古时的战场，如今的职场，都是战火纷飞的地方，稍不留意，就会祸及自身。风云变化的世界，需要有圆滑变通的人，只有出奇兵，才能制奇胜。
没有一成不变的道路，也没有一成不变的人生，学会变化，学会圆滑，我们才能料敌于先，才能攻无不克，战无不胜，才能取得最后的成功。
思维创新，助己发展
二十一世纪是一个人才辈出的时代，创造性思维越来越趋向于多元化，须要用各种各样创意性的思维来解决问题。创造力是每个人都应该拥有的思维能力，这就要求我们突破桎梏，从而展现出自己的创新能力，这样才能通过自己的思维做出只属于你自己的特色。
提出一个问题往往比解决一个问题更重要，而提出问题就是在锻炼你的创造性思维，让你在不断实践中积累经验，让自己更加强大，从而立于不败之地。人类社会的发展就是一部创新的历史，就是一部实践创造性思维，发挥创新性能力的历史。
我们最需要的就是创新，如果我们不去创新，总是因循守旧的话，那么我们的思想就会僵化，而一切问题也会变得越来越复杂。在创新中寻求突破，我们才能找到解决问题的最好方法。一千个人眼中，有一千个哈姆雷特，用你的创新思维去解决问题，一切问题才会变得简单。
有一次，一艘远洋的海轮遭遇了大风浪，不幸在大海中触礁沉没，船上的成员只有九名幸存了下来，他们爬上了一座孤岛。
九个人把这座孤岛走了一遍，发现这座岛上只有石头，没有其他任何可以用来充饥的食物。不仅如此，岛上天气炎热，九人口干舌燥，但是可以饮用的只有海水。身为海员的他们知道，海水又咸又涩，根本不能用来解渴。于是，九个人就开始等，希望奇迹能够出现，有船只经过此岛，帮助他们脱离苦海。
但是等了好久，都没见有人来，八个人相继死亡，最后的一位船员在快要渴死的时候，实在是忍耐不住，就跳进了海里，拼命喝起了海水。这名船员喝完海水之后发现，海水不仅没有咸涩的味道，反而非常甘甜。
就这样，这名船员开始喝海水度日，没过几天，就等来了救援的船只。
后来，科学家来到这里，取了一些这里的海水进行化验，化验结果显示，这些海水根本不是海水，而是泉水，原来，这里的地上不断有地下泉水涌出，而正是这些泉水救活了最后一名船员。
现实生活中也会存在类似的事情，过于拘谨，墨守成规的话，就会拘泥于固有的看法，而没有通过自己的观察去分析，有时反而会和机会失之交臂。每个人都有自己的思维定势，比如看到红灯就会停，看到苍蝇就会厌恶……习惯成自然，但是有的时候，这是过分拘谨的一种体现，这样的人往往只一条道走到黑，不愿意去变通，最后的结果只能是被别人所遗忘。
懂得创新的人，必然是不满足现状的人，很多人不满足现状，但是他们却不去改变，总是跟着别人的老路走，长此下去，社会就会失去创新思维的刺激，就会停滞不前。
思维创新的人，思考得必然很多，他们知道自己未来的发展方向在哪，并且懂得调用一切力量去促使目标达成。如果我们只是按照思维定式去办事，那么，等待我们的将会是一生碌碌无为的命运。比如大象，如果把它放到无边的旷野中，他就会成长为强有力的“大力士”，能用鼻子勾起一吨重的物品；但如果从小把它放到马戏团里，大象却可以被拴在小小的木桩上，安安静静地站着，原因就是大象从小就被锁链锁住拴在木桩上，就算长大了铁链换成了绳子，出于思维定势的考虑，大象也不会再去挣扎分毫。社会每天都在发展变化，如果我们不跟随社会的发展而变通的话，就会让自己不断倒退，被社会所淘汰。
三国时期，刘备刚刚占领荆州，周瑜就非常不甘心，每天都在谋划着怎么样把荆州从刘备手中抢回来。后来，周瑜苦思冥想，终得一计：刘备早年丧妻，他以孙权妹妹孙尚香为诱饵，骗得刘备来到吴国。然后再把其囚禁起来，以此来要挟蜀国，让他们拿荆州来交换。
刘备知道是计，就不敢渡江去吴国。而诸葛亮的态度却恰好相反，他知道周瑜是计，但他心里却早有一番别的想法，决定将计就计，让刘备既抱得美人归，又能保住荆州地。
于是，刘备和赵云率领五百多名兵士渡江入吴。临行前，诸葛亮给了赵云三个锦囊。
