【名言】
众以美物归女，而何德以堪之？王犹不堪，况尔小丑乎？小丑备物，终必亡。
——《周语-密康公母论小丑备物终必亡》
【要义】
女(ru)，通“汝”，你。堪，意思是承受。小丑，指卑下的人物，“丑”
有类的意思，不是指今天舞台上的小丑。备物，即物备，指各种财物、美色丰富齐备。意思为：这三个美丽的女子都归你所有，你有什么样的德行来承受她们呢？天子尚且不能承受太多的美物，何况你这个小人物呢？作为一个小人物而去享受太多美好的东西，最终必定是自取灭亡。这段话讲的是密国的密康公在伴随周天子游玩时，遇到三个来投奔他的女子，康公想把她们留下。康公的母亲劝他不要这样做。康公不听，最终密国被周恭王灭掉了。
密康公母亲的话虽然不长，但蕴涵了深刻的哲理。她从其子康公得到三个女子而想自己留下享用的事中，敏锐地察觉到密国必亡。这是因为她不仅看到康公留下三个女子不符合礼制，而且看到在留下三个女子的背后，无穷的贪欲将会迅速地膨胀起来，腐蚀人的灵魂，吞灭人的理智，令人走向灭亡。密康公的母亲的确有深刻的洞察力，贪得无厌、穷奢极欲的下场必定是走向灭亡。如晋朝的石崇，家财万贯，住宅可与皇宫媲美，每餐必是山珍海味，但最终还是被杀于东市。所以，密康公母亲的“小丑备物，终必亡”这句话告诫我们，切勿放纵情欲和物欲，贪得无厌而自取灭亡。
【故事】
西晋的晋武帝统一全国以后，沉湎于荒淫无度的生活之中。在他的影响下，大臣们都把奢侈当成体面的事。
在京都洛阳，当时有三个出名的大富豪，一是管禁卫军的羊绣，一是晋武帝的舅父、后将军王恺，还有一个是散骑常侍石崇。羊绣和王恺因为是皇帝的亲戚，所以权力来得比石崇大，但是在财富方面却比不上石崇，石崇的钱到底有多少谁也说不清。他的钱是哪里来的呢？原来石崇当过荆州刺史，在这期间他加紧搜刮民脂民膏，而且还干过抢劫的勾当。有些外国商人经过荆州地面，石崇就派部下敲诈勒索，甚至公开杀人劫货。
石崇到洛阳后，听说王恺以富有出名，就想和他比一比。他听说王恺家用糖水洗锅，就命令自己家的厨房用蜡烛当柴烧。此事一传开，大家都说石崇比王恺富。王恺为了炫耀财富，在他家门前的路两旁，夹道四十里用紫丝编成屏障，谁要上他家，都要经过这四十里紫丝屏障。石崇为了压倒王恺，用比紫丝更贵重的彩缎铺设了夹道五十里的屏障。这一来，王恺又输了一着。但是他不肯罢休，就向他的外甥——晋武帝求援。荒唐的皇帝觉得这种比赛很有趣，就把官里收藏的一棵两尺多高的珊瑚树送给王恺，好让他炫耀一番。
王恺为了炫耀这棵珊瑚树，大宴宾客，还特意请了石崇。在宴会上，王恺得意地说：“我家有一棵罕见的珊瑚树，请大家观赏。”他命侍女把树抬出来。这棵珊瑚树高两尺，长得枝条匀称，色泽粉红鲜艳，大家看了赞不绝口，都说是罕见的宝贝。石崇则在一旁冷笑，他看到案头有一枝铁如意，就顺手抓起，朝着珊瑚树砸去，“当啷”一声，把珊瑚树砸得粉碎。
周围的人大惊失色，主人王恺更是恼怒，他气急败坏地问石崇：“你这是干什么？”石崇傲然地回答说：“您不用生气，这样的树我能赔给您。”王恺又是痛心，又是生气，说：“好，我等你赔给我。”
石崇立刻让随从回家去，把他家的珊瑚树统统搬来，让王恺挑选。不一会，一群随从回来，搬来几十株珊瑚树。这些珊瑚树中，三四尺高的就有六七株，大的竞比王恺的那棵大上一倍，条干挺秀，光彩照人。周围的人都看呆了，王恺也是目瞪口呆，只好承认石崇比自己富有得多。这场比阔闹剧就这样结束了，石崇的豪富则名震洛阳。
当时有一个正直的大臣傅咸，针对这件事给晋武帝上了一道奏折。他说，这种严重的奢侈浪费，对国家的危害比天灾还要大；现在这样比阔气，不但没被处罚，还被认为是荣耀的事，这样会在全国上下形成奢侈无度的风气，不利于国家的发展，不利于国力的增强。晋武帝看完奏章之后，置之不理，因为他也一样喜欢奢侈无度的生活。他为了满足自己的贪欲，加紧搜刮人民，造成民不聊生、国将不国的局面。西晋王朝一开始就形成腐败的社会风气，所以国家没有很长时间就灭亡了。
