好了，回到忍耐的问题上来，咱们的孙猴子究竟在忍耐什么？把人家树弄死了，去给镇元子四处寻找方子是忍。但可不可以这么理解，孙猴子发现了镇元子要他这么做，或者说，就是镇元子让孙猴子这么做的原因之后，对嘛，孙猴子明明知道这事儿出了就是自己在玉帝和王母面前闯祸，但怎么办？只能忍着，毕竟唐僧还在五庄观当人质呢。
再往下看，九老留孙猴子在这里吃饭，“九老又留他饮琼浆，食碧藕。行者定不肯坐，止立饮了他一杯浆，吃了一块藕，急急离了瀛洲，径转东洋大海。”这个反应就奇怪了，首先，你是怕耽误时间吗？说好了是三天，可是咱们的猴子去的这三个地方，依照猴子的速度，一天估计能跑百十个来回，而且根本用不了多少时间，对嘛，半天就都跑完了，距离三天的期限那还早呢。但是他急什么？对嘛，猴子通过东华帝君这次，发现了问题，这不对啊，估计也是看明白了人参果的用处，是玉帝找来给地仙增寿的。这个可是涉及倒玉帝统治的事儿，马虎不得。
没办法就要去找领导汇报了，必须去观音菩萨那。前面说了，镇元子根本就不想让观音菩萨来，为什么？树坏了，多一个人想办法，不就多一个就活的希望吗？但是镇元子没有，这就确切的说明了，他不想让树活。他不想找菩萨，孙猴子也在无可奈何的情况下去找了菩萨，这说明什么？起初去三岛找那些人，都是镇元子逼迫孙猴子去的。
回过头来想想镇元子的处境。为什么三星会拿着人参果去给王母上供？王母回过头来给三星蟠桃？网上有种说法，就是镇元子想通过三仙向玉帝抛橄榄枝。对嘛，当了这么些年的地仙，我也想提拔。那么最开始先向王母抛媚眼吧，有个循序渐进的过程。这种说法呢，我比较认同。毕竟镇元子的牛逼是明晃晃的被粉饰过的。虽然他与三清同辈，但却早已是个被遗忘的人。
他想通过三星找到上位的阶梯，的确，他找到了，利用人参果，帮助玉帝。成了地仙之祖。但是这就出现了一个大问题，想想镇元子为什么只供奉天地？对嘛，迫不得已的选择，原本是道家的人，但现在转投了玉帝。您说，他现在要在观里供奉谁？是三清还是玉帝？对嘛，谁也不敢！再来看对联，长生不老神仙府，与天同寿道人家。仙府，这个一听就是玉帝那边的称谓，道人家一定是三清的。看吧，这么模棱两可。您说镇元子多为难？
不说他怎么为难了。后文我们都知道，观音菩萨有办法把树就活。菩萨一说怎么不早来见我，猴子就明白了，“菩萨一定有方也！”他又上前恳求，菩萨道：“我这净瓶底的甘露水，善治得仙树灵苗。”行者道：“可曾经验过么？”菩萨道：“经验过的。”行者问：“有何经验？”菩萨道：“当年太上老君曾与我赌胜：他把我的杨柳枝拔了去，放在炼丹炉里，炙得焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。”
这里就又出现了一个插曲，就是菩萨和太上老君打赌。这个不是本回要讨论的，我们以后说。
菩萨去了，看看五庄观什么情况。慌得那三星与镇元子共三藏师徒，一齐迎出宝殿。看吧，菩萨地位还是有的。救树的经过我们不说了，但是就活了之后，菩萨道：“我方才不用五行之器者，知道此物与五行相畏故耳。”看看镇元子此后的表现，那大仙十分欢喜，急令取金击子来，把果子敲下十个，请菩萨与三老复回宝殿，一则谢劳，二来做个人参果会。
镇元子好不容易把树弄死了，三星和东华帝君都糊弄过去了，结果树又活了。镇元子怎么还会欢喜？那么树都活了的时候他不欢喜，为什么偏偏在观音菩萨说了知道人参果五行相畏的时候才欢喜？观音菩萨是什么意思？另外人参果的秘密好多人都不知道，而且涉及玉帝的统治，不可能有人会出去乱说。你看三岛那群人，说了一堆废话，都没人提五行相畏什么的。那么观音怎么知道的？呵呵，记得那个土地吗？他是个鬼仙，什么意思？死后成仙。鬼是谁管的？地府。什么意思？地府早就在五庄观暗下了钉子。监视镇元子的一举一动。
那好了，按照镇元子的实际情况。现在怎么办才是他最好的选择？原本借机毁了人参果树。找个机会和玉帝集团划清界限，但现在呢，树活了，这条路也算彻底堵死了。说白了，镇元子还得帮着玉帝给地仙发工资！那这个时候他怎么办？还要夹在玉帝和道家之间吗？不可能，这样以后不管谁赢了，都要弄死你镇元子，唯一的办法呢？就是跟定其中一人！当下里玉帝和如来还是同盟关系，所以镇元子最明智的选择，就是向佛教伸出橄榄枝，就和当年的八戒一样。
众小仙遂调开桌椅，铺设丹盘，请菩萨坐了上面正席，三老左席，唐僧右席，镇元子前席相陪，各食了一个。有诗为证，诗曰：万寿山中古洞天，人参一熟九千年。灵根现出芽枝损，甘露滋生果叶全。三老喜逢皆旧契，四僧幸遇是前缘。自今会服人参果，尽是长生不老仙。
这里看出来了，观音的地位最高，三星其次，唐僧师徒再次，镇元子最末。想想为什么东华帝君没来？出大事儿了，赶紧和玉帝汇报！推测哈哈。另外大家想想，一吨地仙，排成排等着闻人参果的状态是什么样的？想想人参果能让唐僧害怕，什么意思？不可能是电视剧里面那么富有童趣的东西，而是长得就是小孩子样，书中明确说了，五官皆备，四肢俱全。想想那个画面，想不想一群妖精围着孩子，吸食他体内的精气？反正我是有这种感觉。
大家都吃了一个人参果，专门给了唐僧一个“特写”，那长老才是：有缘吃得草还丹，长寿苦捱妖怪难。呵呵，就觉得很讽刺，本来是大好事儿，但是怎么感觉唐僧此后就是生不如死啊。
唐僧师徒第二日就要走，但是呢，咱们的镇元子偏偏不愿意，书中说了，那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合，决不肯放，又安排管待，一连住了五六日。对嘛，之前干了那么多破事儿，不得挽回挽回啊。但是唐僧就显得有些多余了，他取经心重，那里肯淹留，无已，遂行。唐僧每次到了穷山恶水的地方都希望早日取经，到了柳暗花明的地方都要延迟一下。您说这次，明显是存在感不足嘛。风头都被孙猴子给抢了。这也为下次赶走他留下了隐患。
