此次考古发现石器约几十件，磨制技术较成熟。磨制石器有石锛、石凿、石斧、石刀和石璧等。石璧是以石制成的装饰物，为环形。打制石器有砍砸器、刮削器、石核等。出土陶片的数量很大，约有上千件。大部分为夹沙陶，以红褐陶为主，也有少量黄褐、灰褐、褐色和红衣陶，大部分为泥片贴铸而成，火候较低。器型不规整，有罐、釜、杯、碗、钵等，大部分为环底器，部分为圈足、高圈足和平底器。纹饰有刻画和拍印的菱形纹、方格纹、水波纹、弦纹和绳纹等。另外还发现少量的贝壳兽骨。
郝思德介绍说，这些遗址和遗物反映了海南新石器时代中期的主要经济生活情况，如采集、捕捞、狩猎等。遗存与岭南同时期新石器时代文化比较相近，通过研究这些遗物，我们可以判断出两者之间是否存在文化交流。
点评
创制和使用工具是人与动物的本质区别，劳动创造了人类。
最古老的石棺
埃及考古学家在吉萨高地金字塔区内发现了一具有4500年历史的石棺。它是迄今为止发现的最古老的石棺。更惊人的是，石棺里可能还有一具同样古老的木乃伊。它的发现对揭开埃及金字塔的建造之谜或许大有帮助。
这具4500年来没有被人动过的石棺长2米，宽1米，埋在吉萨高地金字塔区的东南角。石棺的主人是一座金字塔的监工。他生活的时代是埃及的第四王朝时代（公元前2613年至公元前2494年）。比图坦卡门墓葬早了千余年。
考古学家猜测，这具有4500年历史的古棺的主人不是国王，而是金字塔的建造者。实际上，埃及考古人员先后在吉萨地区三座金字塔附近发现过大约150座金字塔建造者的坟墓，但却从来没有发现过像这样没有被打开仍密封的古棺。除了这具石棺外，装盛石棺的坟墓内还有一条石块砌的走廊，与吉萨高地的金字塔内部结构相吻合。墓葬室是用整块的石头刻出来的，并且有两扇门，像是供死者的灵魂出入墓室用。这一结构与胡夫金字塔的墓葬室结构一样。
尽管石棺里不会有金银财宝，可能只是一具木乃伊，但这具木乃伊发现的意义远比一大堆的金银财宝大得多，因为这将进一步证明，充满难解之谜的埃及金字塔是古埃及人民自己建造的，而非外星人或者失落文明部落的杰作。
千百年来，埃及金字塔到底是如何建造的这个问题一直困惑着全世界的人民。如第四王朝法老胡夫的金字塔，原高146.59米，这座金字塔的底面呈正方形，每边长230多米，绕金字塔一周，差不多要走一公里的路程。更让人惊奇的是，塔身的石块之间，没有任何水泥之类的黏着物，而是一块石头叠在另一块石头上面的。每块石头都磨得很平，至今已历时数千年，人们也很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙。另外，在大金字塔身的北侧离地面13米高处有一个用4块巨石砌成的三角形出入口。正因为有了三角形，巨大的压力就均匀地分散开了。在4000多年前对力学原理有这样的理解和运用，能有这样的构造，是十分了不起的。胡夫死后不久，在他的大金字塔不远的地方，又建起了一座金字塔。这是胡夫的儿子哈夫拉的金字塔。塔的附近建有一个雕着哈夫拉的头部而配着狮子身体的大雕像，即所谓狮身人面像。除狮身是用石块砌成之外，整个狮身人面像是在一块巨大的天然岩石上凿成的。它至今已有4500多年的历史。如此巨大的金字塔是成千上万块重达2000吨的巨石构成。现代的人无法想象，这些巨石到底是如何垒起来的。对于金字塔如何建成的有千百种说法，其中最典型的说法有：