刘备一行人刚刚来到东吴，赵云就拆开了第一个锦囊。随后，赵云按照锦囊中的妙计而行，命令手下的五百多名士兵披红挂彩，准备好各种结婚的礼品，在东吴各地宣传刘备和孙尚香和亲的消息。弄得东吴上下，人人尽知。
不仅如此，诸葛亮还让刘备去拜访大乔、小乔的父亲乔国老。乔国老得知此事之后就去孙权的母亲吴国太那里道贺。吴国太听闻此事后非常惊讶，就派人去问了孙权。得到孙权确认之后，吴国太捶胸顿足，掩面而泣。
孙权见事情败露，就去见了母亲，和吴国太说：“许婚是周瑜的计策，只是想用这条计策把刘备带到东吴来，以此来威胁蜀国，讨要荆州。如果刘备不答应，就杀了他。”
吴国太一听，非常生气，大骂周瑜，说他取不到荆州，竟然打起自己女儿的主意。而且竟然还想杀死刘备，这是何其愚蠢的想法：如果刘备死了，女儿不是就守了活寡？在这之后，吴国太就派人约见了刘备，如果吴国太满意，就把女儿嫁给他；不中意，就随便周瑜怎么办。这一见之下，没想到吴国太非常满意，当即就许了这场婚事。
吴国太满意了，但是孙权却犯了难，眼看就要把假戏做成真的了。于是，他马上向周瑜问计。周瑜当即之下又想出了一个计策，派很多美女服饰刘备，而且招待他最好的酒宴。还把刘备和蜀国大将强行分开，想用声色犬马来扰乱刘备的心智。刘备也果然享受了这种待遇，再不提回蜀国的事了。
赵云无奈之下，只好打开了诸葛亮的第二个锦囊。接下来赵云马不停蹄地向刘备进谏：“主公，刚才军师来报，曹操率领五十万大军袭取荆州，请主公速速赶回。”
建安十五年的正月，刘备和孙尚香决定回荆州。但是孙权得知消息后，就派人追赶，刘备的军马不久就被追上了，被周瑜的军队团团围住。于是，赵云打开了第三个锦囊，然后让孙尚香出马，喝退吴军，没想到收到奇效，最终化险为夷。众人登上了早已准备好的船只，平安回到了蜀国。
做事要敢于创新，方法灵活，千万不可以墨守成规。诸葛亮的成功就在于他敢于创新，有自己独到的见解。如果他按照刘备的想法去做，回绝了吴国的要求，那么只会让对方变本加厉地征讨荆州。与其如此，不如将计就计，顺了周瑜的意。然后再一步一步按照自己的计策行事，让周瑜赔了夫人又折兵。最后，竹篮打水一场空。
一个人能够出奇制胜地提出新奇的想法，这不但可以帮助你走向成功，而且更多的时候，能够把自己的思维提升到一定高度或是转换一个角度，真的是一种智慧的体现。因为想要出奇制胜，就应该天马行空，不拘泥于方圆之地，要敢于想别人所不敢想，做别人所不敢做。这样才能更好地激发出你的创造性思维，才能让你在现代社会中立于不败之地。
创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。在迎接未来的科学技术挑战中，最重要的就是坚持创新，勇于创新。在现在生活中，我们更需要创新。因循守旧只会束缚住我们的思维。只有敢于登上巨人的肩膀发表自己的言论，突破桎梏，才能让自己不断进步。
变中求变，做环境的主人
识时务者为俊杰，通机变者为英豪。想要做环境的主人，就要灵活机变，如果我们做不到灵活机变，就会让所有问题都强加己身，等到后来，再想把问题解决就变得十分艰难了。我们要知道，通往成功的道路不只一条，我们不应该在一棵树上吊死。学会变通，才能不受外界因素的束缚，发挥主观能动性，从而快速有效地解决问题。
世事莫测，常法行不通的时候就应该学会随机应变。关于这一点，曹操可以说是后世灵活变通而成大事者的鼻祖和导师。遇到问题不应该拘泥于教条，要学会随机应变。当发生突发情况时，要学会具体问题具体分析，运用自己的聪明才智把问题解决掉。如果不懂变通，只是一味走别人的老路，那么问题不但得不到解决，反而有可能会更加复杂。生活不是单调的，情况总是在千变万化中运动着。为人处世亦如此，懂得方圆之道，才能解决棘手的问题。
清朝乾隆时期，内外稳定、君臣一心，一片国泰民安之景。一次闲来无事，乾隆皇帝就问宰相刘墉一个问题：“咱们北京城说大不大，说小不小。那么，你说京城共有多少人？”乾隆本想刁难刘墉，让他出点丑。
没想到刘墉脱口而出：“只有两人。”乾隆非常奇怪，就问为什么。
