心态决定个人命运
鲍勃在一家快速消费品公司已经工作了两年，一直是不温不火的状态，待遇不高，但能学到东西，比较锻炼人，薪水也马马虎虎过得去。但最近和一些老朋友交流过程中，他发现大家都发展得不错，好像都比自己好，这使得他开始对自己目前的状态不满意了，考虑怎么和老板提加薪或者找准机会跳槽。
终于，他找了一次单独和老板喝茶的机会，开门见山地向老板提出了加薪的要求。老板笑了笑，并没有理会。于是，他对工作再也打不起精神来，开始敷衍应付起来。一个月后，老板把他的工作移交给其他员工，大概是准备“清理门户”了。他赶紧知趣地递交了辞呈。可令他始料未及的是，接下来的几个月里，他并没有找到更好的工作，招聘单位开出的待遇甚至比原来的还差了。
由于心态的错位与失衡，鲍勃失去了那份还过得去的工作，而且，他的下一份工作还不如以前。
道尼斯的经历则恰恰与鲍勃相反。
道尼斯先生来到一家进出口公司工作后，晋升速度之快，令周围所有人都惊诧不已。一天，道尼斯先生的一位知心好友怀着强烈的好奇心向他询问了这个问题。
道尼斯先生听后无所谓地耸了耸肩，用非常简短的话答道：
“这个嘛，很简单。当我刚开始去杜兰特先生的公司工作时，我就发现，每天下班后所有人都回家了，可是杜兰特先生依然留在办公室工作，而且一直呆到很晚。另外，我还注意到，这段时间内，杜兰特先生经常寻找一个人帮他把公文包拿给他，或是替他做些重要的服务。于是，我下了决心，下班后，我也不回家，待在办公室内。虽然没有人要求我留下来，但我认为自己应该这么做，如果需要，我可以为杜兰特先生提供他所需要的任何帮助。就这样，时间久了，杜兰特先生养成了有事叫我的习惯。”
两种不同的心态，两个相反的结果。对于两个人的职业道路，心态起到了决定性作用。
具有消极被动心态的人，他们只是指责和抱怨，并一味逃避。他们不思索关于工作的问题：自己的工作是什么？工作是为什么？怎样才能把工作做得更好？他们只是被动地应付工作，为了工作而工作，不在工作中投入自己全部的热情和智慧，只是机械地完成任务。这样的员工，是不可能在工作中做出好的成绩并最终拥有自己的事业的。
许多管理制度健全的公司，正在创造机会使员工成为公司的股东。因为人们发现，当员工成为企业所有者时，他们表现得更加忠诚，更具创造力，也会更加努力工作。以积极主动的心态对待你的工作、你的公司，你就会尽职尽责完成工作，并在工作中充满活力与创造性，你就会成为一个值得信赖的人，一个老板乐于雇用的人，一个可能成为老板得力助手的人。更重要的是，你终将会拥有自己的事业。
有一条永远不变的真理：以积极的心态对待工作，工作也会以积极的回报回馈于你。
追求淡然恬静
个人在与社会、与群体相处的时候要和谐，尽量把小我融入大我之中，必要时甚至需要达到忘我的境界。但是，在自然之“我”与精神之“我”这对关系中，又应强调后者：物质生活清贫，精神生活却应富有。不管外界有多少有形无形的枷锁，精神意志却是自由的。
“没事汉，清闲人”不是无所事事，游手好闲者，而是精神自由的人，自由是宝贵财富。诚如卢梭所说：“在所有的一切财富中最为可贵的不是权威而是自由，真正自由的人，只想他能够得到的东西，只做他喜欢做的事情。”“放弃自己的自由，就是放弃自己做人的资格，放弃人的权利，甚至于放弃自己的义务。”当然，自由不是随心所欲。任何自由都是有限度的，有规则的，所谓“自由世界”纯属子虚乌有。
