在所有震惊世界的发现中，最令人瞩目的是火星上的那尊人头雕像。不过，最初科学家们对这一发现持怀疑态度，因为在对自然景物的航天摄影中，由于光线和角度不同，火星上有些奇形怪状的岩石和地表景观很容易形成类似某种人或动物形态的图像。于是，研究人员采用计算机最新处理技术，对从不同角度拍摄的6张人头雕像照片进行对比、分析和研究后认定，火星上确实存在一尊人头雕像，从而彻底推翻了关于“火星照片上的人头雕像是光线错乱造成的幻影”的错误结论。
这座火星人头雕像是一座极其宏伟的人工建筑物，它长2600米，宽2300米，高500米，建在一个长方形的石台上。从照片上不难看出，它很像一个戴着宇航头盔的航天员的头像，还雕有鼻子、左右对称的眼睛和嘴，嘴里还刻有牙齿一样的东西，然而说是牙齿，却大得超过想像。科学家们借助电脑放大技术将这张人头雕像照片放大分析后发现，在人头雕像的眼睛里还雕有精细的眼球和瞳孔，其眼睛内部的面积很大，越往下越窄小，能明显地分辨出刻有半球形的眼珠。科学家们再仔细一看，甚感费解的是，在人头雕像左眼下方的面颊上还雕有像泪珠似的东西，它忧伤地遥望着宇宙的远方，究竟望着何方呢？
这一个震惊世界的新发现，使科学家们对火星这颗神秘星球提出一系列推断和假说。
有人认为，在远古时的火星上曾生活着文明程度相当发达的高级智能生物，火星上迄今留下的这些古建筑遗迹，很可能是火星人类建造的，至少是到过火星的智能生物建造的。这些智能生物很可能在几百万年前访问过地球，埃及金字塔或许也是他们建造的。从火星上发现的巨大人头雕像来看，这很可能是与人的外貌相仿的生物或至少是知道人的外貌的生物雕刻的。
还有人认为，在距今5亿年前，火星上可能不仅拥有辽阔的海洋和鲜花盛开的绿洲，而且大气也跟地球上一样湿润，那里很可能生活着类人生物。后来，这里的火星文明为什么又销声匿迹了呢？火星上的昔日文明很可能是由于发生了生态危机或一场毁灭性战争，从而使全球生物濒临毁灭。就在最后一批火星幸存者即将逃离这覆灭之地的前夕，雕刻了这尊寓意深远的人头雕像，它就是火星文明最终毁灭的悲哀象征，也是向整个宇宙生灵发出的可怕警告。由此看；来，地球上定期接收到来自火星的无线电信号，很可能就是安装在火星人头雕像中以太阳能或宇宙能为永久动力的信号发射装置发出的，以指示外来的宇宙智能生物不要步他们文明毁灭之后尘。还可能是火星文明向以后来这里的其他宇宙文明生物暗示：他们为逃脱最后毁灭的悲惨厄运而乘坐宇宙飞船悲哀地迁居异星避难，撤离火星前为后人建造的警世标志物。此外，在这尊雕像中还可能暗藏着目前地球人类尚无法得知和破译的其他密码信息，只有当地球人类的科学技术水平发展到一定程度时方能破解。<另外一些人则更加确切地推断，火星人曾在一颗叫“法艾东”的行星上创f建了一个繁荣昌盛的文明，不幸的是，由于发生了宇宙悲剧，“法艾东”行星妙解体毁于一旦，生活在“法艾东”上的居民也随之毁灭，只有那些发生悲剧时处在宇宙中或去其他星球的“法艾东”人，其中包括当时住在地球和火星上的的“法艾东”人才幸免于难生存下来，于是，他们在地球和火星上建造了金字塔，只有“法艾东”人才掌握了建造这些神奇宏伟建筑的独一无二的本领和知识。有可能地球上的古代祭司们从毁灭的“法艾东”文明的幸存者后代那里继承和掌握了秘传的知识，这些“法艾东”的幸存者曾秘密访问过地球。持上述观点的科学家进一步推断，认为月球曾是“法艾东”行星的一颗卫星，但由于“法发艾东”发生了悲剧，月球便被地球俘获，有可能今天乘坐飞碟来访地球的天外神秘访客中就有幸存的“法艾东”人的后代，他们仍在地球上物色他们的忠实信徒，以便向他们秘密传授自己的知识。
