浓，竟然弃笔挽袖，卷帛为毫，舞手作书，随着长臂的尽情舒展，笔底游龙戏凤，世人称之“撮襟书”。
此时此刻，人间香火，边关狼烟，李从嘉两耳不闻，身心完全沉迷在历史铺排的艺术天地里了！
如果说，李从嘉初时舞文弄墨，自称钟隐，仅仅是免除妒嫉，避祸求生的权宜之计。那么，渐入艺境后就不是往日的初衷了。艺术的魂魄已经完全依附在他的躯体中，渗透在他的血脉中，他已经成为一个须臾难以和艺术分离的痴子了。历史似乎应该理解他，并庆幸自己孕育的苗木生长良好，让他百尺竿头，更进一步。历史的志向未变，然而，成全的手法却大为异于常人。
我们看到，历史悄悄改变了曾经铺排出的轨迹。
这种轨迹的初露端倪，应该起自从嘉被封为太子。然而，他却没有察觉。直到这一年，25岁的从嘉真的被推上了国君的帝位，他才仿佛大梦初醒。当然，他这种感觉不是无源之水，是历史先前的安排，为他奠定了既有的思维。按照常规，他和皇帝绝没有什么缘份，尽管他有着骈齿、重瞳，不乏帝王之貌。因为，他只是中主李的第6个儿子，也就是说，在他的前面横着登上皇位的5座大山。对于他这样一个文静的书生，舞文弄墨还可以，挥剑挺戟去骨肉相残却束手无策了。他哪里敢有当皇帝的非非之想？不过，他不用想，对应上天自有易如反掌者，这就是历史。珏景历史悄没声息地夭折了他的几位长兄，而且，让那位专横跋扈的长兄弘冀也旦夕暴死了。本来，在通往皇位的途中，李从嘉蜀道难，难于上青天。孰料，突然间晴空一鹤排云上了！
公元961年，父亲李驾崩，从嘉在金陵即位，改名李煜，成为南唐的最后一个皇帝，史称后主。珏景皇帝应该有皇帝的基本素质，说文雅些，皇帝应该有文韬武略。说透彻点则是应该有皇帝的底气，这底气就是讲义气、善拉拢的凡人手段。在我国的皇帝中，刘邦是这样，朱元璋是这样，他们全是破落户出身，底层游民头子的一切狡猾奸诈无所不备。即便有些皇帝长在宫中，可是也在血雨腥风的宫廷争斗中锤炼得心如铁石，手段刁钻。可怜的后主李煜，“生于深宫之中，长于妇人之手”，从来没有要当皇帝的欲望，根本不懂下层世故，如何执掌得了这诡谲多变的朝政？
况且，他从父皇手中继承的就是一个日薄西山的烂摊子。早在周世宗显德五年，即公元958年，李就已经去掉帝号，改称江南君主，献出了江北郡县。之后，宋朝代周，慑于大国的威严，李继续进贡，每年贡费多达数万。南唐渐趋府藏空竭，钱财日少，物价腾贵的衰败晚景了。这内忧外患，风雨飘摇的亡国之虑世人早已有所觉察了。
受命于危难之中的一国之君，自然应该运筹帷幄，力挽狂澜，扭转乾坤，支撑社稷。可悲的是，这时候主宰和运筹李煜的不是皇帝应具备的素质，依然是潜伏在其身肢中的艺术细胞。对于治理国家，挽救危难，他一筹莫展。惟一的能力就是师承父辈的奴颜卑膝，当个唯唯诺诺的臣服之主。并且，有过之而无不及。继位当年，他就上表宋太祖赵匡胤：既然已经继承了祖宗业绩，哪敢忘记所应承担的责任。随后，每年从国库中拿出大量财物上贡宋朝。
有一个戏剧性的情节，更是只有这位艺术家国君才能生发和创造出来的。他命令宫人给自己做了两色衣袍：即黄龙袍和紫衣袍。平日上朝他着黄龙袍，而一旦宋朝使臣来唐，李煜立即脱去黄龙袍，改换紫衣袍，还要向来使行藩臣之礼。这一细节，恐怕只有这个身为艺术家的皇帝才能匠心独运，他人绝难创造。一方面，李煜用艺术之心猜度和奉迎赵匡胤的帝王之心，百般讨好，以求国家太平；另一方面，艺术家的细胞又驱使他在更大空间里尽情挥洒自己的才华。毕竟由吴王而太子，继而为天子，他拥有的空间日渐扩大，艺术的匠心夹杂着帝王的奢华之心也日渐膨胀，并且杂揉得难解难分。