猜测一：百万奴隶劳作的结果
人称“西方史学之父”的希罗多德曾记载，建造胡夫金字塔的石头是从“阿拉伯山”（可能是西奈半岛）开采来的，修饰其表面的石灰石，是从河东的图拉开采运来。因为当时人们并没有炸药，也无钢钎。埃及人当时是用铜或青铜的凿子在岩石上打眼，然后插进木楔，灌上水，当木楔子被水泡胀时，岩石便被胀裂。从采石场运往金字塔工地也极为困难。古代埃及人是将石头装在雪橇上，用人和牲畜拉。为此需要宽阔而平坦的道路。修建运输石料的路和金字塔的地下墓室就用了10年的时间。古埃及奴隶是借助畜力和滚木，把巨石运到建筑地点的，他们又将场地四周天然的沙土堆成斜面，把巨石沿着斜面拉上金字塔。就这样，堆一层坡，砌一层石，逐渐加高金字塔。建造胡夫金字塔花了整整20年的时间。
猜测二：地外文明的杰作
由于建造金字塔之说尚有许多难以解释之处，所以，有人把神秘的金字塔同变幻莫测的飞碟上的外星人联系起来。他们认为，在几千年前，人类不可能有建造金字塔这样的能力，只有外星人才有。他们经过推算还发现，通过开罗近郊胡夫金字塔的经线把地球分成东、西两个半球，它们的陆地面积是相等的。这种“巧合”大概是外星人选择金字塔建造地点的用意。
猜测三：失落文明部落的遗产
还有人把金字塔与神秘学联系起来，认为金字塔是地球前一次高度文明社会灭亡后的遗产，或者是诸如大西洲之类已经毁灭的人类文物的遗留物。
猜测四：混凝土浇灌的结果
法国人约瑟·大卫杜维斯提出了他惊人的见解，声称金字塔上的巨石是人造的。大卫杜维斯借助显微镜和化学分析的方法，得出结论：金字塔上的石头是用石灰和贝壳经人工浇筑混凝而成的，其方法类似今天浇灌混凝土。由于这种混合物凝固硬结得十分好，人们难以分辨出它和天然石头的差别。此外，大卫杜维斯还提出一个颇具说服力的佐证：在石头中他发现了一缕约1英寸长的人发，唯一可能的解释是，工人在操作时不慎将这缕头发掉进了混凝土中，保存至今。但更多的学者则对此提出了质疑，他们说：既然开罗附近有许多花岗岩山丘，那么，古埃及人为什么要舍此而去用一种复杂的操作方法来制造那难以数计的石头？
无论是地外文明，还是高智能生物，我们至今没有人真正见过。我想，人类的智慧不容小看。
点评
越来越多的证据表明，金字塔确确实实是古埃及人建造的，我们可以毫无疑问地说金字塔是古代埃及人民智慧的结晶，是古代埃及文明的象征。
发现楼兰古国
楼兰王国从公元前176年以前建国，到公元630年消亡，共有800多年的历史。王国的范围东起古阳关附近，西至尼雅古城，南至阿尔金山，北到哈密。当时，楼兰古城位于罗布泊西部，是进入西域的枢纽，在古代丝绸之路上占有极为重要的地位。但是，随着时间的推移，这个王国逐渐在世界上消失了。
20世纪初，斯文·赫定的探险队从阿提米希布拉克出发，开始了他们的探险之旅。一天，在准备宿营时，他们发现仅有的一把铁锨遗失在偶然路经的寺院遗址。向导奥尔得克动身北返，决心一定要找回铁锨。后半夜起了大风，奥尔得克一度曾迷了路，无意中闯入另一个遗址。他在返回的途中，特意带回一块那个神秘遗址里的木雕。赫定端详着奥尔得克带来的木雕，肯定它是一两千年之前的装饰板，而用它来装饰的建筑一定不是普通人所居。
