人生哪能多如意，万事但求半称心
在杭州灵隐寺中，有一副楹联是这样写的：人生哪能多如意，万事但求半称心。这里的“半”字，可以说用得精妙，值得玩味，让人颇生感慨。
在我们的传统文化中，常常以“半”的视角，来关照人生百态，风俗世情。比如，我们常常听到和说到的一些话：话不可说尽，事不可做尽，莫扯满篷风，常留转身地，弓太满则折，月太满则亏……这些都是“半”的生存哲学。
林语堂先生就主张“半半哲学”的人生，从传统文化的层面来看，“半半哲学”是将儒家哲学和道家哲学柔和起来的一种中庸的处世态度。
说到底，“半”是一种生活态度，一种心灵状态，一种人生智慧，一种处世哲学。“半”字哲学，意在暗示：人生没有百分之百的圆满。
《道德经》中有言：“知足不辱，知耻不殆，可为长久。”这样的人生体验主张的正是凡事当留有余地的“半”字哲学。诚如邵康节先生诗中所言：“美酒饮到微醉后，好花看到半开时。”虽说这种人生况味，可以让我们有一种作者看破红尘之感，但确确实实不失为一种策略，一种处世方式，一种生存智慧。
“半”字哲学，虽说是对人生态度的一种倡导，但是它的本质精髓还在于对于欲望的合理控制。现今社会，人们之所以在生活、工作中问题多多，很大原因在于没有处理好泛滥的欲望。争强好胜，争名夺利，凡事能做到十分绝不只停留在八分，虽说这在某种程度上是一种积极进取的态度，但是不是也给我们带来了更多的疲惫，更多的不如意呢？
不可否认，人生若没了欲求，就失去了生命存在的意义，也就失去了希望。但是，并非是我们所有想得到的，想争取的，都一定能够如愿以偿；也并不是只要我们展开了理想的翅膀，就一定能够腾飞并到达期望中的目的地。更何况，还有一些非分之想，还有一些脱离现实之念呢？
既然如此，我们何不选择一种适合的态度和行为方式，以“半”的角度、方式切入生活，走进现实？或许能让我们的生命和生活达到某种默契，让我们感到自己身处现实中，有一个恰当的、合理的位置。而这，不正是现代人的一种处世方式，一种生存智慧吗？
俗话说：日中则昃，月盈则亏。天理如此，人道亦是如此。
承载着这样一种人生理念，倡导着这样一种人生态度，本书将带你走进“人生哪能多如意，万事但求半称心”的境界中去，让你不再为所谓的圆满而绞尽脑汁，让你不再为所谓的追求而早生华发，也让你不再为所谓的理想而徒增虚妄。要知道，人生也好，世事也罢，最终没有哪一个不是带着遗憾、带着阙如走向终点的。
