我住在这里虽然有很多便利之处,但是并没有太多温暖的感觉,尤其是在大家讨论个人利益的时候,突然就觉得彼此之间十分的自我。有很多事情尤其是钱的问题都得锱铢必较,否则糊里糊涂地就吃了亏。我觉得很多南非人的缺点就是说话没准头、做事不守信。上个月我交房租给的是整数,管钱的女孩儿(就是要结婚的那个)理应立马找给我,但是她当时答应得好好的,说明天就找给我,但是一个月过去了,该交五月的房租了,四月的零头还没找给我,按理说她应该从本月的总数里面扣除掉,但是她早不知忘到哪里去了,而且自己忙着准备婚礼,又将这一摊事情移交给了梅格尔。所以,不得不跟另一个毫不知情的人再次提起。住在女生宿舍里的人们,有很多的规则,表面看起来是头头是道、处处有理。其实很多事情都是不明确和不公平的,而且生活细节上有很多的自私之处,嘴上却整日挂着主让她如何如何。每个人都有很强的逆反情绪,越是大多数人都一味地追随什么,自己就偏在行动上反着来。我到了这里周围都是基督徒,理应被熏陶,与上帝走得更近,但恰恰相反,我不喜欢那种神乎其神的崇拜或是吹捧,夸大信仰的作用。不喜欢那种莫名其妙的感觉,好像凡是不是基督徒的就不得永生、就上不了天堂、就需要拯救、就得不到幸福快乐。我心里的神和那种被捧得有些离谱了的神是完全不一样的。尤其是不读圣经还好,有时一看就愈发的不喜欢圣经中的那个上帝。在自由的信仰环境中我理解的“信仰自由”就是,以自己所喜欢的自由的方式去信仰,在我看来,不见得扣上基督徒的帽子了就都是虔诚的、善良的。当然,我知道人和神是有距离的,没有距离还谈什么信仰。
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需要向广大读者说明的是:第一,江南市镇是个非常宽泛的概念,而本书在内容的选择上主要是以南浔、周庄、乌镇、同里、西塘、角直六镇为比较研究对象,并兼顾其他市镇。第二,为了使本书具有一定的系统性和完整性,本书在结构上是按旅游主体文化、旅游客体文化、旅游教育主线来分布的。第三,由于各章内容是相对独立的整体(部分内容也已在有关杂志发表),所以各章内容难免有交叉重叠之处,敬请读者谅解。
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