尽管此时的南唐已露出颓废之色，然而，江南毕竟是江南，依然风景珏景珏景秀美，物产富庶。后宫更是美女如云，柔情似水。年轻的后主在宴饮歌舞、琴棋书画、吟诗作赋的优越生活中如痴如醉。那首《浣溪纱》就是他生活的真实写照：
红日已高三丈透，金炉次第添香兽，红锦地衣随步皱。
金炉次第添香兽，
红锦地衣随步皱。
佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅，别殿遥闻箫鼓奏。
酒恶时拈花蕊嗅，
别殿遥闻箫鼓奏。
从李煜登基到亡国被俘，有15年的岁月。其间，李煜在历史设造的环境中惟我独尊，尽情地施展和放纵先天的才情。所谓才情，无非是说他是个颇具聪明才智的情种。抑或，他的聪明才智是从父亲那里遗传得来的。他的父亲李就是一位词人。虽然这位父亲的词，远不及儿子的名声大，但是，也不乏传世之作。有一首《山花子》就是以自然风光表达他怀思向往之情的。评论家说其如同风行水流，特别富于风发之远韵。我们从李煜的词中也不难读出这种风格。这是先天的遗传，或是后天的习练，我们则不必深究了。至于情种之说，我们稍稍留意一下李煜的出生时间，就不言而喻了。
让我们回溯一下早已远去的风流吧！
那是个冬天的夜晚，雪花纷纷扬扬，李煜和大周后在宫中对酒作乐。大周后名叫娥皇，不仅有天仙之貌，还有少见的才思。她通史书，善音律，尤其擅长弹琵琶。至于下棋舞戏，更是无不精妙。她的爱好和李煜别无二致，真可以说是情投意合，千古知音。而且，大周后甚会梳妆打扮，时常在头上梳一个高高的发髻，再穿一套紧身束腰的衣服。这种梳妆打扮，更惹得情种李煜百般缠绵。
珏景
是夜，酒酣耳热，大周后让李煜跳个舞。多情的李煜瞅定大周后，说：只要有新曲我就跳！大周后并不推诿，口中长吟，手下弹奏，顷刻即成一曲。这大周后善音律，确实名不虚传。据说，唐朝开元盛世，宫中流行一首着名的《霓裳羽衣曲》，可惜历经战乱，此曲已断续难全。大周后得到这个残谱后，启齿试吟，琴瑟试弹，变易讹谬，改错补缺，竟然将之续补周整。很快清悦动听的古曲重获新生，盛唐之曲在南唐流行开来。试想，如此音律高手，新吟一曲、两曲，又有何难？
果然，大周后歌喉一展谱出一首《邀醉舞破》曲，纤指一弹谱成一首《恨来迟破》曲。神醉身飘的李煜哪能不舞？他乘兴而起，翩翩翔舞，飞扬在非人非仙的艺术幻境。作为今人，谁也无法窥视李煜和宫人的欢歌美宴了，但是，他留下的词章《玉楼春》，却让我们回味无穷：
晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。风箫吹断水云闲，重按《霓裳》歌遍彻。
春殿嫔娥鱼贯列。
风箫吹断水云闲，
重按《霓裳》歌遍彻。
临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马足清夜月。
醉拍阑干情味切。
归时休放烛花红，
待踏马足清夜月。
多美的一首词呀，放纵而纯真地书写了宫中彻夜不眠的歌舞宴乐，没有高远深切的苛求，没有华词丽句的烘托，奔放而自然的抒写了俊逸神飞的情致。难怪王国维在《人间词话》中评说：温飞卿之词，句秀也；韦端已之词，骨秀也；李重光之词，神秀也。”李重光乃李煜。不假辞藻之美——句秀，不见着力之迹——骨秀，而以自然奔放之笔写出的情状神韵，当属更高一筹的神秀呀！