难道火星上的雕像真的在告诉我们火星曾经遭受了毁灭性的灾难吗？那忧伤的眼泪是懊悔还是告诫？我们真的希望早日知道答案。
“伯利恒星”之谜
当圣诞的歌声响起之时，所有的圣诞树顶都亮起了一颗星，这颗星代表着什么呢？因为圣诞节是庆祝耶稣诞生的，所以这颗星由耶稣的诞生地而命名为“伯利恒星”。长期以来，伯利恒星一直是人们关心的话题。伯利恒星究竟是颗什么样的星呢？自古以来有很多说法。在《马太福音》等宗教书中，伯利恒星是与耶稣一起诞生的，这颗星就是耶稣。然而，科学家则认为，伯利恒星是一种天文现象。
有人认为伯利恒星就是金星。圣诞卡上最有代表性的构图是东方博士骑着胳驼仰望着远方的明星，但是金星每隔不到两年就会出现在相同的位置，古人应该知道这不是特异现象。也有人认为伯利恒星可能是流星。的确流星具备那种瞬间即逝的特性，而且非常明亮，但是，流星最短时仅持续1秒，很难想象它是给博士指路而持续可见的伯利恒星。意大利画家乔托所画的“三博士礼拜”的背景，在耶稣诞生的畜棚屋顶上，有一颗拖着红色尾巴的彗星。该画绘于1305年左右，在之前的1302年，哈雷彗星曾出现过。乔托画的星可能源自对哈雷彗星的记忆，以行星运动律闻名的开普勒曾认为是超新星的出现造就了伯利恒星，超新星、新星是星球发生大爆炸而突然发亮的现象。当时的天文学家认为，超新星大约以300年的周期增光一次，经计算，耶稣诞生应适逢超新星增光期。
但是根据现代天文学研究，超新星并不会增光。开普勒的伯利恒星是超新星之说也就站不住脚了。之后，又有人提出，伯利恒星是双星，是木星和土星的会合。会合指的是天体于南北方向接近并列。这种并列在一年之内连续发生3次，称“三连会合”。这种会合59年才发生一次，而且离地球最近，会合时看起来很亮，且相当明显。开普勒自1603年观测到木星与土星的会合后开始思索、计算，结果发现，木星与土星的三连会合曾发生于公元前7年的5、10、12月，出现在双鱼座。这与最早和后来定下的耶稣的诞生日5月和12月吻合，而且与耶稣实际诞生日吻合。因为马太福音上所载的东方博士是看到新星升起后于公元前7年去巴勒斯坦看望耶稣的时间也吻合。
近年来，剑桥大学的天文学家哈弗瑞兹综合了上述各家的说法后，提出马太福音上的东方博士于公元前7年看到木星与土星的三连会合，认为巴勒斯坦可能发生了大事而留意，翌年竟发现木星、土星、火星聚集在一点。加上公元前5年的春天，摩羯座出现陌生的星星，东方博士下决心启程前往巴勒斯坦一看究竟。马太福音中的耶稣诞生的故事带有明显的占星术的色彩。但是公元前7~5年，天空中出现过一颗明亮的新星应当是真的。
如果伯利恒星是前面提到的几种天文现象的话，那么在耶稣诞生之前，这些天文现象就存在了。但在东方博士说起之前，并没有人知道伯利恒星。看来长期争论的伯利恒星之谜还将继续争论下去。
不光是伯利恒星的问题，其实宇宙中有太多的争论还要继续下去。不过这未尝不是一种动力。
发现被撞毁的玛雅星
