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第33章 不绝望:淡定取舍,静心抉择(3)

6.舍得面子,得到实在

面子有时是生活的最大障碍。

所谓面子,很多时候是指一个人的自尊心、虚荣心等,人皆有之。好面子,既是维护自身的自尊心,也是满足自己的虚荣心,这点无可厚非,但凡事有度,如果这种维护超越了限度,就极易演变为陷阱,令人深陷其中难以自控。

生活中,很多人就会经常掉进这种过度虚荣的陷阱,为了面子而自己给自己找罪受。最后招致别人的反感,甚至给自己造成了困扰。

出身平凡的张燕,嫁给了一个化工厂临时工,婚礼举办得很寒酸。因为丈夫的贫穷,张燕的父母甚至与她断绝了关系,这让自尊心极强的张燕发誓一定要把自己的面子给挣回来。

几年后,丈夫成了一名身价千万的地产商。丈夫有了出息,张燕觉得应该是挣回面子的时候了。她对丈夫说:“咱们结婚的时候,婚礼办得太寒酸了,我一直在人面前抬不起头。你要是真想给我挣回面子,就给我补办一个风风光光的婚礼!”丈夫二话没说,一一答应。张燕随即就在一家豪华大酒店补办了一场隆重气派的婚礼。父母也终于放弃了成见,满面春风地出席了女儿的婚礼。

这些风光大大刺激了张燕的虚荣心,她要求当了房地产开发商老板的丈夫每盖一片楼,都要留下一套自住宅。短短四五年的时间,他们就拥有了十一套住宅。每次和朋友一起聚会时,张燕都慷慨地埋单,给服务员的小费一出手就是四五百。很快,张燕一掷千金的豪爽大方引得众人的惊羡,也为她自己赢得了“富贵侠女”的“美誉”。

张燕越来越膨胀的虚荣心渐渐令丈夫感到反感,终于导致了他们婚姻的破裂。几乎是在一夜之间,张燕突然销声匿迹,她的豪宅和名车也都已易主。她就这样突然间一贫如洗。

为了面子弄得自己家破财空,实在不值。仔细想想,这样的虚荣有何用呢?只是自己给自己徒增烦恼罢了。满足虚荣之后,自己却食无米,穿无衣,住无所,行无鞋,困兽一般憋在角落里,何苦呢?其实,真正有钱的人未必如此大手大脚。

一个身价上亿的企业家,和朋友出去吃饭,他基本都是随便点几个菜,几杯清茶,他的衣着也很普通,并非大富大贵,但是干净利索;坐驾也不是什么豪车,连奔驰都不开。这么一个简洁朴素的人,却把偌大的公司经营得非常好,家庭也幸福美满。

这样的人在亿万财富面前依然能保持不被虚荣所累,其实就是舍得放下面子,舍得放下虚荣。这样的人活得更真实更自在。

人们之所以这样过度爱面子,根本原因还是在于怕别人瞧不起自己,内心总是惶恐不安。可是要知道,面子有时只是一张唬人的面具,为了这样一张毫无意义的面具而让自己痛苦,岂不很可悲。

因此,我们要学会舍得,摘下那些不必要的虚荣面具让自己活得更真实。那么,如何才能舍掉面子呢?

首先,形成正确的价值观和人生观。自我价值的实现不一定非要靠虚荣来满足,除了不脱离社会现实的需要,还必须把对自身价值的认识建立在社会责任感上,正确理解权力、地位、荣誉的内涵和人格自尊的真实意义,把自己的价值放置在更高更远的位置上。

其次,不盲目从众。虚荣心理可以说正是从众行为的消极作用所带来的恶化和扩展。比如,大家都吃喝讲排场,玩乐讲高档,住房讲宽敞,那些在做不到这样的人落伍就经常会受到鄙视和讥讽,为了免遭他人讥讽,有些人便不顾自己的客观实际,盲目跟随,最终弄得自己负债累累,这完全是一种自欺欺人的做法。从众行为既有积极的一面,也有消极的一面。好的我们可以跟随,不好的自然就要尽量避免。

最后,正确认识虚荣。虚荣心人皆有之,可一旦过了头就会造成危害。虚荣心过于强的人,在思想上极易养成自私、虚伪、欺诈等不良品质,甚至不惜弄虚作假。他们对自己的不足想方设法遮掩,不喜欢也不善于取长补短。不敢袒露自己的心扉,以致给自己带来沉重的心理负担。

法国哲学家帕格森说道:“一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。”可见虚荣心对人们的影响之大。所以虚荣面前,记得提醒自己:面子固然要,但适当时候也要学会放弃!

