选择它的理由
大足石刻是刻在石头上的故事，就像连环画一样给我们讲述着人生百态，讲述着世间万事。石刻可以晓之以理，动之以情，诱之以福乐，威之以祸苦。观者若能有所感触，也就不虚此行了。
石头是会讲故事的，千年而过，大足石刻静静地在那里讲述这千年来的故事，讲给经过它的人听，只需经过，故事就会跟你一起走。
大足石刻位于重庆大足县内，唐永徽元年开凿，最鼎盛时期为宋代。早期石刻完全是摩崖造像。如宝顶山大佛湾造像长达500米，全都裸露在外，与山崖连成一片，气势磅礴，给人一种强烈的视觉冲击，宛若一处大型的佛教胜地。而北山摩崖造像近万尊，从南到北形状若新月，龛窟如蜂房，层层叠叠，绵延不尽。
石窟多为佛教或道教题材，而大足石刻却有浓厚的世俗气息，纯朴的生活氛围弥漫在雕塑中，中国古代儒家之道，道家之义，都体现在了刀刀刻工之中。
大足石刻的人物大多文静温和，衣饰华丽，身少裸露；美而不妖，丽而不娇。造像中，无论是佛、菩萨，还是罗汉、金刚以及各种侍者像，都颇似现实中各类人物的真实写照。无论王公大臣、官绅士庶、渔樵耕读，各阶层人物皆栩栩如生，呼之欲出。社会生活场面都雕浮在石崖之上，为我们展开了一幅12至13世纪中叶间的民间风俗画卷。
大足石刻是刻在石头上的故事，就像连环画一样给我们讲述着人生百态，讲述着世间万事。石刻可以晓之以理，动之以情，诱之以福乐，威之以祸苦。观者若能有所感触，也就不虚此行了。
大足石刻群雕平静地讲述着世间之事。如父母恩重经变像的石刻如电影片段似地展现了父母为子女操劳忧心的情景，从怀胎守护，到痛苦生产；从辛苦把尿，到为儿洗衣；从送儿离家，到为儿婚配，以至“百岁唯忧八十儿”，形象生动，感人肺腑。在地狱的群雕中，居然有一位温柔恬静的少女，那甜蜜的笑容，可亲可爱，所以被称为“东方的蒙娜丽莎”，还被印到了邮票上。那一组组雕塑已经把你的一生融进去，不由得你也进入到这石头所讲的故事中了。
大足石刻中最大的一尊造像是宝顶卧佛，全长达500米。别处卧佛皆为全身像，唯有这尊是半身，整个雕刻全在石壁上刻就，首尾俱隐入旁边侍立的群雕中，只剩一截短短的佛身，彰显了更为广阔的境像，于有限中想象无限。大足民间对宝顶山卧佛有“身在大足，手摸巴县，脚踏泸州”的说法，更说明了其艺术魅力。卧佛面前从地里涌出十八弟子皆作悲恸状，但又个个稍异，看着不禁就能找到自己伤心时的影子。
卧佛只是大足石刻的冰山一角，六道轮回图、千手观音、广大宝楼阁、华严三圣像、孔崔明石经变、毗卢道，期待着你的前往，相信你会有陡然的醒悟。