在我们赖以生存和栖身的太阳系内，其千古不解之谜可谓不少，随便举上几个例子：为什么在九大行星中间，在原本“应该”有一颗行星的地方，却有成千上万颗小行星？为什么八大行星都是自西向东自转，唯独金星是反方向？为什么木星和土星的好几个公转方向与其他卫星相比也都是“背道而驰”呢？为什么天王星“躺”在轨道上绕太阳转？为什么从木星到海王星4颗星星都比较大，唯独那最远的冥王星却又“突然”那么小呢？冥王星不仅是大行星中最小的一个，与类木行星的大卫星相比，连前五名都排不上，至多只能排“老六”，这又是为什么呢？
太阳系天体存在的疑难问题还有不少，就太阳系整体而言，这些问题之间应该是有关联的。所以尽管以上各大悬案已涉及到半数以上的大行星，但其原因或许只有一个，那就是：大约在6500万年前，一颗来历不明的大行星“闯”进太阳系，它一路“横冲直撞”，并最终撞毁了玛雅星，同时自身亦四分五裂。在中美洲的尤卡坦半岛上栖息过的玛雅人，无疑是我们地球上最神秘莫测、最富有传奇色彩的民族之一。早在远古时代，玛雅人就在天文、建筑、医学、历法等方面都曾取得过辉煌的成就，他们建筑了富丽堂皇的宫殿，修筑了台阶状金字塔式的纪念碑和寺院。
此外，玛雅人留下的许多天体方面的史料中，最令人惊叹不巳的莫过于推算出卓尔金年260天，金星年584天，算出地球是365.2520天(今天的准确计算是365.2422天）。
现代的史学家、天文学家一般把玛雅人的卓尔金年当作他们的宗教祭祀年，1年一共有260天（有260个不同的名称和顺序），划分为13个月，每个月20天。他们的这种年历一般被认为是为他们定出举行宗教仪式的时间而制定的。同时玛雅人也用365天（地球的公转周期）计年，他们将这种有别于宗教年的历法通称为“民用年”，年划分为18个月，1个月20天，外加5个天名日。
但几乎是与这种传统说法同时的，有人却持另一种意见，他们坚持认为：
既然玛雅人的地球年、金星年都是针对两个太阳系大行星而言的，那么卓尔金年一定也与某个大天体有着神秘的联系。
可是，整个太阳系内并不都是公转周期为260天的大行星。于是便有人随之大胆地提出了一个近似于科幻小说的设想。
玛雅人可能是外星人，他们曾居住的星球由于某种目前尚不可知的原因爆炸了，他们是母星大爆炸前移民到地球上来的，他们的260天计年法，则是他们穿越心灵，永远也无法湮灭的记忆。所以，玛雅历法中规定每52年要建造一定级数台阶的建筑物（如寺庙和金字塔），建筑物的每一块石头都与历法有关，每一座建筑物都严格地符合某种天文上的要求。此外，每5个52年，他们都会举行隆重的祭祀仪式，现代学者称之为“历的轮回
无独有偶，关于太阳系内是否发生过行星爆炸一说，从另一学说方面，竟也殊途同归地得出一个共同的结论，那就是天文学上着名的“提丢斯——彼得”定则。
“提丢斯——波得”定则
早在1772年，德国天文学家波得在他编写的《星空研究指南》一书中总结并发表了6年前由一位德国物理学教授提丢斯提出的一条关于行星距离的定则。定则的主要内容是这样的：
取得03，6，12，24，48，96……这么一个数列，每个数字加上4再用10来除，就得出了各行星到太阳实际距离的近似值。如：
水星到太阳的平均距离为（0+4)/10=0.4(天文单位）金星到太阳的平均距离为（3+4)/10=0.7地球到太阳的平均距离为（6+4)/10=1.0火星到太阳的平均距离为（12+4)/10=1.6照此下去，下一个行星的距离应该是：（24+4)/10=2.8可是这个距离处没有行星，也没有任何别的天体。波得相信，“造物主”不会有意在这个地方留下一片空白；而提丢斯认为，也许是火星的一颗还没有发现的卫星在这个位置上。但不管怎么说，“提丢斯——波得”定则在“2.8”处出现了间断。
