丘为，盛唐诗人，苏州嘉兴(今属浙江)人。初屡试不第，归山读书数年。天宝二年(743)进士及第。历任主客郎中、司勋郎中，迁太子右庶子。年逾八十以左散骑常侍致仕，贞元四年(788)，又复官。年九十六卒。事见《元和姓纂》卷五、《新唐书·艺文志四》、《唐会要》卷六七、《唐才子传》卷二。丘为既于天宝二年登第，则本诗当作于天宝元年以前。又，寻绎诗末二句之意，此诗疑即作于天宝元年(说见后)。江东，指长江下游(今芜湖、南京以下)南岸地区。这是一首送友人落第还乡的诗，写出了友人的潦倒失意和自己的深切同情。末二句自责，更见出两人的交情之笃。
注释
〔1〕黄金尽：《战国策·秦策一》：“(苏秦)说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘弊，黄金百斤尽。”〔2〕五湖：有多种不同说法。由《国语·越语》及《史记·河渠书》的记载看来，五湖的原意当系泛指太湖流域一带的湖泊。丘为的故乡苏州属太湖流域地区。五亩宅：语本《淮南子·原道训》：“故任一人之能，不足以治三亩之宅也。”此指丘为之家。〔3〕祢(mǐ)：指祢衡。《后汉书·祢衡传》：“祢衡，字正平……少有才辩，而气尚刚傲……唯善鲁国孔融与弘农杨修。”“融亦深爱其才。衡始弱冠，而融年四十，遂与为交友，上疏荐之。”此句以祢衡喻丘为，说自己深知丘为的才智，却不能像孔融那样加以推荐。〔4〕为：《唐诗纪事》、《全唐诗》等作“称”。献纳臣：指谏官(补阙、拾遗等)。献纳，谓进言以供采纳。《旧唐书·职官志》：“补阙、拾遗之职，掌供奉讽谏，扈从乘舆。凡发令举事，有不便于时，不合于道，大则廷议，小则上封。若贤良之遗滞于下，忠孝之不闻于上，则条其事状而荐言之。”谏官也有荐贤之职责，故称“羞为献纳臣”。按，作者于天宝元年转左补阙(参见《王维年谱》)，故疑此诗即作于天宝元年。
送殷四葬
送君返葬石楼山〔1〕，松柏苍苍宾驭还〔2〕。
埋骨白云长已矣〔3〕，空馀流水向人间〔4〕！
题解
殷四，即诗人殷遥(见《唐人行第录》)。润州句容(今属江苏)人。开元时官校书郎、忠王府仓曹参军。事见《新唐书·艺文志四》、《唐诗纪事》卷一七、《唐才子传》卷三及储光羲《新丰作贻殷四校书》诗。按，此诗载于《国秀集》，此集选诗迄至天宝三载(744)，《唐诗纪事》又谓遥终于天宝间，则遥当卒于天宝元、二、三载，本诗亦即作于是时。诗题宋蜀本、静嘉堂本等作《哭殷遥》。作者另作有《哭殷遥》五古一首，沉痛哀悼殷遥的早逝。本诗写送葬，末句以流水之长反衬亡友之不返，语曲意悲。
注释
〔1〕石楼山：赵殿成注：“《元和郡县志》：京兆府渭南县(今属陕西)西南有石楼山。《太平寰宇记》：隰州石楼县(今属山西)有石楼山。《唐书·地理志》：汝州梁县(今河南临汝)有石楼山。”“未知孰是。”按，据王维《哭殷遥》及储光羲之和章，可推知遥当卒于长安；储光羲《同王十三维哭殷遥》云：“筮仕苦贫贱，为客少田园。膏腴不可求，乃在许西偏。四邻尽桑柘，咫尺开墙垣。”“许西偏”指许地(今河南许昌东)西部，《左传》隐公十一年：“乃使公孙获处许西偏。”据光羲此诗，可知殷遥有田园在许西，所谓“返葬”，即指自长安归葬于许西。《新唐书·地理志》所称汝州梁县之石楼山，其地恰处许西，故本诗之石楼山，当以在梁县者为是。〔2〕宾驭还：谓送葬者已返回。宾驭，同宾御，谓宾客与驭手。〔3〕埋骨白云：指葬在高山之上。〔4〕空：只。
班婕妤三首
其二
宫殿生秋草，君王恩幸疏。
那堪闻凤吹，门外度金舆〔1〕！
题解
