再往远说，雍正死了之后，他不埋在东陵，而埋在西陵。有人说，为什么雍正他不敢埋在清东陵呢？就是怕死了之后，他的灵魂去见他的祖父顺治和他的父亲康熙。还有，他继承皇位之后，对他的兄和弟进行了处理，从侧面说明他可能得位不正。坚持改诏篡位说的学者还指出，他继位之后，把帮助他继位出力最大的两个人：年羹尧和隆科多，都给杀了，也是一个证明——杀人灭口，说明他得位不正。当然还有一些其他的理由，总之，改诏篡位说，就认为雍正篡改了康熙遗诏，篡夺了皇位。
在这里面必须附带交代几个问题：
1.关于雍正夺嫡说。大家知道，清朝皇位继承没有采取嫡长制，康熙晚年，特别是他故去之前，也没有立嫡，没有立嫡长子做皇太子，既然清朝没有嫡长制，康熙晚年也没有立嫡——皇太子，那么雍正何嫡之可夺呀？所以雍正夺嫡说就不成立了。
2.关于雍正篡位说。篡位必然有一个人，他是太子，或者应由他继承皇位，雍正把它夺过来，算篡位。那么雍正篡了谁的位呀？现在找不出材料的。有人就说了，篡皇十四子的位，康熙晚年他遗诏就是传位十四子，雍正把“十”字改成“于”字了，这等于篡了他弟弟的位。这个事情经不住推敲，为什么呢？（1）当时这个“于”字写繁体“於”，“十”字改成“於”字就不大容易了。（2）清朝当时的行文习惯，称做皇四子、皇十四子等，前头有个皇字，如果改的话，那就变成“传位皇于四子”，就不通了。（3）当时传位的诏书是满汉两种，满文和汉文两种，汉文你说把“十”字改成“于”字也还有一点意思，满文就没法改了。根据这三点理由，说康熙“传位十四子”，改为“传位于四子”不成立。还有就是《玉牒》改名的说法，就说原来《玉牒》，雍正叫胤禛，他的同胞弟弟皇十四子，叫胤祯，这两个字字形相似，读音也相似，所以一种意见就说康熙传位的时候，是传给胤禛的，他们俩差不多，康熙就传位给他了。这时候胤祯皇十四子不在北京，雍正就做了皇帝，这两个字差不多，雍正就让他的弟弟改名字，这个事情我们不深究，但是这个事情也不能证明是雍正篡了他弟弟的位。
3.关于无诏夺位说。无诏夺位说康熙那个遗诏是篡改的，是假的，是伪造的。雍亲王在他兄弟35个之间，经过长期的斗争，最后夺取了皇位。怎么算合法？怎么算不合法？都是他们兄弟之间的事，谁做了皇帝，对他兄弟这个集团可能有利，另外一个集团可能不利。但是，对于整个满族来说，对于中华民族来说，对于历史发展来说，主要看谁做了皇帝之后，对中国历史的发展做出贡献。这是评判历史人物主要的标准。
亲身经历了皇室中夺储斗争风风雨雨的雍正，深知皇权交替是关系到政局稳定的大计，经过深思熟虑，创立了秘密立储的制度，以后就成了清朝皇室的家法。从此，清朝历史上再没有发生过公开争夺太子位的宫廷斗争了。
由以上可以看出，虽然雍正遗诏继位说是有引起人们怀疑的地方，但说雍正改诏篡位，更是让人不能心服口服。当然，也没有着着实实的强有力的证据来证明这一点。还有走着中庸之道的第三种看法，也好像是在形势所迫的情况下产生的，脚跟也站得不稳。不过，关于雍正是合法继位的说法，近代以来，已有越来越多的史学家，对相关史料进行研究以后认为，雍正正常继位是成立的。特别是20世纪末，有一批研究雍正的专著问世，有力地支持了雍正合法继位说。
雍正被刺之谜的背后
雍正之死的真正原因，始终是被层层神秘浓雾掩盖的历史之谜，历来猜测颇多。关于雍正的死因，归纳一下大概有五种说法。有传说是被吕四娘刺杀的，还有说是被宫女、太监缢死的。除此之外，许多学者猜测是被丹药毒死的，等等。这些说法，哪些是可信的？雍正之死历史有没有留下什么蛛丝马迹？
