传说旧时欧垅社老库房有一口大缸，常有山狗精作怪，村民屡次驱赶无果，便向保生大帝求援，请大帝捉拿妖怪。因保生大帝是位名医，行医有道，降妖欠术，就为欧垅村民出主意，建议恭请正顺庙的王孙元帅来捉拿。武将出阵，很快降伏了山狗精，并将其用大渔网蒙住，再用元帅的符令封死，丢人海中由其随波逐流，不再贿害百姓。
后，地民王孙元帅，一大，来庙中询问元帅，卜茭请神，诸事就会顺利。而遇到婚庆大典，媒人更要携男女新人在元帅殿前举办各种仪式。建房生子等喜事时大家都会在供桌上摆满鲜花水果米龟，王孙元帅定会保佑大家吉祥肀安。
每年有关王孙元帅的祭祀活动都要举办两场。一次是正月期间，全体信众请出元帅神像轿辇，跟随保生大帝的香阵队伍一路巡境，浩浩荡荡前往慈济东宫进香。另一次是农历五月二十九，这天是元帅的生日，庙里举办隆重庆典，社里戏台上的芗剧要连续上演几天。
水仙尊王也是闽台地区民众尊崇的一位海神，各地供奉的水仙尊王也有不同，传说后井社供奉的水仙尊王是古代治水出名的大禹神。
古时候后井社的水仙尊王是有自己庙宇的，就在正顺庙附近，后因年久失修小庙倒塌；当地村民无力修复，故大家就到元帅殿前卜茭，征得王孙元帅的同意后，众人就将水仙尊王的神像请人正顺庙，在元帅帐前供台的左侧安放妥当。自此以后，两位神只和睦相处，一起接受村民们的香火供奉，共同佑护当地民众。
水仙尊王的生日是在五月初四，庙里当天也要举行仪式为神灵庆祝。
附正顺庙重建碑记
此庙寺历史数百年，由于秋冬风霜，瓦烂旧颓。后井社众善男信女，为尊颂王孙元帅敬奉水仙。众神灵光照耀，保境佑民，香火千秋不息。理事会诸人，老倡议，少壮有为。齐心协力。本社每人口捐献四十元，合计人民币叁万叁仟壹佰圆，本社弟子竞相争献壹佰伍拾弍人合计人民币壹拾伍万捌仟柒佰元，出阁淑女共弍佰弍拾叁人奉献合计人民币柒万壹仟壹佰圆，总共捐献人民币弍拾柒万陆仟陆佰元。
谨于一九九六年岁次丙子二月二十四日破土兴建，逮至同年五月竣工。使正顺庙展现金碧辉煌，绚丽多彩，庄严雄伟。并于同月二十八日举行落成庆典，现将捐献芳名，立碑为志，永世流芳。
后井社重建正顺庙理事会立
金沙天后宫
在后井社靠近海岸线一侧，面对大海，有座宽敞明亮的庙宇，这就是有着左右三厢、前后二落、中间天井，供奉妈祖神灵的金沙天后宫。
在后井村，位于后井社的天后宫和位于衙里的金沙宫一样，是全村七个自然村四千多村民共有的庙宇，庙里的妈祖神灵受到全村民众的供奉，尽力庇护着村民的肀安生活。
公元十世纪末，湄洲湾林默娘为救遇难船只英勇献身，传说中她化为海神继续保佑沿海各地过往船只，历史上被宋元明清历代皇帝多次赐封，受到闽台万众信仰。
后井村地靠九龙江出海口，全村三分之二的人口靠出海打鱼为生，大部分劳力在汛期全都要下海劳作，村里只留下妇孺老人。航海安全是后井千百个家庭的共同心愿，因此，后井村很早时候就有了妈祖庙。天后宫墙上一块保存完好的“金沙天后宫重新捐银条目碑”就记载了道光二十三年（1843)村民们踊跃捐庙的历史。
现在我们看到的天后宫是1989年、1994年分两次建成的。1989年修建了庙宇的后落，即主殿，利用收到的包括海外侨胞周联笠在内数百位信众的捐款二万六千多元建成。1994年村民积极响应天后宫理事会的倡议，再次按渔船和人头集资二万七千多元，热心人士踊跃捐资三万六千多元，修建了庙宇的前落，