7.舍得付出,让爱情更加刻骨

爱情需要用心浇灌,才能开出美丽的花朵。

舍得,舍得,就是在告诉人们,有舍才有得。工作如此,梦想如此,生活如此,爱情也不例外。每个人的生命中,都注定会有一段刻骨铭心的爱情,无论是主动的爱情,还是被动的爱情。维系这段爱情的法宝,就在于是否懂得付出。

舍得对爱情付出,就是要舍得用自己的爱心去呵护它、灌溉它。这样当你失去之时也不会后悔,因为你会发现:原来只要做到真心去爱他,舍得为他做任何事就行了!

有个书生,他和未婚妻一起约好结婚的日期。然而等到了那一天,他却发现未婚妻要嫁给另外一个人。书生受到这个打击后一病不起,从此日渐消瘦,家人用尽各种办法去帮助他,结果都是徒劳无功。眼看书生就要奄奄一息的时候,恰巧路过一位游历四方的高僧,于是家人便将他请来指点迷津。

僧人看到躺在床上的书生,忍不住叹了口气,给他讲了一个故事:有一个女子在外出时遇害,被赤身露体地抛尸到海边。这时,一个赶路的人发现了她,那人看了一眼,只是摇了摇头就走了;接着又来了一名赶路人,这位好心人看了尸体觉得可怜,就将自己的衣服脱下盖在了女子身上,而后便走了;接着来了第三个赶路人,那人看到尸体后连忙挖了个坑,小心翼翼地将尸体掩埋了。

听到这里,书生感到更加疑惑,于是希望高僧能解答。高僧只是摆了一摆手,示意他继续听下去。

不知道过了多少年,那名死去的女子投胎转世来到了人世间。她寻寻觅觅找到了前世路上遇见的三个人。当她找到第一个路人的时候,只是对他莞尔一笑,算是报答了当日对自己的怜悯之情;当她找到第二个路人的时候,同他相识相知,一直走到了相爱,但她最终还是没有嫁给他,因为她还要找到第三个人;当她终于找到第三个人的时候,就嫁给了她,并陪伴他走过了一生一世。

讲完故事,高僧对书生说:“你现在还不明白吗?前世的女尸就是你今日的未婚妻,前世第二个路人就是今世的你。那时你只舍得给她一件衣服,今生她注定只和你相恋。而与她结为良缘的丈夫就是前世那第三个路人。他真心舍得付出更多的无私,所以他们今生就注定要携手一生。你吝惜于付出更多的真心,今生又怎么能换得到她的真心呢?”

爱情路上注定多有磨难,比如你暗恋一个人很久却总是不能有进一步发展;你感到爱情正处于危机而你则无力挽回;也许你认为情况不会再有好转而有所懈怠、有所退缩。那么,在你那颗跳动的心火逐渐熄灭之时,你是否想过自己到底舍得为之付出多少真心呢?

爱情之所以为爱情,正因为双方有爱又有情,而它的前提是你舍得将自己的真心付出给对方!因为只有这样,你才会看到他的真心,才会拥有真正的爱情。有的人在爱情中总是处于被动,不舍得付出一丁点的真心,生怕得不偿失而只是一味地接受。这样吝于流露真心不去做一点努力,只会造成对方长期单方面的付出。长此以往,不管爱情之花曾经开得多么灿烂,总有一天也会走向枯萎。

真心是爱情的基石,但真心也是需要舍得付出的。当你的舍得与付出得到收获时,你会发现自己所做的一切都那么值得,特别是当得到对方肯定时,你一定很愿意为他再付出更多。我们常说的“爱情的力量是伟大的”,很多人为了爱情可以去改变自己,可以去容忍对方,这些力量正是相爱的双方舍得付出而表现出来的潜力。

总之,一个不舍得付出的人,也一定是没有什么爱的人。真正的幸福不是被爱,也不是等待更完美的爱,而是舍得把自己交出去,然后才能得到爱之花。

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