班婕妤(jiéyú)，乐府古题名，又称《婕妤怨》，属相和歌辞楚调曲。《乐府诗集》卷四三引《乐府解题》曰：“《婕妤怨》者，为汉成帝班婕妤作也。婕妤，徐令彪之姑，况之女。而能文，初为帝所宠爱。后幸赵飞燕姊弟，冠于后宫。婕妤自知见薄，乃退居东宫，作赋及《纨扇诗》以自伤悼。后人伤之而为《婕妤怨》也。”《国秀集》选入此诗第三首，题作《扶南曲》。据此，本诗当作于天宝三载(744)以前。具体时间不详，姑系于此。这三首诗借用乐府旧题，以写失宠宫人的寂寞生活和痛苦心情。第二首写得委婉，“本意一毫不露”(黄生《增订唐诗摘抄》卷一)。末二句只说受不了天子的车舆从门外经过时传来的奏乐声，而宫中同列的承恩与宫人自己失宠后的寂寞、痛苦，已可自言外得之。
注释
〔1〕凤吹：《文选》孔稚珪《北山移文》：“闻凤吹于洛浦。”李善注：“《列仙传》曰：‘王子乔，周宣王(应作周灵王)太子晋，好吹笙作凤鸣，游伊、洛之间。”后因以凤吹谓笙箫等细乐。金舆：即金辂，天子的车驾，以金为饰。
其三
怪来妆阁闭〔1〕，朝下不相迎〔2〕。
总向春园里，花间笑语声〔3〕。
题解
此首语言浅近而情味悠长。这组诗优于不少唐人的同题之作。
注释
〔1〕怪来：难怪。妆阁：供梳妆用的亭阁。妆阁闭：谓不复梳妆打扮。〔2〕“朝下”句：谓下朝之后不复能相迎，指君王下朝后不复临幸。〔3〕“总向”二句：谓君王总在春园里，花问传来君王与其所欢的笑语之声。向，唐代俗语，有“在”意。
输林郡歌
山头松柏林，山下泉声伤客心。
千里万里春草色，黄河东流流不息〔1〕。
黄龙戍上游侠儿〔2〕，愁逢汉使不相识〔3〕。
题解
榆林郡，《旧唐书·地理志》：“隋置胜州，大业为榆林郡。武德中，平梁师都，复置胜州。天宝元年，复为榆州郡。乾元元年，复为胜州。”治所在今内蒙古准格尔旗东北十二连城。约天宝四载(745)作者官侍御史时，曾出使榆林、新秦二郡，二诗即是时所作。参见拙作《王维年谱》。王夫之评此诗曰：“真情老景，雄风怨调，只此不愧汉人乐府。”(《唐诗评选》卷一)
注释
〔1〕“黄河”句：《元和郡县志》卷四载，唐榆林郡治所榆林县境内有黄河，“西南自夏州朔方界流入”。〔2〕黄龙：古城名，又称和龙城、龙城，故址在今辽宁朝阳。十六国北燕建都于此，南朝宋因称之为黄龙国。见《宋书·高句骊国传》。按，榆林郡与黄龙城相距颇远，梁萧子显《燕歌行》：“遥看白马津上吏，传道黄龙征戍儿。”梁元帝《燕歌行》：“黄龙戍北花如锦，玄菟城前月似蛾。”多以黄龙泛指北方边地，此处亦然。〔3〕汉使：作者自指。
待储光羲不至
重门朝已启〔1〕，起坐听车声〔2〕。
要欲闻清佩，方将出户迎〔3〕。
晚钟鸣上苑〔4〕。疏雨过春城。
了自不相顾〔5〕，临堂空复情〔6〕。
题解
储光羲，唐诗人，润州延陵(今江苏金坛西北)人。开元十四年进士及第。后曾四为县佐，约于开元二十一年辞官归乡。开元末复离乡入秦，隐于终南。约于天宝五、六载间出山官太祝，八、九载间迁监察御史。安禄山反，陷身贼中，两京收复后被定罪贬往南方。参见拙作《储光羲生平事迹考辨》。光羲终南隐居和在长安任职期间，常与王维往还酬唱。其集中有《答王十三维》诗，正是酬答本篇的，诗中说：“门生故来往，知欲命浮觞。忽奉朝青阁，回车入上阳。落花满春水，疏柳映新塘。是日归来暮，劳君奏雅章。”据“忽奉”二句，知是时光羲已居官，故王维此诗，当作于天宝中光羲在长安官太祝或监察御史时，具体年代不详，姑系于此。这首诗写盼好友来以及久候不至的心情，颇细腻、真挚。清宋徵璧《抱真堂诗话》云：“王摩诘有‘忽过新丰市’及‘疏雨过春城’，过字妙。”过字之妙，盖在于累经锤炼而归于自然。
注释