说到底，自由就是顺心尽兴，那怎样才能顺心尽兴呢？不是酒色财气，吃喝嫖赌，而是有追求，不贪心，心性不可太盛。要奉献，但不亏心。要顺和，但不违心，不同流合污。所谓有追求，不贪心，心性不可太盛，就是说，人生无论宏大的还是微小的，总要或总在追求什么，完全浑浑然无所求的人几乎没有。人要生存，要生活，就要有一定的物质条件保证，以满足起码的生存需求。适当的物质追求也是天经地义，无可厚非的。即使功名利禄，只要是付出所得，似乎也应受之无愧。但若对于这些东西的需求，变成无止境的追求，并以此作为人格追求，价值追求，必然会贪心不足蛇吞象。即使一次评职称，一次调级，一次提干没能满足，甚至其中有明显不公，也不可耿耿于怀，伤心劳神而穷追不放，甚至于放肆撒泼。这样既无面子，又不宜养生。
要奉献，但不亏心。就是说，奉献作为一种社会公德，伦理道德精神，它本身是高尚的，也是每个凡人或多或少可以做到的，所以不仅社会应提倡这种精神，作为个人道德修养，乃至于养生，都可努力去做。
要随和，但不违心，更不可同流合污。人性不可太盛，这种人在生活中是可敬不可亲的。敬，也仅是一种无奈的承认，更不要说与之亲近，与之交友。随和，就是与人为善，友好相处，处处让人。得理时，别咬住不放，得饶人处且饶人，尤其那些非原则的小事不要太认真儿，闹得不欢而散。如此日久天长，就成为“有人缘”的好人。但是生活是复杂的，处处有矛盾，事事有原则。
经验告诉我们，心愿与现实常常阴差阳错，或歪打正着。你想当演员，各种因素却同时把你定在工人的位置上，成不了“星”还得钻地沟。但只要肯努力，抱定希望，不断充实自己，“是金子早晚会发光”，“天生我才必有用”。“哀莫大于心死”，只要“不死心”，精诚所至，金石为开，最起码也落个精神充实自由，在精神世界里汪洋恣肆、自由腾飞。
还是卢梭说得对：“人的自由并不仅仅是在于做他愿意做的事，而在于永远做他不愿做的事”。这里所说的自由，主要是指人的自我精神的自由而非行为的不自由。正是出于义务和责任需要，精神的自由虽受客观制约，但它相对行为自由拥有更大的天地，更辽阔遥远的时空。
推己及人才会吸引他人
有多少人胸中有着这种热望：“我真希望能吸引一些朋友，我真希望能成为一个受人欢迎，为人所乐于亲近的人。”只是因为他们自己生性孤僻，缺少吸引朋友的磁力，故没有多少人愿意和这样的人交友往来，使这些人失掉了生活上的很多乐趣，这样，他们的热望也最终无从实现。
对任何人，如果能在言谈举止中表现出友爱与和善，他自身的吸引力就会在不知不觉中大增。
人格优美、性情温和的人，往往到处能得他人的欢迎，也能处处得到他人的扶助。有些商人虽然没有雄厚的资本，却能吸引很多顾客，他们的事业与那些资本雄厚但缺少吸引力的人相比，进展必定更为显著。
在社交上，如果你能处处表现出爱人与和善的精神，乐于助人，那么就能使自己犹如磁石一般，吸引众多的朋友。而一个只肯为自己打算的人，到处会受人鄙弃。
慷慨与宽宏大量，也是获得朋友的要素。一个宽容大度的慷慨者，常能赢得人心。
在社交上，还应说他人爱听的话，在谈话和做事过程中，要发扬他人的长处，而不去暴露他人的短处。那种习惯轻视他人、喜欢寻找他人缺点的人，是不可信赖的人，也是不值得结交的人。
轻视与嫉妒他人往往是一个人心胸狭窄、思想不健全的表现，也是一个人思想浅薄与狭隘的表现，这种人非但不能认识他人的长处，更不能发现自己的短处。而有着健全的思想、对人宽宏大量的人，不但能够认识他人的长处，更能发现自己的短处。
