吃亏能得到福，糊涂能得到福，无疑是由中国哲人对“道”的领悟而总结出来的。道家的处世态度，为领悟天道、顺其自然。《庄子·刻意》篇中讲：“就薮泽，处闲旷，钓鱼闲处，无为而已矣。此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。”这里，庄子列举了几种人士：隐居江海的人，与世无争、逃避世事的人，清闲悠暇的人。这些人也没有什么荣誉毁誉的强烈愿望或忌讳。所以，栖身山林江湖，流浪旷野荒原，每日垂钓，闲散度日。
这些人的生活顺意，都是因为顺应天道。那么什么是天道呢？“道者，反之动”，即道的运动总是朝着相反方向的。于是，当中国的哲人们看到了幸福所带给人们的灾害时，就努力地提醒人们多多地注意其反面。老子、庄子等人就在他们的著作中强调柔弱的力量、居下的优势和对成功的警戒。
在《庄子·刻意》中，庄子还说：“平易恬淡，则忧患不能人，邪气不能袭”，追求恬淡的人，不会患得患失，斤斤计较，没有强烈的物欲，邪恶就不会侵袭他的身心。正所谓糊涂得福。
南宋时南阳人宗悫，本是个很有才干的人，好武术，且重感情，讲义气，但乡里有些人并不理解他。其中有个叫瘐业的人，家中很富有，常邀请别人吃饭，而且饭菜都很好、很充足。
一次，他请人吃饭，宗悫也在客人之列，但瘐业专给他准备了粗茶淡饭，还对客人说：“宗悫是个习武的人，他可以吃这些粗食。”这在一般人看来，可能近乎侮辱，但宗悫并不介意，大饱后就离开了。后来宗悫做了豫州刺史，庚业却只是他手下一个长史。如果记着当年的羞辱。这该是报复的好机会。但宗悫却待瘐业很好，过去的事一点儿都没有放在心上。由于有这样的气度，宗悫以后又被提拔为振武将军。
因为糊涂，你可以取得事业的成功。《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求伸也；龙蛇之蜇，以存身也。”在第二次世界大战中，美国小罗奇福特领导的一个班子破译了日本人的密码，获悉了日本在海上作战部署的确切情报。但此时一个多事的记者获悉此情，便作为独家新闻登了报。这很可能促成日本人换用密码并调整作战部署，可以说是惹了大祸。但罗斯福总统来了个装傻之计，对这泄密事件一不派人追查，二不兴师问罪。这则独家新闻虽被日军首脑看到，但见美国对此泄密事件毫不追查，便误认为是美国在报上使用诈骗计，谎称美军破泽日本密码。这便是“假作真时真亦假”。这样，罗斯福骗过了日本人，日本人继续使用原来的密码，不断被美国破译。罗斯福对日军行动了如指掌，所以在中途岛之战中大获全胜。
这就是对领悟天道的最好诠释，一个人若能“糊涂”，能吃得亏，自然能够消除争端，而培养容人的心。这种不争、谦恭、涵养及就于低位，是老子的最有代表性的学说。性情温和宁静，不热衷于名利，就不会有患难的烦恼，也不会受到不正之气的侵蚀。这样的人，就可以保全他的道德操守，心力、精神也不会受损害。