关于雍正之死，史书记载非常简单。只是说，前一天，雍正在圆明园行宫病重，第二日下午病危，急召大臣，当晚即死掉了。究竟是什么原因导致雍正的死亡，史料没有记载。据雍正的心腹大臣张廷玉的私人记录，当时雍正七窍流血，令他“惊骇欲绝”。雍正暴卒，官书不记载其原因，这自然就引起人们的疑惑。加之当时关于他为人的传说和评论颇多，就更容易引起人们的猜疑，于是各种不得好死的说法就产生了。
一种说法认为，是被吕留良案中逃脱的吕四娘入宫刺死的。有一个叫吕留良的，因为一个文字狱案子而遭到了严厉的惩处。传说吕四娘是吕留良的女儿，有的说是吕留良之子进士吕葆中的女儿。在吕留良案中，她携母及一仆逃出，为替父祖报仇，习学武艺，后来潜入宫中，寻机杀掉了雍正，然后把雍正的头砍下来，替她父亲，或者替她爷爷报了仇。还有一种说法是，她的师父是一僧人，原为雍正剑客，后不愿为其所用，离去，培养了这位女徒。这个传说很生动，那雍正没有头怎么发丧，传说做了一个金头给搁上，就这样埋在了雍正的泰陵。
专家认为，这些说法都没有道理。雍正处置吕家，戮尸、斩首之外，吕留良孙辈均被发配边远地方为奴。乾隆时，吕家的后代有开面铺、药铺的，有行医的；还有人成为捐纳监生，被清政府发觉后，改发配黑龙江为奴，后住齐齐哈尔。吕氏后裔俱在，不过遭到严格管制，不能自由活动，当然更不能替祖上报仇了。
吕四娘主仆三人的逃出更是不可能的。当时，办理此事的浙江总督李卫以擅长缉捕盗贼而著称，他奉命兼管江苏盗案，若吕留良后人果有逃出的，他自然有能力搜捕到案。再说，他曾为吕家题过匾，吕案发生后雍正没有责罚他，他心怀畏惧，下死劲处理有关人员，完全不会让主犯的子孙逃脱。所以，这只是一个野史小说在这儿编造的一个很生动、很有趣的故事。被吕四娘刺杀，此说到今天仍颇为风行。1981年，考古工作者曾准备发掘雍正地宫，未打开即作罢。可社会上传说棺材已被打开，雍正有尸身而无头。
还有一种说法也很离奇，就是《红楼梦》的作者曹雪芹有一个恋人，这恋人叫竺香玉，长得很漂亮，能歌善舞，被雍正看上了，雍正把她收到宫里来。他夺了曹雪芹的所爱，于是曹雪芹就通过秘密的办法和竺香玉进行联系，竺香玉虽然身在皇宫，心还想着曹雪芹。于是她利用一个机会谋杀了雍正。这个也是野史小说之言，没有任何历史根据，不可相信。
有一本书，叫《梵天庐丛录》。书中说雍正是被一个宫女给勒死的，但是还差一点，又被救活了。这个故事属于移花接木。明朝有这么一个故事，是说嘉靖二十一年（公元1542年），嘉靖皇帝对宫女很粗暴。因为嘉靖吃炼丹药，有时候脾气暴躁，经常鞭挞宫女。有一个宫女叫杨金英，一天夜里，趁嘉靖皇帝睡着的时候，用黄绸子勒嘉靖的脖子。因为她特别紧张，慌乱之中打了一个死结，她以为勒死了。参与其事的另外一个宫女害怕了，把这个事情赶紧告诉皇后。皇后即命令传御医。御医叫许绅，来了以后，觉得问题很严重，就下了急猛药来治，经过了4个时辰，嘉靖透了一口气。史书上说：“嘉靖吐紫血数升”，后来又经过一个时期的调理，把嘉靖救活了，当然杨金英等就被杀了。这个事情是真的，历史有记载。据说，后来嘉靖皇帝晚上睡觉的时候，屋里有27张床，别人不知道他睡在哪个床上。但究竟是否真有27张床，至今已经不可考了。因为是明代的事情，清朝格局都变了。嘉靖曾经被宫女勒得断了气，后来抢救过来，这是历史真事。朝鲜《李朝实录》上说，朝鲜的使臣到明朝来，对这个事情也做了很详细记载。把明朝的故事挪到雍正这儿来，可能是清朝末年民国初年，出于反满的需要，编造了这么一个很生动很有意思的故事。但是可以郑重地说，这不是历史事实。