〔1〕“重门”句：谓层层的门清早就已打开，等待友人到来。〔2〕起坐：立起、坐下。〔3〕要欲：犹“却似”，说见王镁《诗词曲语词例释》。二句意谓，好像听到了友人身上玉佩的清脆响声，正要出门去迎接，哪知却原来是自己弄错了。〔4〕上苑：天子之园囿。〔5〕了：明了。自：已，已经。白居易《嵩阳观夜奏霓裳》：“开元遗曲自凄凉，况近秋天调是商。”“自”即“已”意。顾：探望。此句承上二句而言，谓天已晚，又下起雨，知道友人不会再来看望自己。〔6〕空：独，自。李华《春行寄兴》：“芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。”“空”即“独”意。复：多。谢胱《同谢谘议铜雀台诗》：“芳襟染泪迹，婵媛空复情。”此句意谓，回到堂上，自己仍对友人心怀期待之情。
幸寄韦太守陟
荒城自萧索〔1〕，万里山河空。
天高秋日迥〔2〕，嘹唳闻归鸿〔3〕。
寒塘映衰草，高馆落疏桐。
临此岁方晏〔4〕，顾景咏《悲翁》〔5〕。
故人不可见，寂寞平林东〔6〕。
题解
韦陟(zhù)，字殷卿，武后、中宗、睿宗三朝宰相韦安石之子。为人“风标整峻，独立不群”，“刚肠嫉恶，风采严正”，与王维早有交谊。历任中书舍人、吏部侍郎。天宝四载，李林甫忌之，出为襄阳太守。五载，贬钟离(今安徽凤阳东)太守。又贬义阳(今河南信阳附近)太守，后移河东(今山西永济西)太守。十三载十月，自河东太守再贬桂岭尉。参见两《唐书·韦陟传》、《旧唐书·玄宗纪》、《通鉴》卷二一五等。本诗称韦陟为太守，当作于天宝四载至十三载间，今姑系于天宝中。这是一首怀念友人的诗。它以秋日的萧索之景衬托思念友人的惆怅之情，景与情融合为一。
注释
〔1〕萧索：景物凄凉。〔2〕迥：远。〔3〕嘹唳(lì)：雁声。〔3〕晏(yàn)：晚。〔5〕顾景：犹观景。《悲翁》：即《思悲翁》。《古今乐录》：“汉鼓吹铙歌十八曲，字多讹误。一日《朱鹭》，二日《思悲翁》……。”(《乐府诗集》卷一六引)陆机《鼓吹赋》：“咏《悲翁》之流思，怨高台之难临。”《思悲翁》古辞今存，其语有云：“思悲翁，唐思，夺我美人侵以遇。悲翁也，但我思。”此处以“咏《悲翁》”来表现自己对友人的思念。〔6〕平林：平地的林木。林，宋蜀本作“陵”。
送崔九兴宗游蜀
送君从此去，转觉故人稀。
徒御犹回首〔1〕，田园方掩扉〔2〕。
出门当旅食，中路授寒衣〔3〕。
江汉风流地〔4〕，游人何岁归〔5〕？
题解
崔兴宗，王维之内弟(参见《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》诗)，行九，曾长期隐居。约于天宝九、十载间出仕(参见下一首
题解。寻绎本诗之意，兴宗游蜀当在其出仕之前，具体时间不详，姑系于此。这首诗以平淡无奇的语言，表现出了深挚的惜别之情。清黄培芳评此诗曰：“发端极有神。”(翰墨园重刊本《唐贤三昧集笺注》卷上)
注释
〔1〕徒御：《诗·小雅·车攻》：“徒御不惊。”孔颖达疏：“徒行挽辇者与车上御马者。”此指随行之人。这句写出行者的依依不舍之情。〔2〕田园：指兴宗隐居的田园。方：将。掩扉：关门。〔3〕“出门”二句：表现对旅人衣食冷暖的关心。旅食，谓因作客而寄食他乡。中路授寒衣，谓途中天将变冷。《诗·豳风·七月》：“九月授衣。”〔4〕江汉：江即长江，汉疑指西汉水。嘉陵江古又称西汉水。《元和郡县志》卷三三合州汉初县：“西汉水一名嘉陵水，经县理(治)南，去县一里。”风流地：谓美好、特出之地。〔5〕游人：指崔兴宗。
与卢员外象过崔处士兴宗林亭
绿树重阴盖四邻，青苔日厚自无尘。
科头箕踞长松下〔1〕，白眼看他世上人〔2〕！
题解