一年之后，赫定又回到了这一带，历尽艰难发现了古城遗址，这就是我们后来所说的楼兰古城。我国考察队员在到达楼兰古城后发现，楼兰城内最高建筑物是位于城东部的一座高10.4米的佛塔，除了佛塔，楼兰城中最显眼的建筑区遗迹是城中部的“三间房”。这三间房的墙壁是城中唯一使用土坯垒砌而成的，坐北朝南，直接对着南城门。东西两端的房屋都是木结构，木料上还残留着朱漆，有的木料长达6.4米。从这一组建筑物的位置和构造等情况分析，这里可能就是当年楼兰城统治者“衙门府”的所在地。考察队还发现了一条东西走向，穿城而过的古渠道遗迹，可能就是古楼兰城居民直接取水的水源。
20世纪70年代末到20世纪80年代初，中国考古学家曾在罗布淖尔地区、楼兰古城周围进行了多次调查和发掘。在楼兰城内发现了晋代汉文木简、钱币、罗马风格的玻璃器、一枚贵霜钱，在城郊汉墓中发现了大量来自黄河流域的丝绸织锦，也有西亚风格的毛布。在楼兰城北20多公里处还新发现一具彩绘云纹、花卉、朱雀、玄武的彩棺，透示着浓烈的汉文化色彩。由楼兰西北走，在孔雀河谷的营盘，发掘出土了保存完好的古代墓葬，人体已成干尸，棺上有狮纹栽绒地毯，主人穿着人兽纹毛布袍，人兽纹长袍、狮纹地毯，其装饰图案明显具有西亚艺术的精神，说明楼兰及继后的鄯善王国在联络中西经济、文化交流的丝绸之路上具有非同一般的地位。
点评
时至今日，尽管有众多学者付出了巨大心血，但有关楼兰古城的很多东西，至今还是个偌大的谜团。
幸存的帝王宫殿
波斯波利斯位于伊朗南部法尔斯省境内的塔赫特贾姆希德，又称塔赫特贾姆希德，是波斯帝国大流士一世即位以后，为了纪念阿契美尼德王国历代国王而下令建造的第五座都城。波斯波利斯意思是波斯之都，它巧妙地利用地形，依山造势，将自然地理形貌和人类艺术精华完美地融汇在一起，具有重要的考古价值。
波斯波利斯始建于公元前522年，前后共花费了60年的时间，历经三个朝代才得以修建完成。波斯波利斯建造在一座长近460米、宽约300米、高10多米的平台上，平台外层包砌着排列有序并用铁钩相互固定的石板。城西北入口有一条坡度平缓、装饰精美、宽约六七米的石阶路，即使骑马也可循阶入城。石阶两侧墙面刻有23个民族朝贡队伍的浮雕像，人物形象极为生动。觐见厅在遗迹中部西侧，为石柱木梁枋结构，呈正方形，边长约80多米，中央是大厅。大厅和门厅用72根石柱支撑，柱础覆钟形，柱身有40～48条凹槽。柱头有公牛雕饰，柱高21米，其中的13根至今依然屹立，景象壮丽。大流士一世时修建的宫殿在玉香殿之南，门道和两壁装饰有对称的巨型翼兽身人面浮雕石像，这两壁雕像不仅大小、形象一模一样，就连每一条纹路都是对称的。在觐见厅北面和西面的石壁上有狮子斗牛的浮雕，也都是对称的。百柱厅在觐见厅东侧，大殿面积约68.6平方米，高11.3米的立柱承托着宽广的雪松木平屋顶。在百柱大殿的后面，有着众多的金库、贮藏室以及寝宫。这些建筑的石柱柱身上刻着垂直的凹槽，枕头和柱底刻着精美的雕饰，宫殿装饰又采用了大量鲜亮的涂饰、精致的瓦片、纯金银和象牙以及大理石材料，这体现了古希腊与埃及艺术的融合。对波斯帝国而言，波斯波利斯既不是政治首都，又不是经济活动中心，也无任何重大战略地位可言。但每年春分时节，国王都要来主持一次盛大的新年庆典，欢度诺鲁兹节。诺鲁兹这一古代波斯节是一种宗教性的庆典，由帝国至高之神阿胡达·玛兹达主持，其带翼象征物随处可见，但这同时又是王中之王邀请他的臣民都来参加的一种政治性会盟。执政王朝年年岁岁亲临该城，接受波斯和米底亚贵族的贡奉，接受帝国23个属地国家的臣服，从而象征性地重树他们的权威。波斯波利斯因此成了波斯帝国某种意义上的灵都。
