这段话反映了宋初官场的读书风气。由于赵匡胤“广阅经史”，身体力行的鼓励和提倡，使宋初官员中“学臣角立”，身为宰相的赵普也感到了“再不读书就会落伍”的危机，所以也始刻苦攻读，终日手不释卷。
赵匡胤由提倡读书、喜好读书发展到重用儒臣、大兴文教，将科场代替了战场，影响和左右了一代社会风气。在他统治时期，重文抑武之风盛行，正像后来宋朝儿童读本《神童诗》中所写的那样，是“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，唯有读书高”。
赵匡胤读书，带有明确的实用性，他反对为读书而读书。他曾对赵光义的侍讲老师说：“帝王之子，当务读经书，知治乱之大体。不必学作文章，无所用也。”因此，赵匡胤读书虽多，却没有像一些帝王那样留下洋洋洒洒的诗赋文章。他那首类似于打油诗性质的《咏日》诗，还是在他感到读书无用的青少年时代的产物。当上了皇帝。书读得多了，也比较谦虚了，反倒没有写出什么东西来。
当然赵匡胤确实注意通过读书来“知治乱之大体”，从历史经验中获取有益的教训。
其实，赵匡胤不仅注意向历史学习，还注重向现实学习，从“无字之书”中吸取教训。灭蜀后，后蜀宰相欧阳炯随孟昶人京，被授予翰林学士。
对于南唐文人皇帝李煜，赵匡胤也有类似的感慨，他说：“李煜若以作诗的功夫治理国家，怎么会亡国呢！”正因为有这样一些反面教训，所以赵匡胤总是“夙夜畏惧，防非窒欲”，为朝廷军国大事操劳费心，不敢有丝毫的怠懈。
有次罢朝之后，赵匡胤久坐便殿，闷闷不乐。内侍王继恩问其故，赵匡胤说：“你以为天子好当呀？在军事指挥上有失误了，所以我不开心。”
为一件小事而反省自己半天，由此可见赵匡胤的治国态度。
自相矛盾的情感世界
赵匡胤的婚姻也历经波折，但他在情感上的表现却是前后矛盾。对不同女人态度是不同的，如何处理荚人关系，显露了他与女人的情感世界。
赵匡胤本人一生经历三次婚姻。后晋开运初年，由父亲赵弘殷做主，聘娶后晋禁军军校贺景思的长女为妻。当时赵匡胤十九岁，贺家小姐十六岁。贺氏年龄不大，但懂事很早，而且具有良好的教养。据说她性格“温柔恭顺，动以礼法”，很有小家碧玉的风采。显德三年，赵匡胤因战功升任定国军节度使，一时夫贵妻荣，被封为“会稽郡夫人”。可惜好景不长，在生下二女一子后，于显德五年贺氏因病去世，终年三十岁。这是赵匡胤的第一次婚姻。赵匡胤即位后，为了纪念这位与自己相濡以沫的夫人。在建隆三年追封其为皇后，乾德二年又追谥她为“孝惠”皇后。
贺氏去世不久，赵匡胤于显德六年六月升任殿前都点检，正当盛年的赵匡胤新官亡妻，志得意满之际耐不住寂寞，在好事者的撮合下，又新纳彰德军节度使王饶的第三女为妻。同死去的贺氏相比，新妇王氏的门第显然要高贵得多，赵匡胤也从一名默默无闻的军伍子弟跃升为禁军统帅，是众人瞩目的“政坛黑马”。人们认为，这段姻缘是一桩美满如意的婚姻，连赵匡胤的上司张永德也凑钱数千为他助兴。
王氏有大家闺秀的风姿。除“恭勤不懈，仁慈御下”外，还时常“服宽衣，佐御膳”，有时兴起，还能“弹筝鼓琴”，露上一手。她经历了所有女人一生中最大的荣耀：在周朝，周世宗柴荣曾亲赐冠帔，封她为“琅琊夫人”；丈夫当上皇帝后，又被正式册立为皇后。对于众多的女人来说，夫贵妻荣者不在少数，但能取得“母仪天下”的皇后身份的的确不多见，能当上开国皇后的更是寥寥无几。幸运的是，她全都占齐了，当时她才只有十九岁。
自古红颜多薄命。王氏虽尊贵天下，也颇得杜太后欢心，但命运偏偏同她过不去。据记载，“王氏所生子女三个皆天”，王皇后仅风光了两年，便在乾德元年十二月一病不起，二十二岁就离开了人世。这是赵匡胤的第二桩婚姻。王氏死后，被谥为“孝明”皇后。
赵匡胤虽然亡妻，但因有众多后宫佳丽侍奉，所以并不寂寞。特别是在平蜀后挖空心思霸占后蜀皇妃花蕊夫人，显示出这位武夫出身的皇帝，仍难以逃脱“英雄爱美人”的套路，表现出了好色的本性。
