诸佛大相好 从难思福生
我今为汝说 依大乘阿舍
一切缘觉福 有学无学福
及十方世福 福如世难量
此福更十倍 感佛一毛相
九万九千毛 一一福皆尔
如此众多福 生佛一切毛
复更百倍增 方感佛一好
如是如是多 一一好得成
乃至满八十 随饰一大相
如是福德聚 能感八十好
合更百倍增 感佛一大相
如是多福德 能感三十相
复更百倍增 感毫如满月
能感白毫福 复更千倍增
此福感难见 顶上郁尼沙
如此无量福 方便说有量
于一切十方 如说十倍世
诸佛色身因 尚如世无量
况佛法身因 而当有边际
世间因虽小 若果大难量
佛因既无量 果量云何思
诸佛有色身 皆从福行起
大王佛法身 由智慧行成
故佛福慧行 是菩提正因
故愿汝恒行 菩提福慧行
于成菩提福 汝莫堕沈忧
有理及阿舍 能令心安信
如十方无边 空及地水火
有苦诸众生 彼无边亦尔
此无边众生 菩萨依大悲
从苦而拔济 愿彼般涅槃
从发此坚心 行住及卧觉
或时小放逸 无量福恒流
福量如众生 恒流无间隙
因果既相称 故菩提不难
时节及众生 菩提与福德
由此四无量 菩萨坚心行
菩提虽无量 因前四无量
修福慧二行 云何难可得
福慧二种行 如此无边际
菩萨身心苦 故疾得消除
恶道饥渴等 身苦恶业生
菩萨永离恶 行善苦不生
欲嗔怖畏等 心苦从痴生
由依无二智 菩萨离心苦
有苦时若促 难忍何况多
无苦时长远 有乐云何难
身苦永不有 假说有心苦
悲世间二苦 故恒住生死
故菩提长时 智人心不沈
为灭恶生善 是时无间修
贪嗔及无明 愿汝识舍离
无贪等众善 知应恭敬修
由贪生鬼道 由嗔堕地狱
由痴入畜生 翻此感人天
舍恶及修善 此法是乐因
若是解脱法 由智舍二执
佛像及支提 殿堂并寺庙
最胜多供具 汝应敬成立
坐宝莲花上 好色微妙画
一切金宝种 汝应造佛像
正法及圣众 以命色事护
金宝网伞盖 奉献覆支提
金银众宝花 珊瑚琉璃珠
帝释青大青 金刚贡支提
能说正法人 以四事供养
六和敬等法 常应勤修行
于尊恭敬听 勤事而侍护
菩萨必应行 亡后亦供养
于天外道众 不应亲事礼
因无知邪信 莫事恶知识
佛阿含及论 书写读诵施
亦惠纸笔墨 汝应修此福
于国起学堂 雇师供学士
兴建永基业 汝行为长慧
解医巧历数 皆为立田畴
润老小病苦 于国有济益
起诸道伽蓝 园塘湖亭屋
于中给生具 草蓐饮食薪
于小大国土 应起寺亭馆
远路乏水浆 造井池施饮
病苦无依贫 下姓怖畏等
依慈悲摄受 勤心安立彼
随时新饮食 果菜及新谷
大众及须者 未施莫先用
屣伞瓶钩镊 针綖及扇等
荃提寝息具 应施寺亭馆
三果及三辛 蜜糖酥眼药
恒应安息省 书咒及药方
涂首身药油 澡盘灯麨果
水器及刀斧 应给亭馆中
米谷麻饮食 糖膏等相应
恒置阴凉处 及净水满器
于蚁鼠穴门 饮食谷糖等
愿令可信人 日日分布散
如意前后食 恒施于饿鬼
狗鼠鸟蚁等 愿汝恒施食
灾疫饥饿时 水旱及贼难
国败须济度 愿汝恒拯恤
田夫绝农业 愿给粮种具
随时蠲租税 轻微受调敛
施物济贫债 出息不长轻
直防许休偃 以时接宾客
境内外劫盗 方便断令息
随时遗商侣 平物价钧调
八座等判事 自如理观察
事能利万姓 恒恭敬修行
应作何自利 如汝恒敬思
利他云何成 如此汝急思
地水风火等 草药及野树
如此或暂时 受他无碍策
七步顷起心 为舍内外财
菩萨福德成 难量如虚空
童女好色严 惠施求得者
故获陀罗尼 能持一切法
爱色具庄严 并一切生具
施八万童女 释迦佛昔时
光明种种色 衣服庄严具
花香等应施 依悲惠求者
若人离此缘 于法无安行
则应施与之 过此后莫惠
毒亦许施彼 若此能利他
甘露不许施 若此损害他
若蛇啮人指 佛亦听则除
或佛教利他 逼恼亦可行
固谨持正法 及能说法人
恭敬听受法 或以法施他
莫爱世赞叹 恒乐出俗法
如立自体德 于他亦如此
于闻莫知足 及思修实义
于师报恩施 应敬行莫吝
莫读外邪论 但起诤慢故
不应赞自德 怨德亦可赞
莫显他密事 及恶心两舌
自于他有过 如理观悔露
若由此过失 智者诃责他
自须离此失 有能拔济他
他辱己莫嗔 即观宿恶业
莫报对他恶 为后不受苦
于他应作恩 莫希彼报答
唯自应受苦 共求众受乐
若得大富贵 自高不应作
遭枉如饿鬼 莫起下悲行
假设失王位 或死由实言
亦恒说此语 无实利默然
如言如此行 愿汝坚行善
因此好名遍 自在成胜量
应作熟简择 后则依理行
莫由信他作 须自了实义
若依理行善 好名遍十方
王侯续不断 王富乐转大
死缘百一种 寿命因不多
此因或死缘 故恒应修善
若人恒行善 是所得安乐
于自他若等 此善乐圆足
依法为性人 卧觉常安乐
梦中见善事 由内无过恶
若人养父母 恭奉自家尊
恭善人用财 忍辱有大度
软语不两舌 实言同止乐
此九天帝因 尽寿应修行
由昔行九法 天主感帝位
时时处法堂 至今恒说此
一日三时施 美食三百器
福不及刹那 行慈百分一
天人等爱护 日夜受喜乐
免怨火毒杖 是行慈现果
无功用获财 后生于****
得慈十功德 若人未解脱
教一切众生 坚发菩提心
菩萨德如山 菩提心牢固
由信离八难 因戒生善道
数修真如空 得善无放逸
无谄得念根 恒思得慧根
恭敬得义理 护法感宿命
布施听闻法 或不障他闻
疾得如所爱 与佛相值遇
无贪作事成 不悭财物长
离慢招上品 法忍得总持
由行五实施 及惠无怖畏
非诸骂能辱 故感大胜力
支提列灯行 幽闇秉火烛
布施续明油 故得净天眼
供养支提时 即设鼓声乐
蠡角等妙音 故获净天耳
于他失默然 不谈人德阙
随顺护彼意 故得他心智
由施徙舟乘 运致羸乏人
恭谨瞻尊长 故获如意通
令他忆法事 及正法句义
或净心施法 故感宿命智
由知真实义 谓诸法无性
故得第六通 最胜是流尽
平等悲相应 由修如实智
故自得成佛 恒解脱众生
由种种净愿 故佛土清净
众宝献支提 故放无边光
如此业及果 已知义相应
故应修利他 即菩萨自利