即前殿、大门、广场和戏台。两次重建共耗资十万八千多元。
金沙天后宫于1994年重建竣工后，村里举行了非常隆重的竣工庆典。从镶在宫墙上的“金沙天后宫重建竣工庆典碑”中可以看到，那时在庆典上全村七社的信众分别举灯的就有八百四十七对，场面热闹可想而知。
中年以上年纪的村民们都参加了当年庙前广场的修建。按照理事会安排的工作量，每家每户利用业余时间，牵家带口，把一担担泥土从远处运到庙前，硬是在滩涂上塾起一片一亩多的平地，再铺上石条，全后井村天后官正门联最大的庙前广场在众人的努力下建成了。从此，每年农历三月二十三的妈祖生日庆典、二月二十的妈祖祖庙朝拜都有了活动场所，戏台上经常上。
八十年，村里了每年一次到湄洲妈祖庙进香的活动。当年大家带会到庙后，庙送了一尊妈祖小神像让天后宫的进香队伍带回。此后每年二月二十那天，天后宫理事会的会就会祖小神像、副主会捧着主会炉，旗手举天上大，大家分十大于，村里的一香。由于去得早，当天下午就可以回程，虽然旅途辛苦，但信众们还是很满足的。金沙天后宫虽然地处后井社，日常卫生护庙等由后井社的信众负责，但是理事会却是由后井社和衙里社的热心人士组成。每年三月二十三，妈祖诞辰过后的第三天，愿意参加下届理事会的信众聚集在天后宫内卜茭，依照妈祖娘娘的意愿，卜出下一任的正副主会和十位理事，十二人组成新的理事会，由后井社和衙里社各六个人组成。他们将负责一年内宫内大小事务的处理，以及次年年初的湄洲进香、妈祖诞辰等各项祭祀活动。
附：
碑记一：
金沙天后宫重新捐银条目碑记
共捐四百余金共用四百余金
董事……立
道光廿三年仲春吉旦
天后宫理事会启公元一九八九年十月立碑记二：
天后宫于公元一九九四年三月全部竣工，继公元一九八九年该宫后落重建。为尽早恢复全貌，于一九九三年六月由理事会提出重建前落之建议，得到广大善男信女的热烈支持，并掀起自愿捐资活动，每只渔船八十元，每人口十元，已昏女子嫁本社每人十元，外社二十元，共捐人民币弍万七仟陆佰元。为聊补资金不足，本社华侨及各位热心于公益事业的村民，自愿慷慨资助本次，共自献人民币叁万陆仟肆佰元。
为表感激之心，理事会决定凡资助壹佰元以上者，给予立碑以流芳百世。在各方面的大力支持下，经二次重建共耗资拾万捌仟多元。
宫门对联均由周瑞庆、周乌龙敬题碑记三：
金沙天后宫重建竣工庆典碑
周女周女月周女
庆典举灯
衙里社名弍佰弍拾壹对
后井社名弍佰叁拾伍对
内坑社名壹佰玫拾伍对
埭岸头名肆拾捌对
涵头社名弍拾叁对
石甲头名壹佰零壹对
欧垅社名弍拾肆对
本任正主会杨胜利献中三格埕板材石料正主会杨胜利付主会周瑞强中华人民共和国岁次乙亥年端月吉旦
衙里金沙宫和佛祖庵
衙里社海边有一片开阔的大坪，大坪上有一棵三人合抱的大榕树，根深干粗、枝繁叶茂，树荫面积将近一亩。远近闻名、雄伟壮观的衙里金沙宫就坐落在榕树旁边、大坪北侧，朝南面向美丽的大海。