乾德三年（956）初，后蜀国王孟昶在宋军逼迫下投降，赵匡胤派参知政事吕馀庆等接管政权后，命蜀主孟昶速率家属来京“授职”。孟昶不敢怠慢，便率族属启程，由峡江而下，直指汴京，待罪阙下。对于这位亡国之君，赵匡胤表现出一种过于做作的客套。孟昶未到汴京之前，他即派使臣去江陵等候迎接，同时在汴京大兴土木，为孟昶造宅五百间于汴水河边。孟昶一到江陵，又赐与鞍马车乘。到京师后，特意又派皇弟赵光义在玉律园设宴洗尘。此后又亲口保证：不再追究往事，使孟昶一家永保富贵。还面封孟昶为检校太师兼中书令。授爵秦国公。
这种做作的礼遇，掩盖着赵匡胤的真实意图。他除对后蜀土地财富念念不忘之外，还对孟昶宠妃花蕊公主大感兴趣。宋人吴曾记载说：“徐巨璋献女于孟昶，拜为贵妃，号为花蕊夫人。谓花不足微其色，但如花髻之轻也。又升号慧妃，谓如其性也。太祖素闻其名，王帅人蜀，令别护送。”
因此，花蕊大人的绝色天姿和善解人意，赵匡胤早有所闻且渴慕已久。孟昶携眷属来京，赵匡胤一见徐氏（一说姓费）果真艳丽无双，于是决意据为已有。
乾德三年六月五日，赵匡胤为孟昶授官，至十七日，在沛京仅十余天的盂昶竟不明不白地因病死亡，年仅四十七岁，这可能是赵匡胤做的手脚。
徐氏原本与孟昶十分恩爱。亡国之痛，已使她伤心万分；不料夫君孟昶又因她的姿色丢掉了性命。更为可恨的是，在孟昶家破人亡之际，她还得违心地去伺奉当今皇帝。这种屈辱的生活，在宋人的一些笔记中多有反映。《后山诗话·宋诗纪事卷》中记载说，徐氏在蜀亡后随孟昶人京，行至南葭萌驿时，悲愤不已，曾举笔题诗于墙，称“将离蜀道心欲碎，离恨绵绵，春日如年，马上时时闻杜鹃。”待她身不由己奉召人宫，回答赵匡胤诸如蜀国为何面广的问题时，不由得怒从心生，借机作诗大骂天下男人，以发泄心中的怨愤。她说：“君王城上竖降旗，妾在深宫哪得知。四十万人齐解甲，更无一个是男儿。”
徐氏最终还是身不由己地屈从了这种生活，在一个以男性为中心的社会里，在一个实行强权主义的年代，女性很难真正按照自己的意志生活。
徐氏既不想就此了结生命，就只得违心地适应和服从于现实。这与其说是徐氏本人的悲哀，毋宁说是那个时代的悲哀。
徐氏最后的结局很凄惨。她虽应召人宫，却没有被亡妻的赵匡胤扶立为皇后，取得正式的名分。赵匡胤当初如此煞费苦心地将她霸占，几年之后却又渐生厌倦，最终予以舍弃而另纳新欢。徐氏被抛弃不说，最终还死于非命，终究没有摆脱命运施加于她的磨难。
子女的政治婚姻
生于帝王之家是幸福的，也是不幸的。赵匡胤“吾当以女嫁汝子承衍”，其目的是巩固他的皇权。
赵匡胤身为男人、父亲，也希望像所有普通人一样关爱家庭，关心他的子女。身为皇帝，在处理家庭事务问题上，又不得不把亲情抛到一边而服从于政治的需要。
长女昭庆公主的婚姻是他一手包办的一桩政治联姻。
赵匡胤军中义社十兄弟之一的王审琦，因拥赵匡胤有功，赵即位后出任殿前都指挥使，成为禁军的实际统帅（殿前都点检空缺）。在任期间发生的一件小事，使王审琦丧失了这一职务。一次皇宫失火，王审琦出于职责和本能，不待招呼即领兵人救，结果火是扑灭了，但王审琦却遭到御史台的弹劾。擅自动用军队进入宫禁的罪名谁也担当不起，赵匡胤虽清楚王审琦救火的一片好意，却感到这种私自调兵行为不能鼓励，因而将他免除职务，授予他忠正军节度使，出镇寿州。
辞别之前，赵匡胤召见王审琦，称“你不待召以兵人卫，忠也：台臣有言，不可不行。第归镇，吾当以女嫁汝子承衍”。
从表面上看，赵匡胤是以嫁女来抚慰王审琦解除军职的失落心情，然而从更广阔的背景上来说，赵匡胤则是要与手握实兵、在军界有广泛影响的将领结成“儿女亲家”。以此巩固他的政权。有意思的是，王审琦之子王承衍在此之前已娶妻乐氏，对于皇帝的这番“美意”，王承衍不得不婉然拒绝。但赵匡胤执意不肯，王承衍被赵匡胤派人用御马载归入宫，同昭庆公主成婚。
完婚之后，赵匡胤对王承衍说：“这下你父亲可以不必为性命担心了。”真是一语道破天机。