好多人所以不能吸引他人，是因为他们的心灵与外界隔绝，他们专注于自己。与外界隔绝，久而久之，便足以使自己陷于孤独的境地。
有一个人，几乎人人都不欢迎他，但他不知道是什么原因。即使他参加一个公众集会，人人见了他都退避三舍。所以，当别人互相寒暄谈笑、其乐融融之时，他一个人独处在屋中的一个角落。即使偶然被人家注意，片刻之后，他也依旧孤独地坐在一边。像这类人好似冰块一样，好像失去了吸引力的磁石。
这个人之所以不受欢迎，在他自己看来乃是一个谜，他具有很大的才能，又是个勤勉努力的人。他在每天工作完毕以后，也喜欢混在同伴中寻快乐。但他往往只顾到自己的乐趣，而常常给人以难堪，所以很多人一看到他，就避而远之。
但他绝未想到，他不受欢迎最关键的原因乃在于他的自私心理，自私乃是他不能赢得人心的主要障碍。他只想到自己而不顾及他人。他竟然一刻也不能把自己的事情搁起，来谈谈他人的事情。每当与别人谈话，他总是要把谈话的中心，集中在自身或自己的业务上。
一个人如果只顾自己，只为自己打算，那么就没有吸引他人的磁力，就会使别人对他感到厌恶，就没有一个人喜欢与他结交往来。
如果一个人真正对他人感兴趣，便有吸引他人的力量。而且对他人吸引力的大小，与对他人所感兴趣的程度成正比。怎样才能对他人感兴趣呢？主要是要能够设身处地为他人着想，能够推己及人，给他人以深切的同情。其实，人生最大的目标，并不应该在于谋生赚钱，更要把我们内在的力量、我们的美德发扬出来。这样，我们就自然会具有吸引他人的力量。
一个人要真正吸引他人，应该具有种种良好的德行，自私、卑鄙、嫉妒都不能赢得人心；非但不能赢得人心，还会处处不受人们的欢迎。
让自己洋溢着热情
做人要始终热情饱满，热情饱满让一个人能够十分努力地实现自己的目标和为组织服务。
我们来看一个美国人的“败绩”：
21岁——生意失败；
22岁——角逐议员落选；
23岁——再度生意失败；
26岁——爱侣去世；
27岁——精神崩溃；
34岁——角逐联邦众议员落选；
36岁——角逐联邦众议员再度落选；
47岁——提名副总统落选；
49岁——角逐联邦众议员三度落选。
这个大失败者就是亚伯拉罕·林肯。无数次的失败，都没有让他泄气。他心存恢宏的希望，有强大的信心与敬业热忱，终于在52岁时登上了总统宝座。世界从来就有美丽和兴奋的存在，它本身就是如此令人神往，所以我们必须对她敏感，永远不要让自己感觉迟钝、嗅觉不灵，永远也不要让自己失去那份应有的热忱。拿破仑·希尔指出，若你能葆有一颗热忱之心，那是会给你带来奇迹的。
在人的一生中，做得最多和最好的成功人士，必定都具有热忱。即使两个人具有完全相同的才能，必定是具有热忱的人取得更大的成就。热忱一方面是一种自发力量，同时又是帮助你集中全身力量去投身于某一事情的一种能源。许多人都或多或少有自卑感——常低估了自己，对自己失去了信心，缺少热忱。其实，每小人都应该相信自己的健康、精力与忍耐力，都具有重大的潜在力量，这种自信会给予你极大的帮助，热爱自己，就会帮助你自己成功。
热忱的人往往能够获得最大的成功，因为他们对自己的事业倾注了最大的热情，这些是事业成功的基本，也是每一个人能取得成就的根本动力。虽然并不是每一个人都能成为林肯，但是如果人们都能像他那样热忱地生活着，定然能够取得属于自己的成功。
生命的意义在于追求