卢员外象，盛唐诗人卢象，字纬卿，行八。开元中登进士第，补秘书省校书郎，转右卫仓曹掾。张九龄执政，擢为左补阙，迁河南府司录。开元末或天宝初，入为司勋员外郎。天宝三、四载，为飞语所中，左迁齐州司马。又转汾、郑二州司马，入为膳部员外郎。事见刘禹锡《唐故尚书主客员外郎卢公集序》、《唐诗纪事》卷二六、《唐才子传》卷二等。员外，即员外郎，尚书省六部诸司副长官。卢象时或官膳部员外郎。处士，谓有道德、学问而隐居不仕者。由此可知兴宗是时当尚未出仕。此诗卢象、王缙、裴迪有同咏，兴宗有答诗，分载于《全唐诗》卷一二二及一二九。王缙诗曰：“身名不问十年馀，老大谁能更读书？”则兴宗出仕前曾长期隐居。卢象诗曰：“主人非病常高卧，环堵蒙笼一老儒。”玩“老儒”之语，似兴宗是时已年近五十(王维天宝九载五十岁，兴宗为维之内弟，年少于维)。又王维《敕赐百官樱桃》诗题下注云：“时为文部郎中。”维官文部郎中在天宝十一至十三载间(参见《王维年谱》)。《唐诗纪事》卷一六：“兴宗为右补阙时，和王维《敕赐樱桃》诗云……。”知维为文部郎中时，兴宗官右补阙。按，右补阙从七品上，依唐时官吏迁除例，兴宗初次出仕，当不得遽任此职，故他始出仕时间，应早于官右补阙的时间。估计兴宗始出仕，大抵在天宝九、十载，而本诗之作，则应在天宝八、九载间。这首诗写崔氏林亭的幽深和主人傲世不羁的风韵。
注释
〔1〕科头：不戴帽。箕(jì)踞：《汉书·陆贾传》颜师古注：“谓伸其两脚而坐，亦日箕踞，其形似箕。”按，古人席地而坐，坐时两膝着席，臀部压在脚后跟上；箕踞在古时是一种不讲礼节的坐法。松，《文苑英华》作“林”。〔2〕“白眼”句：《晋书·阮籍传》：“籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。”此句宋蜀本作“白眼看君是甚人”。
秋夜独坐怀内弟崔兴宗
夜静群动息〔1〕，蟪蛄声悠悠〔2〕。
庭槐北风响，日夕方高秋〔3〕。
思子整羽翮，及时当云浮〔4〕。
吾生将白首，岁晏思沧洲〔5〕。
高足在旦暮，肯为南亩俦〔6〕！
题解
细玩诗意，本诗当作于天宝九、十载间兴宗即将出仕之时，参见《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》题解。内弟，《仪礼·丧服》“舅之子”郑注：“内兄弟也。”按，王维的母亲崔姓，足见崔兴宗是王维舅舅的儿子。这首诗善于通过描摹自然音响，渲染出秋夜的凄清和诗人的惆怅心境。
注释
〔1〕群动：谓各种动物。〔2〕蟪蛄(huìgū)：寒蝉，体较小，青紫色，又名“伏天儿”。悠悠：形容蝉声悠长而凄凉。〔3〕日夕：黄昏时。方：正好，正当。高秋：秋高气爽之时。〔4〕“思子”二句：以鸟的整翼待飞，比喻兴宗即将出仕。翮(hé)，鸟翎的茎；宋蜀本、静嘉堂本等作“翰”。云浮，指飞翔于空中。〔5〕晏：晚。沧洲：谓隐者所居之地。陆云《泰伯碑》：“沧洲遁迹，箕山辞位。”〔6〕高足：逸足，指快马。《古诗十几首·今日良宴会》：“何不策(鞭马前进)高足，先据要路津(喻高位)。”肯：犹“岂”。俦(chóu)：伴侣。以上二句意谓，兴宗出仕后短时间内即当获取高位，岂能做自己隐于田园的伴侣！
敕赐百官樱桃时为文部郎中
芙蓉阙下会千官〔1〕，紫禁朱樱出上兰〔2〕。
才是寝园春荐后〔3〕，非关御苑鸟衔残〔4〕。
归鞍竞带青丝笼，中使频倾赤玉盘〔5〕。
饱食不须愁内热〔6〕，大官还有蔗浆寒〔7〕。
题解
樱桃，落叶乔木，春季先叶开花，淡红色或白色；果实大者如弹丸，小者如珠玑，味甜，可食，亦名樱桃。文部郎中：即吏部郎中。唐置吏部郎中二人，从五品上，其中一人掌天下文吏的班秩阶品，一人掌流外官的选补。据《通鉴》载，天宝十一载三月乙巳(二十八日)改吏部为文部，至德二载(757)十二月复旧。敕(chì)，天子的诏书、命令。此诗约作于天宝十一载(752)。诗写天子颁赐百官樱桃事，虽无深意，却写得圆活、浑成，“格律详整明密”(方东树《昭昧詹言》卷一六)。清薛雪说：“三四两句，人所忽而不言者，而独言之。”(《一瓢诗话》)沈德潜评曰：“词气雍和，浅深合度，与少陵《野人送樱桃》诗，均为三唐绝唱。”(《唐诗别裁》卷一三)
注释