眼前这座青石红瓦气势磅礴的新庙宇是后井村全体村民们于1998年集资四十多万元重建的，有《重建金沙宫碑记》为证：“‘金沙宫’，沙坂周陈谢魏先人所建，俗称衙里大庵，迄今历三百余载，前辈也曾多次修复过，然年深月久，风雨落，面目已非昔，各社老辈聆听采纳少壮心声，以睦邻各乡里都有修复宫庙之善举，为村容社貌壮观见，各社遂拥热心叔白兄弟于戊寅年三月组成金沙宫理事会，拟计划、筹资、监理重建事宜。群策众力，汇涓成流，聚水凝晶。‘金沙宫’择戊寅年三月十五日破土动工，于当年十月十二日竣工。诚请金沙淑女各乡里的姑婆姐妹举捧灯之盛典，重建的‘金沙宫’檐高九十厘米鹏程前进五丈，金碧辉煌、美轮美奂的金沙宫为村民大众增一活动场所矣。”
金沙宫主殿上供奉着保生大帝和玄天上帝两尊神像，红脸的保生大帝端坐在右边，而道教的重要神只，脸上涂着金粉的玄天上帝则坐在左边。村里的老人说很久以前就是这样排座的，传说玄天上帝是玉皇大帝的小舅子，所以他的排位在吴真人前面。
从宫庙正门的楹联“金丹寿世称慈济，沙坂承恩颂保生”可以看出，其实衙里金沙宫完全是为了供奉保生大帝而建的。而左右边门楹联的四句藏头诗“保世为怀自昔礁山留胜迹，生民有赖于今衙里报馨香，大道褒封历宋元明清叠锡，帝恩高厚合周陈谢魏均沾”的第一个字连起来就是“保生大帝”。这三对楹联历史悠久，是1998年重建金沙宫时从旧庙的门柱上拓印下来，按原样雕刻在新庙的门上。金沙宫的是着保生大帝着。
至于旧庙是哪年哪月建造的，今天来考证比较困难了。老人们说，以前庙外曾经立着几块石碑，后来海边修路，遂将石碑移走，或是填海，或当路石，年长月久，渐渐无人知晓了。但是，1998年重建金沙宫时，修庙的师傅在庙门前两尊狮子的石座下，各发现一枚精致的“康熙通宝”钱币。重建新庙时，后井乡亲照样把这两枚康熙通宝分别埋在了两只狮子的石座下。镶嵌在庙墙上的“重建金沙宫碑记”中第一句诗“大清盛世建金沙，康熙通宝亲石狮”清晰地记录着这段史实。
旧庙的前身，传说是由后井周姓祖先明代大忠臣周起元所建，包括龙海的月港，鸡屿岛上的灯塔和附近的金沙天后宫都是当年周起元建立的。
“文化大革命”时期，金沙宫旧庙同样受到冲击。这里曾做过大队农具厂的车间，也曾是面制品加工厂的厂房，但是淳朴善良的后井村民一直暗中妥善保护着庙宇的房屋建筑。八十年代初，海沧地区慈济信仰活动逐渐恢复，金沙宫作为当地除青礁东宫外较大的保生大帝庙宇，最早修复了神殿、再塑了神像，香火逐渐旺盛，到此朝拜的信众们逐渐增多。
大道公吴本生前医术高明，医德高尚，治病不分贵贱，不取报酬，慈怀济世，为百姓解除病痛，被誉为神医，深受爱戴。逝世后被宋元明清历代皇帝多次赐封，其中尤以北宋仁宗追封的“妙道真人”和明成祖追封的“保生大帝”最为着名，成为闽台地区民众最重要的医神和乡土保护神。
金沙宫的大后井村沧、一村民中是求必应、神通广大的菩萨，大家不管大事小事，遇到难题时都会来到金沙宫求神问卦，阴阳茭一卜，按照大道公的旨意行事必能成功。
龙海县石码、浮宫一带的信众对金沙宫的神灵更是敬仰。传说讨海的渔民每每遇到大风大浪无法靠岸，都是保生大帝派小艇引导渔船顺利进港躲避风浪，化险为夷。所以他们经常捐资修庙，奉献香火。
紧邻着金沙宫正殿，有一座新建不久的佛教庙宇，即衙里佛祖庵，始建于大清年间。由于年深月久失修，于民国初年倒塌。2005年农历八月有热心人士集资，组建理事会事宜，于当年农历十月动土兴工，于2006年农历二月落成。
正门楹联慈悲喜舍度受苦众生，云批彩霞通南海洛伽。