多么美妙的艺术境界，在这里，我们看到的不再是花天酒地的奢侈场景，而是质朴俊逸的艺术感情天地。这词章，扣人心弦，动人体魄。我们不妨再欣赏一首《玉斛珠》吧！
晓妆初过，
沉檀轻注些几个，向人微露丁香颗。一曲清歌，向人微露丁香颗。
一曲清歌，
暂引樱桃破。
罗袖裹残殷色可，怀深旋被香醪氵宛，绣床斜凭娇无那。烂嚼红茸，怀深旋被香醪宛，绣床斜凭娇无那。
烂嚼红茸，
笑向檀郎唾。
好个才情横溢的李煜，人间多少平常语，到了你的笔底居然都成了新异奇趣。平平常常的语句，活画出了一个歌女从化妆出场到终宴的全部过程，甚而，将这歌女醉后和郎君调情的细节也描绘得惟妙惟肖。难怪醉得无数后人硬要去这艺术世界探求这歌女是谁？尽管人们知晓艺术天地中的形象难有其实，可还是有人把这歌女指划到那位叫娘的丽人。人娘俊俏美貌，能歌善舞，偏偏后宫美女众多，花中看花，眼花缭乱，后主宠幸的目光一直没有定格在她的身上。她不甘心冷落寂寞，便想了个出人头地的计谋，索性用丈余长的绢帛裹缠住自己的双脚，折骨隆肉，造设出三寸之足。畸形之脚，跳出了奇特之舞，一下博得了李煜的赏识。他特意命人铸造了一座六尺高的金莲花，当中空间平坦，周围镶嵌珠宝。遇有宴会，娘就登上那朵金莲尽兴欢歌，纵情蹈舞，看得酒后的李煜自然是眼花缭乱。当然，舞罢少不了要赏赐娘，娘醉饮也就在情理之中了。我空目空目空目空目空目们且不说中国的三寸金莲就这么诞生了，且不说自此多少女子饱受肉体摧残，只需要明白，为了造就提升词艺历史就是这样颇费心思，调动一切因素，去开发李煜潜藏的才智，使之如春江涨水，滔滔汩汩，流泄不断。
不过，我们应该明白，历史在这段平缓岁月，也时常往李煜那平静的心池投下一粒石子，溅起微澜，荡漾四周。大周后的患病，乃至死亡，就是其份量最重的一投。
李煜没有料到和他如胶似漆的大周后会病倒，而且，一病难愈，容貌枯槁，玉骨如柴。初时，多情的后主关切备至，亲自调试汤药服侍大周后饮用。然而，历史的设置，违拗了后主的一片苦心，时光一天天过去，大周后的玉体仍然没有康复的迹象。
福无双至，祸不单行。恰在此时，后主4岁的幼子仲宣竟遭不测。仲宣前去拜佛，突然间就窜过一只猫来，这只猫可巧就撞翻了一只大琉璃灯，这琉璃灯可巧就落在仲宣的脸前。可巧仲宣就胆小如鼠，当场受了惊吓，昏死过去。而且，这一去再也没有重返人世。仲宣聪明伶俐，深得后主和大周后的喜爱。姑且不论李煜如何痛彻心肝，病中的大周后闻到噩耗，当即就昏死过去。三天后，她紧步幼子的后尘远去了。
这一切可巧而又可巧的偶然，若不是历史的有意编排，任何大手笔也没有能力去做这样的铺摆。
我们完全可以想像李煜的悲痛情状。这位多情的男儿想到她的花容月貌，想到她的冰肌玉骨，想到她的婉转歌喉，想到她的轻盈舞姿，岂有不肝肠寸断的道理？然而，我们大可不必再多费心思，我们应该注意的是这位生于七巧节的多情之种，是难奈寂寞的。这便为小周后的出场铺平了道路。
其实，在我们还没想到这个问题时，小周后已经登场了，不过那时称之小周后还为时过早。那会儿，她的公开身份只是大周后的妹妹。她叫女英，这名字真有意思。你看大周后叫娥皇，她叫女英，这娥皇女英不是尧那两个女儿的名字吗？她们都嫁给了舜。舜南巡驾崩，姐妹俩哭干眼泪，跳进湘江殉情。从此，斑竹一枝千滴泪了！时隔数千年，这姐妹俩又叫同样的名字注定会有一段离奇的故事。