刘墉解释说：“北京城人再怎么多，也离不开两种人，男人和女人。如此说来，整个北京城不就只有两个人吗？”
乾隆见没有难倒刘墉，于是又问他：“今年北京城里有几人出生？几人去世？”
刘墉回答：“只有一人出生，却有十二人去世。”乾隆还没有问为什么，刘墉就解释说：“今年出生的人再多，也都是一个属相；今年死去的人再多也只有十二种属相。”乾隆听完哈哈大笑，对刘墉大加赞赏。就这样，刘墉靠自己的随机应变回答了本来无从应答的问题。
乾隆提出的问题本来就是难题，回答不好就会犯了欺君之罪。可是刘墉却深谙变通之道，灵活地让思维转了一个弯，不仅回答了问题，而且还幽默十足。有些问题看似无解，但是我们却可以变换一个思维方式去解决。
工作生活中，我们需要新鲜思维的不断刺激，而做环境的主人正是创新能力的重要体现。看到生活中的闪光点，把它们存储在我们大脑中，等到需要它们的时候，我们再把它拿出来使用，这样，你才能够成为环境真正的主人。成功其实并不遥远，只要我们善于在生活中发现，成功就会源源不断的到来了。
人的一生不是一个单调的旅程，我们更不要把自己和别人画上等号。别人做的事情不一定能成功，就算成功了也不一定能适合你。每个人的未来是由每个人自己把握的，我们要做的就是不要总是走别人的老路，这样很容易让你重复别人的故事。
成功的实现在于坚持，而选对成功的道路则在于独具慧眼，只有选对成功的道路，我们的吸引力才会积极地影响到我们。人生在于把握，成功在于发现，只要我们在正确的人生轨迹上努力奋斗，就必然会走出一条不平凡的道路。
清末时期的大太监李莲英更是一个懂得应变通滑之人，他常常侍奉慈禧，总是依靠自己机敏应变的头脑化解了一次又一次的危机。
慈禧非常喜欢看京剧，也喜欢打赏这些唱戏的艺人。有一次，当他看完著名艺人杨小楼演的戏之后，就赏赐给他一些糕点。
杨小楼说：“这些东西太贵重了，不如老佛爷赏赐我一些别的吧！”
慈禧当时很高兴，就问：“那你想要什么啊？”
杨小楼俯身跪下说：“老佛爷福如东海、寿比南山，能不能赐给奴才一个字？”
慈禧听了很高兴，就让太监取来笔墨纸砚。慈禧大笔一挥，写了一个“福”字。
站在一旁的人看了慈禧写的字，就小声说：“老佛爷的字写错了，应该是‘示字旁，不是‘衣’字旁。”
杨小楼一看果然如此，自己拿回去怕遭人议论，不拿回去又怕慈禧要了自己的脑袋。拿也不是，不拿也不是，一时之间左右为难。
当时的气氛一下子就紧张起来了，慈禧太后也觉得不好意思。既不好意思要回来，又不想让杨小楼拿着错字回去。
这时候李莲英脑子一动，笑着说：“老佛爷的福气，比世上任何人都要多出一‘点’啊！”
杨小楼一听，赶忙磕头谢恩说：“老佛爷福多，天下百姓都及不上的福气，奴才怎么敢拿回去呢？”慈禧正为此事发愁，听了李莲英和杨小楼的话，就急忙顺水推舟地说：“那好吧，我改天再赏赐你字吧。”就这样，李莲英顺利地化解了当时的窘况。
而李莲英的智慧也在他善于变通，能够随机应变。他将错就错，并在错误中发现解决问题的办法，把事情圆圆满满地解决掉，无不体现了李莲英善“变”的处事方法。
在实际处理问题时，我们总是习惯性地按照常规思维去思考。但如果我们能像前人那样学会灵活变通，那么就在你走投无路的时候，往往就会发现“柳暗花明又一村”。
应变的最终目的是使自己永远处于主动地位，驾驭事态发展，以实现既定目标。从这个意义上看来我们甚至可以说，智者便是能够随机应变的人。
善于见机行事、灵活变通，是一个人在日常交际中人情操纵水平的重要表现。随机应变就是把复杂的事情简单化，从而把把事情更好地解决掉。如果在问题面前不通事理，不懂变化，只会让自己钻进牛角尖，走进死胡同。无论是灵活变通也好，还是弹性处理也罢，和滑头性格与毫无原则是截然不同的。分明是已经改了道，此路不通，却还偏偏要按照旧时的方法把车开过去——这不是坚持原则，而是蛮干。正所谓因时制宜，在某种特定的环境内配合需求，设计出最好的可行方案，这才是智者应该有的变通和弹性之道。
反客为主，主动行事解危难