第四，有的学者考证雍正是得了中风而死的。很多的学者同意这种看法，但是也没有确凿的证据说雍正对道家的长生成仙非常痴迷，丹药中毒的猜测是否可信？
还有人认为，长期贪图女色，乃至乱服春药可能是导致雍正最终猝死的直接原因之一。雍正称帝执政13年，基本上处在众叛亲离、孤家寡人之态势。他在生命垂危时请同胞兄弟出山辅佐又遭坚拒，其情其状其心态之苦也就可想而知了。此外，雍正的身体状况，在雍正七年（公元1729年）后，由于政敌被杀的杀、关的关，基本上也都摆平了，相对以前而言，雍正多少有了一点“闲”。而帝王一旦有了些“闲”，也就开始贪图女色，病也就随之暴露了出来。朝鲜史料有一条说法，“雍正晚年贪图女色，病入膏肓，自腰以下不能运用者久矣。”朝鲜使者在给本国国王的报告中没有必要去故意捏造、肆意攻击雍正，这条史料当可作为雍正晚年身体亏损的一条辅证。
那么，雍正究竟是怎么死的？历史学家们近年来对清宫档案进行了大量研究，越来越多的史学工作者认为，雍正吃丹药中毒致死的可能性极大。
清末民国初年就有人提出：“世宗之崩，相传修炼饵丹所致，或出有因。”当代学者杨乃济先生通过中国第一历史档案馆所藏清内务府造办处《各作成活计清档》等第一手资料，撰写了《雍正帝死于丹药中毒旁证》一文，专家认为，杨乃济先生的论述是客观、可信的。
雍正年轻时即好佛、崇道。做了皇帝后，他求仙访道、企求长生，更是为此忙得不亦乐乎。他不仅把道士请进宫内，待以上宾为他炼丹、服用，还希望自己住的皇宫能像有名望的佛寺、得道仙观，包括周边环境制成模型以利仿建，可见他对道家的长生成仙说已经到了几乎痴迷的地步。
有一份史料上说，雍正宾天时“七孔流血”。七孔流血是严重中毒的反映，雍正长期服用道士所炼之丹及所谓的“长生不老之药”。这些丹药中汞、铅、朱砂等矿石含量较高，又都是高温烧煅而成，热性很大。十三阿哥允祥去世后，为渴求长生不老，雍正加大剂量服用丹药终致中毒，是情理中事。
乾隆还未正式登基前，已急急传谕驱逐宫中道士。可见，雍正之死同道士有密切关系，因为乾隆深知丹毒之害，才会把驱逐宫中道士放在诸多国事之上。
人们或许会问，雍正既然是因吃丹药丧命，那么炼丹道士是应该杀头的，可乾隆为什么仅仅把他们赶走就算完了？对此研究者以往大多解释说，乾隆这样做主要是因为大丧期间不宜杀人。
有意思的是，历史上的唐高宗与乾隆皇帝处理道士的方法十分相类，给了我们一些启示。据《旧唐书》记载，唐太宗李世民就是吃了古印度国方士的丹药而突然死去的。当时，朝中大臣们都坚决要求把这个胡人杀掉，但刚刚登基的唐高宗却担心，大唐天子吃丹药死去，这不是一件好事，传出去会让天下人笑话，真的杀了那位胡人，肯定会闹得风风雨雨，所以最后还是将那个印度方士赶回去了事。
乾隆“驱逐”炼丹道士与唐高宗的做法竟然如出一辙，难道是一种偶然巧合？所谓人同此心，心同此理，在为父皇遮丑这一点上，乾隆与唐高宗使用的方法是一模一样的。
总之，雍正之死，同他多年勤政之累的体力透支有很大关系；同他心神长期不得安宁、夜不能寝、精神不能贯注、惧怕报应也有很大关系；更同他长期以来不断服用丹药、体力大量积毒有关；他晚年为求长生加大剂量服用丹药，乃至乱服春药更是导致他最终猝死的直接原因。将雍正之死单一归结为纯被工作“累死”未必全面。至于民间所传吕四娘复仇、斩雍正之头云云则纯系民间想象之说，没有可靠证据，不是历史事实。
