冤冤相报何时了，仇恨不只会造成你我的敌对，还会加重生活的不安与忧虑，既不利人也不利己。
人与人之间没有什么事不能和解，我和你之间也没有什么事不能说开，人生不短也不长，何必把时间浪费在无谓的争吵中？而宽容是一种博大而深邃的胸怀，是人类的美德之一。在这个世界上，不同的人有着不同的生活方式、不同的价值观、不同的思想、不同的言论、不同的宗教信仰等等，我们可以不同意别人的所想所为，但我们应尊重别人的选择，给别人以选择思想和生活的权利。
宽容会带来良好的人际关系，不把自己的看法强加给别人，使生活轻松、愉快，事业易于成功，而且利己利人。因此，宽容是建立良好人际关系的一大法宝，是不可轻视与忽略的处世法则。
宋朝郭进任山西巡检时，有个军校到朝廷控告他。宋太祖召见了那个告状的人，审讯了一番，结果发现他在诬告郭进，就把他押送回山西，交给郭进处置。有不少人劝郭进杀了那个人，郭进没有这样做。当时正值兆汉国入侵，郭进就对诬告他的人说：“你居然敢到皇帝面前去诬告我，也说明你确实有点胆量。现在我既往不咎，赦免你的罪过，如果你能出其不意，消灭敌人，我将向朝廷保举你。如果你打败了，就自己去投河，别弄脏了我的剑。”那个诬告他的人深受感动，果然在战斗中奋不顾身，英勇杀敌，后来打了胜仗，郭进不记前仇，向朝廷推荐了他，使他得到提升。
因此，多一个朋友，远不如减少一个敌人好。只要我们主动伸出和解之手，化解彼此心中的疙瘩，我们可能就会减少一个敌人，而增加一个肝胆相照的好朋友。
容忍别人对自己所犯的过错，不记仇，别人必然以自己的一技之长来酬答你。宽大自己的仇人，仇人会良心发现，必会找机会以死相报。原因在于你不记他的过错，给他以希望，他要报恩的感情存于胸中，所以一旦他的能量、才技被发挥出来，就能干一番大事业，对已对人、对社会都是一大贡献。那些专门去收集别人的过错，去寻找仇人的人，与郭进不杀自己的仇人相比，不是太愚蠢了吗？
西汉人李广，曾经担任汉朝将军。有一次，他因兵败关进狱中，罪当处死，后交纳赎金免死，成为老百姓，隐居蓝田县南山中，以狩猎为生。一天晚上和别人在田间饮酒，回来时路过霸陵亭。霸陵亭的守官喝醉了酒，呵斥李广停下来。李广的随从说：“这是原来的李将军。”守官说：“现在的将军都不准晚上行路，何况以前的将军呢。”守官阻止李广，让他住在亭子里，到天亮才放他走。过了不久，匈奴人打进辽西，杀了太守。后来李广又被任命为太守。李广把霸陵尉召到军营并杀了他，然后上书皇上谢罪，但皇上并没有怪罪他。皇帝没有怪罪李广的原因，并不是他没有错误，只因为别人执行公务时，阻止了他的行动，他就记恨于心，实在是气量太小了，一旦得势就会报复他人。皇帝不怪罪于他，只不过是暂时要用他罢了。这样不能忍，枉为一个大将军。
确实，天下最难的事，莫过于以德报怨，不记前仇，宽怀待人。这是需要很大的毅力和勇气去忍受他人对自己的伤害、对自己的背信弃义，没有大志、没有高尚修养的人是做不到的。
西汉人韩安国，曾在梁惠王手下做大夫，后来犯罪入狱，狱中的小吏田甲侮辱他。韩安国说：“死灰难道不会复燃吗？”田甲说：“真是这样，我就用尿熄灭它。”过了不久，梁国内史一职空缺，汉朝派韩安国为梁孝王内史。田甲知道这个消息后很害怕，就逃跑了。韩安国说：“田甲不回来就职，我就诛灭他一族。”田甲负荆请罪，韩安国笑着说：“你这种人还值得我去报复吗？”
唐朝李吉甫，凭着祖上的功德，补了一个太常博士的缺，他很精通典章制度，所以李泌、窦参都很器重他，待他很优厚。当时陆贽怀疑他们是一党，就奏明皇帝，让李吉甫出任明州长史。后来陆贽被贬到忠州，宰相想加害陆贽，起任李吉甫为忠州刺史，以图让他惩办陆贽。李吉甫到任之后，把以前的怨仇置之脑后，反而与陆贽结为好友，当时人们因此都很看重李吉甫的气度。
恨越积越深，仇争不忍，则会以仇报仇，无休无止，这样对个人、对事业都没有益处。要忍仇不争，做到以德报怨，确实需要有宽广的胸怀。只要能认识到仇家的害处，相信大多数人都能尽量地化解矛盾，团结共事。