木星到太阳的平均距离为5.2土星到太阳的平均距离为10定则给出的数据与实际情况比较起来是否相符合呢？请看：
行星定则给的数据到太阳的距离
水星0.40.387
金星0.70.723
地球1.01.000
火星1.61.524
木星2.85.203
土星10.09.554
你看，定则算出来的那些数值与行星距离多么相近啊于是大家开始相信，“2.8”那个地方应该有颗大行星来补上。波得为此向其他天文学家人呼吁，希望共同组织起来寻找这颗“丢失”了的行星。
于是，天文学家便立刻响应号召开始了搜索，好几年过去了，毫无结果。但正当大家有点灰心，准备放弃这种漫无边际的搜寻工作时1781年，英国天文学家赫歇耳于无意中发现了太阳系的第7大行星——天王星。使人惊讶的是，天王星与太阳的平均距离为19.2天文单位，若用“提丢斯——波得”定则一算，得出的结果是：（192+4)/10=19.6。
这个定则数值与实际距离符合得好极了。
这一下子，定则的地位陡然高涨，几乎是所有的人对它都笃信无疑，而且完全相信，在“2.8”缺的位置上，一定存在一颗大行星，只是方法不得当，所以才一直没有找到它。
可是，很快10多年又过去了，还是杳无音信。
直到1801年初，一个惊人的消息才从意大利西西里岛传出，那里的一处偏僻天文台的台长皮亚齐在一次常规观测时，发现了一颗新天体。经过计算，它的距离是2.77天文单位，与“2.8”极为近似。
新天体被认为就是那颗好多人在拼命寻找而一直没找到的天体，并被命名为“谷神星”。
接着，谷神星的直径被测定了出来，是700多千米（后经重新测定为1020千米），这可把大家弄糊涂了，怎么不是大个子行星，而是小个子行星呢？但令人震惊的事情还在后头呢。第二年，即1802年3月，德国医生奥伯斯又在火星与木星轨道之间发现了一颗行星——智神星。除了略小之外，智神星在好些方面与谷神星相差不多，距离则基本一致，接着人们又发现了第三颗——婚神星和第四颗——灶神星。
到最后，前前后后发现并已登记在案的小行星总数竟巳达4000多颗（据估计总数最后会达到150万颗），它们都集中在火星与木星之间的一个特定区域里，即所谓的“小行星带”，该带的中心位置正好符合提丢斯——波得定则给出的数据。
为什么大行星变成了150万颗小行星？当时便有人猜测：是不是因某种人们暂时无法知晓的原因，存在的大行星爆炸了？
后来，1846年和1930年，海王星和冥王星先后被发现，这两次发现，对“提丢斯——波得”定则来说，都是挫折，请比较它们的定则数值与实际距离。
定则数值实际距离
海王星（384+4)/10=38.8
冥王星(768+4)/10=77.2
那么，“提丢斯——波得”定则到底有什么意义呢
这个问题引起众多科学家旷日持久的争论，同时对于行星大爆炸的机制是什么，究竟是一种什么能量竟能使一颗大行星产生四分五裂的大爆炸，定则也完全无法说清。
最终，“提丢斯——波得”定则连同“2.8”处行星大爆炸之谜一起成为了一两百年来人们孜孜以求的宇宙奥秘之一。
那么，当你在夜晚仰望夜空的时候，你能想到那灿烂的星空后面掩藏了多少奥秘吗？对普通人来说，这样的想法几乎是没有的。但是，有很多的专业人员和天文爱好者正在为此积极地努力着。我希望所有的一切都能有个很好的结果。