史书说这位女英，仙姿绰约，玉骨姗姗，口似樱桃，牙齿洁白，一颦一笑，无不讨人喜欢。姐姐大周后患病了，妹妹前来探望实属人之常情。只是李煜见了，未免不动情，故事就从这里开始了。起初，两人眉来眼去，暗送秋波；继而，便偷偷相会于花前月下。作为皇帝，三宫六院，嫔妃如云，要宠幸一位女子岂有藏藏掩掩的必要？可是，历史就给了后主这样一种性格，既让他当君主，又让他没有历代君王身上那种霸道之气，看得出他是怀着对大周后的愧疚感与其妹妹偷情贪欢的。这当然难为了这位后来的小周后，她必须来时偷偷摸摸，去时摸摸偷偷，其情其景，尽管我们可以做千万般畅想，然而，任何一种想象也没有李煜笔下的词章生动。试看那首《菩萨蛮》：
花明月暗笼轻雾，今宵好向郎边去。
今宵好向郎边去。
手提金缕鞋。
画堂南畔见，一向偎人颤。奴为出来难，教君恣意怜。
一向偎人颤。
奴为出来难，
教君恣意怜。
好个李后主，笔染纸面就写透了写活了一位多情女子的心思。评论家说，这首词运用了类似今日小说、电影的表现手法，有环境的铺垫，有心理的刻划，有行为的描写，还有语言的表述，活脱出一个娇俏女娘的形象。是这样，纵观李煜这一时期的更多词章，不难看出他在艺术上步入了成熟期。他笔下的词，已经升腾到了炉火纯青的地步。我们应该看到，赐贱刂袜步香阶，予他广阔艺术舞台的历史没有枉费心机！
但是，我们更应该看到，历史在这里设置的伏笔。那位女英无可非议地要成为南唐的皇后，后主更衣装，骑骏马，带着仪仗队、鼓乐队和16抬大轿去迎娶她了。迎亲的队伍有好几里长，看热闹的人把金陵城的几条街巷拥塞得水泄不通。
之后，女英成了史书记载的小周后，成了后主李煜形影难离的影子。
历史比人的伟大处在于，他总是全知全觉、早知早觉，无所不能地窥透每一种事物。当我们咏叹李煜词作的成熟，或者说是炉火炖青时，已经比历史迟了1000多年。可以说，历史最早也最全面洞悉了李煜作为皇帝这15年间的词作，他不仅像我们一样认可了后主的成熟，而且，超人地看到后主的词将在成熟的圈子内重复。而重复对一切艺术都是大忌，词作亦然。因之，历史便隐去刚刚浮现的一丝笑意，转瞬即露出他那酷烈的性格。这种性格的绽露令后主猝不及防——社稷倾覆，金陵城被攻陷了。
史书记载了当时的场景。宋军攻破金陵城时，李煜刚刚铺下一张洁白的澄心堂纸，填写一首《临江仙》词，他刚写完“樱桃落尽春归去”一句，内侍便气喘吁吁地跑来，向他报告宋军朝皇宫杀来了。顿时，他诗意全无，急忙命人将殷崇义等45名文武官员叫来，同他一起排列宫前，肉袒请降。写书似乎少不了巧合，无巧不成书嘛！然而，当今我们看到李煜的这首《临江仙》却是完整的，莫非肉袒请降之后，李煜又将此词续写完全了？
李煜拜别祖庙，带着降臣和家眷300多人，带着金银珠宝北上汴京。经过一个月的奔波跋涉，风流倜傥的后主，已像个须发灰白的老翁了。宋太祖赵匡胤在明德楼前举行受降仪式，李后主穿白衣，戴纱帽，匍匐于楼下请罪。为了显示当今天子的宽宏仁爱，赵匡胤下诏对李后主特加恩惠，赏封后主为大宋光禄大夫，赏封他的爱妻小周后为郑国夫人。随同来降的大臣也都授予了不同的官职。
宋太祖的宽宏仁爱，只是皇帝惯用的权术。虽然赐予了后主官爵，却没有职位；虽然赐予了他宅第，却没有出入的自由，门口常常有宋军守卫。为了讨得禁军将士的欢欣，后主不得不去送礼。没有多久，他带的金银珠宝用度一光，仅靠300万钱的奉禄如何能满足这个曾经显赫江南的风流天子的花费呢？往昔的他无所没有，富贵奢华，潇洒自在，倾刻间那一切付之东流，一去不复返了，可怜的后主怎能经受得住这生活的巨大落差！于是，一首《相见欢》面世了：
无言独上西楼，月如钩。
月如钩。