公元前330年，亚历山大大帝攻占了这里，在疯狂的掠夺之后无情地将整个城市付之一炬。不知道出于什么原因，第二天时，亚历山大又下令灭火，一夜的大火并没有毁掉波斯波利斯整个王城。烧掉的仅只是建筑物的上层结构。然而，经受了这场大火之后，再加上年久失修，波斯波利斯的城墙，均由土砖砌就，一个世纪又一个世纪过后，终于塌坍了。
在多年的考古挖掘中，波斯波利斯出土了大量的手工艺品，其中包括武器、家庭用具、新出土的皇家铭文以及大型浮雕，这些都是非常宝贵的实物史料。此外还出土了100多块刻有埃兰文字的土简，记述了金库支出的细节，是考古研究的无价之宝。
点评
20世纪30年代以来，波斯波利斯的发掘工作已经提供了有关这一古代波斯文明的许多珍贵资料，但波斯波利斯的神秘面纱依然存在。
“南岛语族”的祖先是福建人
“南岛语族”地理范畴分布在南太平洋到印度洋的上百个岛国，包括1000至1200多种语言，其分布地区东至太平洋东部的复活节岛，西跨印度洋的马达加斯加，北到台湾岛，南到新西兰，主要居住地区包括台湾、菲律宾、马来西亚、美拉尼西亚、密克罗尼西亚和玻利尼西亚等地。属于南岛语系语言的人口约有2.7亿人。
有关专家介绍说，新石器时期台湾海峡的文化交流和族群迁徙，是研究东南沿海史前航海术的发展、台湾史前文化的来源和“南岛语族”发源地的重要课题。自上世纪30年代以来，这一课题一直备受太平洋地区考古学、人类学和语言学等领域诸多学者的关注。
为了破解“南岛语族”起源之谜，福建省博物院考古队长、研究员林公务，考古队副研究员范雪春等专家，与美国夏威夷大学教授白瑞·罗莱、那肯拉·斯弟尔、鲍尔·卡若斯、美国哈佛大学人类学系焦天龙博士、夏威夷大学人类学系等联合组织的考古队，进驻东山岛陈城镇澳角渔村，就“航海术·新石器时代台湾海峡的交流与南岛语族起源”这一课题，对距台湾海峡最近的福建东山岛大帽山新石器时代贝丘遗址，进行进一步的挖掘考证。
他们坚持“保护为主，抢救第一”的原则，在福建首次采用先进科学的挖掘方法，从小探方中提取筛选出大量的标本信息。在考古工作中，中美专家已在蕴藏文物十分丰富的大帽山贝丘遗址，发掘了新石器时代（距今约5000年）的贝壳类25个品种；鱼类有软骨、硬骨两种，主要是海豚、鲨鱼和哺乳动物骨骼等；动物类有鹿角、猪骨等；陶类有泥质、夹沙陶制罐、陶壶等；石类有石锛、石箭头、石器、玉器；有用骨头做成的渔钩，用于纺纱织布的陶纺轮等生产工具。专家们对所发掘的一件件宝贝进行多学科的测验、整理和分析，以获得产地、存在年代的经济形态和交流区域等资料，为“南岛语族是否起源于东南沿海一带”以及闽台史前关系的渊源，提供重要的研究依据。还有许多一时无法鉴定的文物，被送到北京和美国采用先进仪器作进一步的研究论证。
中美考古专家确认，从出土的石器、陶制品等文物制作的方法、生产工艺、母语语系等考证上得出结论——“南岛语族”的祖先源于中国福建，福建人在远古尚未发明船的时代，借助风向，向外漂流，在一个又一个岛屿上生活、繁衍。