人的情绪有一个类似于植物的“顶端优势”，一旦一种情绪占据了大脑，别的情绪就只能居于从属地位，即使天下最出色的表演艺术家，也不可能在同一时间内表现两种不同的情绪。所以要经常上激励课程，有意识地让积极情绪在自己头脑里占上风，保持“巅峰状态”。
弥散性的忧伤是生活的大敌，在忧伤中人们失去了对情绪的调节能力，使其意识不到单一消极的情绪在生活中是有害的。它使人觉得生活没有出路，成天忙乱不停，看不到生活的意义。
鲁迅虽只活了五十六岁，却是伟大的一生；有一个财主，活了八十岁，但墓碑上只能记载他娶了几个老婆，参加了多少次酒宴。一个庸人形象跃然纸上。
生命的价值不在于长度而在于厚度。
“得了绝症也不能绝望。走向生命尽头的过程，并不意味着等待死亡。人活着就要活出一个志气，活出一种精神来。”
生命的长短并不要紧，紧要的是生命的品位。司马迁能忍大辱而坚持活着，屈原不随俗而毅然沉江。生命之光与日月争辉，长短也因之而失去意义。只有伟大，才使生命流芳百世。
每个人都有每个人的活法，这活法就是你的境界。
外面的世界是精彩还是无奈，全看你自己，看你与周围的互动关系。
无论命运带来什么，勇敢地迎接它、面对它、坦然地接受生命的潮起潮落，重要的是把自己内心的阳光唤起。此世是不可逃避的，风风雨雨也是不可避免的，这个世界，没有一个人可以事事如意，但只要人们唤起心中的灵性，就能在处处都有欢愉。用光明的、博大的心来对待生活，活一日就尽一日的本分，以心对境，无怨无悔。
人生最大的成功是对生命的欣赏和对生活的享受。成功之后，你可以体会成功的欢乐和自豪，成功之前，你可以体验追求的快乐与欢愉。其实生命就是一个过程，生命的意义就在于追求，要学会品味我们生命的每一分钟。人们的生命都是有限的，面对死亡你才会发现，活着真好。那么为什么不趁着年轻去珍惜生命中的每一分钟，体验生活中的每一个甜蜜的时刻呢？你会发现你正走在一条美好的人生之旅中。不管成功还是失败，只要你还活着，一切都很美好，只要你学会了欣赏生命，就是你人生的最大成功了。
生命归根结蒂是美的，具有不可摧毁的力量。生命总是引向快乐，面对命运的捉弄以及邪恶的存在深有所感，但同时不必回避这些不幸的因素。对苦难的反抗，不可原谅的是怯懦和屈从！英雄般的宏伟气质来自于由尊严产生的振奋，这才是生命的本质。
生命之流是湍急的。
人生最大的成功是对生命的欣赏和对生活的享受。成功之后，你可以成功的欢乐和自豪，成功之前，你可体验追求的快乐与欢愉。其实生命就是一个过程，生命的意义就在于追求，要学会品味我们生命的每一分钟。
为实现目标而奋斗
每个人都有使自己快乐起来的能力，因此，乐观起来并不是一件难事；由自己而至周围环境——也就是社会的改变是可预期的。人生是属于自己的，使自己选择过一生的方式，必须靠自己才能去开拓。积极地、主动地争取，是使自己的人生好转的开始。
若是想过丰富的生活、幸福的日子，就不能只做一个消费者，光是消费而不从事生产。当人们试着去改变现状时，他的人生就不会是向后倒退的；不做单纯的消费者，就非得创造出些什么来才行，这在现今这个时代里更是十分必要的。
怎样才能创造自我的人生呢？先要看自己想做的事，明确地定下目标，然后勇往直前地行动，如此一来，才能开始创造出自己的人生。即使生命的长度相同，创造者和消费者的人生密度也是不相同的；有创造性的人生，其人生的乐趣要多过别人两三倍且更加值得咀嚼。
